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文档简介

1、本文整理于网络,仅供阅读参考读后感副标题范文读后感副标题范文(一):永远的牵挂是故乡读端午的鸭蛋有感故乡是一个港口,出海千里的船口,终会回到他的怀抱;故乡是一棵大树,为小草.小花们遮风避雨;故乡是大海,千万条小溪 奔向它当你孤独时,故乡是你寻找关怀的对象;当你伤心时,故乡是你倾诉苦楚的地方;当你开心时,故乡是你共享欢乐的地方; 当你成功时,故乡是你坚实而牢靠的后盾美不美故乡水,亲 不亲故乡人。只有在这个养育你的地方,才可以找到心灵上的寄 托,它永远是你的牵挂,你的根。在端午的鸭蛋中,汪曾祺先生仅仅对家乡的鸭蛋就有说 不完的乐事。那小小的鸭蛋有什么好写的呢?人家都说“爱屋及乌”, 所以当你对自己

2、的家乡有一片赤诚之心时,你便会爱上它的一草 一木。它的一切都将是你心中的珍宝,所以汪先生才会钟爱家乡 的鸭蛋以甚于对它有写不完的趣事。“当有人问他的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:哦 !你 们那里出现鸭蛋一可见作者故乡的鸭蛋很有名,它在作者心中足 以代表故乡。与别处的鸭蛋相比,作者家乡的鸭蛋更加美味。高邮的鸭蛋而且平淡有味。在吃鸭蛋时,作者运用了一些细 节描写,幽默的写出了鸭蛋的特点,充满生活气息,亲切而自然。本文整理于网络,仅供阅读参考作者把一切的爱都集中在一个个小小的鸭蛋上,单是一个小 小的鸭蛋就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有 一颗超然自在的心,谁能从平淡的日常生活中咂摸

3、出如许滋味?这篇文章给我的印象很深。每次看到都会忍不住想到那远在 一方的她,那个给了我一个难忘.快乐的童年的她。虽然她不能代表我的故乡, 但她在我的心中却代表我的家乡。她是奶奶家门前一棵高大的粗壮的梧桐树。从我记事起她就 已经很高大了,她的树头很茂盛,将大半个屋顶都遮住了。那一 个个比巴掌还大的叶子,层层地铺叠着,爷爷常说如果雨下的不 是很大,那么这棵大树可以挡风遮雨。当爷爷奶奶都下田时,我就坐在大树下,在地上画画,画树 叶,画小人有时还跑来一两只小鸡, 便开始了老鹰捉小鸡 在她的保护下,我可以安心地玩乐。有时候也会有小伙伴陪我一起,我们便在大树下跳跳绳,跳 格子她似乎也在和我们一起欢呼呢 !

4、放学后,我都是搬着凳子到树下做作业,在她的监督下,我 更加认真,细心的完成作业。当我开心时,她随我欢呼;当我伤心时,她给我温暖的怀抱 当我成功时,她给我忠告;当我失败时,她不断给我信心一天天,一年年过去了,在她的看护下,我渐渐长大。对于 我来说,她已不再仅仅是棵树,她就像亲人一样。离开她已有四年了,不知道她现在如何?还是像松一样立在那 儿吗?给奶奶们带来了许多方便吗?是她让我的童年不是孤独的,不是单调的,她成就了我一颗本文整理于网络,仅供阅读参考完善的心。我心目中的她与汪曾祺先生的文章中的鸭蛋是一样的,她是 我心中的牵挂,是我的根。读后感副标题范文(二):生活中的真味,平淡中的隽永读汪曾祺端午

5、的鸭蛋看到汪曾祺的端午的鸭蛋就想到了他的胡同文化。在那细细长长的胡同里,最让人回味悠长的是那一声意蕴高远的“嘿”。这一 “嘿”,“嘿”出了作者对北京胡同的绵长情思,“嘿” 出了汪老先生闲散自由的行文风格,也“嘿”出了他对生活真味 的独特感受。在疏放中透出凝重,于平淡中显现奇崛,是汪曾祺 散文的主要风格。端午的鸭蛋就是这样一篇既具有生活神韵又凝结着浓烈 民俗乡情的散文。先生以“家乡的端午”开篇,直接切题,直抒胸臆,用“很 多风俗”引出下文。于是,在他的笔下,一系列端午风俗就走入 了我们的视野:系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、 放黄烟子、吃“十二红”等等。这人有我有,人无我有的风俗,

