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文档简介
1、精诚凝聚=A_A=成就梦想鑼点亮心灯/(AvA)照亮人生.鑼鑼点亮心灯/(AvA)照亮人生.鑼20112012年上学期高二语文期末试卷B命题教师:美生一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(8分)1心非木石岂无感?。,两朝开济老臣心。,惟有幽人自来去。,使我不得开心颜!,千金散尽还复来。女娲炼石补天处,。7问君能有几多愁,。&,三峡星河影动摇。(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2-6题。叶嘉,闽人也。其先处上谷。曾祖茂先,养高不仕,好游名山,至武夷,悦之,遂家焉。至嘉,少植节操。或劝之业武。曰:吾当为天下英武之精,一枪一旗,岂吾事哉!”因而游见陆先生,先生奇之,为著其
2、行录传于时。方汉帝嗜阅经史时,建安人为谒者侍上,上读其行录而善之,曰:“吾独不得与此人同时哉!”曰:“臣邑人叶嘉,风味恬淡,清白可爱,颇负其名,有济世之才,虽羽知犹未详也。”上惊,敕建安太守召嘉,给传遣诣京师。天子见之,曰:“吾久饫卿名,但未知其实尔,我其试哉!”因顾谓侍臣曰:“视嘉容貌如铁,资质刚劲,难以遽用,必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰:“砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?”嘉勃然吐气,曰:“臣山薮猥士,幸惟陛下采择至此,可以利生,虽粉身碎骨,臣不辞也。”少选间,上鼓舌欣然,曰:“始吾见嘉未甚好也,久味其言,殊令人爱,朕之精魄,不觉洒然而醒。书曰:启乃心,沃朕心。嘉之谓也。”于
3、是封嘉为钜合侯,位尚书。曰:“尚书,朕喉舌之任也。”后因侍宴苑中,上饮逾度,嘉辄若谏。上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。嘉既不得志,退去闽中。上以不见嘉月余。劳于万机,神思困,颇思嘉。因命召至,恩遇如故。居一年,嘉告老,上曰:“钜合侯,其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。赞曰:今叶氏散居天下,皆不喜城邑,惟乐山居。氏于闽中者,盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥,然风味德馨为世所贵,皆不及闽。嘉以布衣遇天子,爵彻侯,位八座,可谓荣矣。然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。(选自东坡全集叶嘉传,有删改)【注】陆先生:陆羽,唐朝人,著茶经,被后人称为“茶圣”。饫(yu)饱食,这里引申
4、为听闻。山薮:深山密林。(ni):疲困的样子。对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A至嘉,少植节操植:培养B.或劝之业武C.久味其言业:从事,以为业味:体味D.遂得爵其子爵:爵位3.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(A.上以见嘉月余以其无礼于晋,且贰于疋)(3分)林B.为著其行录传于时不者,若属皆且为所虏C.钜合候,其.忠可谓尽矣D.必槌提顿挫之乃可尔其无忘乃父之志今其智乃反不能及4.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.叶嘉出身平民百姓,从布衣而成为被皇帝赏识的官员,这和他的品行有关。B.苏轼为叶嘉作传,目的在于表达个人对高洁刚正、恬淡飘然的
5、品格的追求C.苏轼塑造了一个面目较黑、禀性刚劲、令人清醒的人物形象D.苏轼通过对叶嘉一生的遭遇的叙述,劝诫人们应当功成身退。把文中画横线的句子译成面代汉语(4分)(1)因而游见陆先生,先生奇之,为著其行录传于时。译:(2)砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?(2分)译:阅读下面这首诗歌,回答问题(6分)早秋许浑遥夜泛清瑟,西风生翠萝。残萤栖玉露,早雁拂金河高树晓还密,远山晴更多。淮南一叶下,自觉洞庭波【注】:“见一叶落而知岁暮”和楚泛:弹,犹流荡。还密:尚未凋零。淮南两句:用淮南子说山训辞九歌湘夫人洞庭波兮木叶下”意。(1)诗中哪些意象巧妙点明了早秋这一一季候特征?请列举。(说出三个即可
