（新高考）2022届高中语文二轮复习 第一单元 实用类文本阅读训练卷 B卷 （含解析）

1、Word文档，下载后可任意编辑 （新高考）2022届高中语文二轮复习 第一单元 实用类文本阅读训练卷 B卷 （含解析）（新高考）2022届高三二轮单元训练卷第一单元 实用类文本阅读（B）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、阅读下面的文字，完成

2、下面小题。材料一：费孝通先生一生见证了中国社会近一个世纪的风云变幻，也亲历了中国社会学、人类学发展的坎坷历程。他的学术生命与中国历史紧紧相连，一次次的起伏是时代的缩影。1957年，费孝通47岁，名满学界。他的著作江村经济乡土中国生育制度在国际学术界已有影响，被视为中国社会学、人类学的代表性人物。他也是中国民主同盟第二届中央委员会常务委员，在中国政坛上时有建言。然而轰轰烈烈的“反右运动”开始了，费孝通仿佛从天堂坠入地狱。他说：“所有的脸都突然转过去，一周之中！”费孝通的学术生涯从此发生了巨变，无法进行正常的研究和教学。费孝通读不到新出版的人类学和社会学的书，以读历史书和翻译老书度日。“我缺乏自信

3、，那是我思想的真实状态。最后我只有放弃希望，没有奋斗的目标。我不相信自己，我不相信自己还能做什么事。”“披乱反正”以后，据粗略统计，1979-1982年间，费孝通涉及社会学学科建设的文章和讲话有16篇，外访讲演有9篇，在短短的3年当中他访问美国2次，加拿大、澳大利亚、英国、日本各1次。在英美的老朋友甚至惊奇他还健在。费孝通早年的名著江村经济乡土中国生育制度都是通过实地调查研究出来的。70岁以后，费本通又开始到中国各地行走。中山大学人类学系教授麻国庆是费孝通的学生，他回忆自己当年的学习见闻：“1991年9月，我到北京大学师从费老欢读博士学位才一周多的时间，费老就带我和邱泽奇学兄赴湖南、湖北、四川

4、三省交界处的武陵山区做苗族和土家族的调查。他带我们入户调查，眼光非常敏锐，在来凤县的一个村里，我们采访一位男性村民的经济收入和家庭情况等，村民的妻子出来给我们倒水，口音不一样，费老马上把话题一转，问：你不是村里面的人吧？一打听才知道，她是山那边偏僻的村子过来的，这是一个很有意思的“通婚圈的问题，穷村里的女性会嫁到富村里，从中可以看出一种经济的关亲。在调查中，费老对当地的教育、医疗、卫生等问题，都比较关心，很注意多民族居住区民族之间的合作。”行行重行行是一部乡镇发展研究的论文集，为费孝通1981年“重理旧业”到1991年社会学研究成果的精选本，被学界认为是费孝通晚年具有里程碑式的著作。而行行重行

5、行当中还隐含着费孝通最早进入人类学研究的痛苦记忆。1935年，费孝通与第一任妻子王同惠共同到广西瑶山调查时，费孝通误入捕虎陷阱，王同惠下山求援，不幸溺水身亡。费孝通以古诗十九首中“行行重行行，与君生别离”来悼念亡妻。1990年，在朋友们为费孝通庆祝八十大寿的宴会上，有人突然问：“您能否总结一下，一生想做到的是哪件事？”费孝通来加思索，脱口而出：“志在富民。”他的学生高丙中后来指出：“费老他们这一代知识分子读书是为了救国，他到国外留学时，国内正处于水深火热之中，学成之后，他毫不考虑吃英国的太平饭，一心回来报国。解放前，他关心民主；解放后，他关心民生。他做乡镇企业和小城镇建设的调查和研究，说是志在

6、富民。在晚年，他回到思想观念上来，提出文化自觉的问题，认为追求物质丰富的同时，要追求文化上的出路，要有自我思想。”在潘乃谷看来，费孝通在88岁到95岁时，有了“第三次学术生命”。费孝通思考的是“全球化”的话题，多次提出“和而不同”的概念，还提出了“文化自觉”。在他看来，每个文明中的人对自己的文明进行反省，做到有“自知之明”。这样，人们就会更理智一些，从而摆脱各种无意义的冲动与盲目的举动。晚年，费孝通多次指出自己对未来的理想：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（摘编自李怀宇费孝通的后半生：从著名“右派”到学术泰斗）材料二：我敢预言费孝通博士的江村经济一书将被认为是人类学实地调查和理论工

7、作发展中的一个里程碑。此书有一些杰出的优点，每一点都标志着一个新的发展。本书让我们注意的并不是一个小小的微不足道的部落，而是世界上一个最伟大的国家。并不是一个外来人，在异国的土地上猎奇而写作的；本书的内容包含着一个公民对自己的人民进行观察的结果。这是一个土生土长的人在本乡人民中间进行工作的成果。如果说人贵有自知之明的话，那么，一个民族研究自己的人类学当然是最艰巨的，同样，这也是一个实地调查工的最珍贵的成就。（选自1938年英国社会学家马林若夫斯基对费孝通博士论文的评价）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”中既有自己的文化自信，也有对

