大学语文4729中国古代小说课件

1、 我国古代小说发展概况一览（魏晋南北朝雏形）志人小说（刘义庆的世说新语） 志怪小说（东晋干宝的搜神记）（唐代时期成熟繁荣）李朝威柳毅传元稹莺莺传 白行简李娃传蒋防霍小玉传陈鸿长恨歌传（宋代时期通俗形成）笔记小说传奇小说话本小说拟话本小说冯梦龙的“三言”凌濛初的“二拍”（明代时期）章回小说（明、清时期通俗繁荣）明：三国演义（历史）、西游记（神魔）、 水浒传（英雄）、金瓶梅(世情)、封神演义清：儒林外史、红楼梦、老残游记 官场现形记二十年目睹之怪现状孽海花明、清短篇小说集有“三言”“二拍”（明）和聊斋志异（清）注意“晚清四大谴责小说”和“我国古典四大名著”这两个常识概念警世通言喻世明言醒世恒言形成

2、较晚，成就很高。雅俗分流，双线并行。同中有异，风格独特。中国古典小说的特点 巧记古典名著28字诀：东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古，聊斋史书西厢镜。东：东周列国志（明 余邵鱼） 西：西游记（明 吴承恩）三：三国演义 （明 罗贯中） 水：水浒传（明 施耐庵）桃花：桃花扇（清戏曲 孔尚任） 红：红楼梦（曹雪芹 高颚）官场：官场现形记（李宝嘉） 儒林：儒林外史（清 吴敬梓）金瓶：金瓶梅（兰陵笑笑生）三言：喻世明言警世通言醒世恒言（明 冯梦龙）二拍：一刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（明 凌濛初）今古：今古奇观（明 抱瓮老人） 聊斋：聊斋志异（清蒲松龄） 史书：史记（汉 司马迁） 西厢：西厢记（元

3、曲 王实甫）镜：镜花缘（清 李汝珍）明代的“四大奇书”中属于神魔小说的是（ ） A.水浒传 B.西游记C.三国演义 D.金瓶梅 下列清代小说中不属于“四大谴责小说”的是（ ） A.老残游记 B.聊斋志异C.孽海花 D.官场现形记唐代小说的主要形式是（ B ） A.志怪小说 B.传奇小说C.志人小说 D.话本小说“三言”、“二拍”是明代拟话本的代表作。 清代小说乃至中国传统小说的压卷之作是红楼梦 简述弘治到明末章回小说发展的概况。 A：从弘治到明末，文人创作的长篇章回小说相继大批问世。其中包括受三国演义影响，以列国志传为代表的历史演义小说，受水浒传影响，以杨家府演义等为代表的英雄传奇小说，以金瓶

4、梅为代表的神魔小说和以西游记为代表的世情小说。 B：从弘治到明末，文人创作的长篇章回小说相继大批问世。其中包括受水浒传影响，以列国志传为代表的历史演义小说，受三国演义影响，以杨家府演义等为代表的英雄传奇小说，以西游记为代表的神魔小说和以金瓶梅为代表的世情小说。 C：从弘治到明末，文人创作的长篇章回小说相继大批问世。其中包括受三国演义影响，以列国志传为代表的历史演义小说，受水浒传影响，以杨家府演义等为代表的英雄传奇小说，以西游记为代表的神魔小说和以金瓶梅为代表的世情小说。简述明代四大奇书所代表的四种小说类型。 A：以三国演义为代表的历史演义小说，以水浒传为代表的英雄传奇小说，以西游记为代表的神魔

5、小说和以金瓶梅为代表的世情小说。 B：以水浒传为代表的历史演义小说，以三国演义为代表的英雄传奇小说，以西游记为代表的神魔小说和以金瓶梅为代表的世情小说。 C：以三国演义为代表的历史演义小说，以水浒传为代表的英雄传奇小说，以金瓶梅为代表的神魔小说和以西游记为代表的世情小说。中国古代小说发展史 先秦 神话传说 魏晋南北朝 志怪志人小说 唐 传奇小说 宋元明 话本小说、拟话本小说、 演义小说 明清 文人创作小说阅读古典小说鉴赏人物的方法1沿着人物的生活轨迹走2注意作家的创作意图3掌握描写方法：外貌描写 、动作描写 语言描写 、心理描写、细节描写等4正面描写和侧面描写红楼梦林黛玉进贾府节选自红楼梦第三