6、)(3分)答:(2)评论家认为着联和尾联颇具浪漫颇具色彩,请选一联分析其妙处。(3分)答:二、文学名著、文化经典阅读(16分)下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是()()A.赵伯韬是买办资本家,美国垄断资产阶级的走狗,他操纵着上海滩金融市场,故意与吴荪甫作对,想方设法扼杀中国民族工业B.屠维岳是吴荪甫手下的小职员,也是吴荪甫双桥镇的同乡,他的父亲是吴老太爷的同学。由于对父亲的思想素来反感,本来对屠维岳印象不错的吴荪甫开始有些讨厌他了C.赵伯韬看准吴荪甫资金短缺的困难,就广布流言,说吴荪甫组建的银行将不按时付息,鼓动股民将存款提出来。吴荪甫当机立断,贴出告示告知股民,声明凡在半个月内谁要
7、提取没到期的款子,可以特别通融,禾憶照日子算。只此一招,就扑灭了流言。D自从“五州”那天以后,李玉亭便大胆地走进吴赵纠纷中。他总打算做和事佬,曾私下怂恿杜竹斋“大义灭亲”,劝竹斋在吴荪甫头上加一点压力,庶几吴赵的妥协有点可能。E.子夜最后一章里,吴荪甫、赵伯韬当面交锋,赵伯韬以借款给危机中的益中公司作为“和解”的借口,实际上是在进一步完成他的吞并计划。吴荪甫只好屈服,抛下妻子离开上海。&简答题(任选一题)(1)简述子夜中吴荪甫与赵伯韬“斗法”的一个故事。(2)简述屠维岳是怎样化解和镇压工潮的。(二)文化经典阅读(6分)阅读下面孟子选段,回答问题。孟子曰:“子路,人告之以能过,则喜。禹闻善言,则
8、拜。大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”注禹:传说中古代部落联盟的领袖,曾奉爱命治理洪水,后成为夏朝开国君主。与(yu):帮助,赞许。(1)请选出下面对孟子选段内容理解不正确的一项()(3分)A子路对别人指出其过错感到很高兴,“知错能改,善莫大焉”,可见在孟子眼中,子路当为一君子B治水有功的大禹,虽然自己当上了夏朝的开国君主,但只要听到了称颂的话,就会起身还礼C.舜帝在日常生活中,有好品德会和别人共享,会扬人之长,避已之短,自觉修养自己的品德。D孟子认为,通过吸取众人世间长处来提高修养进而帮
9、助别人培养良好的品德是君子的重要品德(2)孟子在这段话中提出了哪几种君子提高修养的方式,请一一列出。(3分)三、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成10-12题。说桥梁陈从周桥梁建筑,历来是在功能与艺术相结合的传统要求下,不断发展提高。它以多种多样的形态,谐调融合于天然风景与建筑群体之中,因而很自然地给人以画一般的意境,诗一般的情感。它不仅是一种具有交通实际功能的工程,而且是既有美感又多情趣的艺术作品。从诗经“迎亲于渭,造舟为梁”,到清代黄仲则的“独立市桥人不识,一星如月立多时”之句,历代诗人词客,为桥写下了无数脍炙人口的佳句。另有以桥诗入画,或以画记桥,从对桥梁的欣赏,
10、触绪牵情,引起一系列的联想,有赞叹而形之歌咏笔墨。这些文艺性的描绘,更为桥梁的艺术形象增添了风采。桥梁之所以能称得上艺术品,原因是多方面的。桥梁本身从布局、选形、用材、装饰等客观的物质因素中,体现了人类很多积极的思想因素;而桥在特定的环境中,又会引起人浮想联翩的情感,使桥梁艺术丰富而多彩。我国古代的桥梁建设者,积累下丰富的经验,有很多卓越的成就和宝贵的遗物,至今还有值得借鉴之处。一般说来,桥造在哪里,仅是服从交通的需要,但是在众多可以选择桥址的地方,有意识地配置桥梁,这也是艺术。我国河道,存在三种情况,即大河、支流和小溪,因此,城镇的建设必循河道而有别。城濒大河,镇依支流,村傍小溪,几成为不移
11、的规律。而桥梁的建造,亦随之而异,各臻其妙。我国山区、水乡或平原城镇,将至该地,必遥见一塔;入城镇前,必经一桥。这样的布置随处可见,亦标志了中国城镇的独特风貌。这些控制城镇通道的桥梁,如“灞桥折柳”,“卢沟晓月”,送往迎来,联系着人间离合悲欢的种种复杂感情。建筑群里往往配置一定的桥梁,这些桥梁常是建筑在人工开挖的池沼曲水之上。这已不是为了克服自然险阻而修桥,而是在建筑群的总体布置中作为一个有机的组成部分,服从社会生活中一定时代的政治礼制或宗教思想,使人产生庄严肃穆或清虚幽静的感受。中国园林,是天然胜景和人间美丽的建筑的集中组合,供游人开畅襟怀、赏心悦目的地方,往往使人流连忘返,徘徊不去,所以对