8、其他文化的尊重，是费孝通晚年思考“全球化”问题的凝练表达。B费孝通的实地调查不是走马观花，浅尝辄止，而是用敏锐的眼光发现独特的问题，这一点对他的学生影响很大。C费孝通一生追求学术，虽然有诸多磨难，即使“反右运动”中学术活动遭遇干扰，但他从未绝望过D行行重行行既是费孝通学术研究的方法和姿态，也是以此表达对在调查过程中不幸遇难的亡妻王同惠的追思。C“但他从未绝望过”理解错误，在“反右运动”中学术活动遭遇干扰，他也曾绝望过。2下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A江村经济是一个公民对自己的人民进行观察的结果，是我们自己民族的人类学著作，为费孝通赢得了世界声誉。B费孝通的学术生涯是和国

9、家、时代紧密相连的。当国家动荡不安时，他的学术研究就会停滞不前：当国家蒸蒸日上时，他又会焕发出新的学术生命。C从“志在富民”到“文化自觉，费孝通的思想把握住时代脉搏，折射了从追求物质丰富到追求文化出路的时代主题的变化。D费孝通用自己的实际行动，生动演绎了中国知识分子“铁肩担道义，妙手著文章”的崇高理想追求。B“当国家动荡不安时，他的学术研究就会停滞不前：当国家蒸蒸日上时，他又会焕发出新的学术生命”理解错误。3根据材料内容，下列各项中不属于英国社会学家马林若夫斯基对费孝通博士论文的评价一项是（ ）A关注的不是部落，而是国家B不是猎奇写作，而是调查研究C重点研究的是社会学D实地调查和理论研究相结合

10、C“重点研究的是社会学”说法错误。4请结合材料，概括费孝通先生“一心报国”主要体现在哪些方面？留学学成之后，一心回来报国。解放前，他关心民主；解放后，他关心民生。在晚年，他提出文化自觉的问题，认为追求物质丰富的同时，要追求文化自信。5你认为费孝通先生能成为学术泰斗的原因有哪些？请结合材料简要分析。强烈的社会责任感带来有持续的研究能力：费孝通一直把自己的研究和民生的改善相结合；孜孜不倦的探索精神：在人生的各个阶段，费孝通一直保持着探索的姿态，从关心民生到文化自觉。宽广的学术视野：研究人类学、社会学、经济学，注重跨学科、跨国界的学术交流。注重实地调查，扎扎实实做学问；注重学科建设，培养大批社会学、

11、人类学、经济学人才。二、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2019-nCoV肆虐期间，2020年1月24日，武汉华南海鲜市场非法销售野生动物摊位上分离到了病毒，新型冠状病毒来自野生动物证据确凿。2017年，中国青年报曾对2001人进行的一项调查，554的受访者认为食用野生动物行为常见。223的受访者曾食用过以野生保护动物为原料的食品、药品及保健品。捕杀、买卖、食用、制衣人类与野生动物的“亲密接触”，已屡次带来致命打击。纵观这几十年来的夺命瘟疫，皆有共性：传染源是携带病毒的动物。现代医学认知的1145种人类传染性疾病中，有62是动物源性疾病。不管是食用野生动物，还是人类对野生动物生存领地的侵

12、蚀，都使得人类与动物的接触大幅增加，给病毒的传播创造了条件。依据中华人民共和国野生动物保护法，中国实施“对野生动物实行加强资源保护、积极驯养繁殖、合理开发利用的方针”。在获得相关部门批准后，可以因科学研究、驯养繁殖、展览等特殊情况，出售、收购、利用受保护的野生动物及其产品。允许持证经营，显然制止不了非法交易。野生动物刑事案件以非法收购、运输、出售珍贵、濒危野生动物及其制品，非法狩猎和非法猎捕，杀害珍贵、濒危野生动物三类犯罪为主，其中第一类案件所占比例最高。这二者使得大量的“野味”被摆上国人餐桌。国家市场监管总局、农业农村部、国家林草局联合发布公告，宣布在疫情期间实施最严野生动物管控措施，全面禁

13、止人工繁殖场所野生动物转运贩卖，禁止一切形式的野生动物交易，严查野生动物销售链条。疫情期间严查严控，那疫情解除之后呢？SARS疫情结束后，野生果子狸的非法狩猎贸易快速复活，养殖市场也逐渐反弹。对于野生动物市场监管的持续性，执法的强度乃至立法规定的完整性值得反思。如若再不懂得敬畏生命、尊重自然，生命或将以更残忍的方式被剥夺，甚至会催生更大的问题。（摘编自腾讯新闻多次重大疫情源头为野生动物）材料二：新冠肺炎疫情在全球蔓延，让世界各国人民更加深刻感受到人类命运共同体理念的重要价值。当前，风雨同舟、命运与共日益成为人类共识，同舟共济、守望相助抗击疫情应成为世界各国的共同选择。构建人类命运共同体，是为了

14、让各国人民能够在和平、安全、稳定的环境中过上幸福美好的生活。新冠肺炎疫情在全球蔓延，给各国人民生命安全和身体健康带来严重威胁，对世界经济发展带来巨大冲击。面对这种传导联动的全球性风险挑战，没有哪个国家能够独自应对，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。疫情发生以来，中国政府、中国人民不畏艰险，按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的总要求，打响了疫情防控阻击战，坚决遏制疫情蔓延势头。经过全国上下和广大人民群众艰苦努力，疫情防控取得阶段性重要成效，经济社会秩序加快恢复。中国秉持人类命运共同体理念，既对本国人民生命安全和身体健康负责，也对全球公共卫生事业尽责，同世界各国一道共克时艰，全力阻止

