对思品课堂教学的一点看法

1、对思品课堂教学的一点看法 一、存在的现象：1、过分注重课本。我们都知道思想品德教材相对比较稳定，所选的例子有一些是离学生比较遥远的，已经有点跟不上时代发展了。但是在课堂教学中往往有的老师一切以书本为准，只要是书上讲的就是正确答案，甚至有学生提出不同意见时，老师不是认真的组织学生去探究，而是强压下去。个别老师上课只上书本内容，从不引入生活中的事例，只是在教教材，而没有用教材教。如：一位教师上保护环境一课时，他是这样教学的：揭题阅读课文后，围绕着“为什么说地球是人类美丽的家园？人类面临哪些环境问题？怎样爱护地球，保护环境？”几个问题进行教学，学生从书上攫取知识点依次回答，最后布置作业：课外搞一次环

2、境调查活动，了解自己生活地区的环境状况。一堂课里，教师与学生一问一答，课堂气氛如温开水，不专心听讲的学生也位数不少，直至最后学生对教师布置的作业也显得百般无聊。这就是过分注重以教材为中心展开教学，教材成了独白的文本，失去了对话文本的功能，在课堂上学生并没有激活自己的思考，得出自己的结论、转化为自己的心智结构。2、过分注重学生。在平时的听课中我们也经常发现这样的情况，如：有位老师在上“怎样看待网络”时，为了轻松完成教学内容，他设计了一场辩论赛，正方：对学习有利。反方：对学习不利。然后宣布辩论开始，学生先讨论，然后起立进行辩论，而老师始终没有参与，刚开始学生辩论的还可以，但5分钟后，起立回答的学生

3、越来越少，回答的观点也出现重复，导致辩论的结果不理想。究其原因，主要还是教师过分注重学生，在没有正确分析学生的情况下盲目地把课堂交给学生，活动的开展又缺少教师的引导所造成。所以过分强调学生主体地位也会降低课堂教学效果。3、过分注重教师。有老师认为思品课就是单纯的思想教育课，课上的好不好，完全取决于老师。因此在很多课中我们过分注重了对教师的要求。对思品课堂教学的一点看法(2) 特别关注教师的语言表达能力、提问的艺术、教学内容的安排、板书情况等等，而忽略了学生和教材的作用。我个人觉得课上的怎么样，除了老师的基本功外还取决于教材的内容和学生的配合等。不同的教材内容影响不同的教学效果，如民族精神方面的

4、教学与法律知识的教学，由于学生的社会经历和学生的认知水平、兴趣爱好等不同，即使教师基本功再好，恐怕效果也不同。这就说明在课堂教学中我们不能过分的注重教师的作用，还应考虑到其它因素的影响，毕竟上课不是教师的独角戏。二、造成这种现象的原因分析。1、受师道尊严传统思想的影响。 有的老师总认为在学生面前自己说的都是对的，学生必须接受，因为我是老师。因此，有的教师在课堂上喜欢“静”，于是用管、禁、压等方法来压制学生的“动”，以显示自己的尊严和权威。在静的氛围下，教师讲的欲望高度膨胀，学生也只有听记的份了。还有些教师不允许学生犯错误，一旦答错问题就大声斥责，甚至讥讽挖苦等。这种畸形管理抑制了学生的思维活动

5、，泯灭了学生的个性发展，导致学生不会“学”了。2、教师缺乏丰富的教学手段。教师教学手段单一，主要靠“三件法宝”教材、教参、教案。上课只需“一嘴一笔”，很少使用辅助性材料或电教媒体。教学过程封闭，机械死板，一切都强调范式，反对逾越，反对存疑，以教师的思维占有活动占有学生的思维过程。教师喜欢用整节课的“讲”代替学生的“学”。这种教法往往把学生当成知识的容器，且不管容器形状有别，大小有异，承受力不一，一味地硬性灌输。要么走向另一个极端，放纵学生，任由学生讨论，而教师处在局外人的地位，结果造成学生互动效果不理想。3、不敢放手把课堂还给学生。学生是学习的主人，这点所有老师都知道。但是有的老师害怕把课堂的