6、回曹雪芹 曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹 圃，清代著名小说家，祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人，出身 “百年望族”的大官僚地主家庭。 曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读。 从康熙二年至雍正五年，曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹顒、 担任江 宁织造六十多年。织造专为宫廷采办丝织品和各种日用品， 官阶虽不高，但却是肥缺，一般而言非皇帝亲信万不能充任。但“忽 喇喇似大厦倾”，在先后几次宦海风波中（其中最后一次甚至查不出 原因），曹家衰落，曹雪芹饱尝人世间的辛酸。 曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织 补、工艺、饮食等均有所

7、研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰 辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品红楼梦。 红楼梦，又名石头记，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名脂砚斋重评石头记，又名情僧录风月宝鉴金陵十二钗还泪记金玉缘等，梦觉主人序本正式题为红楼梦。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续；程伟元、高鹗整理 中国三门“显学”（显赫的学问红学、甲骨学、敦煌学）满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?第一回 女娲补天 木石前盟第二回 贾府人物 上下关系第三回 黛玉进府 典型环境第四回 贾史王薛 社会背景第五回 太虚梦游 隐喻结局红楼梦的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了

8、必要的交代。第第一回是开篇 先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠

9、仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第二回是交代贾 府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目

10、睹对贾府做了第一次直接描写。第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。 贾演贾代化贾敷贾敬贾珍贾惜春秦可卿贾源贾代善史太君贾母 贾赦邢夫人贾琏王熙凤巧姐贾迎春贾政王夫人贾珠李纨贾兰贾元春贾宝玉贾探春（赵姨娘生）贾敏林如海 林黛玉宁国公荣国公贾蓉贾雨村 冷子兴贾代儒 妙玉尤氏尤二姐 尤三姐秦业 秦钟护官符贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金

11、陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。贾史王薛“宝黛初会”情节 宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。 在初会时，宝黛虽然感情相通，想法相似，但表现却不一样，黛玉见宝玉是一“惊”

12、，而宝玉见黛玉是一“笑”，一存于中，一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒、懵懂、顽劣可是今日一见并非如此，自然“便吃一大惊”；再说黛玉初到贾府步步都要留心，所以虽然一“惊”，但只是“心下想”，不敢轻易说出口来。而宝玉则不同，在贾府中他是娇纵惯了的，所以直言不讳，即使贾母说他“又是胡说”，他毫不在乎，仍然说下去。 宝黛初会第一部分（开端）林黛玉到荣国府。第二部分（发展）通过林黛玉所见所闻，介绍贾府环境和人物。第三部分（结尾）安排林黛玉住处。 课文以林黛玉进贾府为中心，以林黛玉行径为线索展开故事情节，条理清楚。宝玉黛玉王熙凤人物形象分析林

13、黛玉作者从哪几方面描写林黛玉？ 外 貌 行 为 语 言 心 理林黛玉外貌描写众人眼里的黛玉王熙凤眼里的黛玉宝玉眼里的黛玉只作初步的勾画，众人关心的是黛玉的身体，注意点是体质的病弱和不足描写近了一层，突出黛玉容貌的标致和气度的不凡两次铺垫后，第三处借宝玉之眼浓墨重彩描写黛玉，五个对偶句抓住了黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点，工笔细描，表现无与伦比的姿容、神韵和风采，绘出风流俊逸病美人图，也只有宝玉能看出，别人无法发现行动描写：黛玉进贾府“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话多行一步路”表现在那些地方？和贾母见面和三姐妹见面和王熙凤见面听贾赦贾政的带话对位子的思忖改变自己的生活习惯知书达礼有教养

