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文档简介

1、好教育云平台 单元训练卷 第 =page 6*2-1 11页(共 =sectionPages 14*2 28页) 好教育云平台 单元训练卷 第 =page6*2 12页(共 =sectionPages 14*2 28页)此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2020-2021学年必修上册第八单元训练卷语 文 (一)注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接

2、答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。在中国古典文学中,有很多写到“海”的名句,如“海上生明月,天涯共此时”“海日生残夜,江春入旧年”“海内存知己,天涯若比邻”等等。不过,这里的“海”恐怕很难说有什么象征意义,而流水在中国古典文学中作为一种意象,则被文人们赋予了多种意义。水的洁净和滋生功能,使它象征了纯洁和生命的代序,直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。胡朴安的中华全国风俗志中记述安徽“婴儿

3、三日后,必为之净洗,谓之洗三朝”。上巳节这天王公平民多踏青水边,杜甫丽人行即有“三月三日天气新,长安水边多丽人”的吟咏。中国古人常因这种水畔聚会唱和而感发深刻的生命意识。儒家经典孟子告子上巧妙地用水性的善变喻人性的易为扭曲,言人之善良本性同流水趋下的本性类似;孟子尽心上孟子离娄下认为:流水之有本有源和奔流不息,如同君子之立身行事。而老子亦褒扬流水:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”褒扬的实是以退为进、以柔克刚的道家理念。而庄子秋水则以流水入海后的浩渺无垠喻得道后的境界。在唐代以后三教合流的文化氛围中,流水意象呈现出多种文化“涵化”的倾向。流水意象也蕴含了无限人生之慨,每每展

4、示了文人群体的双重性格与两难处境:其执着进取与悲观幻灭往往胶着一体。流水无往不在,而且具有运行的持续性,最为贴近和形象地体现了事物递进的特征,因而流水总是被古人用来感叹时光、机缘、情爱、功业以至年华、生命、国力的不可复返性,表达惜时叹逝的情愫。论语中有“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”的句子,用流水的永逝无回,譬喻时光一去不返。李白的古风江上吟感流水悟富贵功名不可久驻:“荣华东流水,万事皆波澜”“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”。陆游黄州“江声不尽英雄恨”等,倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感。流水意象在文学内部中的运用,在后世的叙事文学中更得到了全面的发展。如三国演义卷首的临江仙:“滚滚

5、长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”由浩荡东流的长江缅怀历史上风云人物的短暂人生。而牡丹亭中也有杜丽娘的“似水流年”之嗟。上述例子反映了主体无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。流水意象固然强调了文人的感伤与忧患情怀,使之常常悲凉地感发人生苦短的危机感,如司空图二十四诗品便以“百岁如流,富贵冷灰”恰如其分地概括了“悲慨”诗风。然而,流水意象并非只有消极意义,它往往也作为人们珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的积极象征符号而存在,反映了华夏民族柔韧、沉稳的精神。(摘编自中国象征文化,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A在中国古代

6、,水有洁净和滋生功能,象征着纯洁和生命代序,民间为婴儿“洗三朝”的礼仪就是水意象象征意义的体现。B孟子认为水性与人性相似:流水有趋下的本性,人有善良的本性;流水的有本有源、奔流不息就像君子的立身行事。C老子关于水的“柔弱”与“坚强”的论述体现了道家以退为进、以柔克刚的理念,而庄子认为水入海后的浩渺无垠象征着得道后的境界。D因儒、释、道合流文化的影响,唐代以后,流水意象出现多种文化“涵化”的倾向,蕴含了无限人生之慨,展示了文人群体的双重性格与两难处境。【答案】D【解析】此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句

7、,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。D项,“唐代以后,流水意象出现多种文化涵化的倾向,蕴含了无限人生之慨,展示了文人群体的双重性格与两难处境”分析错误。结合文本内容“在唐代以后三教合流的文化氛围中,流水意象呈现出多种文化涵化的倾向。流水意象也蕴含了无限人生之慨,每每展示了文人群体的双重性格与两难处境:其执着进取与悲观幻灭往往胶着一体”分析可知,第一句与末两句非因果关系,“蕴含了两难处境”并非在唐代之后。故选D。2下列对原文论证的

