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文档简介
1、伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴列子永春延清中学 潘顺钦第1页,共22页。列 子列子相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生,安贫乐道,不求名利,不进官场,隐居郑地四十年,潜心著述二十篇。其中杞人忧天两小儿辩日愚公移山纪昌学射等脍炙人口的寓言故事,可谓家喻户晓。 伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。 第2页,共22页。给下列划横线的字注音峨()峨兮()若泰山。卒()逢暴雨。初为()霖()雨之操。钟子期辙()穷其趣。伯牙乃舎()琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫!第3页,共22页。给下列画横线的字注音峨()峨
2、兮(x)若泰山。卒(c)逢暴雨。初为(we)霖(ln)雨之操。钟子期辙(zh)穷其趣。伯牙乃舍(sh)琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫!第4页,共22页。朗读课文,根据课文的注释,说说本文的内容。或找出最能体现文章内容的句子。(提问)第5页,共22页。中心句:伯牙善鼓琴,钟子期善听。第6页,共22页。生根据课文注释进行翻译,师点拨。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,伯牙擅长弹琴, 钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时,心里想着登高山的情景。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:钟子期说:“好啊!高耸的样子呀像泰山!”伯牙又想着流水。钟子期说:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,
3、钟子期必得之。“好啊!水势浩荡的样子啊像长江黄河!”伯牙所想到的,钟子期必然了解它的。点拨:善:擅长。鼓:名词作动词,弹。志:指用音乐表现的意境。(课文注释)。(意境-文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调)。哉:形声,土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义:军阵集体感叹声。表示感叹,相当于“啊”。峨峨:高耸的样子。(课文注释)。洋洋:盛大的样子。(课文注释)。兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”。念:心中想到的。所:用在动词前,代表接受动作的事物。文中指心中想到的意境。得:了解。第7页,共22页。生根据课文注释进行翻译,师点拨。伯牙游于泰山之阴,卒(c)逢暴
4、雨,止于岩下。心悲,乃援琴伯牙在泰山的北面游览, 突然遇到暴雨,被困在山岩下。心里伤感,于是取过琴 而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期 辄弹了起来。起先弹奏大雨连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的音乐。每有曲子弹奏,钟子期总能.穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感叹地说:“您的听力好啊,好啊! 想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”(你)所描述的想象的(意境)就如同我心里想象的一样。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?点拨:伯牙游于泰山之阴伯牙于泰山之阴游。(倒装句,状语后置)。阴:山的背面。(课文注释)。水的“阴”是南面。“南海观音(阴)菩萨”
5、。卒:通“猝”,突然。(课文注释)。逢:遇到。止:(被暴雨)拦阻。悲:伤感。乃:于是。援:拿,拿过来。(课文注释)。而:表示目的关系,相当于“来”。初:开始时。霖雨:连绵的大雨。(课文注释)。之:的。操:琴曲名。(课文注释)。更:再。辄:就。穷:穷尽。形容词用作动词(课文注释)。趣:旨趣,意旨。(课文注释)。舍:丢开。善:好。子:你。之:的。志:叙述,讲述(课文注释)。逃:逃避。第8页,共22页。理清本文的层次,并说说各层的意思?第9页,共22页。理清本文的层次,并说说各层的意思?一、伯牙善鼓琴,钟子期善听。(中心句)二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。1、伯牙弹高山流
6、水等情景,钟子期都能体会到。2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景,钟子期体会的和伯牙想象的一样。第10页,共22页。问题探究1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?2.从文中得出一个什么成语?第11页,共22页。问题探究1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?六次;“善鼓琴”“善听”中的“善”:擅长;“善哉”中的“善”:好。2.从文中得出一个什么成语?高山流水(遇知音)第12页,共22页。问题探究1、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?2、这篇古文所蕴含的道理是什么?第13页,共22页。问题探究1、后人根据伯牙和子期的故事
7、,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?“高山流水”多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。2、这篇古文所蕴含的道理是什么?道理:纯真友谊的基础是理解;知音难得,知己难求,要懂得珍惜。第14页,共22页。主旨探究本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事,告诉我们:知音难觅,要珍惜友情。第15页,共22页。拓展延伸:1、列子的故事 列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子。有人劝郑国执政子阳资助列子,以博得好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常
8、挨饿。宰相送粮食给你,你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。 第16页,共22页。拓展延伸:2、杞人忧天 从前,杞国有一个人,他常会想到一些奇怪的问题。一天,他坐在门前乘凉,自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,活活地被压死,这不就太冤枉了吗?” 他每天为这个问题发愁,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都替他担心,但是,当大家知道原因后,都劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天怎么会塌下来呢?
