2022年伯牙绝弦教案

1、伯牙绝弦校本实践研修成果学科：语文旧哨学校谭发芹年级： 六年级教材内容：人教版语文六年级上册第八组25 课1. 教材分析本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受 “ 艺术的魅力”为专题来组合课文的；伯牙绝弦是一篇文言文,叙述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事；故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚友情令人感动；本文行 文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大；2. 学情分析这是同学其次次接触文言文,同学已初步把握了通过多读、 凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法；而且本文行文简洁、流 畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培育同学借助注释,自主读懂课文的意思；至于课文所包

2、含的人文内涵只要有所体会即 可,不必强行灌输；3. 教学目标 含重、难点 【教学目标】1.朗读课文；背诵课文；2.能依据注释和课外资料懂得词句意思,能用自己的话讲讲这个故 事； 3.积存中华经典诗文,感受伴侣间真挚的友情；【重点难点】1、本文教学的重点是让同学凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记 诵积存；2、教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情；4. 教学过程课前操练1.背诵三字经“ 人之初 -千而万”2.老师在黑板板书 峨峨泰山洋洋江河指名朗读,说这两个四字词语有什么特点；AABC 式;前面的叠词形容后面的景物 形式的词语； 同学们能不能也说几个这种生说,老师板书 如: 皎皎明月

3、渐渐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳 青青草色齐声朗读；一、激情导入,揭题解题1.同学们,人们常说 -“ 千金易得,知音难寻； ” “ 人生得一知己,足矣.”“ 春风满面皆伴侣,欲觅知音难上难；” 可以看出,知音是何等的宝贵啊 .今日 咱们就来学习一篇关于 “ 知音” 的文言文, 老师在 黑板中板书 :“ 知音” , 叙述的就是两千多前春秋时期的一个动人的 故事,故事名字叫 -“ 伯牙绝弦” ；2.齐读课题；老师加节奏,再读,留意节奏；“ 绝” 是什么意思 断绝面对这个“ 绝” 字,你有什么疑问为什么要“ 绝” 什么时候“ 绝” 是呀,伯牙是春秋时期一位特别着名的演奏家,琴应当是他的生命,可是他为

4、什 断呢我们一起走进课文,从文中找到答案吧；二、初读课文,感知整体一读通课文么要把自己的琴弦弄1.请同学们大声地读课文,读 2-3 遍,争取读通课文；2.指名同学读课文； 读后评判并相机正音, 如有必要,个别难句如“ 伯牙谓世 再无知音” 可带读；3.老师范读课文；4.说说老师在哪些地方停顿试着用 “ /” 标记；课件出示正确的停顿； 5.学着老师的样子,依据正确的停顿,自己再练读一遍；练读后再指名读,老师评判；二读懂课文全班齐读,老师评判；1.“ 书读百遍,其义自现”,同学们能把课文读得正确、流利了,课文中有一些难字、不常见字,你又是怎么懂得它们的呢同学举例,老师依据同学回答,在黑板板书:看

5、注释、查字典、自己琢磨 老师小结 :学无定法,贵在得法；你们看,这位同学,就找到了 适合自己的学习 方法,值得我们学习；2.追问 :那课文的大意也知道了吗谁能用自己的话讲讲这个故事 指名用自己的话讲这个故事:伯牙善于弹琴,钟子期擅于观赏；伯牙弹琴的时 候,心里想到高山, 钟子期听了赞扬道 :“ 你弹得太好了 .简直就像雄伟的泰山,矗立在我的面前 .” 伯牙心里想到流水,钟子期如痴如醉,击掌称快道 :“ 妙极了,这琴声犹如奔腾不息的江河从我心中流过 .” 不管伯牙心里想到什么, 钟子 期都能精确地道出他的心愿；钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也找不到比钟子 期更明白他的知音了,于是,他把自己最心爱

6、的琴摔碎,终生不再弹琴； 3.再读全文；懂得了课文的意思,我们再来读课文,信任大家肯定读得更好 . 三、品读课文,感悟“ 知音”一品读课文第一部分； 前四句 1.同学们,刚才老师说了,今日我们学习的,是一篇关于“ 知音” 的文言文,你能环绕“ 知音” ,把课文分成两部分吗第一部分 :伯牙遇到知音,欣喜万分；其次部分 :伯牙失去知音, 哀思欲绝； 板书:子期 欣喜万分 伯牙 悲痛欲绝2.默读全文；摸索 :茫茫人海,为什么伯牙独独把子期当作知音 派生问题摸索 :伯牙作为全国著名的大琴师,莫非没有人赞扬过他别人是怎么 夸奖他的 想象说话 3.钟子期又是怎样赞扬的呢老师引读 : 伯牙鼓琴, 志在高山,

