2022高考全国甲卷《红楼梦》材料范文12篇

1、2022高考全国甲卷：红楼梦写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修醉翁亭记“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学

2、习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇1“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。从来没有无中生有、空中楼阁的创新。也没有泥古不化、生吞活剥的创新。不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。“熟读唐诗三百首，不会

3、作诗也会吟但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异走出自己与众不同独一无二的一条路。马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。正确的思想不是从天上掉下来

4、的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。周虽旧邦，其命维新！一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。红旗渠之美，远胜

5、桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇2典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。红楼一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，

6、合则可谓天下势。观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。研中华复兴，承百年

7、风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。读天下道理，担吾辈重任。厚积自可信手拈来，深思方能化用精巧，贯通终得自成一家，于学如是，于家如是，于国亦如是。多读深思，虚心躬行，以勤

8、致学，以巧持家，以智报国，盖吾辈之责。山林海海，借先人之智以耕碧千顷；镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉；挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。愿尽薄力，谨记此道，以吾辈青春，护盛世中华，开万世太平！全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇3“翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分，浑然天成，与景相

9、符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，创造辉煌。文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于人间词话中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如红楼梦中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与

10、独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。科技的昌明与发展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍肘后备急方为参考，探索出拯救苍生的青蒿素，用中医为世界提供中国方案；正如中国航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻大好河山。没有经验，就因地制宜创造经验；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。国家的富强与腾飞，要坚定的走中国特色道路，走

11、符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展中国特色社会主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇4红楼梦是一部传世佳作，作为中国人应以此为傲。红楼梦里的大观园是帝王级别的住处，不仅奢华，更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一

12、体的绝世艺术作品。红楼梦毕竟不是纪实文学，它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面，渲染大观园的绝美，尤其是这个别出心裁的桥上亭子，作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处，而是借着在场的贾家文人门客们的口，用一个翼字彰显亭的飞鸟状，用一个泻字存托桥下水流之壮观，即便如此，也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字，不仅有物的雕琢，还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人，让人更有身临其境享受美好的艺术效果。这是对文字表达的最高境界的认可。明知大观园是虚构的，有了这些文字的描述，就不难想象

13、大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在，文字给人带来的想象力，胜于其它任何形式的表达。可惜，如今网络时代，爱看文字的人越来越少，很难说，像红楼梦这颗中华民族的优良璀璨明珠，随着年代的久远，会不会被人遗忘。今天高考这个作文，估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识，有所理解。作为炎黄子孙，应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方，更应该力所能及地传承我们的国粹。不过，尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力，但是毕竟也有它的弊处，诸如费力费神，没有网络让人接受的信息更快，更多，更广。我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观，不失为老少皆宜。因此无论学历高低，无论年龄大

14、小，当代人都对网络喜闻乐见。如果整天沉浸在网络中，信息量越大，收获的美越多，反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久，这就是网络信息的弊端。所以，我们的心智需要像宝玉那样，不能因为父辈之上的皆因读书而立身，自己就得去读死书，做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书，还要硬逼着自己去读。可是，不读不喜欢的书，不等于不喜欢文字，为了仕途而读书的时代一去不复返，为了修身养性而读书才是最好的活法。心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇5大观园落成了，贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉，准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道，命名是权力的一部分

15、，不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导，随口一问，没有人敢随便说，但是既然领导问了，就必须应承一下。贾政这个任务提出后，大家一阵的静默，因为都在考虑两个方面的因素，一方面，知道自己说出来以后也是作废，如果说的太好，后续领导有自己的想法，对比下去，领导会很尴尬。另一方面，如果说的太差，自己的水平会受到怀疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。于是第一个高人站了出来，给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典，化用欧阳修的醉翁亭记中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的学问，读书多，又给了一个答案。作为抛砖引玉。所有的职场方案都是如此，第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领

16、导有修改权，领导不修改，岂不是显示无能？不显得被架空？于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。第二个高人随机登场。立即按照领导的心思，给出了答案，“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知，已经不仅仅是事情本身，而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法，这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了，领导的想法就是标准。很多时候，领导有了想法不明说的时候，其实就是想让大家说，然后自己拿出方案，这样做，即显示民主，又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人，就是因为，他知道自己必须说个标准低劣的答案，这样能抛砖

