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文档简介
1、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐名师学案(统编版高一必修下) 学习目标: (1)熟读课文,整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。 (2)重点掌握如,方,作,撰,伤,与,让,乎,尔等词语。 (3)了解孔子礼治思想,树立正确价值观。 学习过程 一预习部分 (一)了解孔子与论语 1关于孔子: 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末鲁国人,著名思想家,教育家。孔子幼年丧父,鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(诗书易礼乐春秋)。他是儒家学派的创始人,自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,封建统治者一直把他当作圣人至圣。他又是伟大的教育
2、家,他的教育思想影响深远,以至于今。 孔子的思想主张: 主张礼治,反对法治。反对封建的田赋制度,维护西周以来的田赋制度,主张维护等级制度的正名思想。即主张“君君,臣臣,父父,子子”的奴隶制的等级制度。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手脚。”主张克己复礼。论语颜渊记载:“颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”颜渊又问克己复礼的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 在伦理思想方面主张仁。曾子曾以忠、恕二字概括仁的含义。忠恕之道就是“己所不欲,勿施于人”。 在哲学上,孔子主张天命观。
3、一次他受到匡人的围困,说:“天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(论语阳货)他把恢复周礼看作是自己的历史史命。 在教育上,主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌,诲人不倦”的精神。 在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。 2关于论语: 论语是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所揖录的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。宋儒朱熹将它与大学中庸和孟子合称为“四书”。 在行文中称孔子学生的字,那是表示对他们的尊敬。
4、而孔子招呼他们时,直呼其名,合乎师生对话礼仪,称呼中透出几分亲切。 论语中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大的影响。 (二)梳理基础知识 一、注音 喟()然舞雩()师旅()浴乎沂()莫()春比()及 曾皙()千乘()率()尔摄()乎饥馑()侍()坐 铿()尔小相()哂()笑 二、通假字 1.鼓瑟希,铿尔希:通-2.莫春者,春服既成:莫:通- 3.唯求则非邦也与:与:通- 三、古今异义 如会同,端章甫会同:古义- 四、重点实词 1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍:2.以吾一日长乎尔以:乎:尔: 3.毋吾以也毋:以:4.居则曰居: 5.不吾知也知:6.如或知尔如:或:
5、 7.则何以哉?何以:8.子路率尔而对曰率:尔:而: 9.摄乎大国之间:摄,乎:10.加之以师旅加:以: 11.因之以饥馑因:以:12.由也为之为: 13.比及三年比:14.且知方也且:方: 15.夫子哂之哂:16.求!尔何如尔:何如: 17.方六七十,如五六十方:如:18.如其礼乐,以俟君子如:俟: 19.非曰能之,愿学焉能:20.宗庙之事,如会同如: 21.端章甫,愿为小相焉为:22.鼓瑟希,铿尔希:尔: 23.舍瑟而作舍:而:作:24.异乎三子者之撰乎:撰: 25.何伤乎?何:伤:26.亦各言其志也:亦:其: 27.春服既成既:成:28.童子六七人,浴乎沂乎: 29.风乎舞雩风:30.咏
6、而归咏: 31.吾与点也与:32.三子者出,曾皙后后: 33.夫三子者之言何如夫:言:34.亦各言其志也已矣已: 35.夫子何哂由也何:36.为国以礼,其言不让为:以:让: 37.唯求则非邦也与唯:则: 38.安见方六七十、如五六十而非邦也者安:如: 39.非诸侯而何而:何:40.赤也为之小,孰能为之大小:孰: 五、一词多义 1.如 (1)如或知尔(2)方六七十,如五六十 (3)如其礼乐(4)沛公起如厕 2.以 (1)以吾一日长乎尔(2)毋吾以也 (3)则何以哉(4)加之以师旅 (5)以侍君子(6)为国以礼 3.方 (1)方六七十,如五六十(2)且知方也 4.尔 (1)以吾一日长乎尔(2)子路
7、率尔而对曰 5.为 (1)由也为之(2)愿为小相焉 (3)赤也为之小 6.知 (1)居则曰(2)吾与之共知越国之政 (3)不知木兰是女郎(4)则知明而行无过矣 (5)孰为汝多知乎 7.居 (1)居则曰,“不吾知也!”(2)居庙堂之高,则忧其民 (3)北山愚公者,年且九十,面山而居 (4)居十日,扁鹊复见(5)佛印居左,鲁直居右 (6)囤积居奇 六、活用现象 1.端章甫:端,()章甫,()2.风乎舞雩:风,() 3.三子者出,曾晳后:后,()4.赤也为之小,孰能为之大:小、大,() 5.比及三年,可使有勇:勇,()6.异乎三子者之撰:撰,() 七、句式 1.以吾一日长乎尔()2.毋吾以也() 3
8、.不吾知也()4.如或知尔,则何以哉() 5.摄乎大国之间()6.加之以师旅,因之以饥馑() 7.异乎三子者之撰()8.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归() 9.夫三子者之言何如()10.为国以礼() 八、重要语句翻译 (1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。 译文: (2)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉? 译文: (3)方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。 译文: (4)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰” 译文: (5)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 译文: (6)安见方六七十,如五六十而非
