2022年人教版初中语文课内文言文中考预测试题分课：初二上册期末大道之行也

1、人教版中学语文课内古诗文中考试题分课精编 大道之行也 名句积存（共 6 小题） 【 2022 年广东省广州市】 1使老有所终, ,幼有所长； （大道之行也 ） 【 2022 年内蒙古包头市, 2022 年内蒙古包头市】 2 ,讲信修睦；（礼记 大道之行也） 【 2022 年四川省广安市】 3大道之行也, ；（大道之行也 ） 【 2022 年内蒙古包头市】 4 ,不必藏于己； （礼记 大道之行也 ） 【 2022 年内蒙古呼和浩特市】 5大道之行也,天下为公, , ；（礼记） 【 2022 年四川省南充市】 6大道之行也, ；选贤与能, ； 5选贤与能,讲 【答案】 1壮有所用 2选贤与能 3天

2、下为公 4货恶其弃于地也 信修睦 6天下为公 讲信修睦 课内阅读（共 1 份） 【 2022 年浙江省宁波市】 三（三）（ 8 分） 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦；故交不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归；货恶其 弃于地也, 不必藏于己； 力恶其不出于身也, 故外户而不闭,是谓大同； 不必为己； 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, （选自礼记 礼运） 14说明以下句中加点的词； （ 2 分） 故交不独亲其亲 （ ） 力恶其不出于身也（ ） 15以下句中加点词的意思和用法与例句相同的哪一项（ ）（ 2 分） 例句：货

3、恶其弃于 地也 A每自比于管仲,乐毅 B 臣本布衣,躬耕于 南阳 D 所恶有甚于死者 （ 2 分） C今吾以十倍之地,请广于 君 16用现代汉语翻译文中画线的句子； 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦； 17选文构想的理想社会具有哪些特点？（ 2 分） 第 1 页,共 8 页【答案】 14 以 为亲（赡养） 憎恶（ 2 分,每道题 1 分） 15 B （ 2 分） 16在大道施行的时候, 天下是人们所共有的, 把品德高尚的人, 能干的人选拔出来 （给 大家办事）,（人人）讲求诚信,培养和谐（气氛） ；（ 2分, “行 ”与 “修 ”各 0 5分） 17要点： 人人都能受到全社会的关爱 分

4、,答出两点即可得满分） 对比阅读（共 1 份） 【黑龙江省龙东地区】 【古文阅读】 人人都能安居乐业 货尽其用, 人尽其力 （ 2 （甲）大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦；故交不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归； 货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己；是故谋闭而不兴,盗窃乱贼 而不作,故外户而不闭,是谓大同； （选自大道之行也 ） （乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎 ,同平章事 ；休为人峭直,不干荣利；及为相,甚 允 时望；上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰： “韩休知否？ ”言终,谏疏 已至

5、；上常临镜,静静不乐；左右曰： “韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之？ ”上叹曰： “吾貌 虽瘦,天下必肥；吾用韩休,为社稷耳,非为身也； ” 【注释】 门下侍郎：官职名,为皇帝近侍； 中书,门下协商处理政务之意； 允：符合； 12说明加点的词语； （2 分） 同平章事：即同中书门下平章事,与 （选自涉史随笔 ） 盗窃乱贼而不作 （ ） 上常临镜（ ） 13翻译以下语句； （ 4 分） 故交不独亲其亲,不独子其子； 吾用韩休,为社稷耳,非为身也； 14实现大同社会是每个人的愿望；请你结合（甲） 实现大同社会？（ 2 分） （乙）两文的内容,谈谈如何才能 【答案】 12 兴起 面对 评分标准：（2 分

6、）每个词说明精确各得 1 分； 13因此人们不单奉养自己的父母, 不单抚育自己的子女； 我重用韩休是为了国家, 不是为了我自己；评分标准： （ 4 分）每道题 2 分,意思对即可； 14示例：围绕 “善于纳谏,选贤与能,讲信修 睦,天下为公 ”中的任意一点来谈即可； 第 2 页,共 8 页评分标准：（ 2 分） 【参考译文】唐玄宗任用韩休当做（唐玄宗的）门下的随从,同平章事；韩休为人庄重 刚直,不追求名誉权势；等到做宰相后,所作所为很得当时民心；起初,萧嵩认为韩休性情 淡泊,简洁把握,所以就把他引荐给唐玄宗；共事的时候,韩休持守正道不阿谀奉承,萧嵩 就逐步厌恶起他来；宋璟感叹说： “没想到韩休

