自然的瑰宝活着的文物自然瑰宝

1、自然的瑰宝活着的文物自然瑰宝编者按：古树历经千百年岁月的洗礼，具有重要的经济、 历史、科研、文化、旅游、政治及生态价值。保护好古树对于 弘扬悠久的历史文化，丰富人们的精神生活，建设生态文明社 会具有十分重要的意义。近年来，湖北省武汉市在创建国家级 森林城市中，把保护古树作为一项重要内容，多管齐下，多措 并举，使该市丰富的古树资源得到较好保护和合理开发利用， 成为其创建国家级森林城市的一张重要“王牌”。为此，记者 专程采访了该市林业局长期从事古树名木保护工作的温建国副 巡视员和主任科员程凤。记者（以下简称“记”）：近几年，武汉市在古树保护方面 做出了很多卓有成效的工作。那么，究竟什么样的树木才算

2、是 古树，有没有什么具体指标来衡量呢 ？温建国（以下简称“温”）:古树一般是指树龄在 100年及 以上的树木。百年时光，按 20年一代人计算，起码历经 5代 人，更何况几百年甚至上千年的古树，则是我们祖先的祖先 了。记：按照这一标准，武汉市究竟有多少株这样的古树呢？对于这些古树，采取了哪些保护措施呢 ？第1 页共10 页程凤（以下简称“程”）：据林业、园林部门统计并公布， 武汉市现有1156棵古树，其中远城区1031株、中心城区125 株。近几年，我们采取的保护措施主要是开展调查，挂牌登 记，落实管护责任，对少数长势不佳甚至濒临死亡的古树，还 专门聘请专家进行会诊，开展了一些抢救性工作，使其逐

3、渐恢 复了生机。但即使是这样，我们的工作还有些不到位的地方， 盗挖倒卖、盲目移植等非法行为仍然存在，这也是导致有些古 树受到破坏和损害，严重的甚至直接死亡的主要原因。我们目 前面临的困难和压力仍然很大。记：俗话说，人到七十古来稀，树木生长到100年以上的也不会多吧，那么保护古树一定有它重要的意义了！温：是的。一棵树，从播种到生出幼芬长成小树，存活率 只有百分之十，长成大树则更少，要成为古树就越发稀少和珍 贵了。在古树的年轮里，包含着历史时期的气候、水文、生 态、环境等变化信息，且具有极高的经济、历史、科学、文 化、旅游、政治、生态等价值，它记载着一个地域的自然、历 史和文化，还能揭示人类活动的

4、痕迹，是我们探索大自然奥秘 的一个依据。它既是生态的标点、气候的标本、历史的见证， 也是森林的代表、动物的乐园、人类的朋友，还是文化的遗 产、活着的文物，以及和谐的象征、环保的卫士，它是绿色的 源泉、地域的形象、旅游的胜地。第2 页共10 页记：刚才您说到古树有多种价值，它的经济价值怎么去实 现呢？是指它生产木材的价值吗？温：古树的经济价值是难以用金钱来估量的，但它确有直 接和间接的经济价值，木材的价值只是其中很小的一部分。印 度加尔各答农业大学著名教授达斯曾运用经济学方法精心计算 出一株树木的价值：一株 50年的大树死体价值是625美元，而 一株50年大树的活体价值近 20万美元。这一价值按

5、50年计 算，由五个方面因素构成，一是产生的氧气价值达3.125万美元，二是吸收毒气、防止空气污染、净化空气的价值为6.25万美元，三是防止水土流失、土地沙化、减轻土壤侵蚀及增加土 壤肥力、涵养水源的价值是 6.88万美元，四是为兽类遮风避 雨、鸟类筑巢栖息、促进生物多样性所产生的3.125万美元的价值，五是创造动物蛋白质 0.25万美元，这还不包括大树调节 气候、美化环境、开花结果所产生的价值。这证明，古树有形 也产利。另外，据我国科学家研究统计，一株古树的树冠覆盖面积 多在一亩左右，一亩棒树一年可以吸纳粉尘45000公斤，一亩柳杉一年可吸收二氧化硫、硫化氢等有害气体46.7公斤，一亩阔叶树

