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1、陋室铭习题带答案【部编版七下第16课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:惟吾德馨:古今异义,古义:美好。今义:芳香。*无案牍之劳形:古今异义,古义:身体。今义:形状、样子。*无丝竹之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。今义:丝绸、竹子。 谈笑有鸿儒:古今异义,古义:大。今义:鸿雁。*有仙则名:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。*有龙则灵:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。*惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。2、一*词多义:名有仙则名:动词,出名,闻名。不能名其一处也:名词作动词用,说出。是斯是陋室:判断动词、是。当是时:代

2、词,这。无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。花之君子者也: 结构助词,的。3、判断文言句式:何陋之有: 倒装句, 宾语前置:有何陋之。二、理解性默写:、陋室铭中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。、陋室铭中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。、陋室铭中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。、陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。、陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。、陋室铭中引用孔子的话,画龙点睛,

3、总结全文的句子是:“何陋之有? ”。B.可爱者甚蕃(多) *D.宜乎众矣(适宜) *2、下列加点的词解释正确的一项(CA.有仙则名(名字)B.*C.谈笑有鸿儒(大)D.*【解析】A名词作动词,有名,出名。到。3、下列加点的词解释有误的一项(斯是陋室(你) *苔痕上阶绿(上面) *B指示代词,这。C大,有名。D动词,长B )三、选择题:1、下列加点词语解释有误的一项是(D )A.谈笑有鸿儒(博学的人) C.陶后鲜有闻(少) *【解析】D应当。A.往来无白丁(平民,这里指没什么学问的人) B.可以调素琴(白色的) *C.无案牍之劳形(身体) *D.无丝竹之乱耳(奏乐的声音) 【解析】B不加装饰。4

4、、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项(C )A.以君之力,曾不能损魁父之丘B,投以骨C.意将隧入以攻其后D,故临崩寄臣以大事也。【解析】例句是用来。A凭借。B把。C用来。D用5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( D )A.忘路之远近B.具答之C,何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。A的。B代词,桃花源中人。C宾语前置的标志。D主 谓之间。6、下列句子翻译不正确的一项(C )A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。B.谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。C.可以调素琴,阅金经:可以弹奏不

5、加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。D,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文 劳累身心。【解析】C阅读佛经。7、下列对陋室铭分析不对的一项(A )A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。【解析】A表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映 了他不慕富贵高洁清峻的品格。8、下列理解不正确的一项是(D )A.表达了作者对高洁情操的追求。B.突出了陋室主人生活情趣高雅。C.表明了作者对官

6、场生活的鄙弃。D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。9、选出下列表述正确的一项(A )A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有 力。B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。D. “南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。【解析】B以描写为主。C作者描写室外之景,表明陋室不陋,因为主人德馨。D作者用类比的手法表明陋室不陋的原因是主人品德高尚。10、下列对文意理解不正确的一项是( B )A.文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。B.

7、文章开头运用了对比的手法,点明了主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。C. “苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境D.文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况,且引孔子之语,说明了陋室不“陋 从而增强了文章的可信性和说服力。【解析】B错在“对比”,应是“比喻”。11、下列对文意理解不恰当的一项是( C )A.文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐,“子云亭”即扬雄的亭子,抒写了作者对古代先 贤的怀念。“惟吾德馨”与结尾“孔子云:何陋之有?”相呼应,点出文章的灵魂。【解析】C错在“抒写了作

8、者对古代先贤的怀念”,巧用典故,意在表达自己以 君子自况。12、下列对文意理解不恰当的一项是( B )A.文章开头以“山” “水”为喻点明主旨,暗示陋室不陋。“素琴”指没有装饰的琴,一方面写出作者的高雅情趣,一方面表现他的清廉。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后发展成为一 种文体。D.本文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀。【解析】B 表现他的清廉”,分析不当。13、下列理解错误的一项是 (B )A.文章首句用了比喻的修辞方法,用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。B. “谈笑有鸿儒,往来无白丁”写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心 境。C.从文中