7、仍如此有能耐！ ”唐玄宗有时在宫中宴饮轻盈 或在苑中打猎游玩,少有差错,经常对身边的大臣（左右在古代是身边的大臣的意思）说： “韩休知道不知道？ ”话刚说完,劝谏的文书就递上来了；唐玄宗拿着镜子对着它默不作声, 身边的大臣说： “韩休做宰相以后,陛下的容貌和以前相比清瘦多了,为什么不罢免他； ” 唐玄宗叹息说： “我的容貌即使清瘦,天下确定丰饶了许多；萧嵩禀报事情经常听从旨意, 他退下以后,我无法安睡；韩休经常据理力争,辞别以后,我睡得很平稳；我用韩休是为了 国家,不是为我自己啊； ” 课外阅读（共 4 份） 【 2022 年福建省龙岩市】 二,（一）阅读下面的文言文,完成后面题目；（ 15

8、分） 患盗论 刘敞 天下方患盗；或问刘子曰： “盗可除乎 .”对曰： “何为不行除也？顾盗有源,能止其源, 何盗之患？ ”或曰： “请问盗源 .”对曰： “衣食不足,盗之源也；政赋不均,盗之源也；教化 不修,盗之源也；一源慢,就探囊发箧而为盗矣；二源慢,就操兵刃劫良民而为盗矣；三源 慢,就攻城邑略百姓而为盗矣；此所谓盗有源也； ” 【注释】顾：只是；修：贯彻得好；慢：疏忽； 7说明下面加点的词； （3 分） ） ） 盗可除乎（ 衣食不足（ ） 就探囊发箧而为盗矣（ 8以下句子中的 “或 ”与 “或问刘子曰 ”中的 “或 ”意思相同的哪一项（ ）（ 3分） A而或长烟一空 B 或王命急宣 C或以

9、钱币乞之 D或异二者之为 9用现代汉语翻译以下句子； （6 分） 顾盗有源,能止其源,何盗之患？ 就攻城邑略百姓而为盗矣； 10作者认为产生 “盗 ”的缘由有哪些？（用原文回答） （ 3分） 【答案】 7（ 3分） 除：清除（毁灭） 足：足够 箧：箱子； 8（ 3分） C（ A 项 “有时 ”；B 项 “如（有） ”； D项 “或人 ”； C项意为 “有人 ”） 第 3 页,共 8 页9（ 6 分） 只是偷盗是有根源（缘由）的,假如能够阻断他们产生偷盗的根源,仍担忧会有盗贼 吗？ ” 就会攻打城镇,侵害百姓成 为盗贼（强盗）啊； 10（3分） 衣食不足 政赋不均 教化不修 【参考译文】天下正忧

10、心盗贼蜂起；有人问我说： “盗贼可以寂静吗？ ”我回答说： “为 什么不行以寂静呢？只是偷盗是有根源（缘由）的,假如能够阻断他们产生偷盗的根源,仍 担忧会有盗贼吗？ ”那人又说： “请问偷盗（产生）的根源是什么？ ”我回答他说： “穿的吃的 不足,是偷盗产生的根源；徭役赋税不公正,是偷盗产生的根源；道德教化不开展,是偷盗 产生的根源；第一个根源（指衣食不足）被忽视,就会掏别人腰包开别人箱柜而成盗贼；第 二个根源（指赋税不公）被忽视,就会手拿兵刃抢劫良民而成盗贼；第三个根源（指道德教 化不开展）被忽视,就会攻打城镇,侵害百姓成为盗贼（强盗）啊；这就是所说的盗贼也有 产生的根源； ” 【 2022

11、 年山东省潍坊市】 四,（二）阅读下面的文言文,完成 14 17 题；（ 12 分） 齐之国氏大富,宋之向氏大贫；自宋之齐,请其 术；国氏告之曰： “吾善为盗；始吾为 盗也,一年而给,二年而足,三年大穰；自此以往,施及州闾； ”向氏大喜,喻其为盗之言, 而不喻其为盗之道,遂逾 垣凿室,手目所及,亡不探也；未凡,以赃获罪,没其先居之财； 向氏以国氏之谬己也,往而怨之；国氏曰： “如为盗如何？ ”向氏言其状；国氏曰： “嘻！ 如失为盗之道至此乎？今将告如矣；吾闻天有时,地有利；吾盗天地之时利,云雨之滂润, 山泽之产育,以生吾禾,殖 吾稼,筑吾垣,建吾舍；陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也；夫禾 稼,土木