6、一年可吸收二氧化碳 24345公斤、释放氧气15372公 斤。另外，树叶分泌出的杀菌素可以杀死危害人类健康的病 菌。由此可见，古树给人类社会带来了难以估量的经济价值。第3 页共10 页2009年，武汉市森林公安局破获了一起盗伐一株130年的银杏树案，经省、市物价局价格论证中心复核确定，这株古树的经济价值为12.6万元，法院依此为据判决主犯有期徒刑11年。记：为什么说古树是文化的遗产、活着的文物呢 ？程：古树源于自然，它在漫长的岁月里历经沧桑巨变，目 睹了一个地域的社会变迁，记录了一个地域的文化发展，记载 了一个地域的植被史、林业史、地方史，成为一个地域历史的“见证者”。从这个意义来讲，古树可称

7、为“活化石”、“活 文物”。与全国其他副省级城市相比，武汉市的古树相对较 少，这主要是因为历史上武汉饱受水患、战争等历史事件的影 响。古树往往与一个村镇、一座古迹的历史相连，叙述着祖辈 留传下来的民间故事和历史名人轶事。黄陂区木兰山上的一株 古茶树，相传是巾帼英雄花木兰幼年时用过的射箭杆变成的， 此树成为当地的“镇山之宝”。新洲区旧街的一株230年的枫香树，抗战时期多位爱国人士牺牲在这棵树下，被当地称为“英雄树”，不少乡亲每年到这棵树下祭拜。黄陂区独木村的 一株1200年的刺柏，被当地人称作是村中夏姓人从明代江西迁 徙而来的唯一见证，是村中几百年平安和睦的吉祥福祉，经常 香火缭绕记：这么说来，

8、古树可以说是人类祖先留给我们的珍贵遗第4 页共10 页产，也是大自然给我们人类社会留下的生态文物。那么，它在 科学研究上有什么价值呢？程：古树的科研价值在于它承载着极其丰富的内涵，是探 索大自然奥秘的桥梁，这主要表现在三个方面：一是自然史价值。古树复杂的年轮结构，常能反映所在地 域一个时期的古天文气象、古地理地质、古生物植被、古水文 的变化情况，它标明了一个地域的山川万物、降水量、地下 水、丰年灾年等演变信息，它展示了一个地域植物区系的发展 历程，是我们研究一个地域自然史的重要参考资料。二是生物学价值。树木从生到死是一个复杂的生理过程， 人们无法用跟踪的方法去研究长寿树木从生到死的生理过程，

9、而不同年龄的古树同时存在，能把树木生长、发育在时间上的 顺序展现为空间上的排列，这对研究树木生理和生长若干规律 有特殊意义。另外，古树是绝对的优良树种，它是经过千百年 物竞天择而幸存下来的“冠军”，具有相当强的抗逆性，因而 它的基因是生物物种中最优秀的基因，每一株古树就是一座值 得研究的基因宝库，在其核染色体的“迷宫”中记录和蕴含着 可供人们发掘利用的基因和植被信息。三是树种发展规划价值。古树大多数是乡土树种，对当地 的气候、土壤等自然条件有很强的适应性，这些古树种质资源 为目前当地绿化选种、搭配提供了科学依据，也体现了当地绿第5 页共10 页化的地方特点。我市远城区有朴树古树240株，数量居

10、古树第一位，大都生长在黄陂区：居第二位的是枫香树，213株，以新洲区居多；居第三位的是柿树，170株，也在黄陂区；另外 20株以上的有皂荚、柞木、银杏、马尾松、黄连木。中心城区 以樟树、珊瑚杉、朴树为主，分别是 46株、45株、44株：银 杏、柞木、女贞、小叶栋、桂花、黄连木均在 10株以上。这些 分布最多、最广的古树，证明它们适合在武汉生存，应当作为 乡土树种的代表列入树种选择基础和发展规划。四是古树有美学研究等方面的价值。古树天设地造，千姿 百态，苍劲奇特，风骨各异，妙趣横生，像一首长诗、像一幅 活画，为大地壮观添绿，成为人们欣赏自然美的佳地。记：据我了解，武汉市的古树大多在风景名胜、古代

11、建筑 附近，为什么会这样呢？温：古树与古建筑、寺庙、地方志、风俗、宗教、文学诗 画、神话传说、风景名胜之间有着特定的文化关联，深受一代 又一代人的崇敬和爱护，达官文人纷纷为古树赋诗、立碑、雕 刻、绘画、刺绣，产生许多文化工艺品，不断丰富古树的文化 内涵。例如唐代诗人崔颍所作“晴川历历汉阳树”，这首脍炙 人口的诗句使汉阳树声名远扬，至今有不少游客慕名踏访、寻 找。另外，古树作为一个地域富有生命力的“纪念碑”，与当 地风土人情、乡土文化融为一体，人们常以树寓意，寄托情第6 页共10 页 感，乐于在古树下开展丰富多彩的文化活动。例如，榆树取其“富贵有余（榆）”、“年年有余（榆）”之意，大多栽植保存于