8、相关分析,不正确的一项是(3分)( )A文章从中国古典文学中有关“海”的诗歌名句入笔,意在引出下文对水的意象的重点论述。B文章引用老子中的话和庄子中有关流水的内容进行正反对比论证,说明了流水意象不同的象征意义。C引用论证是本文最为突出的论证方法,而且引用的资料比较经典,增强了论证的力量。D文章倒数第二段运用了总分总的论证结构,先提出观点,中间分别引述材料加以论证,最后总括归纳,结构十分严谨。【答案】B【解析】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,

9、“文章引用老子中的话和庄子中有关流水的内容进行正反对比论证”分析错误。结合文本第三、四、五节内容分析可知,没有运用“正反对比论证”。故选B。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A王羲之的兰亭集序一文叙写了三月三日在兰亭水边聚会唱和的情景和由此引发的对生命的感慨,这与本文的有关内容是一致的。B在文人的作品中,流水既可象征着执着进取,也可象征着悲观幻灭,流水意象的积极意义和消极意义都蕴含了无限人生之慨。C李白的古风江上吟、陆游的黄州、三国演义卷首的临江仙、牡丹亭等作品中的流水意象都包含了消极意义和积极意义,二者胶着一体。D流水的特性是奔流不息,无往不在,因此古代文人常借流水意象感叹

10、事物一去不复返,抒发惜时叹逝之情。【答案】C【解析】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。C项,“都包含了消极意义和积极意义”说法错误,结合“上述例子反映了主体无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦”分析可知,只有消极意义。故选C。(二)实用类文本阅读(本题共3题,12分)材料一:共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段,经济增速下降,出现了供给失衡的情况:一方面市场提供的产品不符合人们的需求;另一方面部分行业存在产

11、能过剩的问题,库存得不到及时有效的解决。这一状况的解决即供给侧结构性改革。供给结构性改革的目标是优化产能,注重需求方的需求,提升合理的供给能力。共享经济的出现带动了资源的再分配,使得部分资源得以重新组合,衍生出新的商业模式。其参与成本低,平台参与度广,发展迅速,对传统商业市场造成了冲击,削弱了传统商业模式的竞争力。以滴滴快车与出租车相比为例,滴滴快车的司机税收政策不明确,收费低,接单多。而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满,出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。共享经济是近年来出现的新的经济模式,我国还未对共享经

12、济颁布明确的责任追究、税收监管等相关的法律法规。目前,共享经济大都是通过网络手段来进行认证,资质认证门槛较低,交易平台很难提供足够的安全保障,一旦出现问题,现有的法律法规很难厘清真正的责任人。(摘编自共享经济的发展现状及治理对策)材料二:(摘编自20182019中国共享经济行业全景研究报告)材料三:在行业成熟度比较高的共享模式中,一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济,其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升,也可能多于社会公共成本的节省。比如,最初的网约车,说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力,结果却催生了不少专职网约车司机。到

13、底是提升了资源利用率,还是增加了通行压力,这笔账并不那么好算。如今的共享汽车,也是走了类似的模式,更多是通过增量服务释放了潜在需求。从这个意义上讲,我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些,比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式,应该以宽容发展的原则,创造适应新业态发展的宽松环境,扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式,则要相应提升精细化管理水平,审慎研究行业准入办法,加强事中事后监管,并处理好其与传统经济的关系,最终在平衡中把握机遇、化解冲击。通过共享实现社会资源的优化配置,是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力,不仅来自于互联网

14、技术或者将社会潜在资源激活的商业模式,更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段,也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑,致力于价值的共赢,共享经济才能行稳致远,真正迎来属于自己的时代。(摘编自刘天亮共享经济应追求社会价值增量)材料四:共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞距离被称为“共享经济元年”的2015年已过去了4年,中国共享经济迅猛发展,已渗透进许多细分领域和市场,成为互联网经济的新蓝海。中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到,中国共享经济正在转型中稳步发展。西班牙媒体称,借助移动应用程序共享各种资源,

15、正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙发展报称,除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外,中国人又开发出其他的共享服务,如篮球、手机充电宝和雨伞等。“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”。美国“福布斯新闻网”对此发表评论称,中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流,美国企业也在争相模仿。从“共享经济”的传播中,我们能看到中国企业有能力进入新市场,引领全球的新经济潮流。中国服装和自行车会员制服务随着共享经济发展不断增长。日本经济新闻9月3日刊文称,中国广泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展,推动了人们愿意分享更多的物品,以

