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文档简介

1、近代中国的思想解放潮流从“师夷长技”到维新变法新文化运动与马克思主义的传播“西学东渐”“师夷长技以制夷”维新变法新文化运动(马克思主义传播)向西方学习?学不学?学什么?怎么学一个方向器物制度思想文化“师夷长技以制夷”中体西用维新变法新文化运动马克思主义传播不断深化循序渐进三个阶段辛亥革命林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他和魏源高于同代官僚之处,除主张严禁鸦片外,最重要的是他们A.为官清廉正直B.关心人民疾苦C.坚决抗击外来侵略 D.主张开眼看世界 林则徐 魏源D1.背景:2.代表人物: 评价一、开眼看世界向西方学习 A.中国封建统治危机四伏B.欧美资本主义国家崛起,不断对外侵略扩张C.鸦片

2、战争使有识之士萌发向西方学习的思想民族危机强国御侮、救亡图存(目的)林则徐、魏源地主阶级抵抗派林则徐:近代中国开眼开眼看世界的第一人魏源: 引导人们关注世界形势, 对当时思想解放有重要启迪作用但局限于著书立说,尚未付诸实践,根本目的是维护封建统治师夷长技以制夷3、“开眼看世界” 的历史意义:引导人们关注世界形势对当时思想解放有重要的启迪作用迈出了近代中国向西方学习的第一步,是近代中国思想解放开端地主阶级抵抗派 洋务派“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于( )根本目的不同 向实践转化的程度不同提出者的阶级属性不同 影响不同A BC D阶级属性相同决定了其根本目的的一致都是为了维护封建

3、统治,故可以排除。C (1)积极: “迈出了中国近代化的第一步” (洋务企业军事、工业、教育、科技) 客观上刺激了中国民族资本主义的产生 (2)局限性 : 在不改变封建制度的前提下进行 地主阶级的改良运动,因而不可能真正 挽救得了中国的命运。(5)“中体西用”的评价:三、维新思想1、早期维新思想(早期资产阶级维新派)19C60S1)背景 外国侵略加深,民族危机加剧洋务运动促使西方思想的进一步传播民族资本主义的诞生(经济基础)(2)代表人物: 王韬、郑观应(3)主张政治:主张革新,实行君主立宪制经济:发展民族工商业,与外国进行商战文化:兴办学校,学习西方科学文化知识(4)局限性:没有形成完整的理

4、论;没有付诸行动根本原因:缺乏必要的资本主义经济基础康有为把西方的资产阶级国家学说和儒家思想相结合来宣传维新变法一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A董仲舒笔下的孔子 B李贽笔下的孔子 C维新变法时期康有为笔下的孔子 D新文化运动时期陈独秀笔下的孔子C胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了A民主科学,自由平等 B民主共和,主权在民C托古改制,变革维新 D开设议院,变法图存新文化运动20C初资产阶级革命派康有为D2、维新思想进一步发展 19C90S 康梁维新思想(资产阶级维新派)(1)背景政治

5、:甲午战后民族危机加重, 帝国主义侵略加深经济:民族资本主义初步发展, 民族资产阶级力量增强文化:早期维新思想发展,西学的不断传入(2)代表: 康有为、梁启超、严复等(3)维新变法的历史作用是一次资产阶级性质的改良运动是一次爱国救亡的政治运动(突出)是近代中国第一次思想解放的潮流,在社会上起了思想启蒙作用,促进了人民的觉醒3、康梁维新思想的特点、成因(1)特点把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合,来宣传维新变法利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,为维新变法制造历史根据,向封建正统思想提出挑战,这就动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。eg:孔子改制考新学伪经考有人