9、邦也者?赤也为之小,孰能为之大? 译文: 九、名句填空 1.莫春者,_,冠者五六人,童子六七人,_。 2.以下名句皆出自论语,请填完整。(斜体为选做题) (1)学而不思则罔,_。(2)既来之,_。 (3)不患寡而患不均,_。(4)过也,人皆见也;_,_。 (5)人而无信,_。(6)工欲善其事,_。 (7)往者不可谏,_。(8)_,勿施于人。 (9)三军可夺帅也,_。(10)学而不厌_。 (11)君子坦荡荡,_。(12)_,不悱不发。 (13)_,_,是知也。(14)言必行,_。 三课堂练习巩固 (一)基础知识 1.下列加点字的注音有误的一项 A、千乘之国(shng)吾与点也(y)风乎舞雩(y)
10、浴乎沂(xn) B、毋吾以也(w)莫春(m)三子者之撰(zhun)铿尔(kng) C、冠者五六人(gun)愿为小相(xing)饥馑(jn)哂之(shn) D、喟然叹曰(ku)曾皙(x)以俟君子(s)舍瑟而作(s) 2.下列句子中没有通假字的一项是() A唯求则非邦也与B莫春者,春服既成 C鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作D以吾一日长乎尔,毋吾以也 3.下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项是() A子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍:侍奉 B居则曰居:闲居、平时 C如或知尔知:了解 D以吾一日长乎尔长:成长 4.下列加点的字解释不正确的一项是 A.子路率尔而对曰率:轻率B.吾与点也与:赞成 C.异乎三子
11、者之撰撰:撰写D.且知方也方:道,准则 5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是 A.以吾一日长乎尔乎:语气词,吗 B.方六七十,如五六十如:连词,或者 C.子路率尔而对曰而:连词,表修饰 D.如其礼乐,以俟君子如:连词,至于 6.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是() A以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾 B因之以饥馑毋吾以也 C如或知尔如其不才,君可自取 D如或知尔或曰:六国互丧,率赂秦也 7、下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是() A如或知尔,则何以哉B子路率尔而对曰 C鼓瑟希,铿尔D夫子莞尔而笑 8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是() 求也为
12、之,比及三年为国以礼,其言不让 如其礼乐,以俟君子方六七十,如五六十 A相同,相同B不同,不同 C不同,相同D相同,不同 9、与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是() A如或知尔,则何以哉B加之以师旅,因之以饥馑 C不以物喜,不以己悲D如其礼乐,以俟君子 10、与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是() A何伤乎?亦各言其志也B肉食者谋之,又何间焉 C夫三子者之言何如D宗庙会同,非诸侯而何 11.下列句子从活用角度与其余三句不一样的一项是() A端章甫,愿为小相焉B赤也为之小,孰能为之大 C风乎舞雩,咏而归D范曾数目项王 12.下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是(6分
13、) A居则曰:“不吾知也。”B如或知尔,则何以哉 C异乎三子者之撰D何伤乎?亦各言其志也 (二)课内阅读 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。“如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍琴而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“
14、何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰;“吾与点也!” 13.对文中加点词的解释,不正确的一项是() A摄乎大国之间摄:夹,迫近B比及三年比:比较 C以俟君子俟:等待D鼓瑟希鼓:弹奏 14.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A加之以师旅以三矢赐宗 B方六七十,如五六十如耿兰之报 C异乎三子者之撰亦有别疾而至斯乎 D唯求则非邦也与苟欲顺私情,则告诉不许 15.下列句子分别编为四组,全都表明“家邦国家”范围的一组是() 千乘之国,摄乎大国之间异乎三子者之撰 如其礼乐,以俟君子浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 亦各
15、言其志也如会同,端章甫,愿为小相焉。 A.BC.D. 16.下面对文章的内容概括不准确的一项是(6分)() A开始交待了谈话的内容与方式,四位弟子环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用,既符合孔子作为师长的身份,又表现了孔子随和的性格特征。 B在孔子的启发下,子路不假思索,抢先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大,声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。 C子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评,表现了孔子的豁达
16、态度。 D公西华的回答显得彬彬有礼,他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评,说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家,六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让诸君子。 17.把下面的句子译成现代汉语。 (1)由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 译:_ (2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。 译:_ (3)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉? 译:_ (三)课外阅读 阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好庄老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多