14、语言描写婉言谢绝大舅母的留饭两次关于读书的回答言谈举止非同一般，心思细腻小结：对黛玉语言动作的描写处处表现她“寄人篱下”的心境，“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母，有很强的自尊心也有很强的自卑感，因此，“步步留心，时时在意”黛玉形象：美貌多情体弱多病多愁善感知书达礼有强烈的自尊心又有很大的自卑感王熙凤形象：分几个层次写的？1出场2外貌3见黛玉的系列表现4回王夫人话出场：未见其人，先闻其声说明她在贾府中的特殊地位，通过贾母的介绍也证明这一点性格泼辣，深得贾母宠爱肖像：服饰容貌集珍宝珠玉于一身三角眼吊梢眉粉面 丹唇贪婪与俗气：内心世界的空虚美丽的外表，刁钻狡黠的本性见黛玉表现：入木

15、三分的描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，也是得宠的原因回王夫人话进一步强调善于逢迎的本领，成为贾府中的实际掌权人形象总结：精明能干，善于玩弄权术，外表美丽，为人刁钻狡黠，阿谀奉承，见风驶舵宝玉形象分析在人物出场前作者是怎样从两方面对宝玉进行侧面描写的？体现他怎样的性格？从王夫人口中黛玉听母亲说这是世俗人眼里的宝玉，对他的态度是贬斥的，这正反映了他反封建的叛逆性格出场后怎样从正面写宝玉的？表现怎样的性格？外貌西江月词摔玉事件黛玉眼里宝玉，是眉清目秀，英俊多情的年轻公子，一见如故，产生亲切感模拟封建正统人物的口吻，明贬暗褒，表面是嘲讽批判，实际是歌颂，也是作者的态度，进一步揭示宝玉叛逆的性格表现其

16、对封建思想的不满，是一种反抗的形式，再一次反映他叛逆性格宝玉形象总结：虽有反封建的叛逆精神，但由于在经济上要依赖封建贵族，没有完全摆脱封建正统思想的影响，其反封建还是不彻底的用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因

17、为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 第一回聊斋之婴宁聊斋志异，简称聊斋，俗名鬼狐传，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。蒲松龄（1640-1715)，明崇祯十三年清康熙五十四年，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生

18、，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，年近40年，直至71岁时方撤帐归家。1715年正月病逝。 在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。 到蒲松龄4

19、0岁时，他的代表作聊斋志异一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说聊斋志异这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。 所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。 蒲松龄蒲松龄笔下最美的女性，出自聊斋志异卷二婴宁篇，天真浪漫，惹人喜爱。在影视作品中也是一个人见人爱的角色。 婴宁：天界王母娘娘蟠桃园内，负责看守蟠桃的稻草人仙子。一次机缘巧 合下，与织女相遇，在好奇心驱使下，忍不住探问当日织女与牛郎的一段人世间情缘，虽然只是片言只字，却

20、勾起了婴宁的凡心，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。 或许上天注定婴宁要受到一次凡间灾劫，王母娘娘差遣婴宁向观音大仕借助杨枝甘露，以灌溉蟠桃园中蟠桃。婴宁能有机会离开蟠桃园，不禁雀跃不已，途中更兴起了一闯凡间，领略一下爱情滋味的念头，虽然情知会犯下天条，但织女口中所述的人间情爱实在令人响往非常，几经犹豫，还是把心一横，直闯凡间。 一切并不如婴宁想象般美好和浪漫，因为初抵人间，她便遇上了王子服，虽然王子服俊俏的外表令婴宁心动不已，可是，他的嚣张无礼和张扬跋扈，令婴宁对人世间男子的印象，无形中打了一个很大的折扣。 王家乃城中首富，富可敌国，一直由长子王子服执掌家族大权，王子服精明能

