概括段意方法

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业概括段意方法学习目标：1学习掌握概括段意的方法：摘句法、联合法、替换法、归纳法。2清楚概括段意的要求：明确、简练、完整、连贯。3熟练运用概括段意的方法概括段意。 第一课时 摘句法学习目标：1.理解并掌握概括段意，直接找中心句的途径。2.掌握中心句的判断方法，进一步提高阅读概括能力。一、【以例识法】请同学们概括出下面文段的段意。例1母亲是个好劳动。从我能记忆起，总是天不亮就起床。全家20多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花

2、。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。段意：_分析：句是本段落的中心句。都是围绕“好劳动”这个而展开的。是对这个特点进一步的举例说明。因此可以直接摘录下来作为整段的段意。例2动物的动作是一种常见的“语言”。例如，鹿科动物的小尾巴反面是白色的，当它们遇到危险时，就会把尾巴撅（ju）起，露出反面的白色，像摇动着白色的“信号”，在绿色丛林地带非常显眼，可以告诉自己的同类：跟我来，快逃跑。工蜂发现蜜源后，会通过圆形舞和“8”字摆尾舞把蜜源的距离和方向告诉自己的同伴。段意：_分析：句中提到的“语言”二字，表明“语言”是一种沟通、交流讯息的工具。为了说明这一点，作者又在中例举了鹿科动物和工蜂的动作，其目的还

3、是要说明动物的动作是一种交流和沟通的方式。因此，句的句意已经可以涵盖后面两句的内容，也是就文段的中心句，可以直接作为段意了。例3.理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费生命，因为时间是组成生命的材料。”鲁迅先生以“时间就是生命”的格言律己，献身无产阶级文学艺术事业三十年，始终视时间如生命，笔耕不辍（chu）。巴尔扎克，每天用十六七个小时如痴如狂的拼劲奋笔疾书，即使手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著，共九十四部小说。这些血汗的结晶，不正是时间与生命的光辉记录吗？段意：_分析：先分析句，理想是什么？阶梯又是什么？合起来其实句说

4、的是指：达到理想的方式就是要珍惜时间，后面的为了论证这一观点，或是引用名言佐证，或是举例说明，总之都是为它服务的，所以，句正是本段的中心句。置于段首，明显起着统率和确定基调的作用。同学们，你能从以上的例子中找出概括段意的方法吗？摘句法：在一段文字中摘取现成的中心句作为对该段落段意的概括。中心句：在一段文字中能够总括该段主要意思的句子称为中心句。二、【依法析文】1.她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有真正要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊！问：本文段的中心句是_。理由是_。分

5、析：句告诉我们，作者要写人，写人的性格，从句可以看出这个人性格和善，温柔。为了说明这一点，作者又用了一件事情来说明，好象要打，结果还是没打，对应句中的“从不”二字。因此，句是中心句。2. 有了鸟的树显得格外生动。我喜欢这些在树与树之间飞来飞去的小鸟，喜欢它们在树枝上舞蹈。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性，它们在树枝上唱着歌，一只鸟的歌唱使树上的冬天没有了寒冷的凝滞（zh）。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句说了“有了鸟，树就显得生动。”“生动”二字如何体现？从句来看，作者写了鸟的舞蹈，作用于人的视觉感官，从句来看，作者写了鸟的歌唱，作用于人的听觉感官，无论是作用于视觉

6、还是听觉，目的都是为了说明因为有鸟，树就显得格外生动了，所以，句是本段的中心句。3.姑娘戴花，公园种花，庭院养花，是因为花除了在嗅觉上给人们浓郁的芳香外，还能把姑娘、大地和环境打扮得绚丽多彩，赏心悦目，从视觉上给人以美的享受。自古以来，人们常用“如花似玉”“花容月貌”来形容人的美丽，用“花好月圆”来比喻团聚的美好。可见美寓于花，花含着美。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：把句的句意紧缩下来，也就是说不管是戴花，种花还是养花，都是为了从视觉上给人以美的享受，所以美就藏在花中。而句中写“如花似玉”“花容月貌”来形容美，可见花代表着美，花含着美。句加上句的句意等于句的意思，而句能够总括句和句的

7、内容，所以，句为本段的中心句。4. 电影大师卓别林说过：“我相信，信仰是我们一切思想的先行官。” 信仰的力量能唤起人们对于美好未来的情感，并鞭策人们为此目的去百折不挠地探索、进击。我国历史上遵崇恪(k)守信仰的人物更是多不胜数。南宋民族英雄文天祥死后，人们发现他在就义前写了这样的话：“读圣贤书，所为何事？而今而后，庶几无愧。”明末少年民族英雄夏完淳(chn)就义前赋诗道：“人生孰无死，贵得死所耳神游天地间，可以无愧矣！”方志敏烈士说：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：与“理想的阶梯”类似，都是举例来说理