17、谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。 籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅致,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为走将军从事中郎。 会帝让九赐,公卿特劝进使藉为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,藉便书案,使写之,无所改窜,辞甚清壮,为时所重。 籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正每人围棋,对者
18、求止,藉留与块赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。 时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”登武牢山,望京邑而叹,又是赋豪杰诗景元四年冬卒,时年五十四。(节选自晋书阮籍传) 注劝进,劝登帝位。 18.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
19、 A.名士少有全者全:安全B.坏府舍屏鄣坏:拆除 C.无所改窜窜:改动D.殆致灭性殆:几乎 19.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.而喜怒不形于色客逾庖而宴 B.文帝初欲为武帝求婚于籍旦日飨士卒为击破沛公军 C.使者以告,籍便书案臣以险衅,夙遭闵凶 D.乃赍酒挟琴造焉今其智乃反不能及 20.下列句子分别编为四组,全都表明阮籍”任性不羁”的一组是 博览群籍,尤好庄老或登临山水,经日忘归 当其得意,忽忘形骸法夸清简旬日而还 对者求止,籍留与决赌籍散发箕踞,醉而直视 A.BC.D. 21.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A阮藉容貌奇美俊伟,志气开阔奔放,任性不受羁
20、绊,喜怒不显露在表情上,人们难以理解他,说他是呆子。 B.阮籍非常喜欢喝酒,时常开怀畅饮,因为喝酒而误了一桩与文帝联结为姻亲的好事,又因喝酒避免了获罪。 C阮籍曾对文帝说他喜欢东平的风土人情,文帝便授予他东平相的职位,由此可见文帝对他的偏爱。 D嵇喜来吊唁时,阮籍用白眼来对待他;嵇康来吊唁时,阮籍用青眼对待他,这体现了阮籍爱憎分明的性格。 22.把文言文阅读材荆中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。(5分) 译:_ (2)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。(5分) 译:_ 预习部分参考答案 一、注音 Kuylsymxshn
21、g(shuishjnshkngxingshn 二、通假字 1.希,通“稀”,稀疏2.莫,通“暮”,暮春3.与,通“欤”,语气词 三、古今异义 1.古:诸侯相见2.古:泛指侵略的军队 四、重点实词 1.侍:陪侍2.以:因为乎:于-比尔:你们3.毋:不要以:认为 4.居:闲居,平时5.知:了解6.如:假如,如果或:有人 7.何以:做什么8.率:轻率尔:形容词词尾而:表修饰 9.摄,夹、迫近乎:于-在10.加:加到上以:拿,用 11.因:接着以:用,拿12.为:治理13.比:到 14.且:表递进,而且方:道,准则15.哂:笑16.尔:你何如:怎么样 17.方:方圆如:或者18.如:至于俟:等待19.
22、能:有能力做 20.如:或者21.为:担任22.希:稀疏尔:拟声词词尾 23.舍:放下而:表顺承作:起24.乎:于-与,和撰:才能,为政的才能 25.何:什么伤:妨害26.亦:也其:自己的 27.既:已经成:定28.乎:于-在29.风:吹风30.咏:唱歌 31.与:赞成32.后:落在后面33.夫:语气词言:说的话34.已:罢了 35.何:为什么36.为:治理以:用让:谦让37.唯:语气词则:就 38.安:怎么如:或者39.而:又何:什么40.小:小的事情,小相孰:谁 五、一词多义 1.如:(1)假如(2)或者(3)至于(4)到,去 2.以:(1)介词,因为(2)动词,认为(3)动词,做 (4)
23、介词,用(5)连词,表目的,用来(6)介词,用 3.方:(1)方圆(2)道,是非准则 4.尔:(1)代词,你们(2)助词,形容词词尾,表状态(的样子) 5.为:(1)管理,治理(2)做(3)替 6.知:(1)了解(2)主持(3知道(4)zh通“智”(5)见解,知识 7.居 (1)平日、平时(2)处于某种地方(3)居住(4)过了(5)坐(6)积蓄、储存 六、活用现象 1.端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽2.风,名作动,吹风 3.后,名作动,落后4.小、大,形作名,小事、大事 5.勇,形作名6.撰,动作名,才能 七、句式 1.状语后置2.宾语前置3.宾语前置4.宾语前置5.状语后置 6.状
24、语后置7.状语后置8.状语后置9.语前置 10.状语后置 八、重要语句翻译 (1)译文:有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接连下来,又有饥饿。 (2)译文:平日里说:“没有人了解我。”如果有人了解你,那你打算做什么事情呢?” (3)译文:一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化,那就只有等待贤人君子来推行了。 (4)译文:弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:我和他们三人所讲的不一样呀! (5)译文:暮春时节,春天的衣服已经穿着了。(和)五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家 (6)译文:怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?公西华只能替诸侯做小相,那么,谁又能给诸侯做大相? 九、名句填空 1.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 2.补充 (1)思而不学则殆(2)则安之(3)不患贫而患不安 (4)更也,人皆仰之(5)不知其可也(6)必先利其器 (7)来者犹可追(8)己所不欲(9
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