7、 钟子期曰 -“ 善哉,峨峨兮如泰山 .”伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰-“ 善哉,洋洋兮如江河 .”正由于钟子期听懂了自己的琴声,所以伯牙才把子期视为-“ 知音”.4.想象说话； 请同学们想象 :伯牙的琴声仍会描画哪些自然景物钟子期又是如何赞扬的指名回答 :伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“.”老师引读 :伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰 :“.”指名回答 :3 人伯牙鼓琴,志在,钟子期曰 :“.”不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地赞扬；用课文里的句子说,这就是 :伯牙所念,钟子期必得之； 一个所念,一个必得,心有灵犀一点通,所以伯牙才把子期视为-“ 知音”4.“ 人生得一知己,足

8、矣 .”,用一个字来概括他当时的心境,那就是-喜. 请你用一个词来形容伯牙此时的心情,那就是-欣喜万分；5.“ 相识满天下,知音能几人 .” 得到人生的知己,岂一个喜字了得 .来,让 我们伴着高山流水的乐曲,轮读课文的 1-4 句,读出伯牙得遇知音时的欣 喜如狂；二品读课文其次部分； 最终一句 1.配乐,老师叙述伯牙与钟子期的故事；子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见；其次年八月,伯牙 千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期；于是,弹起高山流水,仍不见子期；伯牙处处寻找子期,遇一老者,老人说:“ 子期去年染病身亡；死前有叮嘱请把我葬在江边,此生不能听到伯牙操琴,让我九泉之下倾听他的

9、琴声 . ” 知音死了,伯牙的琴仍有谁能观赏得了呢伯牙悲痛万分,久久站立在子期墓前,长 歌一曲后,把琴摔个粉碎,至死不再弹琴；2.请读最终一句；-子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓；3.用一个字来概括他当时的心境,那就是-悲.用一个词语来形容他当时的 心情,那就是 -哀思欲绝 . 4.知音已死, 岂一个悲字了得 .摔破瑶琴凤尾寒, 子期不再对谁弹, 满面春风皆伴侣,欲觅知音难上难. 请再读最终一句；-子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓；四、拓展延长,升华情感 1.哀思欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭祀自己的知音子期,祭祀这一段旷世友情,请听: 忆昔去年

10、春,江边曾会君； 今日重来访,不见知音人；但见一抔土,惨然入我心 . 难过伤心复难过,不忍泪珠纷；来欢去何苦,江畔起愁云；此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死 . 同学齐读；2.“ 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死.” 好一个“ 此曲终兮不复弹,三尺瑶 琴为君死 .” 同学们,伯牙“ 绝” 的仅仅是“ 弦” 吗他在断绝琴弦的同时也断 绝了什么 断了自己的前程 ;断了自己的心弦 ;断了自己的期望 3.对话伯牙；你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评判俞、钟二人这一段友情的4.一曲高山流水,一段动人的故事千古流传 .高山流水也成了知音的 代名词,虽然当年伯牙所作的高山流水已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的

11、也一样出色；让我们伴着这首曲子,在传唱这个故事中终止这堂课吧 配 乐、同学齐背课文 . 五、课外作业,巩固运用必做:朗读课文,背诵课文；选做从以下题中,挑选一道完成: 一星级 :听一听乐曲高山流水 ；三星级 :读一读明代小说家冯梦龙在警世通言一书中有关“ 伯牙 绝弦” 的故 事；五星级 :将课文伯牙绝弦改写成一个 5.板书设计 伯牙绝弦400 字左右的故事；伯牙钟子期善鼓琴子期善听志在高山峨峨兮如泰山志在流水洋洋乎如江河不复鼓子期死6.教学活动设计 含师生对话设计 第一课时一、导入新课,激发乐趣1.师:我们来看一下下面一组成语 :展现 一琴一鹤 人琴俱亡 琴心剑胆 琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不调

12、 琴棋书画 焚琴煮鹤 对牛弹琴请大家读一读,找出这些成语的共同点；2.师:谁能再说几个带琴字的词语；成语中都含有一个琴字 师:平常假如有意识地积存一些词语,可以使我们学问视野更宽敞,对写作肯定 有帮忙；3.师:有一个故事千古传诵,流传至今,这就是我们今日要学习的文 章伯牙 绝弦,这是一篇文言文,也就是古文；我们以往学的都是现代文,也就是白话 欢；文,今日第一次接触文言文,信任大家都能喜4.板书课题,齐读课题,说明课题；设计意图 本环节的设计从小嬉戏入手,引发同学喜爱语言文字的兴 趣；然后激情导入新课,自然而然,水到渠成；二、读通读顺,感知课文1.请同学说一说这篇课文和平常课文的有什么区分；2.