8、，不同之处是在于，句是个引子，引出了要说理的内容，句都是进一步举例来说明信仰的力量对人的作用。从结构上来说是一个少见的“分总分”关系，注意提醒学生不要绝对的根据位置来判断中心句。5.海洋不仅很大，而且很深。海洋的平均深度是三千八百米。而大陆的平均海拔高度只有八百四十米。如果地球表面没有高低，全部被海水包围，水深将有二千四百四十米。海洋最深的地方是太平洋的马利纳海沟，最大深度是一万一千零三十四米。我国西南边境的珠穆朗玛峰是世界最高的山峰，它的海拔高度是八千八百四十八米。如果将珠穆朗玛峰移到玛利亚纳海沟，峰顶距海面还有二千多米！所以，地大不如海大，山高不如水深。问：本文段的中心句是_。理由是_。分

9、析：这个语段容易引起争议的是到底是句还是句？我们首先要明确作者的写作意图，到底作者是要写“海洋的大和深的特点”还是“海洋比地大，比山高”，毫无疑问，应该是前者，因为无论是列数字，还是作比较都是为了说明“海洋大和深的特点”，所以在句中就已经能够总括全段的主要意思了，所以，句是本段的中心句，句是用对比来进一步说明海洋的特点，是强调和重申。这个例子也提醒了学生不要一昧地通过标志词来判断中心句。小结：通过以上例子的分析，同学们，你知道了怎样找中心句吗？从这个过程中，你又获得怎样的启示呢？方法：联系文段的内容来分析，逐字逐句地理解句意，从中找出最能总括该段意思的句子。从位置来看，中心句有规律可循，根据出

10、现频率依次为段首、段尾、段中。启示：一个句子能够成为中心句，是因为它能总括全段的主要意思。也就是它能全面、准确地反映了作者的写作意图，作者根据这个意图展开或是论述，或是议论，或是说明等表达。但是当我们以后遇到一个文段中没有明显中心句的时候，我们就需要用自己的话去概括，而我们的语言也就应该尽可能全面、准确地反映作者的意图。读段如此，读文亦如此。三、【挑战自我】1. 语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给论语做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世听不懂，同一种语言在不同的地方

11、经历着不同的变化，久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句说了语言是随着时间而变化的。句是举例来说明句的内容，句是进一步来说明语言除了随时间变化之外，还可能随地域的变化而变化，有承上启下的作用。但就本段内容来看，毫无疑问，句是中心句。2.黄桷（ju）树枝繁叶茂，带给炎热季节的山城一片浓萌，一份凉意。即使阴雨霏霏的冬天，满城的绿叶也不会零落，仍是一副傲寒凌霜的姿态。仿佛一个永不疲倦的斗士，从没有卸下盔甲的日子。据说黄桷树也在年年长出芽叶，悄悄换下旧装，但在不经意之间就完成了，从来不争张扬。问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句是

12、本段的中心句。句句用了假设也是为了说明在其他情况下，黄桷树始终是枝繁叶茂的这一特点。句则用“据说”二字来进一步来强调黄桷树的特点。所以，句就可以总括本段的段意了。3.你们杀死一个李公仆，会有千百万个李公仆站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！ 你们完了，快完了！ 我们的光明就要出现了。 我们看，光明

13、就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。 我们有力量打破这个黑暗，争到光明！ 我们的光明，就是反动派的末日！问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：这是最后一次讲演中的段落，引导学生分析时，要紧紧的抓住句意，作者要说明的是一个道理，即句中的“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的”。这个句子位于段中，既是对上文的小结，也是统率下文，既是正面说理，也是反面论证。4.好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了

14、什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁粗，毛粗角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山出来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：句是中心句，句句是一个引子，引出了句中作者的喜好，而句两句说明了北平的花多，句举例说明了北平的菜多，句则是说明了北平的果子多。这后面是一个总说与分述的关系。5.

15、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚(shn)；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥（mo），倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃（yng）肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚攒(cun)

16、成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。从百草园到三味书屋（七下）问：本文段的中心句是_。理由是_。分析：这段文字先用两个“不必说”，宕开一笔为的是引出下面“单是”的内容。从句开始至第句分别支撑、解释句。百草园的景物，用成人的眼光看来并不新鲜，但在儿童的眼里，一切都新奇，有声有色有趣。可见第句即是本段的中心句。6阅读下面这一语段，概括回答作者写牛顿和拉封丹原来想要说明怎样的观点？不错，一种思想往往是个宝藏，但它像分布在地球上的金刚矿一样稀少，需要长时间的寻找，或者说等待更妥当些，想从思想的产物上投机牟利的，大有人在，多是食得无厌之辈。这些在铜钱里翻筋斗的家伙不会理解艺术家，他们甚至以为，艺术

17、创作比每天拂去办公桌上的灰尘还要容易。由此，也招来了贫困。但艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。据说牛顿有一天早晨思考问题，到了第二天早晨，别人发现他还保持着同一姿势，而他本人以为还在上一天。拉封丹也有过类似的实例。分析：作者用以上两位的实例，意在想证明两例前的观点：“艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。”回答时，只要摘出这一句，并将可有可无的文字压缩一下，即可得到圆满的回答。7下边文段的中心句是：大概是因为古来文人因袭之风大盛罢，所以较进步的文艺批评家都赞美“自成一家”的“独创”。然而此种赞美也只限于文艺的形式方面，小自用字练句，大至所谓“风格”。至于思想方面的“独到”，就受