21、干，虽非坏人，但张扬跋扈，不可一世。庶出之弟王子楚时、思谋夺家财，取代王子服的位置，奈何王子楚志大材疏，而且好赌成性，终日被王子服喝骂揶揄，却又不敢有丝毫反抗。 为了金钱与权力，王子楚决定要王子服从此在人间消失，乘着王子服外游，王子楚聘了凶徒将之刺杀，凶徒行凶得逞，但没等王子服气绝便逃之夭夭。或许王子服命不该绝，被雷神追捕的婴宁刚巧逃至王子服遇害的地方，婴宁被雷神穷追不舍下，眼见倒卧地上的王子服，人急生智下，躲到王子服身下，刚巧避过了雷神拖以的雷殛一击，雷神眼见误伤凡人，心中一慌，亦不理会婴宁是否被诛，匆匆而去。 雷殛一击，意外地将王子服从重伤中击活过来，至于婴宁方面，虽然避过致命一劫，但亦受

22、伤。两个受伤的人，只好相依唯命，相互照顾对方。 不知是否雷神的一击过于利害，王子服虽然外伤痊愈，但智力全失，变成一个低能儿。虽然如此，王子服反变得童真可爱，讨人欢喜。婴宁与之日夕相处，在不知不觉间，竟然有着一股微妙的感觉。 王子服的失踪，终令王子楚成为王家当家，手握大权，一直倾慕着王子服的表妹林卿兰在王子楚威迫利诱底下，亦臣服下来，成为王子楚的妻子。 正当王子楚意气风发，不可一世之际，婴宁领着王子服出现在王家大宅内。王子楚力指眼前的王子服是顶包替换，但忠仆古仁却一口咬并无虚假，王子楚不欲事情闹大，同时，回心细想下，觉得王子服已今非昔比，留之下来，亦没有任何威胁，遂虚情假意的为王子服延医诊治。

23、婴宁本欲离开王子服，继续寻找她那梦幻般的人间爱情，然而离开数日之后，竟在不知不觉间为王子服的安危担心起来。几经挣扎，还是决定返回王家，一看究竟。不看犹好，一看之下，赫然惊见王子服竟沦为王子楚戏谑和发泄对象，一怒之下，决定留在王家，保护王子服，并设法为王子服回复智能，取回失去的一切，于是，以王子服妻子为由，强行住进王家。 王子楚和母亲梁素娘经商议后，觉得还是斩草除根比较妥当，于是三番四次设计杀害王子服，但每次均为婴宁识破及阻止，婴宁不知不觉间成为王子服身边的守护神。婴宁的法力虽然因为雷神的一击而失去大部份的威力，但要对付如王子楚般的凡夫俗子，着实还是游刃有余。 婴宁的不寻常力量，令王子楚顿生疑窦

24、，为了解破真相，王子楚找来五行道人对付婴宁。五行道人认定婴宁非妖即鬼，在得到王子楚巨款后，遂开坛作法，与婴宁斗了起来，但五行道人的法力远不及婴宁，结果，只能落荒而逃。 五行道人虽被赶走，却又引来了雷神的追捕，王子服为了保护婴宁，再度为雷神击中，雷神有愧于心，答应为婴宁暂时守密，但只要王母娘娘再度下令追捕的话，定会折返，履行职责。 雷神一击非旦没有为王子服做成伤害，反而令王子服回复智能。王子楚的阴谋瞬间给王子服揭发出来，结果，王子楚被送官究治，打进大牢。 王子服本可与婴宁过着幸福快乐的生活，并且迎接着新生命的降临，可是，因为林卿兰的唆摆，再加上王子服的一丝执着，一段大好情缘，终于付诸流水。 为了

25、清楚知道婴宁的身份，林卿兰再度引来了五行道人，婴宁本可将五行道人赶走，奈何临盆在即，以至法力不济，相斗之后，竟给五行道人 迫出了真身，王子服亲眼目睹一切后，大惊之余，不禁质问婴宁意图，婴宁面对着王子服的质疑，不禁伤心欲绝，自己一直以来，对王子服付出真爱，倒头来却换来连串怀疑，王子服当日的赤子之情，一去不返，而自己一直憧憬的爱情亦四崩五裂。 与此同时，雷神亦至，敕令婴宁返回天界，婴宁万念俱灰之余，答应雷神，待她为王子服诞下麟儿之后，便随之返回天界。另一方面，王子服亦懊悔自己所做的一切，因为他比谁都明白，婴宁是他的至爱，亦是他生命中的一切，然而，后悔都已经太迟了，婴宁将刚诞下的儿子交到王子服手中之