15、疫情在全球蔓延，展现负责任大国形象。许多国家领导人和国际组织负责人对中国抗疫举措及其积极成效予以高度肯定。投我以木桃，报之以琼瑶。在中国抗击疫情最困难的时候，国际社会许多成员给予中国真诚帮助和支持，中国始终铭记并珍视这份友谊。面对疫情在全球蔓延，中国积极主动与国际社会开展合作，毫无保留同世界卫生组织和国际社会分享抗疫经验，迅速向众多国家和地区提供物资援助，向多个国家派遣医疗专家团队。在这场全球合作抗击疫情行动中，中国贡献给世界的，不仅是宝贵的防疫时间和雪中送炭的物资援助，更有携手抗疫、共克时艰的团结合作精神。疫情的发生再次表明，人类是一个体戚与共的命运共同体。当前，国际社会最需要的是坚定信心、

16、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争。新冠肺炎疫情在全球蔓延之际，习近平主席分别致电一些国家领导人，表达中国政府和中国人民的诚挚慰问。在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上，习近平主席秉持人类命运共同体理念，结合中国抗击疫情实践经验，就加强疫情的国际合作、稳定世界经济发展提出了一系列重要主张，发挥了重要引领作用。人类命运共同体理念不同于传统国际关系理论，它着眼于人类整体利益，强调各国合作共赢、人民和谐相处，体现的是“天下一家”的博大胸怀。这次新冠肺炎疫情让国际社会更加深刻认识到，各国命运相连、休戚相关，各国共同抗击疫情的行动，既

17、是帮人也是帮己。大道至简，实干为要。构建人类命运共同体，关键在行动。中国不仅是人类命运共同体理念的倡导者，更是模范践行者。构建人类命运共同体不是一朝一夕、轻而易举的事情，需要各国共同努力，一步一个脚印向前推进。中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，积极促进各国共同应对包括重大传染性疾病在内的风险挑战，推动构建新型国际关系，为构建人类命运共同体不断作出新贡献。（摘编自人民日报（2020年4月10日）抗击疫情需要全球合作）材料三：虽已经历过SARS和MERS（中东呼吸综合征），但2019-nCoV到来时，我们仍然没办法轻松快速地解决问题，但有两个乐观点。首先是整个社会的动员

18、能力。与17年前SARS相比，当前人群流动的频率、速度、范围都扩大了，病毒控制似乎更难了。但是17年前没有智能手机、社交媒体、大数据、人工智能，也没有快速和密集的交通和物流网络。它们在疫情防控工作中，可以支撑更快速的物资调配和信息传递，应对病毒传染，也可以更迅速的分布式集中控制和更精准的个体防护，“人自为战”。其次是，疫情虽十分严峻，但病毒并没有超出想象的“凶恶”。冠状病毒是具外套膜的正链单股RNA病毒，在电子显微镜下外观上有类似日冕的凸起。日常生活中有10的感冒是由冠状病毒引起，且症状较轻，所以常常不被重视。但冠状病毒生命力较强，可以脱离宿主在空气中残留一段时间，所以传染性才会如此之高。传染

19、性越高的病毒致死率其实越低，2019-nCoV传播速度、范围都要大于SARS，但目前不到3的致死率，较SARS的10低了很多。该病毒有一定传染性、相对低的致病性，目前仍然处于爆发初期，无法准确地判断传播速率和感染率，接下来是观察时间，用过度夸张的语言“培育”恐慌完全没有必要。我们作为普通人，在这场抗击中起着十分重要的作用：不让自己感染，就是我们普通人最大的贡献；每个人都安全，大家才能安全。（摘编自网络作为普通人，我们可以做些什么？）6下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A一半多的人认同食用野生动物行为，五分之一人的吃过以野生保护动物为原料的食品、药品及保健品。B疫情发生再次

20、表明，人类是休戚与共的命运共同体，而构建人类命运共同体，能够有效应对全球性风险挑战。C当2019-nCoV到来的时候，我们依旧没有办法迅捷地解决问题，尽管我国已战胜过SARS和MERS。D2019-nCoV生命力较强，可以脱离宿主长时间残留，所以传染性高，但是致死率较低，我们不必过度恐慌。B本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此类试题时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。看是否有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。A项，“一半多的人认同”扩大范围，原文“20

21、17年，中国青年报曾对2001人进行的一项调查，554的受访者认为食用野生动物行为常见”，可见数据只是针对受访者，不是所有人。C项，“尽管我国已战胜过SARS和MERS”无中生有，原文说“虽已经历过SARS和MERS（中东呼吸综合征），但2019-nCoV到来时，我们仍然没办法轻松快速地解决问题”，可见只是说到我国经历了SARS和MERS，并没有提到我国战胜了SARS和MERS。D项，“可以脱离宿主长时间残留”曲解文意，原文为“可以脱离宿主在空气中残留一段时间”，一段时间不等于长时间。故选B。7根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A人类侵蚀野生动物生存领地或者食用野生动物，

22、使病毒从野生动物向人类的传播成为可能。B大量的“野味”被国人摆上了餐桌，来源于野生动物市场的持证经营与野生动物非法交易两个链条。C疫情传染源被明确判定为野生动物后，国家实施严格的管控措施，禁止野生动物的市场交易。D此次抗疫，中国持人类命运共同体理念，着眼于人类整体利益，强调各国合作共赢、人民和谐相处。C本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答这类题目，重点注意选项的表述和文中内容的整合，或转述以及句子之间的关系的细微差别。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断，看是否有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

