2022年任务驱动型作文800字左右多篇

1、任务驱动型作文任务驱动型作文800 字左右多篇我仍记得我读古文的时候,问过老师关于“ 尾生合同” 的问题；老师讲完后,我们一起笑了；老师的脸微微一变,没笑也没说什么,只是轻轻地叹了口气；瞬时每个人的笑声都有了停顿,一声叹息显 然隐匿着一些苦涩,或许千百年来的学者对“ 诚信” 的质疑,只能 留下一声叹息；正直真的变得如此卑微 . 我不信任；在茫茫人海中,点上一盏心 灯,开头查找诚信；其实,并不是全部的完整性都丢失在沙漠的中 心地带；诚恳仍旧根植于那些朴实漂亮的人的心中；你看；诚恳是当你买东西时忘了带钱,而老板仍旧把你手里的东西送出 去；诚信是在一系列的失败中,伴侣主动伸出双手的暖和；诚恳是为 流

2、浪在路上的生疏人指路后,看到他的脸上闪耀着微笑；诚信可以是百年老店的信用卡,也可以是如今人们手中的信用卡；诚信无处不在；失去诚信,就会失去创业的基础,失去生活的资 格；东芝在 1999 年因严峻的质量问题被起诉；事发后,东芝对美国 用户进行了经济补偿,但对东南亚用户一再拖延,妄想轻描淡写；这种“ 给美国人美元,给中国人打补丁” 的做法,引起了社会各界 的剧烈不满；因此,东芝的销量直线下降,无法在东南亚市场站稳 脚跟；这莫非不足以说明诚信的重要性吗.再说一次,人生苦短,除了诚恳什么都做不到；最聪慧的人只能被愚弄几十年；然后,全部的 假装,阴谋都会在时间面前退缩一个可怕的笑话；会像雪一样,慢 慢地

3、没有痕迹；想从平凡中焕发光荣,可以坚持诚信原就；别忘了,我们是一个人,也是几十年的时间,而不是无所事事的生活,哪怕是坦荡,昂扬,抱着真诚,做一个真实的人.那么,即使是一个短暂的瞬时,也能由于它的真实漂亮而辉煌一生吗 .“ 伴侣要取三侠之气,要做人恳切；” “ 天下难开笑颜,菊花须插满头；” 古诗有一句耐人寻味的道理；只要专心,石头就会开出 花朵,让我们抓住这些箴言,信任,期望；新材料作文的主句结构关键句子常常示意材料的中心；因此,一些材料中的关键句可以 作为挑选概念角度的突破口；在材料构成材料中,关键句往往是命 题人或材料中人物的评判性陈述；一个在孤儿院长大的男孩懊丧地问主任：“ 像我这样一个

4、不受欢迎的孩子,活着有什么意义.” 迪恩给了他一块石头,说：“ 明天,你拿这块石头去卖,但不是真的卖,不管别人多少钱,确定卖不出 去；其次天,男孩蹲在市场的角落里,很多人真的很想买那块石头,而且价格越来越高；晚上,院长让他明天把它带到黄金市场去；在 黄金市场上,有人出价十倍于昨天的价格；最终,师父让男孩去宝石市场卖石头；结果,这块石头的价格比 前一天上涨了十倍,甚至被宣扬为“ 珍宝” ；院长对男孩说：“ 生命的价值就像这块石头,一块特别微不足道 的石头,由于你珍爱并提升了它的价值；【分析】很多同学以“ 珍爱” 为话题,写“ 珍爱友情” ,写“ 珍 惜时间” ,“ 珍爱幸福生活” ,“ 珍爱学习

5、机会” 等,都比较偏颇；只要我们进行透彻的分析,我们就会明白,这篇材料的主旨是“ 只 要你珍爱自己,珍爱自己,你的生命就会是有益的和有价值的” ；材料对“ 珍爱” 有更详细的限制；水不归,是前进的警示 ; 青山绿水,是今日环保的呼吁 ; 脚下行走,是当代行人的需要；纵观古今中外,时代进展的步伐从未停止过,作为当代责任的肩负者,我们应当与时俱进；更新自己,活在当下；一个人要想展现自己的雄心壮志,就必需 与时俱进；任务驱动型作文1. 阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800 字的文章；去年 10 月 7 日,经过连续搜救, 17 名擅自进入广西来宾市自然 爱护区露营被困失联的驴友,胜利获救；来宾