12、, 禽兽,鱼鳖,皆天之所生,岂吾之全部？然吾盗天而亡殃；夫金玉珍宝,谷帛 财货,人之所聚,岂天之所与？如盗之而获罪,孰怨哉？ ” 向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉；东郭先生曰： “国氏之盗,公道也, 故亡殃；如之盗,私心也 ,故得罪； ” （选自列子 天瑞第一,有删节） 14说明文中加点实词的意思； （3 分） 喻其为盗之言（ ） 遂逾垣凿室（ ） ）（ 2分） 以生吾禾,殖吾稼（ ） 15以下句子中加点词的意义和用法,相同的哪一项（ A自宋之齐,请其 术其真无马邪（韩愈马说 ） B而不喻其为盗之道 余强饮三大白而 别（张岱湖心亭看雪 ） C山泽之产育 D如宋何罪之有？（孟子 公输

13、） 之盗,私心也 义,亦我所欲也 （孟子告子上） 16请将文中画横线的句子翻译成现代汉语； （ 5 分） 手目所及,亡不探也； （ 2 分） 如盗之而获罪,孰怨哉？（ 3 分） 第 4 页,共 8 页17如何懂得东郭先生所说的 “国氏之盗,公道也 ”？请依据文意回答； （ 2分） 【答案】 14（ 3 分） 喻：明白； 逾：越过； 殖：种植；（ 3 分,每题 1 分） 15（2 分） D（都是句末语气词,表判定； A 代词, “他的 ”副/词,表疑问； B连词, 表转折 /连词,表承接； C结构助词, “的 ”结 /构助词,宾语前置的标志） （ 2 分） 16（ 5 分） （他）手能拿到的,眼

14、能看到的,没有不偷的； （ 2分, “及 ”“亡 ”各 1分） 你盗窃这些东西而被判罪,怨（恨）谁呢？（ 3分, “如 ”“获罪 ”,倒装句式各 1 分） 17（2 分）国氏借助自然条件,利用自然资源,劳动致富, （1 分）是遵循公正之道的 行为；（ 1 分） 【参考译文】齐国的国氏特殊富有,宋国的向氏特殊贫困；向氏从宋国来到齐国,请教 他致富的方法；国氏告知他说： “我善于猎取外物；我开头猎取外物的时候,一年就充分了, 两年就富足了,三年就五谷丰饶了；从这以后,我送给别人的财务遍及州闾； ”向氏特殊高 兴；他听明白了国氏国氏猎取外物的话,却不懂得国氏猎取外物的道理,于是翻墙入院,凿 洞入室,

15、手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的；不长时间,就因盗窃来的赃物被发觉而被 判罪,从前积蓄的财物也被没收了； 向氏认为国氏欺诈他,就到国氏那里去埋怨他；国氏说： “你是怎样猎取外物的？ ”向氏 说了他的情形；国氏说： “唉！你不懂得猎取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告知 你（应当怎么做）吧；天有适合的时令,地有有利的地势；我猎取天地的时令和地势,云雨 的浇灌和滋润,山峦湖泽的生产和培育,来种植我的庄稼,构建我的房舍；我地上猎取飞禽 走兽,水里猎取鱼鳖虾蟹,没有什么东西是不行猎取的；庄稼,土木,禽兽,鱼鳖,都是上 天生产的,哪里是我所拥有的？这样,我猎取上天的东西却没有遭受惩戒；金玉等珍宝,

16、谷 布等财务, 那是别人积攒的东西, 哪里是上天给的东西？你盗窃这些东西 （它们） 而被判罪, 怨（恨）谁呢？ 向氏特殊困惑, 认为国氏又在欺诈他, 就去拜望东郭先生, 向他请教； 东郭先生说： “国 氏猎取外物的方法,是遵循公正之道的行为,所以没有遭受惩戒；你猎取外物的行为,是出 于私心的盗窃行为,所以被判罪受惩； ” 【 2022 年浙江省丽水市】 三,（二）（ 13 分） 禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国；滨北海之北,不知距齐州几千万里；距至也；其 国名曰终北,当国之中有山,山名壶领,状如甔槌 ,顶有口,状如贠环,名曰滋穴；有水 涌出,名曰神瀵 ,臭过兰椒,味过醪醴 ；一源分为四埒,注于

17、山下；经营一国,无不悉 遍；土气和,亡札厉；人性婉而从物,不竞不争；柔心而弱埒骨,不骄不忌；长幼侪居,不 君不臣；男女杂游,不媒不聘；缘水而居,不耕不稼；土气温适,不识不衣；百年而死,不 夭不病；其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦；其俗好声相携而迭谣终日不辍音,饥惓就饮 神瀵,力志和平；过就醉,经旬乃醒；沐浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇； 周穆王北游过其国,三年忘归；既反周室,慕其国,惝然自失；不进酒肉,数月乃复； 第 5 页,共 8 页【注释】 甔槌（ dnzhu）：盛水的陶器； 瀵（ f n）：泉水； 醪醴（ lo）l：美酒, 埒（ li）：山上水道； 札厉：瘟疫； 侪（ chi）：共同,一