6、时间交给学生讨论、互动，因为老师怕学生在互动的过程中产生各种问题，如：学生互动的纪律、学生互动的效果、学生互动的参与度等，正因为考虑到这些，有的老师觉得还是教师问，学生答比较实用，而放弃了生生互动。关于品德课有效性提问的思考 问“课”哪得清如许，为有“题问”活水来 关于品德课有效性提问的思考 “发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。” 这是教育家陶行知先生对我们的谆谆教导。课堂提问是课堂教学的重要手段之一，是教师开启学生心智、促进学生思维、增强学生的主动参与意识的基本控制手段，有效的课堂提问才能激发学生的学习兴趣，更好地提高课堂教学效率。 听了四位老师分别执教的四堂品德课：天气和我们

7、的生活、世界真奇妙、小脊梁大希望、西部大开发，也基于对平时品德课堂的实践和关注，对如何在品德课堂中进行有效性提问有了更多的思考。 一样的教学内容，不一样的提问方法产生不一样的教学效果，那么怎样实现课堂提问的有效性呢?笔者以为要注意以下几点： 一、钻研教材，挖掘内涵。 我们拿到一册教材，首先要通读教材，弄清它的教学目标是什么，重点难点在哪儿，单元是如何组合的，本课在这一单元中居于什么位置？重点难点是什么？弄清楚了这些问题，就可以高屋建瓴，成竹在胸，教起来，就能得心应手，提高效率。所以我们对教材的研读很重要。备课时，不能教学目标还没明确，教学过程却已跃然纸上；不能教材还没研读，网上资料却已搜了一堆

8、，然后东拼西凑。这样的备课往往不能准确把握教材，出现提问不恰当或浅薄或深奥，甚至教学目标和教学过程不相符合的现象。 二、精心备课，巧妙设问 认真备课除了要钻研教材，还要备学生，要考虑学生的知识基础。提出的问题要在学生的“最近发展区”内，这样学生才能跳一跳就摘到桃子。将学生从未知区领入到已知区，为学生的学习奠定了基础，这就是教师在备课时一定要了解教材，了解学生，重视学生的认知基础，使教学活动建立在学生的认知发展和已有的知识经验基础之上。 1、抓住学生的兴趣点设问。 所谓兴趣点，就是能够激发学生学习兴趣，集中学生注意力，促进学生理解的知识点。思维自疑问和惊奇开始，在教学中可设计一个学生不易回答的悬

9、念或者一个有趣的故事，激发学生强烈的求知欲望，起到启示诱导的作用。2、抓住知识的疑难点提问。 学生学习的疑难点也是教学的重难点，抓住疑难点提问，就是要突破教学的重点和难点。特别要对学生容易出错的地方设疑。差错人皆有之，作为教师不利用是不能原谅的，教师要让学生充分“暴露问题”，然后顺其错误认真剖析，不断引导，使学生恍然大悟，留下深刻印象。 3、抓住思维的发散点提问。 培养学生的创新能力，是新时期对人才的要求。创新能力的培养要在求同思维培养的基础上，强调并重视求异思维、发散思维的训练。这种发散思维会使课堂增添许多生成和精彩，使学生的思维可以得到多向发展。 4、抓住思维的火花点提问。 “不愤不启,不