16、会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品,比如服装、自行车、化妆品、鲜花等。(摘编自共享经济告别“野蛮生长”)4下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义,而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。B共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响,但目前都通过网络手段进行认证,因而不可避免地带来了一些问题。C从材料二可看到,我国互联网共享经济市场行业规模虽不断扩大,但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势。D当下,我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场,并且还在进一步拓展,引起了世界的

17、高度关注。【答案】D【解析】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。A项,“而其他的经济形式则难以促进供给侧结构性改革”于文无据。B项,“目前都通过网络手段进行认证”表意绝对。材料一,“目前,共享经济大都是通过网络手段来进行认证”。原材料是说“大都”,选项说成“都”。C项,“但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势”判断错误。材料二中的柱状图显示,2013是5240亿

18、元,增长率是85.2%。而2014年是11450亿万,增长率是118.5%,这明显是呈现上升趋势。故选D。5根据材料一、材料二和材料四,下列说法不正确的一项是(3分)( )A共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响,传统商业模式的竞争力受到削弱。B从2018-2019年我国网民使用共享经济产品情况调査来看,交通方面的共享形式多样,其中单车的共享比例相对较高。C由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况,“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”D我国的共享经济模式涉及范围广,普及快,这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。【答案】C【解析】本题考查对文

19、中重要内容的分析和理解的能力。答题时首先阅读根据材料一、材料二和材料四,然后仔细浏览各选项,在三则材料中找到选项对应的区位,认真分析对照,从中比对与原文的表述是否有出入,最后做出正确选择。错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。C项,强加因果,文中不能看出两者的因果关系。材料四只是说西班牙媒体、西班牙发展报、美国“福布斯新闻网”、日本等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况,但是材料四没有说“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”是因为这些国家媒体的报道。故选C。6材料四中,世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行了报道?本篇报道综合各国媒体视角

20、的目的何在?请简要概括。(6分)【参考答案】西班牙媒体报道了我国民众选择共享经济模式及我国企业研发新的共享服务情况;美国媒体报道了我国共享经济引领世界潮流及美国企业模仿的情况;日本媒体从我国共享经济发展的推动因素及共享经济的发展趋势方面报道。利用各国报道,从世界视角看中国的共享经济,让读者全面了解我国共享经济目前的状况以及在世界中的地位。【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。这道题是两个小问题,第一问是要回答出世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行了报道,第二个小问题要回答处本篇报道综合各国媒体视角的目的。阅读材料四,找到世界各国媒体对我国的共享经济的报道,然后分析他们报道的不同的

21、角度,最后分析各国媒体报道的视角的目的。根据“西班牙媒体称,借助移动应用程序共享各种资源,正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙发展报称,除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外,中国人又开发出其他的共享服务,如篮球、手机充电宝和雨伞等”可知西班牙媒体报道了我国民众选择共享经济模式及我国企业研发新的共享服务情况。此外,根据“美国媒体报道了我国共享经济引领世界潮流及美国企业模仿的情况”“日本媒体从我国共享经济发展的推动因素及共享经济的发展趋势方面报道”可知世界各国媒体分别从不同的角度对我国的共享经济进行了报道。“从共享经济的传播中,我

22、们能看到中国企业有能力进入新市场,引领全球的新经济潮流”,表明利用各国报道,从世界视角看中国的共享经济,读者能够全面了解我国共享经济目前的状况以及在世界中的地位。(三)文学类文本阅读(本题共3题,15分)阅读下面的文字,完成下列79题。家山踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。(龚自珍)题记年轻时,我喜欢独自哼唱苏联名歌喀秋莎。只要“正当梨花开遍了天涯”溜出嘴边,一种轻纱薄雾般的温馨感,便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实,故乡影像,在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切的,一切兰因絮果毕落于苍茫之中,只觉得家就是山,山就是家。只要推开屋舍的后门,闾山清泠泠、水洇洇的翠影,伴着天涯云树,便赫然闪现