9、再说即使真的塌下来,那也不是你发愁就可以解决的啊,想开点吧!”可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然为这个不必要的问题担忧。 后来的人根据这个故事,引申成“杞人忧天”的成语,意在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。第17页,共22页。拓展延伸:3、君子之交淡如水 唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,
10、负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密,“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。第18页,共22页。拓展延伸:4、名言1.四海之内,皆兄弟也。2.君子
11、之交淡若水,小人之交甘若醴(l)(君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样。)3.海内存知己,天涯若比邻。4.近朱者赤,近墨者黑。5.路遥知马力,日久见人心。第19页,共22页。作业1、背诵课文。2、完成课后习题一和习题四。第20页,共22页。谢谢观赏!第21页,共22页。现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中,紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而,如果你细心观察,你会发现作为现代人,其实人们每天都在尽可能的放松自己,调整生活节奏,追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里,人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的人生乐趣。由
12、此我悟出一个道理,那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲,会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐,可以在流荡的旋律中回忆些什么,或者什么都不去想;你可以一个人在房间里大声的放着摇滚,也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享;你还可以一边放送着音乐,一边做着家务.生活简单就是幸福。一杯清茶,或一杯咖啡,放在你的桌边,你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸,了解最新的国内外动态,哪怕是街头趣闻;或者捧一本自己喜欢的杂志、小说,从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制,一桌可心的菜肴就在你的面前,你招呼家人快来品尝,再备上最喜欢
13、的美酒,这是多么难得的享受!生活简单就是幸福。春暖花开的季节,或是清风送爽的金秋,你和家人一起,或是朋友结伴,走出户外,来一次假日的郊游,享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气,忘却都市的喧嚣,身心仿佛受到一番洗涤,这是一种什么样的轻松感受!生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会,那久违的感觉带给你温馨和激动,在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友,是那样的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚,一家老小围坐在电视机旁,尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活,越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳
14、方式,在相对固定的社交圈子里怡然的生活,而且不断的扩大交往的圈子,结交新的朋友有时,你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比;有时,你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰;有时,你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜;有时,你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福!生活简单就是幸福,不意味着我们放弃了对目标的追逐,是在忙碌中的停歇,是身心的恢复和调整,是下一步冲刺的前奏,是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”;生活简单就是幸福,不意味着我们放弃了对生活的热爱,是于点点滴滴中去积累人生,在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累,敞开明丽的心扉,去过好你的每一天
15、。生活简单就是幸福!我的心徜徉于春风又绿的江南岸,纯粹,清透,雀跃,欣喜。原来,真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年,初心依然,纯真依然,情怀依然,幸甚至哉。生而为人,芳华刹那,真的不必太多要求,一盏茶,一本书,一颗笃静的心,三两心灵知己,兴趣爱好一二,足矣。亦舒说:“什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的奴隶,不受名利的支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。”时间如此猝不及防,生命如此仓促,忠于自己的内心才是真正的勇敢,以不张扬的姿态,将自己活成一道独一无二的风景,才是最大的成功。试问,你有多久没有靠在
16、门槛上看月亮了,你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了,你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了,你又有多久没有审视自己的内心了?与命运的较量中,我们被迫前行,却忘记了来时的方向;我们习惯了飞翔,却成了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己,不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的,什么才是最适合自己的,自己又是怎么样的一个人。”时光叠加,沧桑有痕,终究懂得,漫漫人生路,得失爱恨别离,不过是生命的常态。原来,人生最曼妙的风景,就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界,有很多的东西可以去热爱,或许一株风中摇曳的小草,一朵迎风招展的小花,一条弯弯曲曲的小河,都足够让我们触摸迷失的初心。紫陌红尘,芸
17、芸众生,皆是过客。若时光允许,我愿意一生柔软,爱了樱桃,爱芭蕉,静守于轮回的渡口,揣一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着,与心悦的人相守于古朴的小院,守着老旧的光阴,只闻花香,不谈悲喜,读书喝茶,不争朝夕。阳光暖一点,再暖一点,日子慢一些,再慢一些,从容而优雅地老去。浮生荡荡,阳春白雪,触目横斜千万朵,赏心不过两三枝;任凭弱水三千,只取一瓢饮。有梦的季节,有爱的润泽,走过的日子,都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后,剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年,如花美眷,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横朝花夕拾,当回望过往,你是此生无憾,还是满心懊悔呢?随着芳
18、华的流逝,我们终究会明白:任何的财富都比不上精神上的愉悦,任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势,不阿谀奉迎,不苟且偷生,不虚掷有限的年华,活出属于自己的风采,活在每一个当下,不忘初心,不负今生曾经有人说,成大事者必经以下三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。我想说的是:事无大小,只要你还在坚持,成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987年,她14岁,在湖南益阳的一个小镇卖茶,1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号,所以卖得最快,那时,她总是快乐地忙碌着。她17岁,她把卖茶的摊点搬到了益阳市,并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦,但能卖个好价钱,她也总是忙忙碌碌。她20岁,仍在卖茶,不过卖茶的地点又变了,在省城长沙,店面也由摊点变成了小店。客人进门后,
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