6、市为此次营救,耗费了庞大的公共资源,更严峻的是营救中救援人员也面临庞大的危急；这一大事引起了社会的剧烈反响: 当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动；有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单; 又有网友说“ 人生需要 , 说走就走.的旅行” ,并为他们的行为点 zan；对此你有何看法 .请选好角度,自定立意,自拟标题作文 ; 不要套 作,不得抄袭；范文 : 旅行遵法,顾全大局近日,一些擅自进入旅行区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费庞大公共资源之后被胜利获救；对此我认为,驴友应当自觉遵 循相关法规,顾全大局；驴友擅自露营失联使得救援人员耗费庞大人力

7、物力去营救,究其 缘由,无外乎两个 : 表面看是驴友的贪玩心理的促使,使其忽视法度 ; 然而从深层次看,就是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影；擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果 .这 样不负责任的行为与损人不利己大同小异；驴友持着贪玩奇怪之心便任意作为,这实质上也是自我爱护意识 不高、思想浅薄的表现；在这个信息进展的时代,人们依靠于新技 术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加订正；然而,从 另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了庞大的资源、甚至奋不 顾身投身于救援之中、陷入危急境地才得以胜利营救他们 .王小波 说: “ 现代技术的进展使人们过度依靠技术,人们以为

8、自己战胜了技 术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走；” 由此可见,当驴友们过度依靠技术,将自我爱护意识蒙蔽于此,被困失联也便 是自然而然的事了；深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观剧烈的表现；信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人 们也慢慢利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证；获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言: ” 制造出的新型病菌是为了服务于人民 . ” 自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务.长此以往,试问社会的和谐进展由何而来.民族国家的复兴壮大又该怎么连续 .诚然,有人认为驴友们这么做值得确定,纳税人有

9、权享受公共服 务,不应为救援买单；而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行 为,是这个文明不断进展的时代的滥觞 .驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公 民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深化人心；龙应台有言 : “ 做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危 险的境地；” 旅行遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准 就；2. 阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800 字的文章；耶鲁高校毕业生辛德仁于 1957 年设立耶鲁高校辛德仁奖,以鼓励同学藏书； 1963 年的竞赛,冠军颁给一位保藏火车时刻手册这类书籍的同学,而藏有二百部闻名作家福克纳的作品以及

10、与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军；布罗斯基后来成为闻名藏书家,他把藏书捐给东南密苏里州立高校,而不是耶鲁；对于以上事情,你怎么看 .请就耶鲁高校或布罗斯基的做法,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务 袭；范文 : 藏书精神超越名目之争; 不要套作,不要抄1963 年,耶鲁高校“ 辛德仁” 藏书奖出人意料,对火车时刻手 册的收敏锐词集者青睐有加,令保藏争论了两百多部福克纳作品的 布罗斯基屈居其次；后者虽功成名就却难释心结；自然,布罗斯基 的怨愤并不违情悖理；但在我看来,高校这样做,只是想让藏书的 范畴更加开放,赐予藏书的名目更

11、多包涵,同时勉励藏书行为,令 藏书的精神深化人心；保藏什么样的书依各人的爱好而定,但藏书家们都为类似的目标 而坚持不懈；而不论保藏什么,都有一个共同意义 : 通过对同一类文 本作品的收敏锐词集,在时间的深度上和内容的广度上,用整体性 的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行争论；如是用这一点 衡量,火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了公平位置上；到底“ 不入人们法眼” 的火车时刻手册,能够以一个特别的视角见证火 车的进展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革；时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起 和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同岁月交通网的变化等诸 多信息；

12、鉴于资料的难得和完整,它在城市规划争论者眼中的价值,绝不会低于福克纳作品在文学争论者眼中的价值；为什么在大多数人眼中,火车时刻表捧得冠军成了一场“ 意外” . 人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响；福克纳的作品- 一个作 家呕心沥血的创作,当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视；然而,“ 辛德仁” 藏书奖不是颁给藏品,而是颁给藏书的人 : 他看到 了你所忽视的火车时刻表的价值,他情愿花力气、专心思收罗这些 小册子并妥当保管,他甚至要在别人不懂得的嘲笑声中坚持他的爱 好; 所以他有理由拿冠军,他有资格获得对一个藏书者的充分确定；“ 泰山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能成其深；”对于形