10、悱不发”充分说明了提问火候的重要性。提问火候我认为主要是以下两个方面：一是提问的课堂时机，包括创设问题情境；如品德课上观看影片，或者联系实际体会某个重点词，然后请学生谈谈你从中感受到了什么，这种情境的创设，都能为学生的独立思考开创空间，二是提问后的等候时间。为了学生知识的积累和沉淀，所以问题抛出后，教师可稍作等待，给学生思索和回忆的时间，学生才能思绪如泉涌。 爱因斯坦说过：“提出一个问题远比解决一个问题更重要”。一个经过精心设计，恰当而富有吸引力的问题，往往能拨动全班学生的思维之弦，奏出一曲耐人寻味，甚至波澜起伏的动人之曲。课堂环境的随时变化，使实际的课堂提问活动表现出更多的独特性和灵敏性，教

11、师只有从根本上形成对课堂提问的正确观念，才能在实践中发挥课堂提问的有效性，让我们的品德课堂风生水起!一、问题的提出我们已经跨进21世纪。世贸组织的加入，中西文化相互激荡，市场经济带来某些负面影响，再加上当代社会发展迅速，人们交往频繁，使得每个人的思想品德不可避免地受到各个方面的影响。在当今，一个人的思想品德如何，以及如何做人和做事，已经成为人的事业成败的最为重要的因素。新世纪面临的新形势、新任务对学校教育工作提出了新的更高的要求，21世纪的教育，不仅要使学生有知识、会做事更要学会做人，做人是做事的基础，人不好，难免做坏事。做人以德为本，要成才，先成人。意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人，

12、可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足，责任可补。当前全社会十分关切道德滑坡、思想危机的问题。江总书记在第三次全教会上指出：“要切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育。”在这种情况下，加强小学德育就显得刻不容缓。学科教学是德育的主载体，也是对学生进行德育工作的主渠道。在学校中，通过课堂教学进行德育工作是最有效、最经常的形式，这是由教学的教育性决定的，也是由学校工作的特点决定的。虽然思想品德学科是实施小学德育的重要途径，但要全面提高学生的思想认识和道德品质，使他们养成良好的行为习惯，光靠每星期一节的思想品德课是远远不够的，只有参插在学校的其它教学活动

13、中，才能真正落实对学生的思想教育工作。学校的大量时间是多科课堂教学，任何学科的内容，无论是语文、数学还是其它诸学科教材中都蕴含着思想品德教育因素，只要任课教师把它有机地渗透到教学的全过程中，就能取得教学和教育的效果。但这些学科中的思想品德教育因素大多都是隐性的，要以教师丰富的感性认识和知识经验为基础，通过对教材的深入钻研，对教育内容的领会才能充分挖掘并融会贯通，从而渗透在课堂教学之中。自1993年始，我们开始使用浙江省新编小学义务教材，实行语文.思想品德合科，语文.思想品德教材，并非是语文和思想品德两门功课的简单相加，而是有机的融合，与以往的语文教材相比，它不光增加了思想教育内容，同时在编排中

14、，体现思想教育的系统性和层次性，便于广大语文教师在语文课中进行思想品德教育,有着语文教材和其它学科教材无法比拟的优越性：（一）从教育内容来看,思品教育资源十分丰富。教材中有许多含有行为习惯、以及思想品质等德育素材的课文，其思想内容主要包括：1.学校常规教育和日常行为规范教育；2.爱学校、爱父母、爱老师同学、爱家乡和爱祖国的教育；3.劳动教育、卫生教育和社会公德教育；4.良好的学习习惯教育；5.爱惜人们的劳动成果的教育；6.爱护公共财物，遵守公共秩序，文明礼貌的教育；7.诚实、勇敢、机智的教育等。教学时还可以以文章作为范例引导学生开发更多的资源。（二）从学科教学的性质来看，文以载道，思想品德教育

15、因素明显。在语文思想品德合科教材中，思想品德教育因素基本上呈显性状态，无论哪篇论文，都是生动具体的语言文学和鲜明的思想观点相互依存的有机整体，具有语言美、形象美的特点,体现文道的辩证统一。语文教育担负着培养学生健康、积极、美好、高尚情操的重要任务。文道割裂的做法违背了语文课的德育规律，语文与思品合科教学，可充分发挥语文课的德育功能。（三）从小学低年级学生的身心发展来看，符合小学生年龄特征。小学生以形象思维为主，而且年龄越小，鲜明的形象对他们的思想影响就越大，空洞的说教以及硬性的阐述现实，不利于调动学生的学习兴趣，激发学生的情感，语文与思想品德合科教学，教材图文并茂，色彩斑澜，把形象展现在学生的