23、C项，“禁止野生动物的市场交易”缩小范围，材料一原文“禁止一切形式的野生动物交易”，可见禁止的不仅仅是市场交易。另外，“疫情传染源被明确判定为野生动物后”的时间表达也于文无据，原文是“国家市场监管总局、农业农村部、国家林草局联合发布公告，宣布在疫情期间实施最严野生动物管控措施”。故选C。8下列说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（ ）A“劝君莫打三春鸟，劝君莫食三月鲫。”B“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。”C“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿。”D“只有当人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁。”D本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路

24、，中心论点是什么，然后分析选项内容，看看是否符合材料的观点，能否作为材料观点的论据。分析材料一的观点。结合“人类与野生动物的亲密接触，已屡次带来致命打击”“不管是食用野生动物，还是人类对野生动物生存领地的侵蚀，都使得人类与动物的接触大幅增加，给病毒的传播创造了条件”“如若再不懂得敬畏生命、尊重自然，生命或将以更残忍的方式被剥夺，甚至会催生更大的问题”，可概括出材料一的观点是：尊重自然才能杜绝病毒侵袭。A项，“莫打三春鸟”“莫食三月鲫”强调合理保护野生动物，注意可持续发展，不符合题干要求；B项，“疫情就是命令，防控就是责任”谈疫情防控，偏离观点；C项，“疫情是魔鬼”谈疫情防控，偏离观点；D项，“

25、人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁”是强调人与自然和谐相处，才能体会到真正的安宁。与材料一观点相符，可以作为论据。故选D。9材料二在论证上有哪些特点？请结合文章简要说明。（4分）开篇立论，提出观点。采取层进式结构，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行阐述，层层深入。从与传统国际关系理论作比较的角度，对分析论证部分进行了总结和强调。综合运用多种论证方法，主要是例证法、引证法、比喻论证法（“也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”“投我以木桃，报之以琼瑶”）。本题考查分析论证结构以及分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关

26、系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。首先分析材料二各段的内容，梳理论证结构。材料二第一段，开篇即提出“当前，风雨同舟、命运与共日益成为人类共识，同舟共济、守望相助抗击疫情应成为世界各国的共同选择”，这是开篇立论，提出观点。接着第二段指出“新冠肺炎疫情在全球蔓延，给各国人民生命安全和身体健康带来严重威胁”，这是提出问题；第三段写中国不仅自己抗击疫情取得阶段性胜利，而且“同世界各国一道共克时艰，全力阻止疫情在全球蔓延”；第四段写“中国积极主动与国际社会开展合作，毫无保留同世界卫生组织和国际社会分享抗疫经验，迅速向众多国家和地区提供物资援助，向多个国家派遣医

27、疗专家团队”；第五段总结强调“疫情的发生再次表明，人类是一个休戚与共的命运共同体”“国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争”，并介绍中国在这次疫情中发挥了重要作用；二至五段是分析问题，主要是以中国为例，阐明我们的观点和做法；第六段指出“构建人类命运共同体，关键在行动”，指出中国愿意同世界人民一道“为构建人类命运共同体不断作出新贡献”，这是解决问题。可以看出材料二采取了层进式结构，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行阐述，层层深入。材料二一直在强调“面对这种传导联动的全球性风险挑战，没有哪个国家能够独

28、自应对，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”“疫情的发生再次表明，人类是一个休戚与共的命运共同体。当前，国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争”“构建人类命运共同体不是一朝一夕、轻而易举的事情，需要各国共同努力，一步一个脚印向前推进”等，这是从与传统国际关系理论作比较的角度，对分析论证部分进行了总结和强调。材料二还运用了多种论证方法，其中主要是例证法，以中国的做法为例，论证抗击疫情的正确做法，尤其是中国向世界多国提供援助、向世界分享经验等做法，有力论证了“同舟共济、守望相助”，构建人类命运共同体的观点

29、。另外还有引证法，如“投我以木桃，报之以琼瑶”；比喻论证，如“也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”；这些论证方法或有力、或形象，对论证观点起到了很好的作用。10如何防控新冠肺炎之类的传染疫情？请结合材料谈谈你的看法。（6分）尊重自然，与自然和谐相处，保护野生动物，更不买卖野生动物。坚持人类命运共同体理念，加强与他国合作。科学认知，精准施策，避免恐慌。家庭、个人应听从号召，同舟共济，万民一心。充分运用大数据等高科技和交通物流网络提高社会的动员能力。本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。探究题的解答一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的主要是针对文章的内容提出自己

30、的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示。此题属于向内挖掘类，抓住论点即可，注意不能脱离材料谈方法。材料一认为多次重大疫情源头为野生动物，“纵观这几十年来的夺命瘟疫，皆有共性：传染源是携带病毒的动物”“不管是食用野生动物，还是人类对野生动物生存领地的侵蚀，都使得人类与动物的接触大幅增加，给病毒的传播创造了条件”，所以我们要尊重自然，与自和谐相处，保护野生动物，更不买卖野生动物。材料二强调抗击疫情需要全球合作，“疫情的发生再次表明，人类是一个休戚与共的命运共同体。当前，国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫

31、情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争”，所以我们要坚持人类命运共同体理念，加强与他国合作。材料三从大众的角度谈防疫，“疫情虽十分严峻，但病毒并没有超出想象的凶恶”“智能手机、社交媒体、大数据、人工智能”“快速和密集的交通和物流网络。它们在疫情防控工作中，可以支撑更快速的物资调配和信息传递，应对病毒传染，也可以更迅速的分布式集中控制和更精准的个体防护”，提示我们要科学认知，精准施策，避免恐慌。要听从号召，团结抗疫。更要使用先进的技术，充分运用大数据等高科技和交通物流网络提高社会的动员能力。三、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：助人为乐和扶危济困是中华民族的优良传统。1963年3