23、在眼前。当然,最好是在久雨新晴的夏日,或者气爽天高的初秋,大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。我第一次亲近闾山,恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上,原野里,到处泛滥着浩荡的春潮,浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车,沿着一条蜿蜒曲折的土路,穿行于花林树丛中,像是闻进了茫无际涯的香雪海,又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间,这个景象始终定格在我的记忆之窗上,只要闭上眼睛,它便立刻浮现出来,特别是当我听到那首名歌喀秋莎的时候。盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去,松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说,老家烟台最为理想,碧树

24、隐红楼,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天浓荫翳日,冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原,他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁屋小住,风晨月夕,伴着虫吟鸟唱,到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑,大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分,那里几乎灌注了他全部的情感,可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生,颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时,我说,我要回闾山老家。我出生在闾山脚下。父亲望子成龙,希望我能有所作为,便给我取了这个名字。六岁进私塾,校歌头两句就是“闾左辽西我校在,钟灵毓秀作英才”。及长,读到湛然居士文集,发现元朝宰

25、相耶律楚材在他的七百多首诗作中,忆及闾山的竞有二十来首。原来,耶律楚材生在北京,祖籍却在闾山西麓,那里也是他的父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时,他曾回到阁山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征,而闾山旧隐仍然时萦梦寐,有诗可证:“闾山旧隐天涯远,梦里思归梦亦难。”回到大都之后,日理万机,但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐:“何时致政闾山去,三径依然松菊寒。”只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室。这颇像当年的卧龙先生,他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋风

26、五丈原。时间在他身上停止时,正好也是五十四岁。早在先秦典籍周礼中,即有关于全国名山“五岳五镇”的记载,五镇之一即为东北医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译,意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉,风景绝佳,历代文人骚客登临寄兴,抒写情怀,留下了大量脍炙人口的诗文。本来,较之于水,山更切近禅关,远于人境,望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松,幽峭的危岩,以及丰富的神话传说,饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蘊。闾山自东北逶迤西南,绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说,“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”,呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和

27、练兵场”,那么,闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来,此间文风夙盛,耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂,殿宇岿然,书香袅绕,千载以还,旧貌一直保持完好。闾山内外,碑碣如林,题刻触目可见,仅北镇庙即有五十六座诗文碑,其中,元代的达十二座。过去这一带私塾多,读书人多,藏书家多。现在,文化教育事业仍很发达,学书作画蔚然成风。山里民风淳朴,较少世故,只是由于过分质直、认真,有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话,有个过路人向一位老者问询:“到大观音阁还得走多长时间?”老者瞪眼不答。问路人以为遇见个聋人,便顾自向前走去。不料,刚刚迈出几步,便听老者在后面

28、招呼:“回来,我告诉你,再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说,他说:“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人扑哧笑了。不到闾山,已经十几年了。这次旧游重到,感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天,山上山下仍是清幽雅静,整洁一新,没有看到其他名山胜景常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象,置身其间,确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少,希望我能帮助向外宣扬一下。我说,天生丽质少人识,未必就是坏事。假如它也像有些地方那样,仕女如云,摩肩接踵,恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需

29、要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好。(取材于王充闾的同名散文)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )A作者喜欢苏联民歌喀秋莎中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词,因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。B文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职,欲晚年退隐家乡而不得愿,其中寄寓了作者的悲愤之情。C闾山地区文风夙盛,读书人多,诗文碑林立,这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。D耶律倍的读书堂位于闾山山顶,殿宇岿然,旧貌完好;但由于山路过于险峻,作者没能登临观览,不免感到遗憾。【答案】C【解析】本题考查欣赏作品的形象,

30、赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容进行分析和判断。A项,“因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰”表述不正确,因果关系不当;文中第段说的是“几十年间,这个景象始终定格在我的记忆之窗上,只要闭上眼睛,它便立刻浮现出来,特别是当我听到那首名歌喀秋莎的时候”,可见正是因为作者不能忘怀家乡的梨花,所以在听到“正当梨花开遍了天涯”这句歌词时,记忆里才会浮现出家乡梨花盛开的景象。B项,“其中寄寓了作者的悲愤之情”错,应是借助耶律楚材来表达自己对闾山的情感

31、之深。D项,“不免感到遗憾”错。文中最后说的是“最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好”,可见作者并没有感到遗憾。故选C。8本文语言富有表现力,请赏析下列加点的词语和画线的语句。(6分)大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。碧树隐红楼,一枕清幽。【参考答案】“泼辣”一词本形容人的性格,这里运用拟人的修辞手法,突出大自然蓬勃的生机,更加形象生动。上句写红楼隐于碧树之间,色彩明丽,环境清幽;下句中“枕”字形象地写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态。语言典雅,意境优美。【解