16、眼前，使学生从中受到感染，从而在思想上受到潜移默化的影响，顺应了小学生的从感性到理性的认识规律，体现了低年级学生的身心发展特点。（四）从品德教育的途径来看，可在语言文字训练中进行思想品德教育。语文课堂教学是对学生进行思想品德教育的最佳途径，因为文章的道不能靠说教灌输，硬贴标签来完成，文道割裂的做法违背了语文课的德育规律。只有在教师精确地把握课文的思想内涵后，再紧密结合语文训练，才有可能使学生激情明理，全文悟出。新课标指出：培养儿童高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文学习的重要内容，不应该把它们当作外在的、附加的任务，而应该因势利导，贯穿于日常的教学过程之中，

17、通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。语文思想品德合科可以让教师在语文课堂教学中把语言文字训练和思想教育合为一体,让思想教育内容以具体而生动的课文为载体，成为教材的“魂”，通过语言文字训练进行思想品德教育,便于教师在教学过程中自然地渗透，使学生自然而然地接受。二、具体实施：根据语文学科的教育内容，学生思品形成的规律、特点，我们把语文思想品德合科教材中的课文分成以下几类：（）寓言、童话；（）写人、叙事的课文；（）写景的课文；（）行为习惯教育的课文。我们可以针对不同类别的课文，采取相应的方法、策略进行思想品德教育资源的挖掘并自然渗透到课堂教学中去。（一）寓言、童话低年级儿童喜欢看图画，爱听故事，尤爱童

18、话、寓言故事，对儿歌也很感兴趣，他们能从具体的形象中悟出一个简单的道德概念，能从生产的故事中理解一个简明的道理，从而受到思想的启迪。语文思想品德合科教材中，寓言和童话故事较多，这类课文从识字、解词、析句、分段到听、读、说、写都贯穿着一个中心思想，具备语训和故事两方面内容，这两个方面的结合点体现在揭示寓意，明白道理上。教学这类课文，我们应注意识字教学与趣味教育的统一，朗读训练与精神陶冶的统一，思想教育与语文教育的统一，在字、词、句教学中加强对儿童的思想品德教育，在课文的讲解中加强对儿童的思想品德教育，在表情朗读、分角色表演中加强对儿童的思想品德教育，在总结课文中心思想时，理所当然也要对儿童进行思

19、想品德教育。这样，就让儿童在学习语文知识技能的同时，也受到深刻的思想教育。下面结合课文狼和小羊来谈谈我的具体做法：、通过语言感受形象寓言都有故事和寓意两个方面。故事是形象的描绘，寓意是抽象的概括。只有当学生具体而完整地感受故事的形象，才能领会它的寓意。小学生抽象的逻辑思维虽然在逐步发展，但其思维在很大程度上仍然与感性经验相联系，具有具体形象的特点。所以，寓言教学要重视引导学生理解故事内容，感受寓言的形象。这不仅是揭示寓意的前提，也是发展学生思维的需要。（1）领会寓言形象的语言。寓言的形象也同其他体裁的课文一样，是用形象化的语言来描绘的。和其他的文体一样，寓言的形象也是用形象的语言来描绘的。所以