13、形色色不计其数的藏书和藏书者,藏书奖正是这样一个须容 纳百川的海洋；它的设立,不是为了评判优劣,论言褒贬 ; 而是为了 发扬藏书的行为和精神,勉励更多的人藏书读书,在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者；它的排名,不是让藏书者们 争锋,不是给他们藏品价值的盖棺定论,而是让更多人看到不同藏 书的风采；不妨给藏书的名目更多包涵；藏书,作为一项爱好而言,不同的人各有所爱,正是多样性成就了它的丰富; 作为一项事业而言,不同领域各有需求,正是丰富度使它能为各领域作出奉献；任务驱动型作文分1. 阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于 800 字的文章； 60一部署名为罗伯特 加尔布雷特的侦探小说杜鹃

14、鸟的呼吁面世后颇受好评；出版商表示,侦查员出身的作者退伍后从事安保行 业,本书是其作；不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑；后经 媒体多方调查证明,罗伯特 加尔布雷特是哈利 波特作者 J K 罗琳的新笔名；被“ 揭穿” 身份后,罗琳说期望这个隐秘保 持得更久一点,由于她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时,感 受到的欢快更加纯粹；对于以上事情,你怎么看 .请给罗琳、出版商或其他相关方提出 自己的建设性看法,说明你的态度,阐述你的看法；要求综合材料 内容及含义,选好角度,确定立意,完成写作任务；明确收信人,统一以“ 小李” 为写信人,不得泄露个人信息；范文 : 远离月亮,明星依旧闪耀J K 罗琳

15、:您好 .自从哈利波特出版以来,我始终是您的忠实读者；小说中精 彩的描写和扣人心弦的情节让我连连赞叹您娴熟的文笔；可是近来 您使用新笔名写作一事饱受非议,对此,我想替您辩解,并对您追 求公平评判和“ 感受到的欢快更加纯粹” 的士气表示敬佩和敬意；杜鹃鸟的呼吁是一部出色的作品,正由于如此,人们才会不 因其作者是“ 新手” 就不屑一顾；可见,好的作品是可以经受推敲 和考查的；在这件事情中,人们更看重的是内容的新颖,情节的精 巧,从客观、公平的角度给了这部作品一个应有的评判；而当您欣 喜地听到这些称 zan 时,可以自信地认为 : “ 人们并不是由于您是J.K. 罗琳而夸 zan 您的写作水平” ；

16、从这个角度看,您的做法不仅 规避了“ 名人效应” 的误导,更让自己的写作水平得到了一个客观 的评判；这是一个大家的写作行为,为此,我对您的这种做法更加 的 zan 赏；能够采纳新的身份发表作品,这需要足够的自信与士气；记得茶花女的问世也经受了这样的英勇；当年小仲马为了不让出版 商知晓他的真实身份 - 是文豪大仲马的儿子,托伴侣用其它名子将 书稿寄往出版社；和您一样,他面临着被舆论冷嘲热讽,甚至不屑 一顾的尴尬,但是,为了追求“ 纯粹的欢快” ,公平的建议,您勇 敢地划去了自己的名字；褪去光环的您闪耀的是真性情,是悄悄付 出后结出的骄傲果实；当今文学界,乃至社会各界,不乏一些人打着“ 名人” 的

17、幌子招 摇撞骗；曾经是“ 抗震小英雄” 的雷楚年,出名后欺诈亲人伴侣,用头上的“ 光环” 遮挡内心的荒芜,最终被绳之以法；他的堕落也引起人们的反思 : “ 名人光环” 真的那么重要吗.它不会干扰我们对是非的正确判定吗 .我想,您的做法正是一种对此定势的挑战,是对 盲目崇拜追捧的人们的提示,您提示他们,应多多关注光环背后的 真实性,多多应关注内心的本；您敢于逆“ 潮流” 而动,传达着务实求真的精神,这一点正是现代社会中最大的缺失,我想人们肯定 会听从您的呼唤,接受您的指引,查找内心深处真实的自我；龙应台有言 : “ 社会犹如一辆庞大的向前滚动的车,庆幸的是,总有人探出头来看这辆车到底跑到哪里”

18、；文学进展的道路上,需 要你这样的人英勇地“ 隐姓埋名” ,自信地接受公平的评判；褪去“ 作家” 的光环,让文学的沃土里吹遍清爽自然之风,您和您的作 品必将更加闪耀；大文豪鲁迅在莲蓬人中,也曾这样提倡 : “ 扫 除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆；”让我们像您那样,回来本真,洗净铅华脂粉,施以朴实的淡妆,出现出高洁的风骨；您的忠实读者和粉丝 : 小李分2. 阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于 800 字的文章； 60小王诞生在一个大家族；每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此不感爱好,常常借故缺席；长辈们很不兴奋,小 王也很苦恼；如今,有不少家族都面临类似的情形,当地晚报“ 百 姓家