26、后，毅后与雷神踏上彩云，返回天庭受罚。 婴宁最大的性格特征就是爱笑。 蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致，生动传神的描画的。在作者笔下，婴宁的笑是多侧面的。有微笑，有大笑，有非笑而似笑，有嗔笑，有含情脉脉的笑。“笑容可掬”、“含笑拈花而入”、“笑不可遏”、“微笑而止”、“犹浓笑不顾”等等。读到这里，读者也禁不住粲然。一个天真未凿，活泼可爱，机灵聪慧的女性形象展现在读者面前。 婴宁之“三笑一笑有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢子笑曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。” 二笑俄闻墙内有女子长呼：“小荣！”其声娇细。方伫听间，一女郎由东而西

27、，执杏花一朵，俯首自簪；举头见生，遂不复簪，含笑拈花而入。 三笑穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。 女曰：“此大细事，至戚何所靳惜？待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”生曰：“妹子痴耶？”女曰：“何便是痴？”生曰：“我非爱花，爱拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情，爱何待言。”生曰：“我所为爱，非瓜葛之爱，乃夫妻之爱。”女曰：“有以异乎？“曰：“夜共枕席耳。”女俯首思良久，曰：“我不惯与生人睡。爱笑？因她生父是人，生母是狐，长期由鬼母所教养，一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中，不经世俗污染，特定环境养成了她不解人情，不谙世事的纯真痴憨天性 婴宁是在远离封建礼教束

28、缚的环境中长大的一个天真无邪的狐女,她敢说敢笑,敢于冲破封建礼教和封建道德为妇女设下的藩篱,是一个自由奔放的女性形象. 蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损其媚”的性格，而且着力描出了那山中“笑矣乎”生活的环境。她诞生在比桃花源“芳草鲜美、落英缤纷”还要美艳的园圃之中。园外“乱山合沓，空翠爽肌”，园内“细草铺毡、杨花糁径”。她真有点像得山水灵秀之气的精灵。这不仅是对于美的颂歌，也当然地是对于“子夜荧荧”浓黑悲凉社会的否定。对婴宁的描写手法一、“用传奇法，而以志怪”二、聊斋对传奇笔法的继承和超越三、赋予花妖狐魅形象以“物的 自然性”和“人的社会性”。一、“用传奇法，而以志怪”鲁迅说：“聊斋志

29、异虽如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委屈，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前”（中国小说史略）。这里明确指出了聊斋志异一书而兼志怪、传奇二体的特色。“用传奇法，而以志怪”，不能简单理解为“用传奇的笔法，去表现志怪的题材”，其实，蒲松龄对志怪传统和传奇笔法，既有继承又有超越。2、聊斋对传奇笔法的继承和超越传奇笔法：鲁迅认为，唐传奇“虽尚不离于搜奇记异，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”（中国小说史略）可见，唐传奇比之六朝志怪，除了题材内容的发展之外，特别是在艺术上的超越。从情节结构上，它从六朝志怪的“粗陈梗概”

30、发展到丰富曲折、首尾完整的故事；在语言文字上，从志怪的简率古朴、粗糙平板发展到文辞华丽、形象生动；在表现手法上，从六朝志怪单调平板的如实记述发展为“尽设幻语”的委婉叙写。3、赋予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社会性”。聊斋志异所写鬼狐花妖，作家一方面赋予它们以人的社会性，另一方面又保持它们某种自然性，写得狐有狐形，鬼有鬼态，从而显得牛趣盎然。如虎精苗生的粗犷(苗生)，牡丹精葛巾的芳香(葛巾)，蠹鱼精素秋的善读书(素秋)，鼠精阿纤的善积粟(陶纤)，蜂精绿衣少女的细腰(绿衣女)。这就不仅使人物性格特点突出，而且使读者有鲜明的形象感受。（一）、艺术成就： 1、记叙委婉，情节离奇，曲折多变。聊斋