20、，教师要重视引导学生理解语言，通过语言明晰形象。例如狼和小羊，写狡猾凶残的狼多次找借口要吃小羊，当狼理屈词穷之后，“狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊往小羊身上扑去”。这就使狼的神态、动作跃然纸上，把狼那种强词夺理的劲儿表露无遗。教学的时候，让学生挑出这些形象的词语，抓住“非常”“恶狠狠”、“大吃一惊”、“温和”、“可怜”、“大声嚷道”等词语，并想象它所描绘的形象，说明它的作用，学生就能在头脑中浮现出狼凶恶、狡诈、蛮横和小羊的天真、善良两个艺术形象。（2）想象寓言里的艺术形象。寓言总是通过一个简单而完整的故事来表现主题，应该引导学生按照故事情节的发展来进行想象。教学寓言，要在理解形象的语言的基础

21、上，引导学生按照故事情节的发展顺序展开想象。例如狼和小羊，可以按照这样的顺序进行想象：故事发生的地点（小溪边）；故事的发生（狼非常想吃小羊）；故事的发展（狼两次找借口要吃小羊，小羊以理相驳）；故事的结果（狼露出真面目扑向小羊）。这样可以使学生对寓言故事形成完整清晰的印象，深刻地认识到狼的狡猾凶残和小羊的善良单纯，有助于对寓意的理解。（3）通过朗读突出鲜明的形象。表情朗读，可以增强形象的鲜明性，分角色朗读是朗读寓言的好方法。教师要指导学生抓住各种人物的语言特点，如狼的蛮横，小羊的善良等等，用有感情的朗读突出其形象，这样能加强儿童对形象的理解。教学是我采取三种形式引导孩子们表情朗读。首先进行感情朗

22、读，要求学生读好狼和小羊对话中的语气、语调、重音以及一些叹词、语气词。对于狼，要读出从凶狠狡猾到蛮不讲理最后凶相毕露的语气变化；对于小羊，要读出从起先温和、善良、有礼貌却受了冤枉很着急，但仍是亲热而认真的语气。其次可进行师生分角色朗读，教师读作者的话，男生读狼的话，女生读小羊的话。最后是扮角色表演。表演是小朋友喜闻乐见的教学形式，对儿童有很大的吸引力，他们不但喜欢看，而且乐于表演。表演前，让同桌学生一个当狼，一个当小羊，进行练习。然后指定朗读能力强的学生分别戴上狼、小羊的头饰，扮演狼和小羊，带头表演读，演的同学格外逼真，看的同学格外认真，他们轮换着表演，一遍又一遍，兴趣十分浓厚，使台上台下的学

23、生情不自禁地沉浸在寓言的情景之中，通过有感情的朗读进一步体会狼的蛮横无理、小羊的善良幼稚。、揭示寓意悟出道理。学生感受寓言的形象、了解寓言的内容还不够，必须在这个基础上揭示寓言的寓意。寓意和主要内容不同，是指寓言故事隐含的哲理和讽刺性，是指向现实社会的。因此，揭示寓意的过程也就是把寓言的形象引向现实生活的过程。揭示寓意要经过一系列的分析综合，是有一定难度的。因此，揭示寓意要由具体到抽象、由感性到理性逐步地引导。（）结合故事内容进行讨论。掌握了寓言的故事内容以后，要引导学生对事件或角色的行为进行分析议论，作出评价。学习狼和小羊以后，可以引导他们思考议论：“狼对小羊说的几个吃小羊的借口，小羊都用事

24、实进行了否定，确认狼没有吃小羊的理由了，但狼为什么还向小羊扑去？”通过讨论，引导学生认识到狼是凶狠、蛮不讲理的，它找借口就是为了想吃小羊，所以对狼讲道理是没用的。这样学生对寓言的艺术形象加深了认识，就为揭示寓意作好了准备。（）联系生活实际加深认识。寓言的形象往往是以比喻的手法出现的。寓言中所讽刺、批评的真正对象是现实社会中的某些现象。准确揭示寓意的诀窍，就在于从现实生活中找出众多的类似现象，联系对寓言中的事件或角色做出的评价，举一反三，得出懂得了什么道理或吸取什么教训的结论。教师要做好联系学生生活经验，结合寓言的事件、角色，揭示寓意的引导工作，鼓励学生通过分析、综合，自己揭示寓意。有的寓言的寓