32、月5日，毛泽东同志发出了“向雷锋同志学习”的号召。由此，我国志愿服务事业不断发展，形成了中国特色志愿服务文化。党的十八大以来，关于支持和发展志愿服务组织的意见和志愿服务条例先后出台，从制度层面对志愿服务进行顶层设计和整体布局。志愿服务条例首次在国家层面对应急志愿者的组织和管理做出规定。在此次新冠肺炎疫情防控中，组织动员起来的志愿者队伍积极响应党和政府号召，自觉自愿奔走在疫情防控一线，成为联防联控抗击疫情的重要力量。各级党委和政府要进一步建立健全志愿服务组织规范发展的制度，为志愿服务搭建更多平台，给予更多支持，根据社会服务工作的不同需求，快速精准地匹配志愿者资源，实现参与志愿服务和接受志愿服务的

33、便利化，构建志愿服务长效运行机制。志愿者招募应依法进行，公开透明。招募单位应按照志愿服务条例的规定，说明与志愿服务有关的真实、准确、完整的信息以及在志愿服务过程中可能发生的风险。在志愿者被招募后，志愿服务组织应按照招募发布的活动方式进行志愿服务，不得在未征求志愿者意愿的情况下要求其提供超出范围的志愿服务。志愿服务组织要为志愿者提供必要的安全和权益保障。如此次疫情应对中，多地推出了疫情防控志愿者保险，解除了志愿者的后顾之忧。同时，志愿服务组织、志愿者也应依法有序参与志愿服务活动，在法治化基础上提升规范化水平，在规范化基础上实现常态化。“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，是社会主义核心价值观

34、的重要体现。要进一步发挥志愿服务文化在塑造美好心灵、凝聚人心、促进社会团结、增强社会信任、传递社会主义核心价值观等方面的重要功能。近年来，中宣部、中央文明办等部门在全国积极开展宣传推选学雷锋志愿服务先进典型活动，大力弘扬志愿精神，宣传志愿服务先进经验和感人事迹，表彰志愿服务先进组织和个人。今后，我们要充分运用互联网和新媒体手段，搭建志愿服务网上宣传阵地和交流平台，加强志愿服务文化宣传，在全社会普及志愿理念、培育志愿文化，实现志愿服务活动的常态化。（选自庞宇志愿服务，在规范发展中绽放时代风采）材料二：近年来，全国妇联把巾帼志愿服务作为加强妇女思想政治引领、融入社会治理的重要抓手，开展丰富多彩的巾

35、帼志愿服务活动，展示了巾帼志愿服务的独特魅力。一是深入基层一线，用习近平新时代中国特色社会主义思想凝聚妇女心。组织发动巾帼志愿者小分队，在楼宇社区、田间地头、改革一线开展党的创新理论宣讲156万次，在网上开展“每周一学”活动，线上线下覆盖近4000万人次，使党的创新理论飞入寻常百姓家。二是提供精准服务，不断满足妇女儿童和家庭对美好生活的新需求。发挥妇联六级组织优势和群团改革后基层专兼职队伍作用，突出“邻里守望、姐妹相助”特色，动员35万支巾帼志愿服务队、2300多万注册巾帼志愿者，在城乡社区开展扶弱帮困、普法宣传、健康咨询，文化体育、绿色环保等志愿服务，维护妇女合法权益、呵护儿童健康成长、帮扶

36、困难家庭，把党的关怀送到千家万户。三是参与社区治理，营造团结友爱、和谐温馨的社会氛围。指导各地妇联履行引领、服务、联系职能，组织熟悉社情民意、热心公共事务的巾帼志愿者，参与邻里纠纷调解、婚姻家庭矛盾调适，激发基层群众自我管理、自我服务、自我教育的内在动力。四是创新动员方式，依托互联网放大巾帼志愿服务的社会效应。开展“改革开放巾帼力量”网络访谈、“争做巾帼好网民”等活动，组织活跃在各行各业的巾帼志愿者，讲述温暖故事，传播爱心善举。创新开展“巾帼志愿者暖心故事”网络展播，把巾帼志愿者暖心故事搬到网上，把百姓心目中的雷锋形象生动呈现在网民眼前，网上展播视频千余部，全网“点转评”6900万次。（选自吴

37、海鹰在参与社会治理中推进新时代学雷锋巾帼志愿服务）材料三：近年来，越来越多的党员成为志愿者，并带动越来越多群众加入志愿者队伍。新鲜血液的汩汩流入使志愿服务生生不息，充满后劲。在江苏省无锡市，大多数党员都是志愿者。近年来，无锡市积极探索党建工作与志愿服务的深度融合，创造了“党建+志愿服务”模式。无锡市规定，各级文明单位党员注册志愿者人数需达到党员总人教的90%以上，党员志愿者每人每年服务时长不少于25个小时。目前无锡全市注册志愿者总数达76万，占城镇常住人口的1516%，注册志愿服务团队52840个。上海市在志愿服务工作中注意突出典型引领，以党员干部、公众人物、青少年、先进模范为示范，将志愿服务