18、到大大的限制了。倘若尚不离乎“中庸之道”，那批评就是“好与人立异”，这已经是褒少贬多的口气；倘若跳出“中庸之道”的圈子，那批评就会说它是“怪癖”，而且意在“惊骇世俗”了。最后一着，是把“离经叛道”的罪状加于思想上太“独到”的人们。分析：在表达方式相同的语段中，中心句分布在文段中的首尾或中间。多种表达方式混用的语段，中心句往往是议论、抒情性强的语句。而真正要解答这类题目，最主要的方法是分析每一句话在文中的地位和作用，最后或指认或概括或选择。就例1来说，属于对文中中心语句的指认提取，细看文段，一共五句话，1、2两句之间是转折关系，要表达的意思是“批评家只赞扬形式上的独创”，目的是在于引出第3句，对

19、思想上的独创却受到了大大限制。其中“至于”一词很重要，表明另提一方面，有强调提醒作用。而4、5两句又分明是针对第3句而言的，指出所以受到限制的情形和原因。如此一分析，便会发现，第3句是本段的中心句，关键句。前两句是为了引出第3句，后两句又是为了证明阐释第3句，可谓前呼后拥，鹤立鸡群，中心地位显赫。这是解答这类题目的最基本的方法，姑且称为“主从分析法”。8科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯，就不能取得任何科学成就。只有“精”字当先，“严”字当头，精密地推理论证，精细地测量计算，精确地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，

20、在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。这粗心与细心，差距如天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会。瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“溴”失之交臂。法国科学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“溴”的发现者。我国著名科学家钱学森说：“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的工作习惯，要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。不难发现，这个语段有例证法，对比论证法和引证法，从正反两方面论证

21、了在科学研究中，必须具有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯这一主旨。因此，这个语段的中心就是第二句：没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯，就不能取得任何科学成就。9阅读下面文段，用一句话概括其主要内容。语言，也就是说话，好像是极其稀松平常的事儿。可是仔细想想，实在是一件了不起的大事。正是因为说话跟吃饭、走路一样的平常，人们才不去想它究竟是怎么回事儿。其实这三件事儿都是极不平常的，都是使人类不同于别的动物的特征。别的动物都吃生的，只有人类会烧熟了吃。别的动物，除了天上飞的和水里游的，走路都是让身体跟地面平行，有几条腿使几条腿，只有人类直起身子来用两条腿走路，把上肢解放出来干别的、更

22、重要的活儿。同样，别的动物的嘴巴只会吃东西，人类的嘴巴除了吃东西还会说话。【分析】这段文字主要说明的是【说话跟吃饭、走路一样都是人类不同于别的动物的特征】10、阅读下面文段，用一句话概括其主要内容。中微子的质量很小，其宇宙意义却很大。现在我们知道，宇宙中的极大部分(90%)物质皆为所谓暗物质。它们是什么东西？科学家至今未搞清楚。而中微子在宇宙中的数量十分巨大，即使如此小的质量，其总质量足以超过目前已知的星系质量的总和。宇宙暗物质之谜，因此将局部揭开。【分析】先找中心句。将所给文段读一遍，很容易找出中心句就是最后一句：“宇宙暗物质之谜，因此将局部揭开。”这里“因此”中的“此”指什么呢？是指对中微

23、子的研究。用“对中微子的研究”来替换“此”，概括为：研究中微子的质量，将局部揭开宇宙暗物质之谜。11、不过，还是让我们尽量乐观一些，承认人类的智慧是无止境的。假定靠了技术的奇异力量，粮食的产量会增加10倍；假如我们能够从海洋中开采出金属，在撒哈拉沙漠上竖起油井，南极洲发现煤矿；假定我们能够学会利用太阳能和热核能，那么，情况又将怎样呢？如果人类继续以现在的速度增长而不加限制，则各种科学技术发明也不会使我们摆脱困境。这个语段干扰的信息点较多，中心不够鲜明，但只要我们作全面分析，便很容易发现，这个语段运用假设的说法，强调要控制人口增长。因此，它的中心可以概括为：人类智慧虽无止境，但必须控制人口增长。

24、12、天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一张大棉絮，满满地盖住了天空；还有的像峰峦，像河川，像雄狮，像奔马它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂，一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。天上的云，真是姿态万千，变化无常。（联合法）第二课时概括段意之联合法学习目标：认识并学会用“联合法”概括段意教学难点：句子层次的理解与合并及段意的准确性【以例识法】例1：永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥

25、长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却极少出事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石拦石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状惟妙惟肖。本段落分四个层次描述“卢沟桥”：句为第一层次，这一层的要点（也即层次）是“卢沟修建桥的时间”；句为第二层次，它的要点是“卢沟桥的结构”；句为第三层次，它的