25、意不太明显，或者学生一时难以领会，教师可以适当点拨。如狼和小羊一课，在学生明确课文主要思想后，让他们联系生活实际，说说在我们现实生活中有像狼一样凶恶、蛮狠的人吗？碰到这种人，我们应该怎么做？结合讨论使学生明白：像狼一样的坏人做坏事，总是蛮不讲理地找种种借口，同坏人讲道理是不行的，必须想尽一切办法同坏人展开斗争。从而揭示了寓意，也使学生进一步加深认识。（二）写人、叙事的课文语文思想品德合科教材中有很多文章是写人记事的，如国家领导毛泽东看戏、刘少奇分橘子、朱德挑粮、周恩来还花，著名画家王冕学画，诗人李白小时侯的故事，天文学家张衡数星星，雷锋学习和背小同学过桥，赖宁学跳绳等等，这些人物的言行无不闪耀

26、着崇高思想的光芒。教学时，可抓住表现人物思想的关键词句进行分析，将人物的思想和学生的心灵紧紧结合起来，使学生在学会怎样理解人物的同时，受到人物崇高思想，优秀品质的感染熏陶。、品语明道融情于文写人、叙事的课文一般都有一个明确的中心思想，并表现一定的思想感情。这类课文思想教育往往蕴含在语言文字之中的。教学时，主要引导学生按文入情，调动学生感觉、知觉，对那些表达情意较深刻的词句咬文嚼字，揣摩品味，悟出美妙之处，从而体会作者的思想感情，使学生在思想上激起感情的共鸣。叶圣陶先生说：“由语言文字而深入其内容，有利于思想之提高，品德之修养。”如第四册钓鱼竿里的秘密一文。这篇课文主要反映李勇对敌斗争的机智勇敢

27、的品质，而李勇的机智勇敢是在李勇跟敌人的斗争中表现出来的，所以，我们在教学中应重点落实在李勇动作、神态的词句上，先让学生找出李勇跟敌人斗争的词语，这些词语是：满不在乎、故意、跨上一步、嘀咕、趁机，然后让学生体会这些词语的意思：满不在乎就是一点也不放在心上的意思，这个词语写出了李勇在敌人面前行动很自然，不慌不忙的样子。学生理解了这个词的表面意思后，可再设问：这时李勇为什么要表现得满不在乎？学生讨论后得出结论：因为这时候，任何慌张都可能带来不可设想的后果。还有几个词语，也可通过这类似的方法让学生体会，从而使学生明白李勇这样做是为了迷惑敌人，保护钓鱼竿的秘密，使自己顺利地把情报送到游击队的手里，这样

28、，学完课文后，李勇机智勇敢的品质在字里行间充分地显露出来，再通过表情朗读，一种钦佩李勇的感情油然而生。至此，思想教育的任务就自然达成。、入情入境感悟于心教师根据教学内容和教学要求的需要借助电教媒体，采用多种现代化的教学手段，创设与教学内容相适应的丰富多彩的道德情境和一些看得见、听得到、摸得着的感性材料，使学生仿佛身临其境，在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而达到加强理解道德观念，促进良好的思想道德的养成。如：在教第一册过桥一课时，抓住了雷锋从小乐于助人这一重点，利用教学影片进行教学。在看影片之前，老师要求学生在观看过程中，边看边想：雷锋是怎样帮助小同学过桥的？在放映中，学生带着问题看，带着问