38、不少于60课时纳入高中阶段综合素质评价，作为高考升学依据，形成了“党员到社区，人人做公益”党员志愿服务、劳模便民志愿服务等一批品牌项目。截至2019年6月底，通过“上海志愿者网”实名注册的志愿者达413万人，比上海市常住人口比例多17%。（选自张贺志愿服务：让文明之光更加闪耀）11下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A关于支持和发展志愿服务组织的意见和志愿服务条例的出台，使我国的志愿服务开始有了顶层设计和整体布局。B志愿服务条例在此次新冠肺炎疫情防控中开始付诸实施，使志愿者队伍成为联防联控抗击疫情的重要力量。C志愿服务组织应按照招募发布的活动方式进行志愿服务，并为志愿者提

39、供保险等必要的安全和权益保障。D“奉献、友爱、互助、进步”是中国志愿服务精神，这种精神需要有关部门积极倡导、宣传，以实现志愿服务活动的常态化。D本题考查对材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个，考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。A项，“开始有了顶层设计和整体布局”说法错误，依据原文“从制度层面对志愿服务进行顶层设计和整体布局”可知，是从制度层面进行顶层设计和整体布局。B项，于文无据，依据原文“志愿服务条例首次在国家层面对应急志愿者的组织和管理做出规定”可知，

40、志愿服务条例首次在国家层面对应急志愿者的组织和管理做出了规定，没有信息显示在此次新冠肺炎疫情防控中开始付诸实施。C项，“并为志愿者提供保险等必要的安全和权益保障”说法绝对，原文是“多地推出了疫情防控志愿者保险”，参与可能发生人身危险的志愿服务活动，才为志愿者购买相应的人身意外伤害保险。D项，正确。故选D。12根据上述三则材料，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A1963年毛泽东题词“向雷锋同志学习”，自此，雷锋精神开创了一代新风，学雷锋志愿服务已经成为中国特色志愿服务的响亮名片。B保障志愿者的合法权益，是制定志愿服务条例的目的之一，但真正落实这一条例，还需要推进志愿服务法治化。C近年来，全国

41、妇联通过开展精准服务、参与社区治理、创新动员方式等途径，展示了巾帼志愿服务的独特魅力。D上海在志愿服务工作中不但突出典型人物的引领，还明确提出高中志愿服务的要求，这使其注册志愿者人数远多于无锡市。D本题考查对材料内容的概括和分析能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。D项，强加因果，“这使其注册志愿者人数远多于无锡市”推断错误，两个城市人口不同，党员人数不同，志愿者注册人数也会不尽相同。上海在

42、志愿服务工作的方式和志愿者人数远多于无锡市没有因果关系。故选D。13下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（ ）A围绕庆祝新中国成立70周年，开展“礼赞新中国”活动，增强了妇女群众的制度自信。B开展“好家风好家教”巡讲，引导广大妇女弘扬好家风，涵养好家教，建设好家庭。C2019年北京世界园艺博览会，北京志愿者所代表的中国形象得到国际社会的广泛认可。D参与社区治理，涌现出“大嫂调解”“八姑娘律师帮你忙”等一大批明星级服务品牌。C本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确

43、，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，与材料二观点无关。材料二是谈论全国妇联如何组织巾帼志愿服务参与社会治理的。A项可论证第一个分论点，B项可论证第二个分论点，D项可论证第三个分论点。C项与“社会治理”无关，而且“北京志愿者”的外延比“巾帼志愿者”要广泛，包括但不限于“巾帼志愿者”。故选C14材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）论点的提出开门见山，简洁明快。以江苏无锡和上海为例展开论证，事实胜于雄辩。使用了翔实的数据来增强论证的说服力。采用总分论证结构，层次清晰。本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方

44、法的类型。从论证结构角度，首先材料三的开头“近年来，越来越多的党员成为志愿者，并带动越来越多群众加入志愿者队伍。新鲜血液的汩汩流入使志愿服务生生不息，充满后劲”是本段的论述观点，属于开门见山，亮明观点；下文分别介绍了“无锡市积极探索党建工作与志愿服务的深度融合，创造了党建+志愿服务模式”和“上海市在志愿服务工作中注意突出典型引领”两个角度展开分析，结构上属于总分模式；论证方法角度，采用举例论证的方法，运用无锡和上海两个城市实例论证和“目前无锡全市注册志愿者总数达76万，占城镇常住人口的1516%，注册志愿服务团队52840个”“上海志愿者网实名注册的志愿者达413万人，比上海市常住人口比例多1

45、7%”这些数据论证，增强论证的说服力。15如何使志愿服务做到更加规范有效？请结合材料谈谈你的看法。（6分）各级党委和政府要进一步健全志愿服务体制机制；推进志愿服务法治化；积极倡导志愿服务文化；创新志愿服务动员方式；深入基层一线，提供精准服务；让更多的党员带头做志愿者，以引领群众加入，扩大志愿者队伍。本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题；最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。依据材料一“各级党委和

46、政府要进一步建立健全志愿服务组织规范发展的制度构建志愿服务长效运行机制”可概括出，各级党委和政府进一步健全志愿服务体制机制是使志愿服务做到更加规范有效的重要因素；依据材料一“志愿者招募应依法进行，公开透明”“在法治化基础上提升规范化水平，在规范化基础上实现常态化”可概括出，志愿服务法治化，可以使志愿服务有法律保障，使志愿服务做到更加规范；依据材料一“我们要充分运用互联网和新媒体手段，搭建志愿服务网上宣传阵地和交流平台，加强志愿服务文化宣传，在全社会普及志愿理念、培育志愿文化，实现志愿服务活动的常态化”可概括出，积极宣传和倡导志愿服务文化，也可以使志愿服务更加有效展开；依据材料二中“一是深入基层