26、要点是“卢沟桥的坚固程度”；句为第四层次，它的要点是“卢沟桥上的石柱雕刻精美”。把四层要点联合起来并在文字上稍作加工，就形成本段段意的概括：“描述卢沟修建桥的时间、桥的结构、桥的坚固程度和桥上石柱精美的雕刻”。例2：试概括下段文字的层意。阴霾弥漫的冬天是毫无生气的季节，是自然界的休眠和沉睡时期：昆虫停止了生命，游蛇停止了运动，植物终止了生长，失去了绿色，所有的空中居民都被抛弃流放，水族生命被关在冰冻的牢狱中，大部分陆地动物被囚禁在山洞、岩洞、地洞内，这一切给我们展现出一幅幅萧条冷落的景象。鸟类的回归带来了初春第一个信息，这些可爱的小生命唤醒了沉睡的大自然，焕发了新的活力与生命，树木吐出了新芽，

27、小树林披上了新装，引来了新主人在此嬉笑打闹，唱歌传情，到处生机勃勃。第一层的意思是冬天萧条的景象，第二层的意思是春天生机勃勃的景象。先划分层次，然后再把层次的内容概括组合，就把文段的意思全部概括出来了。本段写冬天萧条的景象和春天生机勃勃的景象。例3：完整概括下面这段文字的内容。小型蚁筑巢，将湿润的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状，高耸在地面；中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一只黑色花朵；大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。浅析：文段中反复出现的一个词语

28、是“筑巢”，这是一个语言标志，小、中、大三种蚂蚁，它们是如何筑巢的，通过摘取，再加以综合表达，这个文段的信息就很清楚了：三种蚂蚊筑巢的不同方式。二、【方法归纳】由上例可知，联合法概括段意的一般程序是首先分出段中的层次；接着提取各层要点，有现成的词句则用现成的词句，没有现成的词句则自己进行提炼；最后把各层要点按前后顺序连接起来构成段意。正确运用联合法的关键一是提取要点须准确；二是概括要纳入各层要点，重点的不能漏掉。即先提取所读段落中各层次的要点，然后把各要点合并在一起组成该段的段意。联合法一般适用于段中各层次内容是并列关系的段落。因为并列关系的各层次在段中的地位是平等的，所以概括段意只要把各层次

29、要点联合起来，一般就能作出正确的概括。【小试牛刀】读下面语段，完成下面的填空1大家用纺的毛线织毛衣，织呢子；用纺的棉纱合线，织布。同志们穿的衣服鞋袜，有的就是自己纺线或者跟同志换工劳动做成的。开垦南泥湾的部队甚至能够在打仗，练兵和进行政治、文化学习而外，纺毛线给指战员发军装呢。同志们亲手纺线织布做的衣服，穿着格外舒适，也格外爱惜。那个时候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感情。衣服旧了，也“敝帚自珍”，不舍得丢弃。总是脏了洗洗，破了补补，穿一水又穿一水，穿一年又穿一年。衣服只要整齐干净，越朴素穿着越随心，西装革履，华丽的服饰，只有在演剧的时候作演员

30、的服装，平时不要说穿，就是看看也觉得碍眼，隔路。美的概念里是更健康的内容，那就是整洁，朴素，自然。记一辆纺车附答案：这一段有三层意思：句是第一层，要点是（“纺线做到了衣着上的自给”），句是第二层，要点是（“纺线使大家爱惜自己制作的衣服”）； 句是第三层，要点是（“在衣着上形成了新的美的观念”），把这三层意思合在一起，即为本段的段意：（纺线使衣着自给，纺线使大家爱惜自己制作的衣服,纺线使大家形成了新的美的观念。）再留主舍次压缩：纺线使延安军民衣着自给并使大家形成了新的美的观念。2先在语段上标上序号，然后提取每个句子的要点，再整理归纳段意。例4、水葫芦学名凤眼蓝，别称水浮莲、假水仙等。原产于南美委

31、内瑞拉，后传播到世界上60多个国家。水葫芦外表并不丑：它浑身碧透，绿得醉人，簇簇紫花绽放若热带兰，花瓣上偶尔可见黄、蓝斑点，作为盆景置于庭院，不比荷花逊色。它生命力旺盛，在1540的气温下，只要置于水中便能疯狂繁殖开来。每株分出多支匍匐茎，茎端再长新株，八九天翻一番，90天内可分出25万棵新株。但养分低。猪吃了饿不死也不长膘。答案：说明水葫芦的传播（分布）广、外表美、繁殖快、养分低。3简要概括上段文字的内容（不超过25字）例5这种鸟叫粉红椋（lin）鸟。虽然它的学名不少人会感到陌生，其实它与大家熟悉的八哥、鹩哥是一家，是由椋鸟、八哥、鹩（lio）鸟三大类组成的椋鸟科大家族。这个大家族有28属1