29、题想。课文画面与学生的生活贴近，教师只需着重渲染画面的环境，录音机放出风声、雨声、水流哗哗声，雨打雨伞叭叭声，放映完毕，老师立即提问：“雷锋是怎样帮助小同学过桥的？”学生很快就能回答:“上学时雷锋把小同学一个一个地背过桥；放学后，雷锋同样把小同学一个一个地背过桥。”老师接问：“那雷锋当时是在什么情况下，把小同学背过桥的？”学生回答：“在河水漫过小桥的情况下，把小同学背过去。”老师又问：“那么雷锋这样过桥危险吗”“危险”。接着问：“那么雷锋为什么想都没有想，就说背小同学过桥？”学生答：“因为雷锋没有想到自己过桥不好走，想的是小同学过桥有困难，他便主动帮助同学.” “是呀,雷锋就是在这样的情况下去

30、帮助别人的。那你们看了影片后，你觉得雷锋是怎样一个孩子？”学生答：“雷锋是个关心别人乐意帮助别人的好孩子，我要向他学习，从小做个于助人的好孩子。”学生根据影片中看到的内容，正确地回答了老师的提问，且入情入景，雷锋叔叔助人为乐的高大形象在小朋友的头脑中也就更加鲜明了。最后他们在老师的引导下，联系实际，说出自己平时是怎样帮助别人的，应从身边小事做起等。这堂课气氛比较活跃，教学容量大，收到了很好的教学效果。良好的课堂氛围，恰当的教学情境，能使学生潜移默化地受到感染和教育。因此，教学中必须创设情境，使学生进入角色，产生强烈的情感体验。、榜样示范，指导于行心理学研究表明：对榜样行为的观察和心理模仿，能对

31、儿童的道德认识和道德情感产生巨大的强化作用，尤其是对接近儿童生产实际的、富有感染力的人物形象影响更大。课程标准也指出：“要充分运用榜样的力量。” 语文思想品德合科教材中有许多伟人和名人的故事，有不同历史时期的英雄人物，有与小学生年龄相仿的儿童榜样，还有拟人化了的小动物正面形象，抓住这些榜样的力量可以成为道德调节的基础，把榜样的精神化入学生的人格培养之中。所以，在教学中要充分利用榜样人物的模范行为和优秀品德，影响教育学生的思想，激发学生的道德情感，内化学生的行为。在教学朱德的扁担时，我教育学生以课文的优秀人物为榜样，通过分析人物形象，展示人物的精神品质，起到了一定的示范作用，对学生有着巨大的感染

32、力、吸引力、鼓动力。如抓住战士们和朱德这些人物的精神品质，对学生渗透思想品德教育：通过“井冈山生产的粮食不多，常常要派人到茅坪去挑粮。从井冈山到茅坪有五、六十里，山高路陡，非常难走，可是战士们都争着去”，教育学生向战士们学习吃苦耐劳，踏实肯干的精神。“朱德同志作为领导，也穿着草鞋，戴着斗笠跟战士们一块儿挑粮”，教育学生学习朱德同志生活简朴，身体力行的优良品质及和群众同甘共苦的工作作风。（三）写景的课文语文思想品德合科教材中有的课文通过描写祖国的壮美山河，来反映大自然的美丽，培养学生爱家乡，爱祖国，爱大自然的思想情感。教学这类课文时，我们一般可采用创设情境，品词赏句，语言描述，感情朗读，现场参观

33、等手段来进行，有时还可把声像结合起来使用，这样，学生容易从鲜明的视觉感受中进行情景教育，从而感受到祖国山河的美丽，激发学生对家乡、对祖国的热爱之情，从中进行审美教育。、创设情境感知美。情包蕴在课文内容中，境是课文内容所构成的整体画面。在低段阅读教学中，创设情境，使小朋友通过感官，置身丰富、逼真的气氛中，可以驱动小朋友的学习积极性。教师可以通过生动的讲述，精彩的画面，直观形象的表演，以及电教设备的运用，创设一种审美意境，使小朋友入境悟情，潜移默化地接受审美教育。如我的家乡是一篇文字和意境都很优美的散文。教学时，我先让小朋友通读课文，找出一句你读了课文后最想说的话，让小朋友初步感知“家乡真美啊”。