6、评价康有为是“跪着造反”!(2)原因:根本原因是民族资本主义发展不充分,民族资产阶级力量弱小,不敢与封建势力彻底决裂。表现在文化上,康有为借助古代文化形式来表达自己的新思想儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力西学在中国的传播水平很低,特别是西方的资本主义政治学说。康有为本人是一位今文经学大师,对儒学有深刻的研究和深厚的感情。康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是( )A在儒学的基础上吸收西方政治学说 B为变法披上传统文化价值的理论外衣C将西方的政治理论和实践中国化 D用儒家的经典解释西

7、方的政治学说B(2011上海单科31)有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来了未来的中国。”这段话主要说明了( )A只有政治家才能带来“未来的中国” B康有为性格对维新运动的重要影响C康有为性格中的弱点与优点 D改革家应兼具谨慎与热情的性格B图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是A顾炎武 B林则徐 C谭嗣同 D严复严复提出“物竞天择,适者生存”的社会发展观D发表天演论,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆,直接动摇君主论的基础谭嗣同 著有仁学提倡自由、平等的观念,

8、批判君主专制、宗法等级制度及纲常礼教,倡导男女平等,发出时代的最强音(2010全国高考)革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工,水手换了,另用一班人,才是道理,这一言论体现的观念是A.天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻“如果皇帝不能为民生存着想,官府不能为民办事,人民就有权推翻它”,这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。B1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是A、新青年 B、少年中国 C、青年杂志 D

9、、每周评论C新文化运动背景辛亥革命的影响、启蒙思想的传播 (根本原因)民族资本主义的发展、 (直接原因)尊孔复古的逆流标志1915 上海青年杂志代表人物陈独秀、蔡元培、李大钊等基本内容斗争锋芒发展历史意义新文化运动时期,李大钊发表文章,认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”,为“历代帝王专制之护符”,是“保护政治之偶像”。其本质目的在于说明( )A.儒家思想是封建社会的理论基础 B.孔子是历代专制统治的标志 C.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史 D.孔子提出了封建专制主义中央集权理论A回到1917年的北京,你不会看到的是( )A“民主、科学”成为青年学生的口头禅 B学校的进步青年热切盼望下期新青

10、年 C一些学堂的孔子画像被涂抹 D一些书报摊上发现关于马克思主义的译本俄国十月革命后,中国才开始传播马克思主义,最先举起社会主义大旗的是李大钊,他开始传播马克思主义是在1918年D背景辛亥革命的影响、启蒙思想的传播 民族资本主义的发展(根因)、 尊孔复古的逆流(直因)标志1915 上海青年杂志代表人物陈独秀、蔡元培、李大钊等基本内容核心:民主与科学斗争锋芒动摇了封建正统思想的统治地位 (空前彻底的批判封建传统文化)发展后期宣传马克思主义新文化运动 新文化运动“新”在什么地方?前期“新”在彻底批判封建正统思想后期“新”在宣传马克思主义思想新文化运动的巨大影响体现在 使封建思想受到前所未有的冲击和

11、批判 民主和科学思想得到弘扬 有利于文化的普及和繁荣 对五四运动的发生起了宣传动员作用 促进了马克思主义在中国的传播A B C DC毛泽东在评价新文化运动时说:“他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。”这里毛泽东指的是( )A.一味崇拜西方文化,抹煞传统文化 B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争C.倡导资产阶级民主否定马克思主义 D.没有走上与工农相结合的道路A下列历史事件中,对推动近代中国的民主、科学、进步最具有承前启后作用的是( )A戊戌变法 B辛亥革命 C新文化运动 D国民革命运动新文化运动,它是对辛亥革命的思想“

12、补课”,同时又推动了马克思主义的传播、五四运动爆发等,具有承前启后作用C总司令即起到了领导作用而非亲自参与,由此排除B、C选项1942年3月30日,毛泽东在如何学习中共党史讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀A 引领思想启蒙运动 B 创办青年杂志 C 发动学生运动 D建立共产党早期组织A五四运动之后的事情1.动摇了封建思想的统治地位2.解放了人们的思想3.知识分子受到了民主与科学的洗礼4.为马克思主义的传播创造了条件性质:资产阶级领导的反封建思想的文化启蒙运动积极性:前期局限性:2.没有与人民群众运动相结合1.对东西方文化绝对肯定或否定新文化运动(前期)影响后期宣传