31、叙述故事委婉曲折，情节奇幻多姿，迷离惝恍，幻真结合。促织、王桂庵、胭脂等都是如此。 2、塑造了一系列个性鲜明的人物群象。聊斋志异所写的鬼狐花妖，是社会性、自然性的统一，作者赋予它们以人性，所谓“花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类”。如婴宁、小翠、娇娜等狐女形象的描写，人物性格十分突出。 3、结构严谨、工细、绵密。聊斋志异构造故事，善于运用横的方法、纵的方法、双线结构法，非常灵活、机动。无论何种结构法，都注意和人物性格联系起来。如促织、胭脂采用的就是双线结构法，把人的命运和物的得失交织在一起。 蒲松林的作品有：聊斋文集、聊斋诗集、聊斋俚曲以及历家文、农桑经、药崇书等关于历法、农业、医药等通俗

32、读物，著有宋七律诗选和长篇白话小说醒世姻缘传。还有初中课本中的狼三则、山市。 人们对蒲松林作品的评价郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。” 鲁迅曾经说过，聊斋志异是“用传奇法，而以志怪”。细按原意，当是指用传奇的表现手法，来表现志怪式的题材或内容，也就是接受了它之前的这种文言小说的优点，所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”，正确地指出了它的渊源。 断 魂 枪 老 舍时代背景帝国主义的坚船利炮轰开了中国的大门，中国进入半封建半殖民地阶段。此时，一方面，古老的传统文明正在被西方现代物质文明所替代：另一方面，两种文明的冲突又是以民族压迫的方式进行

33、的，国人固守着封建传统文明与侵略者抗争，被压迫民族的愚顿麻木和帝国主义的强大凶残形成了尖锐的矛盾与对比。断魂枪的故事情节和人物活动就是在这样的背景中展开的。写作背景断魂枪写于1935年。年初，老舍本想写一部武侠长篇小说二拳师，后由于各种原因未写成，便将其中一个最精彩的段落改写成短篇小说断魂枪。小说描写了一位名叫沙子龙的神枪手，在手枪和火车的时代到来，镖局失去了存在的意义之时，仍然沉湎于自己过去的威风，不肯接受现实。小说在艺术处理上颇为圆润老到，特别是最后的结尾，真是神来之笔。“五虎断魂枪”究竟怎样高妙，始终是影影绰绰的神龙见首不见尾。当“神枪沙子龙”遭到徒弟的奚落以后，选了个“夜静人稀”的时候

34、，“一气把六十四枪刺下来”，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。想起如今的世道，只有叹命运的无奈。他“用手指慢慢摸着冰凉的枪身，”微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传不传”，全篇便戛然而止。小说给读者留下的审美想象空间是巨大的，那一声似乎能撑破夜空的“不传”，里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。一阕“断魂”的残梦，就这样把“过去”的“文化”埋葬了孤独而冷寂，悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。 舒庆春（1899年2月3日1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家，著有长篇小说小坡的生日、猫城记、牛天赐传、骆驼祥子等，短篇小说赶

35、集等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。老舍人物简介1899年老舍生于北京一个旗人家庭。次年八国联军进攻北京。老舍的父亲身为护军，永寿镇守正阳门（清史稿作天安门）。面对来犯的日本军队力战殉国。八国联军攻入北京后老舍家曾遭意大利军人劫掠，当时才一岁半的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。1918年毕业于北师范1926年在小说月报上发表了第一部长篇小说老张的哲学1936年写出长篇小说文学代表作骆驼祥子1966年8月24不忍“红卫

36、兵”的批斗被四人帮迫害自沉于太平湖，年67岁。 典型环境：清末列强入侵古，老中国的传统文明受到资本主义狂风的强烈震撼时代碰撞，资本主义工业文明占上风。 典型人物：沙子龙 试分析沙子龙的形象，他是一个什么样的人？ 坚决不传五虎断魂枪的人沙子龙的人物形象断魂枪表现了在新旧交替的社会大转型时期，人们在对待传统文化时的那种既感觉无用武之地又难以割舍的尴尬处境。 从表面上看，沙子龙顺应潮流，改换门庭，闭口不言断魂枪，而在他的内心深处却仍是对断魂枪念念不忘，为断魂枪无用武之地的现状而失魂落魄。 作品通过对沙子龙在传统与现实之间的矛盾复杂心态的表现，反映了在社会急剧转型时期，新旧事物之间的冲突。孙老者：嗜艺