12、桥的要求又有不同。中国园林中桥梁的布局和形式,完全不同于西方而特具中华民族风格。桥梁的选型,基本上决定于功能、技术、材料等因素,但是,一定的形式会联系到一定的艺术感受,再结合着所处的环境,更衬托出桥的姿态。燕赵的联拱平驰,屹立在骏马秋风的冀北,气势雄壮。水乡的薄拱轻盈,凌波于杏花春雨的江南,更觉秀丽如画。泉州安平长桥,一如压海长堤,雄健为闽南之冠。大渡河边,群山高耸,泸定桥一线横空,凌云飞渡。这些,都是桥梁结构本身所表现出来的艺术形象。不同材料的质感相殊,石桥的凝重,木桥的轻盈,索桥的惊险,卵石桥的危立,令人赞赏,且色彩灿烂,在不同的环境中,如山麓、平畴、水乡、海岸、园林、市街,又因晨曦、暮霭
13、、竹翠、枫丹,涵月、漱流,景物各异,动静自殊而形成了不同的画面。桥梁除了结构本身必需具有者外,有时服从于保护结构材料等原因,而在桥上增加亭廊楼阁等建筑,使桥梁的构图起了根本性的变化。这些从功能需要出发的桥上建筑,由朴素到繁华,装饰性起了更多的作用。即使桥上并无建筑,也往往在桥头树华表,立牌坊,傍守狮像,侧立幢塔,而栏板、柱头、石梁边、拱券的龙门石面,都可以作艺术装饰,表现出艺术的魅力。虽然桥梁主体结构的艺术性,是桥梁艺术形象的主导部分,但装饰亦关重要,“好花须映好楼台”,锦上添花,益增风韵。即使不采取精雕细琢的装饰艺术加工,桥的曲折,坡的缓急,踏垛的节奏,也能别赋情趣。“市桥携手步迟迟”,即咏
14、富于韵味的拾阶登桥的乐趣。由桥而产生的感情的联想,常常形诸文字,所以桥廊、桥亭每多题壁。而桥的命名,如垂红(桥)锦带(桥),点景标题,楹联诗文,亦甚多妙笔,这也是桥梁艺术的一个方面。(选自陈从周散文集天趣美文,有删节)下列不属于“桥梁之所以能称得上艺术品”的“原因”的一项是()A有些桥梁控制城镇通道,送往迎来,联系着人间悲欢离合的复杂感情。B有些桥梁服从一定的政治礼制或宗教思想,使人产生或庄严或清虚的感受。C.有些桥梁气势雄壮,有些秀丽如画,有些雄健夺冠,有些凌云飞渡。精诚凝聚=A_A=成就梦想精诚凝聚=A_A=成就梦想D有些桥梁增加了亭廊楼阁建筑,使构图起了根本性的变化。.下列表述或推断,符
15、合文意的一项是()(3分)A桥梁建筑主要是一件艺术作品,给人画一般的意境和诗一般的情感,当然它也是一种具有交通实际功能的工程B有意识地配置桥梁是一门艺术。城濒大河,镇依支流,村傍小溪,是配置桥梁的不移的规律。C.建筑群里配置一定的桥梁,已不是为了克服自然险阻,而是总体布置中的一个部分,服从一定的需要,如天安门前的金水桥D中国园林中桥梁的形式特具中华民族风格,如燕赵的联拱平驰,水乡的薄拱轻盈,泉州的长桥压堤,大渡河边的铁索横空等。.第一段末句中“这些文艺性的描绘,指什么?请简要说明。(3分)答:阅读下面的文字,完成13-15题。马相伯:一老南天身是史徐百柯马相伯(1840-1939)江苏丹阳人,
16、父母均信奉天主教,故出生即受洗为天主教徒。耶稣会神学博士,教育家,复旦大学创始人。从一场战争到另一场战争,这就是马相伯的个人史:1840年,鸦片战争爆发,马相伯出生;1939年,抗日战争仍在持续,马相伯逝世。百年间,他从容游走,留下一所享誉中外的大学和一个高山仰止的背影,正如柳亚子诗云:“一老南天身是史。”当年风靡中国的良友画报,历来凭借时髦的封面女郎吸引读者,却在马相伯百岁大寿那一期,以他的照片作为封面。此刻,这位老人俨然已成为这个国家的象征。作为教育家,马相伯“毁家兴学”的故事,已成中国近代教育史上的一段传奇:1900年,他将自己的全部家产松江、青浦等地的3000亩田产,捐献给天主教江南司
17、教收管,作为创办“中西大学堂”的基金,并立下“捐献家产兴学字据”。1902年,他以“中西大学堂”理念,创办震旦学院。“震旦”为梵文,“中国”之谓,含“东方日出,前途无量”之意。1895年创办的北洋大学堂是中国近代第一所国立大学,而震旦学院则是中国近代第一所私立大学。梁启超曾著文祝贺:“今乃始见我祖国得一完备有条理之私立学校,吾欲狂喜。”震旦学院最著名的校友,是后来的国民党元老、监察院院长于右任。1904年,这名被清廷通缉的陕西举人,化名“刘学裕”入学。此后,耶稣会干涉震旦学院办学,违背学校的民主自治传统,引发“震旦学潮”。马相伯明确表示同情学生,并于1905年在吴淞另立复旦公学。“复旦”之语,
