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文档简介
1、PAGE PAGE 6教学基本信息课题享受健康的网络交往学科思想品德学段: 初中年级八年级教材书名:思想品德 出版社:人民教育出版社 指导思想与理论依据英国哲学家斯宾塞说过,教育的最高目标不是知识而是行动。苏霍姆林斯基也曾指出,道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。本课力图通过情境创设、理性思索的方式,强化学生的正面认知,进而帮助他们将思想意识更好地转化为实践行动。教学背景分析本课时教学内容的功能和地位:按照新课程标准的设计理念,本课将引领学生从家庭、学校交往扩展到社会交往,享受健康文明、积极有益的网络交
2、往。让学生在参与网络生活的过程中,初步理解网络世界的复杂性,具有基本的道德判断和辨别是非的能力,能够负责地做出选择。同时能够认识网络世界和社会生活一样,是有必要的规则的,作为网民也必须遵纪守法。学生情况分析:随着互联网的发展与普及,越来越多的中学生成为新的网民。互联网对中学生的吸引是强烈的,他们作为网络交往的主体,既参与构建网络文化,同时也深受网络文化的影响。我在深入学校贴吧、与学生直接交流的过程中,对于他们在网络交往过程某些想法和做法深感担忧。网络自由有没有限度?网络行为的底线是什么?这些原则性的问题在学生心目中是模糊的。基于这样的现实情况,我将这一课的教学思路明确为享受网络自由、审视网络自
3、由、维护网络自由。教学准备:学习网络伦理的相关内容,同时浏览校园贴吧,与学生沟通交流,了解他们的网络行为。以此为基础梳理教学思路、搜集教学素材,制作本课时PPT课件。教学方式:体验式、探究式 教学目标(一)情感、态度、价值观目标:学生在情境中体验网络超越时空的自由与触及心灵的温暖,并在材料的引导下评价他人、审视自我,全面而辩证地看待网络自由,进而构建一种要通过自身行为净化网络空间的自觉意识。(二)能力目标:学生在情境中探究、追问,拓宽思维的深度及广度,并能从心理、道德、法律多角度地看待问题。(三)知识目标:学生充分认识网络交往比现实交往提供给人们更多选择和自由,但这自由不是绝对的,网络交往同样
4、要受到法律和道德的约束。教学重点: 全面而辩证地认识网络自由,逐步树立维护网络自由的自觉意识。教学难点: 在情境中,学生进一步强化他们的正面认知,从而将思想意识更好地转化为实践行动。教学流程示意(可选项)学生在分析“校园贴吧”、“辽宁女孩”材料的基础上,认识网络并不是滥用自由的天堂,虚拟的网络世界同样受到现实规则的约束。审视网络自由学生在进一步挖掘“辽宁女孩”和“校园贴吧”材料的过程中,将生活实际与本课所学建立联系,认同法律和道德对于我们网络行为的约束,并将其内化为行动上的自觉。维护网络自由学生在为老师解决问题的过程中,体验网络超越了时空,带给我们的更多的选择与自由;通过“”这样一个网站,感受
5、网络带给人们心灵的温暖与慰藉。享受网络自由教学过程教学环节教学过程与设计意图第一环节:享受网络自由导入:最近经历了三件小事让我深有感触,今天想就这三件事听取一下大家的意见。看看我该怎么办好? “远在广州的朋友要过生日了,我想给她寄一个天鹅造型的水晶饰品作为生日礼物。”“我喜欢做菜,还爱把自己的烹饪心得用照片和文字记录下来,特别希望能和更多人分享我的感受。”“亲戚家的一个小孩马上要出生了,可家里人正在为宝宝的名字的发愁。现在重名现象很严重,也带来很多麻烦。该怎么避免?”提问:1. 请给出一个最佳的解决方案。2. 大家最后都将方法归结为网络,那么网络和其它方法相比到底有怎样的不同?3. 购物、写博
6、客、查资料、浏览网页是我上网必做的几件事,你们上网必做的事有哪些?你们的爸爸妈妈他们上网又做些什么?4. 不同年龄、不同职业、不同身份的人们,大家的想法差异很大,需求也各不相同,为什么都不约而同地热衷于网络交往呢?活动总结:网络交往超越了时间与空间,人们可以根据自己的意愿、喜好,选择自己的交往行为,网络世界让我们享受到更多的选择和自由。过渡:网络的自由似乎还不仅仅表现在满足了我们各种现实生活的需求,它还在以自己独有的方式触及我们心灵最柔软的地方。就有这样一个网站,“”(我的死亡空间),我们一起来看一下:类似于数字殡仪馆。Mydeathspace的页面是死者生前亲自布置的页面:他们喜爱的歌还在播
7、放,他们的文字还在那里,顽皮的照片,恶作剧录像,一切遗落在日常里的泪与笑只要家属不请求撤除,这些字节会一直保存在服务器上。他们最后的登陆日期会一直定格在某日某时,永不更新。一个个戛然而止的人生,但他们的灵魂似乎还深锁在虚拟空间的深处,爱他们的人时时可以回来探访。提问:1.看了这样一段文字之后,你的心情如何?2.这样一些网络空间的出现,它的意义何在?3.什么样的一个人会想到创建这样一个网络平台?活动总结:完全灰暗的界面、一个以死亡为主题的网站,看似冰冷,实则温暖。它的网页上永远凝固了死者生前鲜活的一面,在这里留下了他们的精神和灵魂。而对于逝者的亲人们来说,这里是一个弥合内心创伤的避难所,能帮助他