32、14种，在我国有3属18种。椋鸟家族成员体形中等，分布在欧洲、亚洲和非洲。新疆的粉红椋鸟，来自南亚的印度、斯里兰卡一带。每年的3月、4月，便从越冬地飞行数千里，来到新疆繁殖后代，在新疆北疆沿天山一带的荒漠半荒漠草原广为分布。5月至7月，是它们生儿育女的好季节，粉红椋鸟到达繁殖地后，先在低山树林“集合”，修整羽毛，寻找配偶，完成“一夫一妻”制的婚配。数日后，他们便集群在崖壁缝隙、树洞等洞穴中筑巢。答案：介绍粉红椋鸟的种类、分布及其迁移繁殖规律。4阅读下面段落回答段后问题。威廉斯根据吉尔福特的理论，经10年实验，数百名教师参与，归纳出18种创造思考教学策略。威廉斯认为，传统教学偏重教师教学行为，以

33、教材或教学内容为中心，而现代教学则特别重视以学生为中心，这两者就忽视了教师、教材和学生之间不可分割的一体关系；只有将三者形成一个有机整体，才能发挥最大的教学效益，促进学生思维和情感的发展。他曾设想过在不同学科中通过教师教学方法来引发学生的认知、情感和能力发展的教学模式。威廉斯的研究，由于其设计的整体性、灵活性和明确性而易为广大教师所接受，并在教师的教学实践中收到了显著的效果。（1993年高考试题第27题）威廉斯的研究成果为什么能具有“整体性、灵活性和明确性”，而易为广大教师所接受，并在教师的教学实践中收到了显著的效果？这是一道典型的具体内容加以概括的题目。本题题干是从文段小结部分化出的，要求由

34、果溯因。而要对“因”的部分加以概括，就要对相关的三句话进行层意分析，逐一概括。一层是说威廉斯的研究理论基础和实验时间及范围；二层是通过与传统教学和现代教学的比较，说明其“整体性”的特点；三层是介绍其探讨不同学科教学模式的设想。分别摘其要点并组合在一起即为答案：有吉尔福特的研究作基础；有数百名教师参与，有10年实验经验；正确处理教师、教材和学生的关系；探求不同学科的教学模式。5阅读下面段落回答段后问题。纸币首先出现在北宋，当时称为“交子”。这决非偶然。要发行纸币，就必须具备造纸术和印刷术。然而在当时的地球上，掌握印刷术的国家寥寥无几，其中以北宋帝国的条件最为成熟，最为优越。唐朝是中国封建社会的鼎

35、盛时期，然而初唐还是钱帛兼行。贞观治世，“匹绢得粟十余斛”（ h古量器名,也是容量单位,十斗为一斛）。随着商品经济的发展，自唐中叶后，铜钱日益排挤绢帛，到北宋时绢帛大体上已经终止货币的职能。北宋统一中原后，却没有统一的币制，而是铜钱和铁钱兼行。如在四川行用铁钱，陕西与河东地区兼用铜、铁钱。铁钱是一种价贱而笨重的铸币，铁钱一贯，即1000文，约重3.9千克。而社会对钱币的需要量日益增大，于是纸币应运而生。请用简洁的语言概括出纸币出现的两个条件：此题要运用合取法和复取法结合的方法进行概括。一、二两句话是总说，下面分两层分别说明“决非偶然”的原因：一是北宋具备了当时世界上最为成熟、最为优越的造纸术和

36、印刷术；二是北宋商品经济发展，社会对钱币的需要量日益增大。6酝酿已久的个人存款账户实名制终于颁布实施，这标志着我国个人存款管理制度日趋向国际惯例靠拢。个人存款实名制是指居民个人到金融机构办理储蓄存款时，必须使用真名，并出示个人法定身份证件。此项制度的实施，是我国个人存款账户管理制度的一项重要变革，涉及千家万户的利益。从全省各地传来的信息看，个人存款账户实名制在我省受到普遍欢迎，绝大多数储户对这一制度的实施表示支持和拥护。附答案：分析：以句号为界，本段划分为四个层次：实名制颁布实施。 何谓实名制。实施实名制的意义。 实名制引起的反响。（2）辨析主次，留主舍次。这四个层次中，重要内容应是两层，而次

37、要方面是，为什么呢？因为是中心事件，必留；而这个事件是新生事物，人们接受与否至关重要，那么则应留。为解释性文字可删；为意义，比较，就只好割爱了。（3）压缩连缀，切合要求。这一步可借用“摘取法”，压缩保留下来的两层。答案拟为：个人存款实名制颁布实施，在我省受到普遍欢迎。72001年全国高考平均录取率首次超过60。其中北京、上海、新疆、江苏等地的高考录取率都超过了75。但今年高分考生集中报考北大、清华等名牌重点院校的现象十分突出，致使一些名牌重点院校的平均分数比往年提高了2080分，北大、清华则超过了120分。与此相反，许多一般院校特别是一些地方所属院校和专科、高职及民办院校生源明显不足。主动放弃