13、马克思主义学说,1919年爆发五四运动是辛亥革命在思想文化领域的延续 沉重打击了封建势力1、2、3、一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质,主要是因为它( )A.使民主共和的观念开始深入人心 B.彻底完成辛亥革命未能完成的任务 C.第一次高举起社会主义的大旗 D.动摇了封建思想的统治地位辛亥革命的主要功绩是推翻清朝统治和中国2000多年的专制制度,传播新思想,对旧制度的批判不彻底D辛亥革命李大钊历史学家陈旭麓指出:“中国人从师夷长技以制夷开始,进而中体西用,进而自由平等博爱,进而民主和科学。”与材料所提相关的历史人物是魏源 陈独秀 李鸿章 孙中

14、山A B C DD魏源李鸿章孙中山陈独秀单元维新运动主张实行君主立宪制,不反对君主制下列关于维新运动和新文化运动相似点的表述,不正确的是( )A传播了西方资产阶级的思想 B是一次思想解放的潮流 C用资产阶级文化反对封建文化的斗争 D反对君主制D新变法思想、民主革命思想和新文化运动前期的思想,共同的特征有( )是中国民族资本主义发展的产物 是知识分子向西方学习的产物在中国具有广泛的社会基础 彻底抨击封建主义正统思想A B C DC新文化运动前期三个都没有17世纪上半叶,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”;19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的“先师”;新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔

15、家店”,这三种观点在本质上A是自相矛盾的 B都具有反封建的进步意义 C都反映了资本主义萌芽发展的要求 D李贽进步,康有为反动,陈独秀偏激B表述错误表述错误17世纪上半叶器物制度思想文化抵抗派洋务派地主阶级维新派革命派资产阶级“师夷长技以制夷”“中体西用”建立君主立宪建立民主共和民主、科学新文化运动戊戌变法辛亥革命洋务运动马克思主义中共从走“俄国的路”到走“自己的路”资产阶级激进派无产阶级总结救亡图存、中国工人阶级队伍的壮大(阶级基础)。 、新文化运动动摇了封建正统思想的统治 地位。(思想基础) 、十月革命第一次把马克思主义从理论变为 活生生的现实。 马克思主义在中国广泛传播的必然性:、对西方帝

16、国主义的幻想破灭、五四运动 的爆发及对苏俄的好感。、马克思主义具有先进性、科学性和革命性第一阶段:开始传入梁启超称马克思是社会主义的鼻祖朱执信发表德意志社会革命家小传一些无政府主义者也曾介绍过 1、1918年下半年,李大钊先后发表了法俄革命之比较观、庶民的胜利、布尔什维主义的胜利、新纪元等文章,用马克思主义观点分析和歌颂俄国十月革命。 2、1919年5月李大钊为发表我的马克思主义观,这是对马克思主义较系统、完整的介绍,标志马克思主义的传播进入了一个新阶段。 3、在北京大学和北京高等女子师范,开设唯物史观、社会主义与社会运动、社会主义的将来等课程。 问题与主义之争胡适:多研究些问题,少谈些主义 李大钊:再论问题与主义论战的实质:要不要马克思主义影响: 通过论战,马克思主义以其先进性、科学性和革命性吸引了更多的先进分子,促进了马克思主义的进一步传播,为中国共产党的成立奠定了基础。 早期马克思主义者的努力:1920年,李大钊在北京成立“马克思主义学说研究会”陈独秀在上海组织了“马克思主义研究会” 除此以外,还和基尔特社会主义者展开了一场论战 马克思主义广泛传播的影响1、使新文化运动的阵营分化,并引发问题与主义之争;改变了新文化运动方向和性质2、为中共诞生奠定思想、干部和阶级基础使更多的先进分子接受了马克思主义,并成为

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