8《世说新语》二则：陈太丘与友期行 课件+教案+同步练习

1、Word文档，下载后可任意编辑 8世说新语二则：陈太丘与友期行 课件+教案+同步练习陈太丘与友期世说新语第二课时新知导入我们上节课结识了聪慧的谢道韫，今天我们来认识聪明有礼貌的陈元方。学习目标1、学习借助解释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。2、学习朗读文言文，培养文言语感。3、感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧。4、了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累有文言色彩的谦辞和敬辞并在言语中恰当运用。新知讲解听读课文读准字音尊君在不（fu）非人哉(zi)?读准停顿陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去。去后/乃至。元方/时/年七岁，门外/戏/。客/问元方/：“尊君/在不

2、？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰/：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。?陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：到达嬉戏陈太丘跟朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了（朋友）没有到，陈太丘就离开了，（陈太丘）离开后（那人）才到达。元方当时才七岁，（在）门外嬉戏，那人问元方：约定舍弃离开才读懂意思，逐句翻译“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”等待不是同“否”“你父

3、亲在吗？”元方答道：“（我父亲）等了你好久（你）不来，（他）已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起同行，却把人丢下自己离开了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。信用就感到惭愧拉回头看元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称:敬词有谦词

4、有辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。称呼（亲属）别人的父母：尊君，令尊令堂，令母儿女：令郎，令爱妻子：尊夫人，贤内助自己的父母：家父，家母儿女：犬子，小女妻子：拙荆，内人陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友于元方家君君

5、家君人君君注意下列括号中省略的成分君文言中的省略现象：古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，但并不是病句，在具体的语言环境中,只要不发生歧义,就可以省去句子的某些成分。这些省去了某些成分的句子就叫省略句。承前省：上文已经出现，或者前面有所交代，下文即可将有关词语省去，这叫承前省。蒙后省：后文已经出现，前面就不再写出，叫蒙后省，也作承后省。对话省：在对话中，由于语境的帮助而出现的省略。文言文中还有省略谓语、省略宾语和介词的情况。“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”元方指出了父亲友人的哪两个错误？陈元方是一个怎样的

6、人？友人是怎样的人？元方：聪明、勇敢、明礼友人：暴躁易怒、无礼无信，知错能改分析人物：元方斥责“友人”无信，令我们想起论语中的哪句话？与朋友交而不信乎？你从陈太丘与友期中得到什么启示？做人要讲信用，讲礼节；要诚实，尊重他人。找出本文的古今异义字古义今义儿女文义因去委不顾家中子侄辈子女文章义理文章意思凭借因为离开到去丢下舍弃委托不回头不理睬自由诵读，背诵。课堂总结本节课我们通过陈太丘与友期行的故事，明白了“守时”、“守信”、“有礼”的重要性。生活中我们要践行老祖先留下的古训，诚实做人，守信做事。我们还要逐步学会运用“谦辞”和“敬辞”，让自己变得更加有文化。课堂练习解释下列红色词的含义。1、太丘舍

7、去（?）?（）2、元方入门不顾（?）3、与友期行（?）?4、去后乃至（?）5、相委而去（?）?6、下车引之（?）7、尊君在不（）指出下列称呼所指代的对象：客问元方：“尊君在不？”尊君（）元方曰：“君与家君期日中”君（）家君（）翻译句子：1、太丘舍去，去后乃至。?2、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。拓展提高荀巨伯探友?荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之

8、人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：发音：xn)远：从远方；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；令：使，让；吾：第一人称，我；败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；郡：古代的行政区划，这里指城；无义之人：不懂道义的人；班军：调回出外打仗的军队。一：整个。获全：得到保全。1、蓝色词解释有误的一项是（）A.荀巨伯远看友人疾（远处）B.不忍委之（）C.遂班军而还（于是）D.谓巨伯曰（对说）?2、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。?（2）远来

9、相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！?3、你从本文中获得了哪些启发？作业布置荀巨伯探友?荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：发音：xn)远：从远方；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；令：使，让；吾：第一人称，我；败义以

10、求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；郡：古代的行政区划，这里指城；无义之人：不懂道义的人；班军：调回出外打仗的军队。一：整个。获全：得到保全。1、蓝色词解释有误的一项是（）A.荀巨伯远看友人疾（远处）B.不忍委之（）C.遂班军而还（于是）D.谓巨伯曰（对说）?2、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。?（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！?3、你从本文中获得了哪些启发？板书设计背景：友人不至，太丘舍去过程：友人发怒，元方对答结果：友人惭引，元方不顾陈太丘与友期元方：聪明、懂礼、刚正不阿友人：无信、无礼?知错能改启示：做人要有诚信、讲礼仪

11、谢谢（.)中小学教育资源网站有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？欢迎加入教师合作团队！月薪过万不是梦！详情请看：https:/./help/help_extract.php中小学教育资源及组卷应用平台部编版语文七年级课时教学设计课题陈太丘与友期单元2学科语文年级七学习目标1、学习借助解释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。2、学习朗读文言文，培养文言语感。3、感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧。4、了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累有文言色彩的谦辞和敬辞并在言语中恰当运用。重点1、学习借助解释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。2、学习朗读文言文，培养文言语感。3、了解“谦辞