18、起； 孳（ z）阜：繁衍盛 多；孳,繁衍,阜,通 “富 ”,繁盛； 14说明以下句中加点的词； （ 3 分） 迷而失涂,谬之一国（ ） 臭过兰椒,味过醪醴（ ） 缘水而居,不耕不稼（ ） 15用 “ /给”文中画线的句子断句, （限断两处） （2分） 其俗好声相携而迭谣终日不辍音 16用现代汉语翻译以下句子； （4 分） 过就醉,经旬乃醒； 既反周室,慕其国,惝然自失； 17请概括 “终北国 ”的特点,并探究作者的写作意图； （ 4 分） 【答案】 14（ 3分） 通 “涂 ”,道路； 气味 沿着,顺着； 15（ 2 分）其俗好声 /相携而迭谣 /终日不辍音 16（ 4 分） （人们）喝多了（

19、神水）就醉,十多天后才能醒； （他）回到国内以 后,（仍然）思慕那个国家, （以至于）怅然如失,精神恍惚； 17（ 4分） “终北国 ”具有优越的自然环境和理想的社会环境,这里气候宜人,环境舒 适；人人公正,和谐轻盈,这里没有压迫,没有瘟疫,没有战争,没有病痛 几乎是 “大 同世界 ”的具体描写, 也是一个更为古老的 “桃花源 ”,作者一方面表达了对现实生活的不满, 另一方面也表达了对理想社会的憧憬, 但在当时, 这种社会理想是不行能实现的, 只能是一 种幻觉； 【参考译文】大禹治理水土,迷失了道路,误入一个国家；该国濒临北海的北边,不知 道距离中国有几千万里,这个国家名叫终北国,不知道边界在

20、哪里；在国土正中有一座山, 山名叫壶岭,样子像只小口腹大的陶罐；山顶有个洞口,形状像个圆环,名叫滋穴；洞口有 水喷涌而出,名叫神,气味暗香赛过兰椒,味道甜美赛似美酒；一个源泉分为四道水流,灌 注到山下；在全国循环盘绕,流遍各处； 经过全国,没有浸润不到的地方；这儿地气调和,没有瘟疫；人民性情委婉顺和,不竞 逐, 不争斗； 心地柔顺,品性怯弱, 不骄傲, 不嫉妒； 老幼同居,不分君臣上下；男女杂游, 不需媒妁,不要聘礼；临水而居,不耕土地,不种庄稼；土气温适,不织布帛,不穿衣服； 百年而死,不短命,不生病；这儿的人民繁衍兴盛,人口许多,只有轻盈安乐,没有衰怨愁 苦；这儿的风俗爱好唱歌,成群结队,

21、轮番唱歌,歌声终日不停； 饥饿疲乏了就喝神泉的 第 6 页,共 8 页水,力气和心志便又复原中和与寂静；喝多了便醉,十几天才能醒；用神泉的水洗澡,肤色 柔滑而有光泽,香气十几天才消散； 周穆王在北方巡游时经过这个国家,一住三年,留连忘返；回到本国以后,仍思慕 “终 北之国 ”,怅惘恍惚,如有所失；不食酒肉,几个月后才复原常态； 【 2022 年辽宁省大连市】 二,（二） 古之君民 者 ,仁义以治之,爱利以安之,忠信 以导之,务除其灾,思致其福；此五帝 三王之所以无敌也；身已终矣,而后世化之如神,其人事审 也； “吴之所以亡者,何也？ ”李克对曰： “骤战而骤胜； ” 魏武侯之居中山也,问于李克

22、曰： 武侯曰： “骤战而骤胜,国家之福也,其独以亡,何故？ ”对曰： “骤战就民罢 骤胜就主骄以 骄主使罢民然而国不亡者天下少矣；骄就恣,恣就 之亡犹晚；此夫差之所以自殁 于干隧 也； ” 极物；罢就怨,怨就极虑；上下俱极,吴 （节选自吕氏春秋 ,有改动） 【注释】 君民：统治百姓； 审：弄明白； 罢：通 “疲 ”,疲乏； 殁：死； 干隧： 地名； 9以下句中加点词的意思相同的一组是（ ）（2分） A古之君民者 B忠信以导之 C魏武侯之居中山也 D恣陈胜者,阳城人也（ 陈涉世家 ） 欲信大义于天下（ 隆中对） 此就岳阳楼之大观也（岳阳楼记 ） 然徒就极物 步就汗出浃背（满井游记 ） 10用 “ /为”文中画波浪线的句子断句； （2