47、一线组织发动巾帼志愿者小分队”“二是提供精准服务，不断满足妇女儿童和家庭对美好生活的新需求”“三是参与社区治理，营造团结友爱、和谐温馨的社会氛围”“四是创新动员方式，依托互联网放大巾帼志愿服务的社会效应”四点有效的工作方式可以概括出，创新志愿服务动员方式，深入基层一线，提供精准服务是使志愿服务做到更加规范有效的重要工作方法；依据材料三“近年来，越来越多的党员成为志愿者，并带动越来越多群众加入志愿者队伍。新鲜血液的汩汩流入使志愿服务生生不息，充满后劲”可知，让更多的党员带头做志愿者，以引领群众加入，扩大志愿者队伍，是志愿者服务壮大的方式和保障。四、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：艺术形式越

48、来越呈现出多元、融合、交叉、难以分类的趋势，新艺术形态顺势而生。回望人类艺术谱系的发展，留下一长串艺术随技术发展而演化的足迹，艺术因工具变迁更加精彩。每一种新艺术形式的诞生，每一次艺术的重要变革，都离不开新科技文明的推动。如果没有解剖学和透视学的出现，就不可能出现文艺复兴绘画的兴盛；如果没有摄像技术及数字技术的发展，电影将无法诞生，更别提从默片到有声、从黑白到彩色、从二维到三维、从真人到CG的演变了；如果没有机械转台、投影设备、多媒体屏等舞台装置，舞台艺术的呈现效果将会大打折扣。艺术创造者的视野与艺术灵感因科技要素刺激不断拓展，新要素的灌注往往也给艺术受众带来崭新的艺术审美体验。画家陈丹青说：

49、“艺术跟着工具走一切取决于那件工具发明了没有，人发明什么，就有什么艺术。”艺术发展总是因工具、手段的丰富而变迁成长，从艺术内容到表现形式，从古老传统艺术到新锐实验派，都在融入新技术文明的潮流下获得再生。装置艺术、城市公共艺术、新媒体艺术、数字艺术设计等，都是伴随着生产力催动下的文明变迁脚步而生，借助新艺术的载体和介质，记录下一个时代思想的面貌。传统艺术有了新工具的“点化”，被赋予了新生命并创造出了新鲜艺术体验，其艺术表现力和表达形式也变得更震撼、更强大，新艺术场景营造给予观众前所未有的艺术体验和视觉盛宴。曾经因北京奥运会开幕式焰火作品“大脚印”而家喻户晓的当代艺术家蔡国强，于2019年担任庆祝

50、中华人民共和国成立70周年联欢活动焰火总导演，他以独具的艺术创意与视觉特效设计，化传统为神奇，借助先进数控技术，用传统烟花神奇地演绎了“70”“人民万岁”等字样，强烈的视觉效果和艺术力量把观众带入了火药爆破艺术的震撼空间。同时，借助技术工具和艺术新场景的营造可以突破社会和自然的物理空间局限，二维空间可以变成三维立体空间，静态画面成为加入时间线的真实生活镜像。凤凰卫视、故宫博物院一起打造了动态的清明上河图，让宋代汴梁的市井生活活起来，角色带入感极强。虽历千年犹身临其境，似手听得见市声攘攘，让人们不知不觉沉浸在了历史回响中。敦煌研究院与腾讯网合作，让千年的壁画动起来，走进大众视野。艺术借了数字技术

51、的一臂之力悄悄带来了一种文化观览方式的变革。如今电影艺术实现了从2D到3D的转换，极大地拓展了文化空间及角色环境的立体呈现效果。2009年，全球首部将IMAX和3D技术结合的电影阿凡达上映，影片颠覆了人们对电影的认知。新的艺术形式超乎人们的想象，新的科幻电影更加炫目多彩，开拓了人类认识和审美的疆域。艺术形态与艺术观念在科技变革中不断调整更新，丰富着艺术理念和美学选择，不知不觉间也改变了受众的艺术审美心理，艺术表现力也因为技术加持获得了超能动力。（摘编自高宏存艺术园科技发展赋能更精彩）材料二：新媒介是一个不断变化的概念。当前的新媒介主要指以数字技术和互联网技术为依托的网络应用，如微博、微信、短视

52、频、网络直播等。新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新特点、新趋势。文艺创作新类型、新形式不断涌现。比如网络文学就是新媒介催生的文艺新品类。数以万计的在线作家以日更两亿字的速度，创造出史无前例的小说创作规模和文学传播奇观。有研究者指出，中国网络文学有望成为全球性文化现象。在视频领域，短视频、竖屏剧、互动剧等新鲜形态层出不穷，丰富人们的文艺生活。创对受众需求把握更为准确，文艺创作更加有的放矢。借助大数据技术，精准定位的信息“窄播”使传播效率得到全方位提升；由于在线及时互动，创得以把握用户心态，了解粉丝需求。因此，无论是视频网站精细的内容分类，还是网络文学的创作类型，都能与其受众

53、精准匹配。跨媒介艺术消费更是强化深度体验，一部优秀的系列作品可以根据不同媒介有针对性地定制和分发内容，有效吸引不同受众群体的支持。文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为。数字技术方便各种艺术门类之间的取长补短与互相借鉴，走向更具综合性的融合创新。媒介间相互依存、彼此助益的特性，使文化艺术产业链不断延长、愈加完备。比如，一部优秀网络小说，可以延展出影视改编、动漫制作、游戏开发、音频传播等产业链价值。小说杜拉拉升职记出版后，各种版本的衍生品纷至沓来，话剧、电影、电视剧风行一时，相关游戏改编和视频混剪数不胜数。新媒介语境下，全产业链开发已成为文艺生产的常规路径，每一个新文本都对整个故事作出独特而有价