8、们战胜内心的惶恐与孤独。也正因为这样一些空间的存在,网络展示出了更温暖、更具人性关怀的精神自由。设计意图: 引导学生在参与情境的过程中,体验网络超越了时空,带给我们的更多的选择与自由;通过“” 这样一个以死亡为主题、看似冰冷、实则温暖的网站,让学生感受到网络还能给我们的心灵带来温暖与慰藉。第二环节:审视网络自由过渡:我们刚才的分析始终没有脱离开网络自由这样一个主题,在网上自由的表现形式非常的多样。就比如说这个论坛“百度贴吧校园贴吧”,这上面有五花八门的主题、天马行空的回贴 帖子标题:为s老师盖楼!帖子内容:狂顶s老师.强人啊初三的应该有所耳闻吧传说中的唐僧是她徒弟必杀技是拖堂 回帖1:可以不夸
9、张地说,s老师是我所遇的最优秀的老师之一。虽然个人认为lz用唐僧的师傅来比喻并不恰当,但我想这句话的本意是在说s老师的口才很好,的确,书面点说就是讲课清晰流畅,经常旁征博引,善用类比,让复杂的抽象的都浅显易懂 偶然看到此帖,一时冲动,为lz所述稍作补充。 回帖2:烦她!唠叨,记性差 最烦的就是她老在下操后跑到礼堂后面的空地上提问:1. 如果换一个环境,他们还会这样自由地来评价自己的老师吗?下面我们借助表格来做一做分析:直接面对老师同学们私底下网络实名的情况下网络匿名的情况下可能性2. 请大家对表格中的四种情况进行排序,哪种情况最不可能说,哪种情况最有可能说?你的依据是什么?(出示课前就此问题调
10、查的统计结果)活动总结:网络交往的虚拟性、隐蔽性、间接性让人们感觉在这个交往空间当中自己更隐蔽、更安全,可以更“自由”、更肆无忌惮地宣泄内在的多元性和复杂性。过渡:就有这样一个女孩就将这“自由”付诸于实践,我们一起来看这段材料:2008年5月21日上午,一段长4分40秒的视频出现在视频网YOUTUBE上。视频中一名身穿彩色条纹T恤的女孩身处网吧,脚翘在桌上,用很轻蔑的口气大谈对四川地震的看法,激烈和肮脏字眼充斥其中。网站没有颜色、电视里全是灾难报道、哀悼日让她玩不成游戏,这都成了她抱怨的理由。随即该女孩成了YOUTUBE首页里的新闻人物,“辽宁女孩”成了她的代号。提问:如果你看到这个视频,心里
11、会是什么感受?能具体解释一下你的情绪吗?活动总结:网络世界同样要受到现实规则的约束,网络不是滥用自由的天堂。设计意图:引导学生在分析“校园贴吧”、“辽宁女孩”材料的基础上,认识网络并不是滥用自由的天堂,虚拟的网络世界同样受到现实规则的约束。第三环节:维护网络自由过渡:辽宁女孩的行为最终难逃法律的追究。在辽宁女孩上传视频后不到1个小时,看过视频的网友们不能接受她的这种行为,开始通过女孩的上网IP地址,找到上网的具体地点、QQ号和QQ空间。而后更详尽的个人资料也被网友们发现,包括她的年龄身份、家庭具体情况等。就在当天下午的1时,沈阳市公安局苏家屯区分局根据网上提供的该女子的信息资料,在一家网吧将其
12、抓获。中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。但公民在行使言论自由时不能散布煽动危害国家安全的言论、不能散布危害社会公共秩序的言论、不得用来侮辱和毁谤他人的人格和名誉。提问: 随着警察机关的介入,关于这个事件似乎也就划上了句号。但是这里还有一个疑问,经历了这样一连串的事件之后,辽宁女孩的生活还会和以前一样吗?活动总结:辽宁女孩必须为自己的行为承担起相应的法律责任,但等待她的更主要的是人们的舆论指责,所有的道德评判都将给她的生活带来实实在在的影响。提问:1. “辽宁女孩事件”警示我们每一个网络参与者,在选择自己的网络交往行为的时,不妨反问自己这样一个问题什么样的网络参与者容
13、易重蹈覆辙,成为下一个“辽宁女孩”?2. 我们不妨再回过头来看贴吧,重新审视我们自己的网络交往行为。三帆中学贴吧是一个属于同学们的网络交往空间,我们在上面的某些网络交往行为是不是坚持了“不伤及他人”的行为底线?3. 要想更好的维护我们的网络自由,我们要做一个怎样的网络参与?请给出你的网络宣言。活动总结:网络是一个由网络参与者共同构建的交往空间。我们在选择任何网络交往行为时不能仅仅以个人的需求为出发点,每个网络参与者都必须要有一种“不伤及他人”的行为自觉,只有这样网络才能真正成为一个人人都愿意参与的交往空间。设计意图:引导学生在进一步挖掘“辽宁女孩”和“校园贴吧”材料的过程中,将生活实际与本课所学建立联系,认同法律和道德对于我们网络行为的约束,并将其内化为行动上的自觉。本次教学设计与以往或其他教学设计相比的特点与以往的教学设计相比,本教学设计主要有以下两个特点:一、以“我”(学生)为本的原则。整堂课三个教学环节都在呈现他们的网络交往行为、探讨他们上网的感受、思考他们网络交往中存在的问题。二
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