观看唐山大地震有感

1、观看唐山大地震有感导读：本文 观看唐山大地震有感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎 点评和分享。唐山大地震感人至深，愿苦难再少一点，人们幸福多一点。下面 是为大家整理的观看唐山大地震有感，观看唐山大地震有感请关注本 栏目！观唐山大地震有感一大地震曾经使唐山人得到了全国人民的关爱，冯小刚将使唐山人得到全国人民的尊重 ！一部史诗般的电影，一部反映人间大爱的电影，一部能使全场潸 然泪下的电影。我不得不佩服冯导，他是一个不仅仅可以让观众捧腹 大笑的导演，还是一个可以让观众泣不成声的导演。 唐山大地震 挑战你的泪腺！剧中不仅用镜头语言表现了唐山大地震那使人震撼的 23秒钟, 还用写实的手法表现出了一家人在

2、唐山大地震中， 在人类极端情况下 所表现出的善良和豁达。方达的姑姑善解人意，说服了奶奶，让方达从远去的长途车上下 来，回去找妈妈。从元妮的神情到姑姑的一句“什么都没有了，如果 接走方达，元妮的唯一希望就没了”，当观众们看到长途车停下，方 达下车跑回妈妈的怀抱的时候，全场流泪！片尾处，方凳原谅了妈妈，第一次回到唐山的家里，看到妈妈为 她准备好的凉水泡西红柿、妈妈的下跪，让人心酸有余 ！方凳在自己和爸爸的墓地中哭泣着问妈妈”这些年你是怎么过来的啊？！ ”妈妈说“我过得挺好的，我要是过得花红柳绿的，就对不起你和你爸爸了！”不说这些情节对泪腺的挑战，全剧对唐山人在人类极端情况下所表现出的善良和豁达足以

3、让唐山人受到全国乃至全世界、全人类的尊重!当然，剧中陈道明饰演的养父同样以豁达和爱心让观众的眼泪纵容。剧中仅表现了方达、方凳的一家人，这只是唐山二十四万殉难者家庭中的一个。我相信，唐山千千万万个家庭都有着对生离死别的权威诠释，都有着对生命、家庭、亲情的最深刻理解，唐山拥有千百万懂得人间大爱的人民！片尾，一位华发老者对着地震纪念墙自语：“过两天我再来看你。”之后骑上自行车，慢慢离去，字幕：“宋守述，65岁，冶金矿山机械厂退休工人，地震中失去了父亲、妹妹和儿子，儿子宋永杰年仅5岁。”这个镜头使我震撼！使我对唐山、对唐山人肃然起敬！看完唐山大地震，家里原本惊天动地的矛盾，在我心里变成了鸡毛蒜皮的小事

4、，工作单位里的纷纷扰扰变成了早该飘散的烟云，生活常态中的一切变得那样的渺小，让我们每一个人都豁达地去面对生活吧！观唐山大地震有感二唐山大地震看上去是一*部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在 唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟救援者只有能力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择 ？这是 这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐 帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥 板下的姐姐默默流泪，呢喃

5、着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗 中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生 离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也 无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解，并不是故事的无解， 而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭 曲？这是冯小刚拍摄这部影片，一直在真正面对的难题。父亲死了， 眼睛永远的闭上了 ；母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开 着。人们在电影院中留下的泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对 生命和人性的伤害与扭曲。在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的

6、感觉了。 但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在： 除去对于植入广告的些许 不满外，儿子的那句“这里鸡不缺，蛋也有的是还是让人忍俊不禁。 但电影的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还 是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既形成了对故事发展 的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身 处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自己人性 的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。 除了前两

7、年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么 值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难 对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直 面不幸与悲伤的能力。天灾人祸是我们无法避免的，就像2012 一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的角色。其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对 那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民 众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的 一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历 史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。 当 08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有 了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟， 灾后的心灵重建是 比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的 真谛。现在的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何 地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、 玉树地震一样。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方 式，来面对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体， 而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。唐山大地震就是这样一部寓言，它用一个 带着体温和血泪的故事