19、事” 栏目就此绽开了热闹的争论；对于以上事情,你怎么看 .请给小王或小王的父母写一封信,或 向“ 百姓家事” 栏目投稿,说明你的态度,阐述你的看法；要求综 合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务；如写信,统一以“ 一平” 为写信人,不得泄露个人信息；如投稿,请自拟标 题；范文 : 团聚 亲情 文化家族长辈们的做法,本意是加强家族凝结力,加强家族各成员之 间的联系,本是一份浓浓的善意,可这份善意在给小王带来苦恼的 同时也让长辈们闹心；小小的故事已然超越自身,直指个体生命成长的体会与困惑 - 家族定期团聚本是彰显亲情 善意让人不胜其重,又该如何面对 .; 一旦这份彰显亲情的团聚,是一个

20、让万千国人为之憧憬的词,家族长辈们每逢节假日,召集家族成员聚会也源于对它的憧憬；在当今喧嚣的文化场域中,拥有这份团聚实在是一份难得的浪费；因犯难得,所以期望 ; 由于奢 侈,所以憧憬；关乎团聚,想起” 让世界其他各国为之百思不得其解的“ 春运” ；他们实在不能明白,为什么那几天,全中国的人都疯狂往家赶 .哪怕 万水千山,哪怕山高水长,哪怕是从北极到南极的距离,都没能挡 住国人的脚步 ; 只为了年夜那一顿饭,只为了坟前的那一炷香；是的,团聚情节是流淌在国人血液里的文化,这文化里面包蕴对团团聚圆、儿孙绕膝,尽享天伦的期望；诚然,团聚是不行缺少的,但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了 个人的生活节奏却是

21、值得商榷的；春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累,既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结,也源于都 是有方案不会扰乱个人生活节奏的；诚然,长辈们提出的团聚方案是联络亲情一个很好的方式,然而,逢节必聚是不是真的很合适呢.是否顾及到到家族各成员工作的特别性呢.深深感到,对于那些的确不能每次都参与的家族成员应予以体 谅,如此,家族成员就可感受长辈对他们的爱惜与宽容,这个家族自然而然就产生庞大的凝结力; 同时,对于能够参与却借故不参与的成员也要予以懂得,尽管可以站在道德的高度对他们进行指责；同样,对材料中的小王也应一分为二来看: 如果小王的确工作挺劳碌,节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话,那么,聚会

22、对于他就是负担,长辈们对此就不应强求他每次都参与; 如果小王平日就比较悠闲,那节假日仍是应当回去看看,到底血浓于水啊；何况,孝顺是小辈的本分,不顺又何谈孝呢.顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗 .因此,想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说 : 能回去仍是尽量赶回去吧,如如长期逆了长辈的意愿,于亲情有损,于自己无益；是的,常回家看看是应当的,节假日如是有空暇的确应当回去聚 聚.任务驱动型作文阅读下面的文字,依据要求作文；中国当代文学大师、画家木心说: “ 见名人,要见其人,不见其名 大多数人是只见其名,不见其人；”法国作家罗曼罗兰曾说 : “ 对一个人的评判,不行视其财宝出 身,更不行视

23、其学问的高下,而是要看他真实的品行；”对于以上言论,你有怎样的感想 不少于 800 字的文章；.从中受到怎样的启示 .请写一篇要求 : 选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题 ; 不要脱离材料资料及含意的范畴作文,不要套作,不得抄袭；【考点分析】材料是两就名人名言,对于第一就材料,第一要懂得其意思 : 名人因其名气大,他的形象和才能已经被放大很多,不务必真实,所以劝戒人们要不见其名,也就是不要因其出名而被其困惑 . 见其人就是要依据你看到的实际状况来打算他,要看他的为人 . 其次就材料的意思很清晰,也就是评判一个人要看他的品行 .依据材料的资料,我们能够环绕“ 名声与为人” 来立意,评判一个人

24、“ 要见其人,不见其名” .【例文】品行的魅力品行往往在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻构成的 . 松、竹、梅三种植物象征三种品行,松象征刚毅顽强 ; 竹象征操守气节 ; 梅象征高洁高雅 .青松,树干笔直挺立,傲然矗立,没有一丝的媚态 ; 树枝旁逸 溢斜出,向上舒展,有一种专心进取精神,不像柳树那样甘愿俯首贴耳; 树叶尖细像针,团团紧簇,有亲密的团队精神,固守防卫 .松树的耐寒力惊人 . 子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后凋也 . ” 陈毅诗曰: “ 大雪压青松,青松挺且直. 欲知松高洁,待到雪化时 . ” 古往今来,有多少仁人志士像松树一样虽经风霜雪雨的侵袭依旧在逆境中不屈不挠,