12、 村头、古院落内。还有一些年青人在老槐树下、老枣树下办婚 事、结恋情；有的人在古树下开展欢乐类的文体活动，如桂花 节、茶花节、银杏节、聚会、全家福等。不仅如此，以古树为 题材的小说、散文、新闻热点也常被社会关注，古树形体成为 摄影、绘画等艺术的“模特”，创造出不少完美的艺术成果。记：是啊！高大、古朴的古树的确能让人产生崇敬向往和无限的遐思，这可能也是它旅游价值的体现吧 ！温：是这样的，但还不完全。古树是绿色寿星，它以古、怪、奇、俊的特点形成自己特有的景观，将自然景观和人文景 观巧妙地融为一体，为山水园林增添了异彩，形成一株古树就 是一个景点、一道靓丽风景线的生态旅游地，既给人们带来了 绿的情趣

13、和美的享受，也为当地提升了知名度，创造了旅游效 益。例如，汉阳的归元寺、洪山的宝通寺、武昌的长春观等地 方的古树为古寺庙增添了古色古香，黄鹤楼、首义园、汉阳公 园、东湖风景区以及武汉大学等院校的古树，则为群众修身养 性提供了好的场所。江夏区龙泉风景区有一株600多年的朴树，相传是明朝开国皇帝朱元璋钦批的头名状元曾泰的母亲精 心培育的。曾泰为官清廉、为民效命，感动上苍，使此树长得 郁郁葱葱。楚昭王朱桢因忌恨曾泰，要砍死此树。曾泰的母亲第7 页共10 页 以死相拼，血溅树身，此树因此被人们称为“婆婆树”。如今 此树冠似伞型，九条硕大的树根酷似龙头、龙身、龙爪、龙 尾，向四面八方伸展，犹如九龙赴会，

14、每年有上万人来此参 观。记：刚才您提到古树还有政治价值，保护古树和政治能有 什么关系啊！温：当然有关系啦！首先，古树作为有生命的历史文物和文 化符号，是森林城市建设中唯一有生命的基础设施，它的保护 状态和程度，是一个城市创建森林城市、文明城市不可缺少的 考核指标，保护古树，是物质文明、精神文明、政治文明、生 态文明建设的具体表现，它展现了人与自然和谐相处的关系。其次，古树是和平安定的象征。在战争年代、在灾害时 期、在动乱岁月，人们为了生存需要而不惜牺牲一切，即使古 树也难以幸免。国泰则民安，人民安居乐业了，就会有人力、 物力、财力和精力造林护树。因此，社会长久安定，古树就会 更多。第三，古树是

15、民族精神的生动体现。古树一旦扎根，就会 不畏风刀雪剑、盛夏酷暑、天翻地覆，这种顽强生长、克服一 切困难的精神，给人们带来了无穷的启迪和深刻的思考，从而 催人务实奋进、努力奉献。我们倡导的松柏精神，既是高尚人 格的象征，也是民族精神的体现。由此可见，借古树之体，寓第8 页共10 页 精神文明之意，是我们进行精神文明建设的重要方法。记者：随着社会的进步和文明的发展，森林和树木的生态 价值逐步为人们所认同，所喜爱，乃至成为一种追求，一种时 尚。自2010年4月武汉市荣获“国家森林城市”称号以来， “让森林走进城市，让城市拥抱森林”成为城市人居环境的发 展方向和追求，荆楚大地正在兴起创建森林城市的热潮

16、，这正 是贯彻实施“生态立省”战略的具体实践。那么作为森林元祖 的古树，其生态价值又具体体现在哪些方面呢？温：古树的生态价值，是古树众多价值中一种很重要的价 值，甚至可以说是“源价值”，古树如果没有生态价值，就难 以产生其它价值。古树的生态价值既体现在它的经济、文化、 历史、科研、旅游等价值上，又表现在生态环境、生态文化、 生态产业中。它至少有九大作用：一是护林护路，二是防风固 沙，三是蓄水保土，四是调节气候，五是净化空气和污水，六 是造氧吐氧和吸碳，七是灭菌滤毒防病减灾，八是消减噪音和 减热降暑，九是美化环境。也可以形象地概括为，古树是消暑 吸热的天然“空调”，是造氧吸碳的天然“氧吧”，是草木繁 茂、禽兽繁殖、鸟儿嬉戏的“乐园”，是人类