32、析】此题考查理解文章中重要语句含义的能力。解答此类题目,可从以下几个角度分析:角度一,从句中不同的关键词语分析其丰富含意;角度二,从句子内部结构的层次性分析其丰富含意;角度三,从句内句外两个层面分析其丰富含意;角度四,从因果关系分析其丰富含意等。第题考查对词语的鉴赏能力。“泼辣”一词本形容人的性格凶悍而不讲道理或有魄力。这里把大自然当作人来写,是运用了拟人的修辞手法,用来突出“大地饱绽着新鲜”,表现了大自然蓬勃的生机,表现的效果更加形象生动。第题考查对句子的鉴赏能力。从用词来看,“碧”“红”是表示颜色的词语,可以从色彩角度分析,上句写红楼隐于碧树之间,色彩明丽,环境清幽、动人;下句中的“枕”是

33、动词,形象地写出了身处清幽环境中的人身心放松、物我融一的状态。整体来看,画线句子只用了九个字就营造了优美的意境,突出了环境清幽的特点,语言典雅。9作者引用诗句“踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山”来表达他对家乡的热爱。作者笔下的家乡有哪些特点?请简要回答。(6分)【参考答案】风景优美,历史悠久,人才辈出,文风浓厚(文教发达),民风淳朴。【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此题,首先应从文中找出作者描写家乡的句子,然后进行归纳概括。如有现成的词语,可以直接摘抄。文章前两段描写了家乡的景色,如“闾山清泠泠、水洇洇的翠影,伴着天涯云树”“山坡上,原野里,到处泛滥着浩荡的春潮,浮荡起连天的雪浪”

34、等句子,展现出家乡风景优美;第两段写了与家乡有关的历史典故,可以看出同山历史悠久,人才辈出;第段写父亲给“我”取名字的由来,第段写了这里的文化教育事业很发达,“山里民风淳朴,较少世故”,可以看出此地文风浓厚,民风淳朴。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。梁彦光,字修芝。父显,周荆州刺史。彦光少岐嶷,有至性,其父每谓所亲曰:“此儿有风骨,当兴吾宗。”魏大统末,入太学,略涉经史,有规检,造次必以礼。解褐秘书郎,时年十七。周受禅,迁舍人上士。武帝时,累迁小驭下大夫。母忧去职,毁瘁过礼。未几,起令视事,帝见其毁甚,嗟叹久之。宣帝即位,拜华

35、州刺史。及高祖受禅,以为岐州刺史,甚有惠政。后数岁,转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大化,奏课连最,为天下第一。及居相部,如岐州法。邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竟坐免。岁余,拜赵州刺史。彦光言于上曰:“臣前待罪相州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗上答隆恩。”上从之,复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来,莫不嗤笑。彦光下车,发摘奸隐,有若神明,于是狡猾之徒莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人多迁关内,唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险波,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸

36、之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以季月召集之,亲临策试。有勤学异等,聪令有闻者,升堂设馔,其余并坐廊下。有好诤讼,惰业无成者,坐之庭中,设以草具。于是人皆克励,风俗大改。有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛,哀母力弱,对母悲泣之像。通遂感悟,既悲且愧,若元自容。彦光训谕而遣之。后改过励行,卒为善士。以德化人,皆此类也。后数岁,卒官。赠冀、定、青、瀛四州刺史,谥曰襄。(选自隋书梁彦光传,有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望

37、/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗/上答隆恩B臣前待罪相州/百姓呼为戴帽汤/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗/上答隆恩C臣前待罪相州/百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗/上答隆恩D臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗/上答隆恩【答案】B【解析】本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用

38、句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中画波浪线句的意思是“我以前在相州获罪,百姓说我是戴帽饧。我自以为官已罢免了,就不再抱做官的希望,不想皇上施恩,又起用我。我请求重新做相州刺史,改变以前的治理办法,希望能改变那里的民风。”“臣前待罪相州”“相州”为地名,前面省略介词“于”,构成介词结构,后置,修饰“待罪”,其前不可断,排除AD;“请复为相州”“请”为“请求别人允许自己做某事”,一般位于句首,其前断句,排除C。故选B。11下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A刺史,职官,汉武帝时始置。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。