12、”和“敬辞”的概念，注意积累有文言色彩的谦辞和敬辞并在言语中恰当运用。难点1、借助解释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。2、朗读文言文，培养文言语感。教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课我们上节课结识了聪慧的谢道韫，今天我们来认识聪明有礼貌的陈元方。板书课题。激趣讲授新课展示目标：1、学习借助解释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。2、学习朗读文言文，培养文言语感。3、感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧。4、了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累有文言色彩的谦辞和敬辞并在言语中恰当运用。听读课文自读，读准字音尊君在不（fu）非人哉(zi)?读准停顿陈太丘/与友/期行，期

13、/日中，过中/不至，太丘/舍去。去后/乃至。元方/时/年七岁，门外/戏/。客/问元方/：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰/：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。读懂意思，逐句翻译陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去陈太丘跟朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了（朋友）没有到，陈太丘就离开了，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘）离开后（那人）才到达。元方当时才七岁，（在）门外嬉戏，那人问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，

14、已去。”“你父亲在吗？”元方答道：“（我父亲）等了你好久（你）不来，（他）已经离开了。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起同行，却把人丢下自己离开了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方入门不顾。元方头也不回地走进自己家的大门。讲解“谦辞”和“敬辞”1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种

15、尊称。“家君”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称:辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬词有谦词有古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。文言省略现象：注意下列括号中省略的成分陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。文言中的省略现象：古代汉语和现代汉语都有很多省略现象

16、，但并不是病句，在具体的语言环境中,只要不发生歧义,就可以省去句子的某些成分。这些省去了某些成分的句子就叫省略句。承前省：上文已经出现，或者前面有所交代，下文即可将有关词语省去，这叫承前省。蒙后省：后文已经出现，前面就不再写出，叫蒙后省，也作承后省。对话省：在对话中，由于语境的帮助而出现的省略。文言文中还有省略谓语、省略宾语和介词的情况。分析人物“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方指出了父亲友人的哪两个错误？陈元方是一个怎样的人？友人是怎样的人？元方斥责“友人”无信，令我们想起论语中的哪句话？你从陈太丘与友期中得到什么启示？总结本文中的古今异义词语。儿女：文意：因：去：委：不

17、顾：自由诵读，背诵。读听，跟读读译，读笔记关注重点词语读，笔记辨析听笔记讨论积累文言词语明确目标完成目标2完成目标2目标1目标4了解目标3目标1作业布置课堂练习：解释下列加点词的含义。1、太丘舍去（?）?（）2、元方入门不顾（?）3、与友期行（?）?4、去后乃至（?）5、相委而去（?）?6、下车引之（?）7、尊君在不（）指出下列称呼所指代的对象：客问元方：“尊君在不？”尊君：元方曰：“君与家君期日中”君：家君：翻译下列句子。1、太丘舍去，去后乃至。2、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。拓展阅读：荀巨伯探友?荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”

18、巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：发音：xn)远：从远方；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；令：使，让；吾：第一人称，我；败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；郡：古代的行政区划，这里指城；无义之人：不懂道义的人；班军：调回出外打仗的军队。一：整个。获全：得

19、到保全。1、加点词解释有误的一项是（）A荀巨伯远看友人疾（远处）B不忍委之（）C遂班军而还（于是）D谓巨伯曰（对说）2、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！3、你从本文中获得了哪些启发？练习巩固拓展提高课堂小结本节课我们通过陈太丘与友期行的故事，明白了“守时”、“守信”、“有礼”的重要性。生活中我们要践行老祖先留下的古训，诚实做人，守信做事。我们还要逐步学会运用“谦辞”和“敬辞”，让自己变得更加有文化。板书.精品试卷第2页（共2页）HYPERLINKhttp:/./(.)中小学教育资源及组卷应用平台陈太丘与友期练习课堂练习：解

20、释下列加点词的含义。1、太丘舍去（?）?（）2、元方入门不顾（?）3、与友期行（?）?4、去后乃至（?）5、相委而去（?）?6、下车引之（?）7、尊君在不（）指出下列称呼所指代的对象：（1）客问元方：“尊君在不？”尊君：（2）元方曰：“君与家君期日中”君：家君：翻译下列句子。1、太丘舍去，去后乃至。2、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。拓展阅读：荀巨伯探友?荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁

21、以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：发音：xn)远：从远方；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；令：使，让；吾：第一人称，我；败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；郡：古代的行政区划，这里指城；无义之人：不懂道义的人；班军：调回出外打仗的军队。一：整个。获全：得到保全。1、加点词解释有误的一项是（）A荀巨伯远看友人疾（远处）B不忍委之（）C遂班军而还（于是）D谓巨伯曰（对说）2、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！3、你从本文中获得了哪些启发？.精品试卷第2页（共2页）HYPERLINKhttp:/(.)(.)中小学教育资源及组卷应用平台陈太丘与友期练习课堂练习：请解释下列加点词的含义。1、太丘舍去（?）?（）2、元方入门不顾（?）3、与友期行（?）?4、去后乃至（?）5、相委而去（?）?6、下车引之（?）7、尊君在不（）1、舍，放弃。去，离开。2、顾：回头看。3、期：约定。4、乃：才。5、委：丢下、舍弃6、拉7、同否，表疑问翻译下列句子。1、太丘舍去，去后乃至。太丘不