17、引玉，让领导说出答案，衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境，主要就是为了派领导马屁。不过这次贾政没有说出自己的答案，把头偏向了贾宝玉，此时，大家和贾宝玉都明白，这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉，给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身，到领导心思，到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃，赋予了亭子的政治意义。于是在，大家的用心衬托，贾宝玉的高调亮相，贾政的暗中欣喜中，全票通过了此命名方案。看似简单的命名，其实这背后是个身份的维护问题，领导心思的方向问题，让谁亮相的利益问题，政治意图实现的问题，事务本身适用的问题，所

18、以，我们想成就一件事情，就必须在这五个方面下手，才能得到一个大家都满意的结果，但是很多人只是把思维放在解决事情本身，不明白身份，不明白利益，忽视了权力心思，政治意图，而导致失败。毛主席把红楼梦当成政治书来读，诚不我欺。全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇6大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗?早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么?由于

19、重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

20、二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的.战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。大家所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属

21、，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇7“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与平静，却也给了我们老套和滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信许多

22、人和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维，学校开展了研究性学习活动，打破了传统的思维模式，许多新颖的话题被搬上了活动课堂，提高了大家的学习兴趣。当然，在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题，但不要忘了，看问题是可以换种角度，换种眼光的。换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩;只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍

23、的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活就有滋有味。换角度是一种勇敢，说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被5马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前行之路;创新是思路，引导我们前行!横看成岭侧成峰，只有创新才有不同，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇8一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷

24、宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫

25、时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!前日偶读一文我们究竟在考什么，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还

26、是鼓励多种多样的思维方式呢?近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰光明;有的是蓝色的太阳，名曰地球的颜色;有的是黑色的太阳，名曰灰尘满天的可怜的太阳。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大

27、大的蠢才!”全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇9大观园落成，题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名，贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的醉翁亭记，要么“翼然”，要么“泻玉”，好不风雅；但是，最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也？我觉得当然有老子对儿子的偏爱，但是从客观来看，这个选择也是可取的。“沁芳”二字出自何典？有何来历？哪位名家题过？都没有。这是贾宝玉的“原创”，用魏书祖茔传里的话说“文章须自出机杼，成一家之风骨”。这两个字虽无出处，却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意，“沁芳”可以理解为故乡这一方水土，养育了元妃；元妃省亲，也可以有“饮水思源”的新意。亭者，

28、停也。我相信，元妃立于此亭时，人面桃花，倒影桥下水中，内心必是无限感慨的。当然，借用或化用醉翁亭记也不是不好。俗话说，他山之石可以攻玉，灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好，“泻玉”也罢，都要有“环滁之山”、居高临下之势，这一点恐怕大观园里没有；而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”，真是明智之举。但是，国人的传统却往往更强调出处、出身、来历杜甫作诗，后人评价他“无一字无来历”；学术圈里相见，三五句话，就要问你导师是谁？师承哪山哪派？一般文人见面，闻你姓李，则问是否太原李氏？若姓王，则惊曰：莫非琅琊王氏？人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣，是因为山头够大大约足

29、以信任和倚靠。因此，某些国人往往喜欢靠祖宗，靠名家，靠大师。后来，祖宗、大师、名家被打倒了，过期了，则转而去靠洋大师，洋大家。等而下者，甚至去认洋祖宗。比如，某类人言必称希腊；某类人言必称毕业于某桥某津；某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石，运用到了极致，其中不少人也真是得到了大把的好处。近期一则新闻：屠呦呦落选中科院院士，理由是没有留学背景，没有博士学位，论文分量不够。换种说法，你“沁”到青蒿丛中去了，靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主，很多都是毕业于日本的大学，其中有些人一生没出过国留学，甚至都不会说英语。他们靠什么？靠的就是低头研究自家的一亩三分地，自出机杼。我这样说，绝不是否

30、定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点，那就是“独创、独立”精神的重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗，这是继承；但是宋词突破了唐诗形式，更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破，李清照所谓“别是一家”，这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”，但是我们进行了中国化的改造，至今仍不断发展。改革开放几十年，我们更是引进了无以计数的先进理论，先进技术，先进经验，这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年，党和政府提出发扬传统文化，更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题，我们正从他山之石走向自出机杼。自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航

31、天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天，更是近期紧张复杂形势下，振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追，洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候，我们就需要拿出自信，拿出独立和独创精神，自己去寻路开路。他山之石，不过是工具；自出机杼，才是目的。全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇10“一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴。”一席诗句把我带入这个红尘烟雨的世界。在这儿，我静听红楼中烟雨朦胧;在这儿，我细视红尘中情意相投;在这儿，我感受红楼中阴阳两隔。我佩服曹雪芹的文采，一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，令多少断肠人儿因感而伤。一个大家族的荣

