苗族起源于湖南安江的高庙文化

1、苗族起源于湖南安江的高庙文化， 苗族是伏羲女娟的直接后代（作者：复旦大学教授、分子人类学专家李辉）2016年9月26日，2016中国 青岛海洋国际高峰论坛盛大 举行。在分论坛 山海情一一千年苗族的海洋与山地文化”上，来 自贵州、上海、山东、北京等地的跨界专家学者共同研讨了苗族 的起源与发展，苗族山地文化与海洋文化关系， 并提出共建连接 海洋与山地的文化平台。现特刊发复旦大学现代人类学教育部重点实验室教授、分 子人类学专家、博士生导师李辉的发言概要。在论坛上，李辉教授发表了题为苗族上古起源基因与文 化综合解析的演讲，他利用基因组分析与多学科交叉的现代人 类学研究方法，分析了苗族的上古起源，得出了

2、众多推断，其中 包括：.苗族起源于7800年前的高庙文化，是伏羲女娟的直接 后代。.苗族开创了中国的第一座城城头山古城.北方是苗族的流，但不是源。山东人是从湖南迁徙而来 的。基因研究的发现研究人类的进化历史，必须是一种多学科的、多视角的互 证结果。从遗传学来研究人的生物性变化，从考古学找到人类分布、迁徙的区域，从语言和文化、民族的传统去考察他们以往的 历史和当下的生活。要寻找两个人是否有生物上的联系，肯定要通过基因来判 断。根据比较稳定的 Y染色体，我们就可以研究父系遗传的代 际关系，如果我们把人类基因的变化过程比喻成一棵树，那么这些研究就会使得每个人都会在这棵树上找到属于自己的叶子。随着时间

3、的积累，基因的多样性就会增加，在标本采集中 就会发现，多样性高的群体一定是更为古老的群体，而多样性低的群体则是新近形成的。当我们去研究湖南人和山东人的时候，我们就会发现，Y染色体上湖南和山东都有高频的 O3-F11,其中湖南人的多样性 特别高，而山东人则特别低。所以，这就印证了山东人是从湖南 迁徙过去的。迁徙走的人，能带走的Y染色体种类非常少，能迁徙的人毕竟是少数。那么，各民族是怎么来的呢？其实，一个民族集团实际上 是一个语系。一个语系的产生，必然会有使用它的人群， 而这个 人群必然会生活在某一个空间之中， 这个空间就必然是考古的文 化圈。所以，语系、民族和文化圈三者必须要找到他们的相关性，

4、要对应起来。对于中国来说，现在获得学界内一致认可的是五个发源地， 从7800年的湖南安江高庙文化开始一层层地传承下来的。如果要检测这些文明与当下的人们存在什么关系，可以从非常有趣的是，大溪文O3-F11 和 O3-M7 类这些遗址中的墓葬取出骸骨来进行验证。化中的骸骨检测出来的基因最接近苗瑶的 型。所以苗族最有可能是起源于湖广地区，与现在的分布区并 不遥远，其源头可能与湖广地区的大溪文化 或者更早的高庙文化 有关。花纹间的秘密而从苗族的服饰文化来看，因为其服饰有着其鲜明的特色， 尤其是其服饰上的最有代表性的凤鸟纹与八角星纹，有着苗瑶族群的独特造型风格。7800年前，高庙文化中就已经出现了八角星

5、纹和凤鸟纹。而山东的大汶口文化是八角星纹最集中出现的第二个文化 类型。其实苗族的文化传播区域是很广的， 最早在湖广一带，后 来沿江而下到了皖北苏北， 出现在了其他遗址中，甚至传到了辽 河流域。山东的大汶口文化元素，很多都是来自高庙文化。大汶口 因此可以说是高庙的后裔。相似的八角星纹也强烈地暗示了苗族 文化与海洋的联系。从这里可以看出来，北方是苗族的流，但却 不是源。苗族是伏羲女娟的直接后代这点在基因上也可以看出来，染色体如果以民族划分的话，苗族中的染色体分布其实与太昊伏羲氏的分布是吻合的 多人认为伏羲与甘肃有关，但其实从考古来看是没有任何关系的，甘肃没有凤鸟，没有八卦，连太极图都没有。所以，伏

6、羲的发源地多半是在湖南。从Y染色体谱系上追溯，中国最早的帝王出现于约6800年前，类型恰恰是苗族的 O3-F11。我们的传说中最早的帝王是 伏羲，以风（凤）为姓。而高庙文化中出现的中国第一城 城头山古城的始建年 代就是约6800年。因此，伏羲应该是苗族与汉族的共同祖先， 当然这里的汉族主要是指分布在山东的汉族，是少昊之后。因此，我们可以断定，苗族起源于 7800年前的高庙文化， 这是作为一个民族的源头来梳理的。 苗族是伏羲、女娟的直系后 裔。李辉简介：李辉，男，1978年出生，博士 ？1996-2000复旦大学生命学 院遗传学系；2000-2005复旦大学现代人类学研究中心，为中国 培养的第一位人类生物学博士；2005-2009耶鲁大学医学院博士后；2009-2011为复旦大学生命学院现代人类学教育部重点实验 室副教授、博士生导师；2011年晋升教授。复旦大学现代人类学教育部重点实验室 教授、分子人类学专家、博士生导师张晓：中国人类学民族学研究会苗学研究专业委员会主任、贵州大学教授 附：李辉教授为论坛赋诗一首【七律】青岛千年苗族文化论坛云梦飘摇经夙夜江城已是尽荒烟曾书八卦开千古甫定三皇奠朔边莫乐干戈