39、“史”为“御史”之意。B母忧,也作“丁内艰”,指母亲的丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。C策试,古代试士用策问,因称考试为“策试”。策,写在简策上的试题。D赠,既指把东西无偿地送给别人,如赠言。也指古代皇帝对在职官员及其亲属的加封,如赠官。【答案】D【解析】此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“在职官员及其亲属”解说错误,应为“故去的官员及其亲属”。故选D。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A梁彦

40、光恪守孝道。梁彦光母亲去世,他因悲伤过度而+分憔悴;不久被起用任职,皇帝看了梁彦光的形貌后,对其感叹不已。B梁彦光施行惠政。梁彦光任岐州刺史时,当地民风淳朴,他用宽缓平和的办法来镇守全境,将那里教化得很好,朝廷考评接连第一。C梁彦光生性执着。梁彦光第一次治理相州不力被免职,但他再次被授予官职后,自请再回相州任职,虽遭当地豪强地痞嗤笑,但他毫不退缩。D梁彦光重视教育。梁彦光创立学堂,招纳名儒授课;在厅堂设宴款待优异的学生,让其余成绩差的学生都坐在走廊下。【答案】D【解析】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准

41、确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。D项,“让其余成绩差的学生都坐在走廊下”分析错误,原文为“有好诤讼、惰业无成者,坐之庭中”,是“好诤讼、惰业无成”的人坐在走廊下。故选D。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竟坐免。(2)通遂感悟,既悲且愧,若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行,卒为善士。【参考答案】(1)邺都的习俗杂乱,人多狡诈,为梁彦光作歌谣,说他没有能力治理和教化。皇帝听说之后责备梁彦光,(梁彦光)最终获罪免职。(2)焦通于是受感动而醒

42、悟,又悲伤又惭愧,好像无地自容。梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改正错误,砥砺德行,最终成为有德之士。【解析】此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题需要注意以下关键词的翻译:(1)“变诈”,

43、诡变多诈;“遣”,责备;“坐”,因为。(2)“感悟”,感动而醒悟;“训喻”,教诲开导;“卒”,最终。【参考译文】梁彦光,字修芝。父亲梁显,任周荆州刺史。梁彦光幼年聪慧,有卓越品性,他的父亲常常对亲近的人说:“这个孩子有刚正的气概,应当能兴盛我们这一族。”魏大统末年,(彦光)进入太学,广泛涉猎经史,遵循规矩法度,轻易随便的事也一定遵照礼仪。脱下粗布衣裳担任秘书郎,当时年龄十七岁。北周建立,(梁彦光)升任为合人上士。武帝时,多次升任小驭下大夫。因母亲去世(梁彦光)辞去官职,守孝悲伤过度而憔悴。不久,(梁彦光)被起用任职,皇帝看到他过于憔悴,感叹很久。宣帝即位,授任(梁彦光)为华州刺史。等到高祖登基

44、,让(梁彦光)做岐州刺史,彦光有很好的政绩。后来又过了几年,转任相州刺史。梁彦光先前在岐州的时候,风俗非常质朴,他用宽缓平和的办法来镇守那里,全境教化得很好,朝廷考评接连最好,是全国第一。等到任职相州,仍然按照治理岐州的方法。邺都的习俗杂乱,人多狡诈,为梁彦光作歌谣,说他没有能力治理和教化。皇帝听说之后责备梁彦光,(梁彦光)最终获罪免职。一年多后,(梁彦光)又拜为赵州刺史。梁彦光对皇帝说:“臣以前在想州等待治罪,頁姓称呼我为戴帽饧臣自己料想(被)罢免之后,不再有穿官服戴官帽的希望。没想到皇上又垂恩录用我。请允许我再做相州刺史,更改方式,希望有用来扭转当地风俗的方法:报答您的大恩。”皇帝答应了梁