32、辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这儿“假来真去真胜假，无原有是有非无”真真假假，虚虚实实，情情切切，皆使我步入红楼。读罢红楼，掩卷沉思，每一位人儿都在脑海中浮现，我特喜欢林黛玉这个角色。她虽寄人篱下，但她生性孤傲，天真率直，才华横溢，学识渊博。她独特的性格也许是天生的，也许是后天有的。有人说，林黛玉整天哭哭啼啼，怀有悲天悯人之情，多愁善感，令人看之而不欣赏。但我说，美是多种多样的，黛玉的美，袅袅婷婷，如纤柳，如娇花。她身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神，她蔑视功名权贵，她和宝玉志同道合，真心相爱，但这爱情被贾母等人残忍的扼杀了。在宝玉成婚之夜，她焚稿断痴情，终究魂归离恨天。她那坦坦

33、荡荡，无怨无悔的爱情令我敬佩，一弱女子为捍卫自己的尊严与爱情，宁愿魂归天堂。贾宝玉同林黛玉一样都是封建社会的叛逆者，他厌恶为官，厌恶读“八股”，不屑功名，因而被父亲等认为是“不肖”。但他仍热衷文学与诗歌，常与姐妹们吟诗作对。衔玉而生的他与黛玉互为知己，真心相爱，但在贾母等人的安排下，被迫娶薛宝钗为妻。但因双方思想不同，他“空对着山中高士晶莹雪”，却难忘“世外仙姝寂寞林”。“玉带林中挂，金簪雪里埋”这又何尝不是呢?薛宝钗肌骨圆润，举止娴雅，热衷于“仕途经济”。她城府颇深，能笼络人心，挂有一把金锁的她，因“金玉良缘”之说与宝玉联姻。但宝玉无法忘怀知音林黛玉，最终出家当了和尚，她只好抱恨终生，独守空

34、闺。对于她，我有的便是同情，在父母之言中，她无怨嫁给贾宝玉，却落得最后，只有一室的萧瑟一轮醉月在冷凝处悬吟，片片浮萍碎成了摇曳的翡翠。溶溶月，淡淡风，令人沉醉的宝黛之情，变幻莫测的世间风云，一席红楼引得多少文人骚客的赞颂。我眼中的红楼梦就是一份情，一汪泪，一片愁，一丝苦全国甲卷红楼梦的材料高考满分作文篇11雕梁画柱，落樱缤纷，红楼的大观园百年传承，佳话相传，翼然之庭飘飘欲仙，泄玉之态宛若游龙，沁芳之美人面桃花。有人说，那传承和创新哪个更胜一筹？我想，历历在目的，或许是那上下五千年传统华夏和不断富强创新的时代光影吧！新与旧的交织，传统与现代的碰撞，祖国的繁荣昌盛，才得以绵延不绝。模仿与传承自是创

35、新之本。大画家达芬奇起初也是临摹别的画家的光影，书法大家王羲之初时也是模仿别的大家的用笔。我们华夏儿女，自古才人吟诗作赋，皆会引用古人先辈的积淀。古人以月为思念之意象，李白一首“举头望明月，低头思故乡”，便有了“露从今夜白，月是故乡明”，亦出此“春风又绿江南岸，明月何时照我还”皆是直接引用他人文化的方式。而现在社会中更是如此，在我们尚为基础的领域，别的国家研究出新的理论，我们也会拿来仔细研究，追根求源，理论才得以传承；别的地方发明了新的技术，其他人也会不断借用，技术才得以弘扬。模仿，往往是迈出的第一步，是必不可少的。可如果仅仅是模仿，还不足以推动国家与文化的发展，我们要学会站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗话说：青出于蓝而胜于蓝。中华美妙绝伦的文化底蕴宋词，无疑是最好的例子。宋词是基于古人唐诗的基础之上的，依旧是以月写思，以花抒乐，可格式、用词、中心都有所提升，韵律更加优美，写法更加多样，有“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的惬意，更是有“那人却在灯火阑珊处”百年回眸。齐白石之所以能在国画中成为大家，也正是因为他不断在各大画家处汲取经验，不厌其烦地修改画法，并在他们的优点中增添几分自己的色彩，传承着传统画法，又别具一番风味。新中国这一路，也是不断在基础上展现出新的高度。