54、值的贡献。（摘编自陈定家新媒介赋能文艺创作生产16下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A人类艺术谱系的发展中，艺术随技术发展而演变、因工具变迁更精彩，新科技文明决定了新艺术形式的诞生和艺术的变革方向。B随着科技要素的刺激，艺术创造者不断开阔视野，其艺术灵感被激发，艺术受众的艺术审美体验也常常随着新要素的灌注而得到更新。C传统艺术只要被新工具“点化”了，就能焕发新生命，创造新的艺术体验，增强艺术表现力，丰富表达形式，从而带给观众全新的艺术享受。D信息“窄播”利用大数据技术，使信息定位更精准、信息传播效率得到全面提升，创也能由此把握受众需求，使作品更有地针对性。B本题考查学生对文章内

55、容的理解和分析的能力。A“新科技文明决定了新艺术形式的诞生和艺术的变革方向”曲解文意，结合材料一第二段“每一种新艺术形式的诞生，每一次艺术的重要变革，都离不开新科技文明的推动”可知，新科技文明对新艺术形式的诞生、艺术的重要变革起推动作用，而非决定作用。C“只要就”说法绝对。结合材料一第四段“传统艺术有了新工具的点化，被赋予了新生命并创造出了新鲜的艺术体验，其艺术表现力和表达形式也变得更震撼、强大视觉盛宴”“同时，借助技术工具真实生活镜像”“艺术借数字技术的一臂之力，悄悄带来了一种文化观览方式的变革”可知，被新工具“点化”是传统艺术实现“焕发新生命带给观众全新的艺术享受”的手段之一。D“信息窄播

56、利用创也能由此把握受众需求，使作品更有针对性”错误，结合材料二第三段中的“由于及时的在线互动，创得以把握用户心态，了解粉丝需求”可知，是由于“及时的在线互动”而不是“信息窄播”。故选B。17根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A艺术与科技紧密相连，如文艺复兴绘面的兴盛离不开解剖学和透视学的出现，精彩的舞台艺术效果的呈现离不开机械转台、投影设备、多媒体屏等舞台装置。B敦煌研究院与腾讯网合作，让千年的壁画动起来，让敦煌艺术走进大众视野，可见借助技术可突破一定的局限。C科技变革使艺术形态与艺术观念不断调整更新，使艺术理念和美学选择不断得到丰富，受众的艺术审美心理也在潜移默化中改变。D数字技术方

57、便各种艺术门类之间取长补短、互相借鉴，走向更具综合性的融合创新，因此文艺创作将来就没有艺术门类的区别了。D本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。D“因此文艺创作将来就没有艺术门类的区别了”无中生有，结合材料二最后一段“文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为。数字技术方便各种艺术门类之间的取长补短与互相借鉴，走向更具综合性的融合创新”可知，是“各种艺术门类之间的取长补短与互相借鉴”，并没有讲到艺术门类的区别会消失。故选D。18下列各项中不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）A各类阅读软件“攻城略地”，网络阅读人机交互特性和自动检索功能赋予用户接受和使用信息的主动性和创造性。B人工智能已渗透

58、到艺术创作领域，“小冰”可作诗绘画，AI作曲进入商用阶段，人们担心人工智能未来会成为人类职业的替代者。C觉醒年代依靠大数据分析决定了演员角色的选择，满足了潜在观众的需求，从而赢得了市场。D我国首部线上戏剧等待戈多由广州大剧院与腾讯视额联手新浪戏剧导演王翀共同打造，完全以网络为表演空间，创造出一种新的演艺形态。B本题考查学生理解文章内容，分析论点、论据的能力。B“人工智能已渗透到艺术创作领域，小冰可作诗绘画，AI作曲进入商用阶段，人们担心人工智能未来会成为人类职业的替代者”体现的是：人们担心人工智能可能会替代人类，而材料二的核心观点是“新媒介赋能文艺创作生产”，讲的是“新媒介对文艺创作生产的积极

59、作用，因此本项与材料二的核心观点不符。故选B。19材料二采用了怎样的论证结构？请简要概括。材料二的论述结构属于总分式结构。开篇先总体提出观点，新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新特点、新趋势。接着从文艺创作新类型、新形式不断涌现，创对受众需求把握更为准确，文艺创作更加有的放矢和文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为三个方面来分说“新媒介赋能文艺创作生产，使文艺创作生产呈现的新特点、新趋势”。本题考查学生分析文章的论证结构的能力。材料二第一段结尾写道“新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新特点、新趋势”，在此处提出这一中心论点，以下段落都是分述，因此这是总写

60、。材料二第二段首句是“文艺创作新类型、新形式不断涌现”，这一句为本段的中心句，从内容上看，是整个材料二的分论点，属于分写。材料二第三段首句是“创对受众需求把握更为准确，文艺创作更加有的放矢”，这一句同样为本段的中心句，从内容上看，也是整个材料二的分论点，属于分写。材料二第四段首句是“文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为”，这一句同样为本段的中心句，从内容上看，也是整个材料二的分论点，属于分写。因此，整个材料二的论述结构属于总分式结构。即开篇先提出“新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新特点、新趋势”的总论点。接着从文艺创作新类型、新形式不断涌现，创对受众需求把握更为准确，文