45、彦光,又让他担任相州刺史。强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来,没有不嘲笑他的。梁彦光到任,揭露隐蔽的坏人坏事,好像神明一般,于是狡猾的人没有不偷偷逃走的,全境都非常惊异。当初,北齐灭亡后,士大夫大多迁往函谷关内,只有手工业者、商人以及从事音乐的人家移居住满了州府内外。因此人情阴险狡诈,无端散布谣言,到官吏那儿告状的,名目繁多。梁彦光想要革除弊病,于是用俸禄招纳太行山以东的儒学大师,在每个乡设立学堂,不是圣哲的书籍不能教授。经常在每季最后一个月召集学生,(梁彦光)亲自出题考试。勤奋好学超出一般、聪明有美名的学子,在厅堂设置宴席招待他们,其他人一起坐在走廊下。有喜欢争论、懒惰、学业无成的,

46、让他们坐到庭院中,摆上粗劣的饭食。于是人们都克制私欲力求上进,风俗有了很大改变。有个叫焦通的滏阳人,生性酗酒,侍奉双亲的礼节缺少,被堂弟告了状。梁彦光没有给他治罪,把他带到州里的学校,让焦通在孔子庙中观看。当时庙中有韩伯瑜因为母亲用手杖打他没感到痛,哀怜母亲力气小,所以对着母亲悲伤哭泣的塑像。焦通于是受感动而醒悟,又悲伤又惭愧,好像无地自容。梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改正错误,砥砺德行,最终成为有德之士。梁彦光用德行来教育、感化民众的行为,都如这样的情况。后来又过了几年,(梁彦光)死于任上。(梁彦光)被追赠为冀、定、青、瀛四州刺史,益号襄。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅

47、读下面这首唐诗,完成1415题。长安秋望赵嘏云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。【注】典出晉书张翰传:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。”典出左传成公九年:“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:南冠而紫者,谁也?有司对曰:郑人所献楚囚也。”后以“南冠”“楚囚”为囚徒的代称。14下面对诗歌内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A首联写长安景色,伴随着丰富的联想:清晨时分,云雾在缓缓飘动,雄伟壮丽的宫阙在脚下浮动。B“紫艳”

48、二字写出了菊花美丽的色泽,“静”写出了菊花娴雅的仪态,寄托了诗人超然物外的闲适情怀。C尾联使用了两个典故,言简而意深,含蓄地表达了诗人思念故乡而又不能归去的惆怅情怀。D本诗写景富于变化,有全景描写,有仰视,有俯瞰,有动静结合;选取一系列的典型景物,清新恬静。【答案】C【解析】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌内容的理解和

49、分析,正确的一项”。A项,“伴随着丰富的联想”错误,诗歌题目是“长安秋望”,因而收敛这些景致都是诗人拂晓时亲眼所见;B项,“寄托了诗人超然物外的闲适情怀”错误,颈联中,诗人看到枯枝败荷的深秋景致,内心是惆怅伤感的;D项,“选取一系列的典型景物,清新恬静”错误。由“云物凄清拂曙流”“残星几点雁横塞”“红衣落尽渚莲愁”等诗句中的意象可以看出,这些景象是凄清、伤感,令人酸楚惆怅的,而不是“清新恬静”的。故选C。15这首诗以“望”字来组织材料,着意写景,请问本诗前两联描绘了一幅怎样的画面?(6分)【参考答案】首联是作者对长安的概览,呼应了标题。深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城

50、的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻;“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。视听结合,动静相宜,描绘了一幅残星点点,雁阵南飞,人倚高楼,笛声悠悠的深秋画卷。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言、形象以及技巧的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本诗前两联描绘了一幅怎样的画面”,然后先理解这两联的意思,把握这两联写了哪些景物,这些景物有何特点,合到一处有什么效果,接着从表现手法的角度,分析其描绘的画面。审题的重点是“望”字。“望”,有远望,有近观;有仰望,有俯瞰。概括起来就是远近结合、俯仰结合。“云

51、物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋”是作者远望所见,是长安全景的概览,呼应了标题。颔联“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”运用了远近结合、视听结合、动静结合的手法,描绘的是残星寥落,雁阵南归,人倚高楼,笛声悠扬的画面。作答时,要结合诗句具体分析哪里是动,哪里是静;哪里是眼观,哪里是耳闻。总之,不能脱离文本进行分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子劝学中指出:锲而舍之,那么“_”;锲而不舍,则“_”。运用对比手法,形象地说明了学习必须持之以恒的道理。(2)漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀:曹操短歌行中“_,_”两句,写出曹操延揽人才、渴望一