38、这些院校的考生今年大幅度增加。第一层是说名牌重点院校爆满，第二层是说一般院校生源不足。8根据文段内容，指出爬山虎在环境保护中的作用。爬山虎在环境保护中发挥着多方面的作用。它的叶片较大，呈广卵型，宽10至20厘米。炎夏，从根部吸收的水分经叶片蒸腾，可带走空气中的热量，降低环境温度。它的茎叶密集，覆盖在房屋墙面上，可以遮挡强烈的阳光，又可以使空气在叶片与墙面之间流动，因而降低室内温度。它的卷须式吸盘能吸收墙上的水分，有助于潮湿房屋的干燥；而干燥季节，有它遮蔽墙面，又可以保持房屋的湿度。它的绿叶能制氧，是空气中氧气的一个重要来源。它的枝叶攀援在围墙、房屋的墙面上，可以吸收环境中的噪音，还能吸附飞扬的

39、尘土。爬山虎有降低温度、调节湿度、制造氧气、吸收噪音、吸附尘土等多方面的环境保护作用。9阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板。只要占领了这个沃野，他们就可以强渡黄河，进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这个沃野，就失去了生存的依据，史载“匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也”，就是这个原因。在另一方面，汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁，也必须守住阴山的峪口，否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯草原，进入汉族居住区的心脏地带。这个语段没有明显的中心句，但层次清晰。整个语段由四个复句构成，前三个复句为一个层次，说明阴山以南的沃野对于游牧民族来说，地理位置十分重要。最后一

40、个复句为一个层次，说明阴山以南的沃野对于汉族来说，地理位置很重要。综合以上两个层次的意思，就可以概括出这一语段的中心，即：阴山以南的沃野对于游牧民族和汉族来说，地理位置十分重要。10、我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。段意：写“我”和小伙伴们钓虾、放牛的事情。11、

41、在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊！由死去的贝壳想到上帝制作贝壳的精致。概括段意之替换法一、【以例识法】1朋友说：那本来的生活历程就是这样。它为了生命的延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好地活过。生活历程就是要好好地活着。2、再次醒来又不知道是几点，可还是不想起床啊！疲惫淡淡地粘在脊椎骨上，心仿佛泡在温水里沉浮不定。睁开眼睛看着空白的天花板，那里一如没有

42、波澜的大海，干净洁白得像一望无际的沙滩；让两只眼睛空洞得像没有底的黑洞，里面什么都没有发呆。早上起床我开始发呆。3、用简洁的语言概括下面三段话：春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。春天像小姑娘，花枝招展的笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。【分析】这几段文字都是用比喻描写春天。根据实际语义，第一段“像刚落地的娃娃，”可替换成“带来希望”；第二段“像小姑娘，”可替换成“带来美好”；第三段“像健壮的青年，”可替换成“带来力量”。因此就可分别概括为：春天具有新、美、力的特点。总结：同学们，通过上面两个例子，你能说说是怎样进行概括的吗？你能总结出一点方法或规

43、律来吗？二、【方法指导】段落是构成文章的基本部分，读懂每个段落是正确理解文章的前提。任何段落或文章，无论材料多么丰富，意思多么复杂，都是围绕一个中心来说的，只有真正把握了每一个段落的中心，才可以真正的理解文章。概括段落的中心方法有很多，今天我没所用到的是其中之一替换法。替换法：即通过选用具有高度概括性的若干词语取代段落中表述详细的语句，从而达到概括段意的目的。在实际操作中，可以略去一系列修饰语，仅留下中心语；可以用一个词语或词组代替一系列的例子；也可以用一个词语或词组代替一组动作等等。总之，就是用大概念概括小概念，用属概念取代种概念。替换法有两种：一种是确定替换，这种替换有明确的指示，即指代词

44、如例1；或者有明确的中心词语，如例2；一种是不确定替换，没有指代词，或没有中心词语，要用自己的语言对句中隐含的属性、特征、性质等进行揭示性的概括，如例3。三、【牛刀小试】1花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。说明：挨着、接着、推着、挤着、笑、嚷等详细描述都可以用“争先恐后（或活泼、繁盛）”来替换。写紫藤萝争先恐后地开花。2、阅读下面文段，用一句话概括其主要内容。在6月份，我捉到了不少雌雄的蝈蝈关在我的金属网罩里。这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。【分析】“昆虫非常漂

45、亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。”都是蝈蝈的体态特征的描述，所以可以用其代替。蝈蝈的体态特征（或蝈蝈外表漂亮）。3、阅读下面文段，用一句话概括其主要内容。让心灵永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤；明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获，是否陷入了误区？这种意识，它虽不能包罗全部，但至少能让你比较清醒地生活，并且，由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为，从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。让心灵永远具有“生命的段落”意识，使你的生命经常处在自觉有

46、效的运行状态。4、母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。我说服母亲出去走走。5、贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹是中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币！在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！写贝壳的漂亮外形。6、古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。雪下的济南城具

47、有水墨画的意境。7、皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰。皇帝试穿新衣。8、不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一次，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃才好。女娲在孤独时产生了造人的想法。9、这南方的初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想