18、出于古诗卿云歌:“日月光华,旦复旦兮”,且含“恢复我震旦,复兴我中华”之双重寓意。1917年,复旦公学改为复旦大学。1925年,罗马教廷在中国创办北京公教大学,次年改称辅仁大学,马相伯参与其事,贡献良多。他寄语辅仁大学:“齐驱欧美,或更驾而上之。”如果仅有一所复旦,马相伯或许不会作为一种象征,赫然出现在中国最流行刊物的封面上。举国上下.鑼点亮心灯/()照亮人生.鑼精诚凝聚=A_A=成就梦想精诚凝聚=A_A=成就梦想鑼点亮心灯/(AvA)照亮人生.鑼鑼点亮心灯/(AvA)照亮人生.鑼对他的关注,还在于他年近百岁,仍一次又一次进行抗日广播演说,一次又一次参与组织抗日民主集会。正如他的弟子、国民党元
19、老邵力子所言:“相伯先生的精神,正是我们中华民族的精神。相伯先生所以能TOC o 1-5 h z享大年,中国所以永久存在于世界,都在此。”面对如此尊荣,马相伯却有些落寞。寿辰之后不久,一日,胡愈之来访,交谈中马相伯沉痛地说:“我是一只狗,只会叫,叫了一百年,还没有把中国叫醒。”胡愈之听后,感慨唏嘘,无以为言。人们当然不会忘记他的这些“叫声”。1906年,马相伯赴日,在日华学会成立典礼上发表演说,勉励留学生:“爱国不忘读书,读书不忘爱国。”张之洞将此语引为至言,誉他为“中国第一位演说家”。“九?一八”事变后第三天,他慷慨激昂发表抗日言论:“噩耗传来,天地变色!国家危难至斯,诚达极巅虽自顾老迈,亦
20、愿勉励负一部分责任”。从1932年11月起,他连续4个月发表12次国难广播演说。他在上海土山湾的居所“绿野堂”,已成为国人抵抗意志的著名象征。“七?七”事变后,他发表钢铁政策广播演说,呼吁国人立即行动,誓死抗击日本侵略。马相伯逝世后,弟子于右任敬挽:“光荣归上帝,生死护中华”,成为一代名联。马相伯另一幅照片似乎更加有名:1936年,沈钧儒、邹韬奋等“七君子”入狱,马相伯多方营救。次年七人获释后,前往看望马相伯,合影留念。沈钧儒在照片上书题“惟公马首是瞻”。这张照片被收入包括中学教科书在内的大小历史著作,为很多中国人所熟悉。照片上,马相伯在众人簇拥下,端坐正中,尽现人瑞之相。.下列对作品的分析和
21、概括,最恰当的两项是(5分)A.马相伯的一生整整经历了一个世纪,他生于鸦片战争爆发之时,死于抗日战争之际,历经民族多难,他本身就是一段中国历史。1900年,马相伯“毁家兴学”,捐出松江、青浦等地3000亩田产的全部家产,并立下“捐献家产兴学字据”,创办了“中西大学堂”。马相伯心忧国事,具有强烈的民族责任心,他为中华复兴呐喊奔波,虽年近百岁,仍积极进行抗日广播演说,参与组织抗日民主集会。D作为一篇人物小传,本文对马相伯的叙写,除了通过正面描写来刻画之外,还写了众我人物从侧面来衬托他身为教育家的高大形象。E.本文讲述了马相伯办学和抗日的感人事迹,叙述曲折有致,评点要言不烦,语言平实自然,并大量引用
22、了名人的评价来肯定马相伯。文章写到马相伯与“七君子”的合影照在文中有何作用?请简要分析。(4分)15马相伯说:“我中一只狗,只会叫,叫了一百年,还没有把中国叫醒。”这句话具有多重含义,请结合全文作具体分析。(6分)四、语言文字运用(13分)16阅读下面文字,按要求回答问题。(3分)周末,某高校新建的图书馆每个阅览室的书桌旁都围坐着读书的学生。据图书馆工作人员介绍,图书馆从建成现现在,每天能借出千余本图书,但借出的图书以考试辅导类为主。记者在调查中也发现:图书馆里,看文学书籍的人。功利化的大学生读书使得大学图书馆成了功能上的备考场所。TOC o 1-5 h z(1)请在文中横线处填上一个恰当的成语。(1分)(2)功横线的句子在表达上存在错误,请予修改。(2分)17阅读下面材料,按要求回答问题。(10分)据2010年3月9日重庆晚报报道,中国移动重庆公司总经理沈长富近日建议:屏蔽网络不良用语,如“3Q”、“bt”,还有“囧”、“槑”等。他认为青少年长期接触这些
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