人类文明的发展及建设生态文明的必要性

1、人类文明的发展及建设生态文明的必要性摘要：人类产生至今已有300多万年的历史。在这一漫长的过程中，人类进行劳 动，产生了语言，形成了思维，并一步步对自然进行征服改造。人类征服自然的 第一步最明显的就是对火的掌握和利用，火的使用使人类在生理、生产、生活方 面前进了一大步。人类逐渐开始孕育出自己的文明。随着生产力、生产工具的进 步，人类经历了原始文明、农业文明、工业文明这几个文明形态。每一种文明都 对应着相应的生产方式和能源基础。随着生产力水平越来越高，人们对自然的掠 夺也阶梯式加剧，但由于地球能源、资源有限。人类的无限需求同有限的资源之 间形成了尖锐的矛盾。工业文明的形成，使人们对地球的资源进行

2、枯竭式的开发， 地球上的非再生能源就要消耗殆尽。与之而来的是生态环境的恶化，这将给人类 带来毁灭性的灾难，因此在这还没有发生之前，人类必须做出转向，开始关照我 们赖以生存的地球。生态文明建设刻不容缓，并以生态理念指导我们的生产生活 方式。这不仅是当前人类生存发展的需要，更是对我们以后的子孙万代负责。关键词：工业文明 生态文明必然性 可持续发展引言：建设生态文明，是对现代工业文明和资本主义生产方式的局限性进行深刻 反思的结果，是对人类文明进步思想的继承和发展。一、 人类文明，是人类文化发展的成果，是人类认识世界及改造世界的物质 和精神成果的总和，也是人类社会进步的象征。在漫长的人类发展长河中，人

3、类 文明经历了三个阶段：原始文明阶段、农业文明阶段、工业文明阶段。每一阶段 文明的产生都有一定的物质基础，也就是人类对自然改造水平的高低。（一）原始文明阶段：约在石器时代，为时上百年。人们必须依赖集体的力量才 能生存，物质生产活动主要是简单的采集渔猎，生产力的主要标志是人类对获得 使用。这一时期由于人口稀少，每个人的生产量和消费量又很低，原始人类对动植 物的消耗量大大低于它们本身的自然淘汰率和繁殖率。原始人的废弃物除了在今 天考古中罕见的陶器、玉器、骨针这类物体外，几乎所有的产出品都可以被自然 生态系统完全彻底的降解，生态系统几乎是在瞬间就恢复了原始生产方式对自然 的干扰。（二）农业文明阶段：

4、这一阶段持续了一万年左右，铁器的出现使人改变自然的 能力产生了质的飞越。这个阶段的主要生产活动是农耕和畜牧。人类通过改造适当的条件，使自己所需要的物种得到生长和繁衍。如栽培农 作物和驯化蓄养动物来获取自己所需的生存资料，而不再是依赖自然提供现成的 食物。对自然力的利用已经包括畜力、水力、风力等。铁器农具的使用，使人们 加大土地开发力度。大片森李被开发为耕地。人类由原始时代的“赐予接受”变 成“主动索取”，人与自然的联系加强。人开始慢慢从自然系统中分离出来，成 为“索取者”生态环境受到一定的影响随着农业文明时代的加深，人类改造自然 的力量大大提高农业生产的需要使人口膨胀，反过来又进一步开发自然环

5、境。因 此，农业文明时代农耕和放牧造成的水体流失、耕地草场退化已经成为环境问题。 如在我国黄河流域在汉代植被破换严重，也是黄河由清变浊的开始。“枯死的植 物世界每年都有一次新生”。所以，虽然有潜在的危险，一年四季循环基本上都 能恢复农业生产方式对自然地干扰。（三）工业文明阶段：18世纪70年代蒸汽机的发明使资本主义生产方式获得了 前所未有的强大动力，人类也从此从大自然的韵律的恩惠和舒服中解放出来。这 是人科动物从服从自然到操控自然的转折点。这一阶段为时300多年。机器的产生和使用使生产力大大提高，人丛生产中解放出来，甚至成了机器 的附属。在能源方面，以煤、石油、天然气作为机器的主要动力。这些蕴

6、藏了上 亿年的太阳能，被人们在短短几百年中肆意使用。能量生产和消耗在时间上的巨 大反差，赋予现代文明以超过以往千万倍的能力对付大自然。经济增长速度与自 然生态韵律之间的巨大差距，造成现代社会的运行达到、甚至超过了地球生态的 承受能力。“征服者”成为人类的代名词。当人类还在得意的炫耀自己的功绩的 时候，却不知灾难已经开始。恩格斯曾今说过“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利。对于每一次 这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”对于工业文明取得的成果，我们不 能否认。但是这一成果却要将其制造者毁灭。我们面临着自己消灭掉自己的危机。 从未想到滔滔江水也会干涸，茫茫大海中的鱼能捕完，原始森林也会变成