13、先让同学试着读一读,谈谈体会；3.师:自由、大声读课文,至少读3 遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍；同学自由大声地读课文； 4.师:读通顺了吗读流利了吗但是古文的朗读和现代文不同,要读出节奏； 再次朗读课文,这次要求读得有节奏；5.老师范读,相机指导读发；6.同学再次自由朗读课文；7.同学相互沟通读,老师检查读,相机指导读；设计意图 “ 书读百遍,其义自现” ；本环节从同学的实际动身,给学生充分 读的空间,力求通过朗读激发同学阅读古文的爱好；老师以富有激情的富有韵味的范读,把同学带入到语言文字的情形之中,点燃了同学喜爱阅读文言文的热忱；三、探究懂得,感悟文本1.师:真是读得越来越有味道,俗

14、语说:读书百遍,其义自见；文章的大致意 思懂得了吗说说“ 伯牙绝弦” 的意思；2.师:课文中仍有哪些地方提到了“ 伯牙绝弦”乃擗琴绝弦,终身不复鼓； 师:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗他向世人宣告了什么这 世上再也没有知音,再弹也没有意思了；3.师:当我们深化课文的时候,会对课文有更深化的懂得,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以沟通；同学再一次自由朗读后沟通； 4.预设沟通1:我读懂了“ 伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告知我们伯牙很喜欢弹琴,钟子期很喜爱听；师:这个“ 善” 字在文中显现了几次意思一样吗 4 次； 师:前面的两个“ 善” 是什么意思后面的两个“ 善”可以怎么说

15、啊.好啊 . 师:相当与现代的什么用现代的表达方式除了说“ 好啊” 仍可以怎么说真棒啊 .了不得 .真厉害 . 师:由此可以看这里的“ 善哉” 表示赞扬；同学们,你仍读懂了什么引导同学 沟通自己的阅读体会；沟通:我读懂了“ 伯牙鼓琴,志在高山” ；这句话的意思是说伯牙在 鼓琴的时候,心抱负着高山,琴声里就会显现高山我觉得伯牙弹琴的技术精湛,心中想什么,就弹出什么；我读懂了“ 伯牙所念,钟子期必得之”就是说,他们之间心息相通,是知音； 5.你们又从哪里看出“ 伯牙所念,钟子期必得之”答案:伯牙善鼓,钟子期善听； 6.师:假如现在你是子期, 听着伯牙的琴声, 你似乎听到了什么你怎么赞扬 生自由发表

16、看法； 设计意图 阅读是一种个性化的行为；老师引导同学通过个性化的阅 读来懂得 文本,引导同学对比注释,揣摩句意,懂得文本,课文的文言形式已经在同学的头脑中逐步形成了白话文；四、拓展延长,升华情感 1.引导升华,拓展探究；师:我们的课外资料里也有介绍,伯牙是音乐家,他的琴声里确定不仅仅是泰山、江河吧仍会有哪些景色鸟语花香；春天百花盛开；冬天白雪皑皑； 师:是啊,或许他的琴声仍表现了 “ 清风渐渐”再次出示词语读一读 现在 你就是伯牙, 我们都是子期, 当伯牙鼓琴, 志在清风 生答:“ 善哉,善哉,渐渐兮如清风；师:当伯牙鼓琴志在明月 生答:“ 善哉,善哉,皎皎兮如明月；师:好一个善听的子期,好

17、一个善弹的伯牙；这就是知音；凡伯牙所念,钟子期必得之；这就是 知音； 2.懂得文本,探究知音师:真正的知音；在遇到钟子期前,他会缺少赞扬吗为什么偏偏视钟子期为知音由于其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声； 师:那么,别人对他的赞扬是什么样的 种空 虚的赞扬吗 同学自由说 同学自由说 你能想象别人那师:可以想象,当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说生:峨峨兮如泰山；师:当伯牙志在流水；没有人会像子期说 师:当他听不到子期的赞扬时,心情会是怎样的 3 、担忧； 4、期望； 师:后来,最终遇到了子期,他的心情怎样的 望；欣慰； 生:洋洋乎如江河； 1、扫兴； 2、孤寂；欢乐；兴奋；布满希师:此

18、时,他们仅仅是音乐上的知音吗 他们仍是生活上的知音； 是人生的知音； 师:知音的相遇是心灵的交融,是欢乐的,幸福的；但是,人间的知音,真是 太少了,让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情； 同学感情 读文 师:同学们的朗读让我们看到了真正的知音；但课文最终一句；“ 伯牙谓世再 无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓； ”伯牙为什么认为子期是最终的知音 1、由于子期能听懂伯牙的琴声；2、由于他们之间就像亲人一样； 3.丰富内容,拓展课文师:伯牙在断绝琴的时候, 也断绝了什么 1、断了他的前程； 2、 断了他的心弦；3、断了他的期望； 师:伯牙在断了琴弦,留下无边无际的孤独、孤寂；当你懂得这样的心情的时候,再读读这段话； 同学再有感情地读最终一句； 师:有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌；你们想知道吗 配乐,老师深情朗诵 : 忆昔去年春,江边曾会君；今日重来访,不见知音人；但见一杯土,惨然伤我心 .难过难过复难过,不忍泪珠纷；来欢去何苦,江畔起愁云；子期子期兮,你我千