9、看,陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。D.作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思 想感情。【解析】B “孤傲”错误,应是表明作者“高雅脱俗的情怀”。14、下列对课文内容分析不准确的一项( C )A.本文的开头,用比兴的手法,以虚衬实,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,后面的文字皆由此而发。B. “德馨”揭示了文章中心,是本文的文眼。C.作者写“诸葛庐” “子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。D. “苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上” “入二字用的生动传神,以静衬动, 不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们 可以想象出这是一

10、个多么幽静安宁的环境。【解析】C采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比, 说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者 对高洁情操的追求。爱莲说习题带答案【部编版七下第16课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象,并解释:不蔓不枝:词类活用,名词作动词,牛长枝蔓。 *香远益清:词类活用、形容词作动词、远播、远远地传送出去。 *无丝竹之乱耳:词类活用、使动用法、使受到扰乱。 *无案牍之劳形:词类活用,使动用法,使感到劳累。可远观而不可亵玩焉:词类活用,形容词作状语,从远处。*亭亭净植:古今异义,古义:立。今义:栽种。*2、一词多义:

11、鲜陶后鲜有闻: 形容词.读 xi由,少。芳草鲜美:形容词,读xi 鲜艳。远香远益清:动词,远播。 可远观而不可亵玩焉: 形容词作状语,从远处。之水陆草木之花:助词,的。余独爱莲之出淤泥而不染: 主谓之间,取消句子的独立性。而 出淤泥而不染:表转折。濯清涟而不妖:表转折。可远观而不可亵玩焉:表转折。3、判断文言句式:牡丹,花之富贵者也:判断句,者也,表示判断。予独爱莲之出淤泥而不染: 省略句,莲之出(于)淤泥而不染。二、理解性默写:、描写莲花高洁质朴的句子是:、全文的中心句,最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句)是:、周敦颐爱莲说:咏莲名句:、描写莲花高洁质朴的句子是: 出淤泥而不染、濯清涟而不

12、妖。、全文的中心句,最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句)是: 莲,花之君 子者也。、周敦颐爱莲说:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。三、选择题:1、下面加点的字注音正确的一项是( D )A.可爱者甚蕃(pan )B.出淤泥而不染(xu) C.濯清涟而不妖(zh u )D,可远观而不可亵玩焉(xi e ) 【解析】A f n B y u C zhu ? D 正确。2、下列句中加线词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜有闻 芳草鲜美,落英缤纷 B,香远益清 清荣峻茂,良多趣味 C.中通外直 指通豫南D.陶后鲜有闻 此人一

13、为具言所闻 【解析】A少;鲜艳。B清幽;清澈。C空;没有阻碍,可以穿过,能够达到。 D 听说;听说。3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是()A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D,呼尔而与之【解析】例句表转折。A表转折。B表并列。C表顺承。D表修饰。4、下列“之”字的用法,与其它三项不同的一项是:(C )A.水陆草木之花B.花之隐逸者 C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱 【解析】A的。B的。C主谓之间。D的。5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是(C )A.何陋之有同予者何人 B.可以调素琴可远观而不可亵玩 C.陶后鲜有闻 芳草

14、鲜美 D.无案牍之劳形 劳其筋骨 【解析】A什么;什么。B可以;可以。C少;鲜艳。D使劳累;使劳累。6、下列句中加点词意思相同的一项是( B )A.有仙则名/不能名其一处 B.无丝竹之乱耳/宴酣之乐,非丝 非竹 C.无案牍之劳形/予谓菊,花之隐逸者也 D.可远观而不可亵玩焉/中峨冠而多髯者为东坡 【解析】A动词,出名;动词,说出。B音乐;音乐。C主谓之间;的。D表转折;表并列。7、下列加点词语解释有误的一项是(D )A.谈笑有鸿儒(博学的人) B,可爱者甚蕃(多) C.陶后鲜有闻(少)D.宜乎众矣(适宜) 【解析】D应当。8、下面对爱莲说分析有误的一项是( A)A.本文通过对莲的形象生动描写,赞美了莲花飘逸洒脱的品格。B. “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。C.本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。D.本文托物言志,以莲喻人,表现了作者洁身自好的高洁人格。【解析】A应是“出淤泥而不染”的君子之德。9、以下对爱莲说理解不恰当的一项是( B )“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。C.文中把菊花、牡丹和莲花相比,表明

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