37、如命，个武艺精湛，性豪爽固执。对武术有至诚之心，却不知学武有何作用，没有认识到武术在当时社会的意义。他是一位英雄，但是一位过时的英雄。王三胜：庸俗自私，个性争强好胜，鲁莽、暴躁，喜欢显摆的一介武夫。沙子龙为什么最终没有与孙老者交手？始终不传“断魂枪”？他始终不与孙老者交手更多的体现了他在这种社会变迁中的心境和人格特征.沙子龙面对巨大而急速的社会变迁，心情是矛盾而复杂的。一方面他对过去时代无限留恋、眷念、欣赏，另一方面他对时代变化充满伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀；更重要的是他始终坚守着内心的那份执着与清醒。在这样的心境之下，这样的沙子龙是决不会与任何高手比试的，自然也不会传授他视为

38、人生精魂的断魂枪。课文最后一段“叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，不传！不传！”。能够体现出主人公怎样的心理？一声长叹固然是对把握社会历史进程的无奈，而一个“笑”字又表明了沙子龙那种“宁固穷以济意，不委屈而累己”式的带着超然的坚守姿态。 断魂枪蕴含？ 不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的的折射，见到他也就见到了二十年的出生入死，闯荡厮杀，记录着沙子龙的全部辉煌，又承载着他的全部价值奋斗与追求，已经和他的生命融为一体。可以说，断魂枪就是沙子龙本人，以“枪”来写“人”。塑造人物形象的手法白描肖像：1、大个子，一脸横肉，努着对大眼睛，看看四围2、小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪

39、瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对没有筷子没有那么直顺。眼珠可黑得像两口小井，深深地闪着黑光。老头子的黑眼珠更深更小了，像两个火香头3、短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星1、一跺脚，刀横起，大红缨子在肩前摆动。 削砍劈拨，蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。忽然刀在右手心上旋转，身弯下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。刀顺过来，猛的一个“跺泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的。动作： 争强好胜、自视甚高 2、腿快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫儿飘在空中，像从天上落下来一个风筝；快之中，每个架子都摆得稳、准，利落；来回六趟，把院子满都打到，走得圆，接得紧，

40、身子在一处，而精神贯串到四面八方。抱拳收势，身儿缩紧，好似满院乱飞的燕子忽然归了巢。3、摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子。 用手指慢慢摸着凉滑的枪身。 武艺高强，不甘示弱决意告别武艺，但又恋恋不舍 欧 亨利 麦琪的礼物麦琪：圣子耶酥降生时送礼的三位贤者 1.梅尔基奥尔 黄金 3.巴尔撒泽 毒药 2.加斯帕 乳香圣母和耶酥关于欧亨利 欧亨利（18621910），美国短篇小说家。原名威廉西德尼波特，出生于美国南部北卡罗来纳州一个乡镇医师家里。他3岁丧母，父亲无力抚养子女，波特童年时只得寄人篱下。他当过牧童、学徒，以后又做过办事员、制图员、会计、出纳等各种工作，饱受歧视，遍尝艰辛。1898年他被控挪用银行公款，判刑5年。他在狱中因表现良好，担任药剂师（后来提前2年获释），因而有机会听到犯人讲的各种各样离奇古怪的故事，这丰富了他的创作素材。 欧亨利一生写了300多篇短篇小说，大部分反映了下层人物辛酸而又滑稽的生活。 作品以其幽默的生活情趣，“含泪微笑”的风格被誉为“美国生活的幽默百科全书”。他的作品往往有一个突出的艺术特点出人意料的结局，故事奇特又耐人寻味，情节动人而笔触细腻，语言丰富又朴实含蓄，这些特点使他的许多作品，尤其像警察与赞美诗、麦琪的礼物、