48、着一样东西生命。南方初春的景象使人想到生命。10、“那只羚羊哪儿去啦？”妈妈突然问我。妈妈说的的羚羊是一件用黑色硬木雕成的工艺品。那是爸爸从非洲带回来给我的。它一直放在我桌子角上。这会儿，我的心怦怦地跳了起来，因为昨天我把它送给了我的好朋友万芳。妈妈问我羚羊木雕的去向。11、很久很久以前，中学住宿的时光恍惚间似乎是上辈子的事了，只是周末那暖暖的色调仍镶嵌在生命里。那静如湖水的校园，那空旷无人的教室，那仿佛停止了流动的空气，那一动不动的身曩，那窗外偶尔摇动的树枝、沙沙的叶子、静静飞过的鸟儿周末的我，独自呆在教室里自由着我的思绪。我在操场远远传来的一两声特大的吆喝回声里拥有了一幢教学楼的空旷。只是

49、常常问自己：不是计划要把那本练习做完的吗？，不是想好要读完那一单元英语的吗，不是要背下那一页单词的吗，怎么全成了纸上谈兵的泡影，在周末结束的时候？我不是一个特别好学的学生，虽然我花在教室里的时间可能是最长的。我喜欢在周末独自呆教室发呆。12、尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初零的神韵。（）我感到了秋天来到的气息。13、（儿子失败了，带着沮丧从那个城市回来。母亲是个哑巴，从菜园里回来，见了儿子就明白了一切，用手比划着，又觉得比划不清。于是，将准备放下的锄头又拾起来，挖了一块土递给儿子。）这一夜，儿子没睡。月光照在方

50、桌上，方桌上放着那块泥土。儿子望着泥土出神。后来，他仿佛感觉到泥土在跟他说话。是啊，没什么大不了的，就算输光了一切，家乡的泥土输不掉；就算不被任何城市收留，这块泥土会接纳他；就算失败如影随形，只是块泥土，播下种子总有发芽的机会。儿子看着泥土一夜没睡，对着月光想了一夜。概括上面文段第二段的大意：儿子想泥土会给他力量和希望。14、清晰记得，多年前的那个正月十五，我提着行囊走出家门，对母亲的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鹅毛大雪，很冷。我坐上车，催促母亲赶紧回家，她却忽然记起了什么，让我等等，立刻转身回家。不一会，她气喘吁吁地跑过来，塞给我一只热乎乎的热水袋：“刚灌的，焐着就不冷了。”车子发动了，我一

51、直没有回头，抱着热水袋，泪水流了一脸。那天，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。我第一次被母亲雪中送热水袋的行为感动。15、阅读下面文段，用一句话概括其主要内容。两院院士王选声名显赫，许多人在崇拜他。可他在2002年2月22日上撰文提醒大家：“不要迷信院士”“自己过了60岁，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威一个真正有才能，正在创造高峰的科学家，哪有时间去频频上电视。上电视说明我的科学生涯快结束了，只能在电视上露露面了。”王选院士的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而使人们从心里更加崇敬他。王选院士要人们冲淡对他的敬仰的科学态度，使人们从心里更加崇敬他。16、用一

52、句话概括下面这段文字的主要意思。时候既然（已经的意思）是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷几吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。写深冬故乡萧条的景象。17、用一句话概括下面这段文字的主要意思。这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。我回忆闰土在海边沙地刺猹的图画。18、用一句话概括下面这段文字的主要意思。近几年来，关于中国文化，主要是

53、中国传统文化，或者是以中国文化为基础的东方文化，将成为21世纪的主导性文化及21世纪将成为中国文化或东方文化的世纪的观点，十分流行。 西方一些学者也持有此类观点。对此我则持怀疑态度。答案：我怀疑中国文化将成为21世纪的主导性文化的观点。19、概括下面一项研究的结论。（2006年高考江西卷）对哥斯达黎加4000余人的一项研究发现，大约一半人具有让“咖啡因”在体内停留的遗传特点，被认为是“咖啡因代谢缓慢者”。这些人喝咖啡容易导致心脏病的发作。另一半人则有相反的遗传特点，这种特点使他们的身体能迅速对“咖啡因”进行代谢，喝咖啡反倒能帮助他们降低心脏病发作的危险。一位参与研究的人说，此项发现能解释为什么

54、早先那些检验“咖啡因”对心血管系统影响的研究会出现不同的结果。分析 阅读所给文字，知道有一个句子对概括研究的结论很重要，这就是“为什么早先那些检验咖啡因对心血管系统影响的研究会出现不同的结果”。我们抓住了这个句子，分析“为什么”“结果”的内容，之后用分析出的内容对“为什么”“结果”进行替换，并在此基础上对这个句子进行适当的增删和语序调整，这样便有了：“咖啡因”导致或降低心脏病发作的危险，取决于两种相反的遗传特点。20、听到不少旅居海外的同胞谈过，走到某个偏僻的小城市，人生地疏，举目无亲，当一种异乡漂泊的失落感和孤寂感袭来时，突然看到一块小饭馆的中文店招，三个汉字，立刻就会像一团火，像一盏灯，像