7、沙漠， 甚至天空也会拥挤不堪。这时人们才意识到问题的严重。开始关照自然，开始反 思自己的“恶行”，提出了建设生态文明，持续发展的发展理念。至此，生态文 明时代开始到来。中国古代有杞人忧天，1972年，罗马俱乐部的学者像一群现代杞人，在世 界经济财富急剧增长的时代，公开发表了关于人类困境的报告增长的极限。 把一个自人类诞生以来从未想过的问题一下子摆到了世界每个人面前。继增长 的极限之后，又有外国学者特德.霍华德和杰里米.里夫金在他们的著作熵： 一种新的世界观中提出地球作为一个封闭式的系统不能同外界进行能量交换， 但能量只能沿着一个不可逆转的方向转化，即对人类来说从可用转化到不可用状 态，从有效向

8、无效转化。熵就是这种不可利用能量的总和。他指出我们人类的活 动已将熵值推向了临界值，如果人类在不改变能源使用方式，人类社会将走向混 乱，最终灭亡，甚至整个宇宙都会走向“热寂气这种历史观虽然悲观，但却令 人惊悚，为人类敲响了警钟。非再生能源是工业文明的能源基础，如果告罄，我 们人类是不是像作者说的那样走向灭亡？面临这样的危机，我们必须做出转型。生态文明建设必要实行。二、建设生态文明的必要性是由人类当前处理危机的需要和持续长远发展决定 的。（一）人类对环境的破坏及有限资源的掘取已经接近极限。各种生态环境问题威 胁着人类的生命安全。建设生态文明，实现人与自然、人与人、人与社会和谐共 生、良性循环、全

9、面发展是解决当前危机的最好方式。人类社会现在面临的主要 危机有以下几个方面：1、世界人口及其能源消耗的增长世界环境问题的始作俑者是人口的急剧增长，并且世界人口在增长的同时， 每个人消耗的能源和资源也在膨胀。根据世纪自然基金组织发表的报告，在1970 年至1995年的25年间，地球损失了 1/3以上的自然资源。人类从农业文明进 入到工业文明其能源基础的转变，使有限的非可再生资源迅速消耗，但自然生态 又不可能及时的补充及招待替代物。这是人类未来发展面临前所未有的挑战。2、自然资源的过度开发及破坏人类文明的发展使人类开发利用自然资源的能力提高。人类的痕迹遍布自然 地各个角落。土地开发过度导致的荒漠化

10、，是人类生存范围进一步缩小。据估计 全球每年约有600万公顷的土地变为荒漠；全球森林植被的破坏，热带雨林面积 的锐减使其在维护生态平衡、调节气候方面的重要作用消失；水资源、海洋资源 的污染破坏更将人类生存推向绝境。水是生命之源，可如今全球有28个国家被 列为缺水国或严重缺水国。淡水资源的紧缺，引发了一系列地区冲突和矛盾。同 样，海洋资源也遭到掠夺式的开发。1993年联合国粮农组织估计由于人类的过 度捕捞，25%的鱼类已经灭绝或濒临灭绝。世界各大捕捞区中，有6个捕捞区已 经枯竭或捕捞超过了极限。更有工业污水，船舶污染、垃圾倾倒等严重污染了清 洁的海洋，加剧了海洋生态恶化。3、全球气候变化及引发的

11、问题如今，气候变化成为全球关注的焦点。温室效应、臭氧层破坏、极端天气的 发生及海平面上升等问题不仅威胁着人类的生命，更使得一些脆弱的物种逐渐在 地球上消失。1997年12月，149个国家和地区在日本东京召开会议，通过了旨 在限制发达国家温室气体排放量以抑制全球变暖的京都协定书。这些都是人 类所做的补救措施。以上一系列具体可见的环境问题都使人类不得不重建人与自然的关系，形成 人与自然持续共存的生活发展方式。（二）从全球经济的可持续发展的战略意义和长远的发展眼光看。生态文明的建 设是顺应时代发展要求，是势在必行。提出建设生态文明是人类文明形态和文明发展上的重大进步，因为生态文明 的前提是尊重和维护自然，维护人类自身赖以生存发展的生态平衡；其宗旨是人 与人、人与自然、人与社会和谐共生；其着眼点在于引导人们走上可持续发展的 道路，其更加顺应自然规律和人类社会发展的规律。生态文明的提出与不断完善， 与全球日趋严重的环境问题密切相关。资源是有限的，增长不等于发展；自然环 境的可再生能力是人类生存的基础和文明演进的前提；倡导生态文明已经成为一 种国际化潮流。再者，我们前一代人的发展不能以牺牲后一代的发展为代价。发 展是为了人活得更好，如果我们的后代不能在地球上生存，那我们以前及现在所 做的一切又有什么意义呢？我们要对后代负责。我们人类在经历了从蒙昧到