6、在先生看来,都成了他最珍贵的回忆。因此,行文流水,如话家 常,如数家珍,于自然、平淡中,表达了对生活的真爱和对故乡 的怀想。然而,让先生颇感自豪的还是家乡“著名”的“鸭蛋” O在这 满篇洋溢着深深浅浅的故乡情绪里,“著名的鸭种”、“善于腌鸭蛋” 的高邮人、大都市店铺里的鸭蛋、别处没有的双黄鸭蛋、质细而本文整理于网络,仅供阅读参考油多的高邮咸蛋,甚至用鸭蛋做成的“朱砂豆腐”都成为他不厌 其烦弁引以为自豪的表述对象。以至于对对方的“肃然起敬”和“称道”也不屑一顾,竟然会生出“我对异乡人称道高邮鸭蛋, 是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!”这样的感慨。其实,先生的不屑弁不在于此。看,一个“不

7、过”,笔锋一宕, 那藏在心底的自豪和喜悦就悄然溢出。用“惊奇不已”和“确实 是好”是远远不够的,于是,“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣, 但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实 在瞧不上。” “高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别 处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”等等语言跃然纸上。甚至于引用了袁枚的文字还不甘罢休,还要罗列种 种吃法,弁用北京的咸鸭蛋和故乡的咸鸭蛋比对。“这叫什么咸鸭蛋呢!”八个字符,一个叹号,直白而朴素的话语,幽默而爽朗的 声音把先生对故乡的厚爱铺满了整篇文章。好像先生此时已经忘 记了自己虽是高邮人,但北京也是他多年居住的地方似的

8、,全然 不顾及北京人的感受。“吱一一红油就冒出来了。 ”这个拖着长音的“吱”字,绘形、 绘色、绘神,把先生孩童时吃鸭蛋的情态出神入化般地描绘出来。 既是一幅民族风俗画,也是一曲生活的赞歌。我们从这里窥探出 先生对儿时生活的怀恋和追忆,解读到先生对民俗文化的尊崇和 敬畏,这种种情感,都源于先生在生活中对“和谐”与“健康人 性”的追求的过程中。读到这里,我不禁怅然而叹:先生对鸭蛋的感情可谓真也, 足也,甚也。这岂止是对鸭蛋的情有独钟 ?这是对生活真味的悠然本文整理于网络,仅供阅读参考品读,是对家乡情怀的慨然诠释。端午到了,家乡的鸭蛋又有了别样的故事,在这里,作者把 儿时生活的影像一幕幕拉开:端午一

9、早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么 可挑的呢!有! 一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二 要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子 蠢,有的秀气。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。这有 什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。蛋黄蛋白吃光 了,用清水把鸭蛋里面洗净,晚上捉了萤火虫 来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一 闪一闪地亮,好看极了 !小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤 火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。儿时的生活是快乐的,儿时的生活也是永恒的。每一个细节 都是记忆,每一个记忆都是怀想。那咸咸淡淡的鸭蛋,不

10、正是作 者对生活对故乡的心情写照吗 ?此时,端午的鸭蛋已经成为一个意 象,成为先生与往昔岁月相纽结的一个通道,将绵长的生活真味 凝固在了这平淡的生活之中,从而成为隽永的回忆和怀恋。汪曾祺认为:“风俗是一个民族集体创作的抒情诗。”写风俗, 有点怀旧,但那是故国神游,给人是慰藉,不是悲苦。因此,民 俗的多姿、平凡的生活、儿时的影像在他的笔下显示出了独具风 格的魅力。而他那简约、传神、清新、鲜活的语言特点也给我们 带来了生活和艺术的享受。本文整理于网络,仅供阅读参考读后感副标题范文(三):那个时代的孔乙己读孔乙己有感鲁迅笔下的人物多是畸形的,无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当彳T不

11、让了 一一自然不例外!世态炎凉,回到现实社会中放眼观看,我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。一一某些人似乎生来就是被众人取笑的,直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了!现实生活中,被人取笑的人非常的愤恨,漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”,以此来填平心中的 沟壑。转而复始,始而复燃,便也都是孔乙己了 !于是乎,我们将 鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了 !由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢?也许吧!我不否认自己会被别人嘲笑取乐,亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢?我的心态是平衡的,我的内心是明净的 !因为我 坚信自己不是孔乙己。因为我没有象他那样读书却做苟且之事,象他那样去卖弄自 己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人, 便也就无愧于自己了。相反,我却为那些嘲笑我的人感到无奈!因为他们在忠贞不二 的吞噬着自己的灵魂!他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的 人或事。其实他们的内心是脆弱的,经不起打击的!我鄙视他们!我期

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