55、一声乡音，将你带到父母面前，使你抛却一切疲惫、孤独以至恐惧。我没有经历过这种体会，但我想不会是过分的夸张。概括本段文字的说明中心。汉字能给异乡飘泊的游子带来心灵的慰藉 概括段意之“归纳法”教案什么叫归纳？请先看的故事：传说有位师傅，想考一下自己的两个徒弟。有一天，他给了两个徒弟每人一箩花生，让他们剥开看看，花生仁是不是都有粉衣包着。大徒弟不加思索，急忙走到箩筐前，抓起花生，一个一个地剥了起来。小徒弟则不然，他想了一会儿，找到了解决这个问题的一个好办法。他先挑选了几个饱满的和不饱满的花生，又挑选了几个单仁的、双仁的和仨仁的花生，再挑选几个大的和小的花生，合在一起也就是十几个花生。不一会儿，他就把

56、这些花生剥完了。他发现这几种不同类型的花生都有粉衣包着，于是，他认为这一箩花生的仁都有粉衣包着。大徒弟忙了一天，才把一箩花生剥完，结果发现这一箩花生的仁都有粉衣包着。尽管徒弟二人都得出了相同的结论，可是，从两人解决问题的方法上，师傅不难看出到底哪一位徒弟更聪明。在这个传说中，徒弟二人都用了一种叫做归纳的逻辑方法。所谓归纳法，就是从个别事实中，概括出一般原理的推理方法。归纳法按照它所概括的对象是否完全又分为完全归纳法和不完全归纳法。大徒弟之所以不如师弟解决问题快，就在于大徒弟采用的是完全归纳法，而小徒弟采用的是不完全归纳法。完全归纳法是根据某类事物的全体对象作出概括的一种推理方法。穷举法就是一种

57、完全归纳法。尽管完全归纳法的结论真实可靠，但是，对于不胜枚举的一类事物，使用完全归纳法就会遇到困难。这就如同大徒弟那样，剥了一天，才终于得出了结论。下面这则笑话也说明某些情况下，用完全归纳法是不可取的。从前有个绅士想吃苹果，就打发佣人去买，并吩咐说： “我要吃甜的，不甜的不要。” 佣人来到集市上，走到苹果摊前，拿起一个苹果，咬了一口，尝尝是甜的。就放到秤盘上，又拿起一个，咬一口尝尝，再拿一个咬一口尝尝卖苹果的人说： “我这苹果个个是甜的。”可是，佣人还是拿一个咬一口，只有这样，他才感到放心。当他提着一篮子各咬一口的苹果回到绅士家后，绅士见了哭笑不得。当然，在某类事物有限的情况下，使用完全归纳法

58、能得到准确可靠的结论。德国著名数学家高斯 10 岁的时候，有一次，数学老师布特纳在黑板上写下了这样一道题： 1 2 3 4 100 ？老师刚解释完，高斯就把石板交了上去。布特纳心想这个全班最小的学生准是瞎写了一通或者交了白卷，所以连看也没看。快到下班的时候，其它学生才一个个把石板交上。布特纳看完了所有的石板，结果发现只有高斯的答案是正确的。他大吃一惊，感觉到这是一个不平常的学生，就买了一本最好的算术书送给高斯，并对别人说：“高斯已经超过了我，我已经没有什么可以教他了。”在计算这 100 个数之和时，高斯就巧妙地运用了穷举法。高斯发现 1 100=101 ， 2 99=101 ， 3 98=10

59、1 50 51 101 ，所以， 50 个 101 即 50 101 5050 。什么又是不完全归纳法呢？不完全归纳法是根据某类事物的部分对象具有某种属性而推出该类事物具有这种属性的一种推理方法。简单枚举法就是一种不完全归纳法。例如，根据铁能导电，铜能导电，银能导电，金能导电的属性，推出 “金属能导电”的结论。这种推理方法就是不完全归纳法。著名的哥德巴赫猜想就是用不完全归纳法提出来的。哥德巴赫常和著名数学家欧拉通信讨论问题。 1742 年，哥德巴赫根据对一些奇数，例如， 7 2 2 3 ， 15 3 5 7 ， 23 3 7 13 ， 77 7 17 53 等的分析，发现他所列举的许多奇数都是

60、三个质数之和。于是，他就提出了一个猜想：所有大于 5 的奇数都可分解为 3 个质数之和。哥德巴赫自己证明不了这个猜想，就把它写信告诉了欧拉。欧拉进行了一番努力后，也没有能够证明它，但他认为这个猜想是正确的。他还从这个猜想推出了另一个猜想，即：每一个大于2 的偶数都可以分解为 2 个质数之和。这两个命题后来就合称为哥德巴赫猜想。这个猜想直到今天也没有得到彻底解决，我国数学家华罗庚、王元、潘承洞、陈景润等人在解决这个问题的过程中取得了举世瞩目的成果。当然，不完全归纳法也有其局限性。运用不完全归纳法有时会得出以偏概全的错误结论。例如，人们根据多次经验到的事实，认为： “天下乌鸦一般黑”， “天下天鹅