52、统的豪情壮志;李白梦游天姥吟留别中“_,_”两句,道出李白蔑视权贵的傲岸不屈。【答案】(1)朽木不折 金石可镂 (2)周公吐哺 天下归心 (3)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:折、镂、哺、摧。第卷 表达题三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成1719题。水泡馒头发现里面添加“卫生纸”?前不久,一段据称是甘肃天水一家市场所销售的馒头的视频在网上广为流传。经过监管部门调查,发现网络视频是有意编造的谣

53、言。这起网络谣言事件,让人联想起当年闹得_的“纸馅包子”事件。事后涉事媒体做出公开检讨,捏造假新闻的记者受到了刑事处罚。在如今的新媒体时代,每个网民都是报道者,都有可能成为谣言和假消息的传播者。利用食品安全对于公众的焦虑,传播和编造不实消息,几乎成了传播领域的顽疾。有数据显示,网络谣言中关于食品安全信息的谣言占45%。不光有“卫生纸馒头”这样_的恶意传谣,也有以善意面目传播的伪科学信息。加强对食品安全领域的监管,打消公众“舌尖上的疑虑”,固然是消减类似谣言的根本之策。然而,完全消除真实存在的食品安全问题,依然_。况且,随着现代人对健康的日益重视,任何关于食品安全的_都会触动公众敏感的神经,滋生

54、谣言的土壤也会因此扩张。科学与传播都需要质疑精神。如果受众看到关于食品安全的信息,( )。17依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )A沸反盈天 耸人听闻 负重致远 风吹草动B沸沸扬扬 骇人听闻 负重致远 蛛丝马迹C沸反盈天 骇人听闻 任重道远 蛛丝马迹D沸沸扬扬 耸人听闻 任重道远 风吹草动【答案】D【解析】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析,即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。先看第一空:“沸反盈天”形容喧哗吵闹,乱成一

55、团;“沸沸扬扬”指像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷。此处是说人们对“纸馅包子”事件议论纷纷,应选“沸沸扬扬”,据此排除AC两项。再看第二空:“耸人听闻”指使人听了非常震惊;“骇人听闻”指使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。用“耸人听闻”时,所说的是故意夸大了的事,甚至未必是事实,说者的目的就是要使人震惊;用“骇人听闻”时,说明发生的事是事实,指惊人的残暴、卑劣的坏事。由后文的“恶意传谣”可知,应选“耸人听闻”,据此排除B项。第三空:“负重致远”背着重东西走远路,比喻能够负担艰巨任务。“任重道远”担子很重,路很远,比喻责任重大,要经历长期的奋斗。语境中要“完全消除真实存在的食品安全问题”

56、,因而,要选“任重道远”。第四空:“风吹草动”风稍一吹,草就摇晃,比喻微小的变动。“蛛丝马迹”比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。语境中“都会触动公众敏感的神经”,应是“关于食品安全的风吹草动”。故选D。18文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )A利用食品安全对于公众的焦虑,编造和传播不实消息,几乎成了传播领域的顽疾。B利用公众对于食品安全的焦虑,编造和传播不实消息,几乎成了传播领域的顽疾。C利用公众对于食品安全的焦虑,传播和编造不实消息,几乎成了传播领域的顽疾。D利用公众关于食品安全的焦虑,编造和传播不实消息,几乎成了传播领域的顽疾。【答案】B【解析】本题考查学生辨析

57、病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。文中画横线的句子有两处语病:一是“食品安全对于公众”不合逻辑,主客颠倒,应改为“公众对于食品安全”;二是“传播和编造”语序不当,应改为“编造和传播”。A项,“食品安全对于公众”主客颠倒;C项,“传播和编造”语序不当;D项,“公众关于食品安全”搭配不当,介词“关于”使用不正确,应改为“对于”。故选B。19下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )A都能问问来源和出处,细究事实和依据,就不至于助推谣言的再传播,至少不会被谣言所蒙蔽B都能细究事实和依据,问问来源和出处,就不至于被谣言所蒙蔽,至少不会助推谣言的再传播C都能问问来源和出处,细究事实和依据,就不至于被谣言所蒙蔽,至少不会助推谣言的再传播D都能细究事实和依据,问问来源和出处,就不至于助推谣言的再传播,至少不会被谣言所蒙蔽【答案】C【解析】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首

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