让诚实守信永驻我们心中主题班会课件ppt

1、诚实(Shi)守信 受人尊敬第一页，共二十二页。 到底什么叫诚(Cheng)信呢？第二页，共二十二页。第三页，共二十二页。第四页，共二十二页。 秦朝(Chao)末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。 他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建(Jian)立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赏黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，

2、他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。 第五页，共二十二页。 朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个(Ge)官职。 有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会他，但是曹邱生面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说得黄金百斤，不如得季布一诺，而这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”季布听完曹邱生

3、的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。 一诺千金是(Shi)形容人说话算数，有信誉。第六页，共二十二页。中国百盛集团采取的措施：1、停止(Zhi)售卖含苏丹红成分的产品，主动销毁剩余调料2、发表声明向公众道歉3、严查供货源头，保证食品安全，向消费者公布食品检验结果肯德基全国1200家店在苏丹红事件中4天至少(Shao)损失2600万元第七页，共二十二页。 一个因失信而丧生的故事 在古代，济阳有个商人过河时，船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子

4、。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去(Qu)。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去(Qu)别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。边(Bian)看边(Bian)想 交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机，害人害已。第八页，共二十二页。诚信(Xin)的含义 “诚信”即诚实守(

5、Shou)信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守(Shou)信义、不虚假。那么诚信具体的含义是什么呢？第九页，共二十二页。 从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概(Gai)念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。 直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人

6、为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。” 在礼记中庸里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。 大学把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。 宋代周

7、敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。 第十页，共二十二页。 信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。” 后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。 春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗

8、教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。 而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。左传文公4年中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”吕氏春秋贵信对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通(Tong)，可与卑穷者，其唯信

9、乎！” 汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。 由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则第十一页，共二十二页。 马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定

10、诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖(Zu)国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。第十二页，共二十二页。什么是诚信(Xin)行为？什么又是不诚信行为？第十三页，共二十二页。守信情况记载失信情况记载完成作业（独立完成、准时交、质量好）未完成作业（抄袭、缓交、未做）上课遵守纪律，认真听讲，积极思维上课违反纪律，做小动作，消

11、极懒惰无人监考时，能自律无人监考时作弊光明磊落，表里如一人前背后，言行相离说实话，办实事说假话，做违规事（如去网吧、游戏房）关心、爱护集体，班级劳动认真负责破坏公物，有损集体，逃避班级劳动第十四页，共二十二页。感受(Shou)诚信1、内不欺己，外不欺人。 孔子 2、人而无信，不知其可也。 孔子 3、言必信，行必果。 子路 4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 李嘉诚 5、诚实是人生永远最美好的品格。 高尔基 6、老老实实最能打动人心。 莎士比亚 7、没有一处遗(Yi)产像诚实那样丰富的了。 莎士比亚8、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 本富兰克林 第十五页，共二十二页。 某地的一家著名的生产

12、烧鹅的厂家，联(Lian)系到一个出口业务，要求在一个月内交货。由于时间很紧，于是全厂职工努力的工作，力争完成任务。在离交货日期还有一个星期的时候，有一台机器坏了，要完成任务，必须要求加班加点。诚信小(Xiao)故事欣赏：第十六页，共二十二页。 工人们听了老板的话，都决定加班，可是包装工人小华因为加班使得他不能给朋友过生日，心生恶念，一冲动把一只烧鹅的腿撕下来了吃，然后若无其事的包装好。在全部整(Zheng)装待发时，因为良心过不去，报告了厂长。此时货物已经全部装上开往港口的火车。第十七页，共二十二页。 该厂把所有货物全部装回，全厂职工一个昼夜时间找到了该烧鹅，但是因此推迟了交货时间，赔偿了违

13、约金。这趟生意不但没赚还赔了。但是这件事情让外方知道后，颇为感动，和该厂签定了为期3年的供货合(He)同。为此该厂的品牌也更加响亮。第十八页，共二十二页。讨(Tao)论： 1.诚信与善意的谎言是否矛盾？ 2.诚信是否意味着可以去说他人的隐私？第十九页，共二十二页。 诚信之约我们祝愿 诚信的种子 播撒荒芜的心田我们期盼 诚信的利剑 斩断欺瞒的锁链(Lian)我们牢记 古往今来 那些诚信的教导我们神往 茫茫人间 那些诚信的榜样我们呼唤 彼此诚实 一清如水我们呼唤 与人和睦 言行相称我们承诺 对家庭尽心 对社会负责我们承诺 对朋友忠诚 对世人关爱诚(Cheng)信宣誓 第二十页，共二十二页。寄(Ji)语： 同学们积极参与,对诚信有较为深入地理解,我相信在每一个同学的(De)心里面都有一个衡量