25、搏得四季常青. 李清照在国破家亡时尽管历经背景离乡的艰辛和失去丈夫的痛楚,也绝不向封建的恶势力低头 . 她宁可“ 守着窗儿” ,孤单单地在“ 帘儿底下听人笑语” ,也决不去做失节的事来求得苟且偷生 . 她以松柏言志,毅然决然地说 : “ 岁寒知松柏之心,国难知忠贞之节 . ” 表现了出了女词人顽强的性格 . “ 生当做人杰,死亦为鬼雄 . ” 巾帼不让须眉,这种百折不挠的精神令人崇敬 .这就是松树的品行 .松树是栋梁之材,具有无私奉献精神. 它的浑身都是宝,松材自不必说,用途广泛 ; 松树籽是不行多得的养分佳品 . 从这个好处上说,松树又像征那些甘愿悄悄奉献的人 .翠竹虽然没有松树那样高大的身

26、躯,但有松树那样顽强的毅力 .竹干拔节生长,腹内空空,有人把它比如为华而不实的人 . 但它傲霜斗雪的精神和节节拔高的特点更象征具有高尚气节的人 ; 竹子的枝细长有韧性,多么像竹的筋骨. 即使打断骨头仍连着筋 ; 竹叶像鸡爪儿一样,翠色欲滴,三五成群,挤在一齐,很善于沟通和联络,这是 好人缘的象征 . 竹林是隐士和文人雅客们最喜爱的栖息地,有“ 竹林 七贤” 为证 ; 曹雪芹也务必喜爱竹子,否就,他能给他喜爱的“ 娴静 如姣花照水” 的林黛玉支配到“ 潇湘馆” 去住吗 .竹子把自己的一切都奉献给了人类,他的干能够盖竹楼,能够加 工高档的地板 ; 枝能够做扫帚 ; 叶能够入药,用竹叶泡水喝,润肺

27、沥尿. 竹子也象征那些甘愿奉献的人 .腊梅,和竹子一样,虽没有挺立的树干,但却有顽强的意志 . 娇小玲珑的身躯能抵挡寒冷的百般蹂躏; 虬枝曲折,像征一种顽强不拔的精神,无论怎样加压,都不能阻挡它顽强生长的力气,它给人以启发: “ 人不行有傲气,但不行无傲骨”淡雅清丽,芳香四溢,花中君子压群芳; 梅花顶风冒雪仰头怒放,. 它启示我们 : “ 不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香” ,勉励我们“ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自 苦寒来” .梅花的俏丽和香气吸引了诗人,激发了他们的雅兴 . 王安石吟咏道: “ 墙角数枝梅,凌寒独自开. 遥知不是雪,为有暗香来 . ” 诗人以梅花自比,有一种超凡脱俗的气概 .“

28、岁寒三友” 教给我们怎样做一个堂堂的人. 我们就应像“ 岁寒三友” 一样善于应对各种各样的环境,既要具有松的顽强,又要具 有竹的气节,仍要具有梅的高洁,这样才能成为一个完善的人；【点评】松、竹、梅“ 岁寒三友” ,是古今文人墨客争相吟咏描画的正确素材. 作者从老题材中挖掘创新点,用形象说理,写出了个性颜色.分别将松、竹、梅与历史人物联系起来,展现出古代名人铮铮铁骨但是,文章并未停留在就物论人上,而是逐层深化,文末说“ 岁寒三友” 教给我们怎样做一个堂堂的人. 就应像“ 岁寒三友” 那样的刚强、气节、高洁,成为一个完善的人“ 有创新” 的标准 .任务驱动型作文. 主要在表达上创新,到达了阅读下面

29、的材料,依据要求写一篇不少于 800字的文章；共享单车是指企业与政府合作,在校内、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地带给自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形状,而共享经济是一种信用经济；共享单车贴合 低碳出行理念,为解决城市出行的“ 最终一公里” 带给了有力支撑；3 个多月前,成都街头开头兴起共享单车,为市民短距离出行和与 公共交通系统接轨换乘带给了便利；但也随之产生一系列问题,比 如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等；个性 是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会剧烈关注；有人据此 断言: “ 凭国人此刻的素养,共享单车我们仍玩不起；”是“ 共享单车带给了便利” ,仍是“ 共享单车我们仍玩不起” .请结合材料资料及含意写一篇文章；要求: 选好角