34、然后引导小朋友有顺序地欣赏文中的插图：村子后面是连绵不断的青山，山坡上长着茂密的梨树和苹果树；村子前面有一条月牙一样的小河，清清的河水倒影着青山、绿树和小桥，一群群鱼儿在河里自由自在地游来游去；河岸上，桃花盛开，远远望去像一片火红的朝霞，还有绿油油的大片农田。这些形象生动的画面，使小朋友心旷神怡，陶醉其中，真切感受到了家乡的美。最后小朋友看图读文，声情并茂，丰富了对美好形象的感知，唤起他们爱家乡、爱祖国的美好情感。再如夏天又是一篇意境优美的儿童散文，文章以生动的语言、音乐般的节奏和拟人化的手法，描绘了雷雨前、雷雨时、雷雨后大自然神奇的、各具特色的、犹如梦幻般的境界。教学时，为了让小朋友感受这大

35、自然的美，我先让他们观看夏天的中午“太阳像个大火球似的在空中燃烧，柳叶打着卷，小花低着头，小鱼在水里一动也不动”的录象，让小朋友说说看后的心情和感觉。有的说：“小花热得透不过气来了。”有的说：“小鱼该不会煮熟吧，雷公公快来救救他们吧！”然后,让小朋友观看“雷雨时”的录象，在有声有景中，把小朋友带到下大雷雨的情景之中，并说说雨中的感觉。有的说：“雨中的感觉真好，真爽快。”有的说：“雨点在地上快乐地跳舞哪！”有的说：“小花妹妹、柳树姐姐正痛快地喝水、洗澡哪！”小朋友的想象多富有情趣，多富有诗意。“那雨后的大自然又是怎样的一幅美景呢？让我们继续欣赏”。小朋友专注地欣赏着，投入其中，陶醉其中，情不自禁

36、地赞叹道：“哇，太美了！”我不失时机地鼓励小朋友把看到的景色用自己的话来说几句。因为小朋友有了一定的感官体验，所以都积极举手抢着说，有的还配上动作呢！最后，让小朋友配上画面美美地读书，使小朋友置身于愉悦的、自主的、创造性的学习之中，读出自己美的感受，读出自己的满足和快乐。 、凭借描述渲染美。教师在领会课文情感的基础上，用紧扣课文主题的富有感染力的语言讲课，并适当配合一些教师的体态语言，同样能够引起小朋友有效感知，与教材内容产生共鸣，培养小朋友的审美感知力。例如教学清明节一课时，当时天正好灰蒙蒙的，还下着小雨，小朋友在领诵员的带领下背完了古诗清明后，我用饱含深情的语言给小朋友讲了一些革命烈士壮烈

37、牺牲的故事，然后用缓缓的语调叙说：清明时节雨纷纷，看窗外的小雨轻轻地飘着，它滋润着满山遍野的杜鹃花，使杜鹃花儿更艳，它浇灌着松柏，使松柏更青。一队小朋友在老师的带领下排着整齐的队伍来到烈士陵园，他们手拿自己亲手做的小白花，表情是那么的沉重听着老师声情并茂的语言，小朋友一个个进入了那庄严肃穆的情感氛围里，为进一步学习课文奠定了感情基础。 、 品词赏句理解美要培养小朋友的审美素质，就要引导他们对课文形式美的因素语言加以品味。语言美不是靠教师讲解的，应引导小朋友在自主学习、品味词语、欣赏句子中去发现美、理解美，鉴赏美。如夏天第4、5、6自然段的教学中，我设计了这样的教学步骤引导小朋友品味课文语言：1

38、、请小朋友自由读4、5、6段课文用圆圈圈出雷雨后写了哪些景物，用“”画出它们各是怎样的？生反馈：雨后太阳又出来了，天边出现了一道彩虹，柳叶、小花滴着水珠，又干净又精神，小鱼在水里游得十分高兴，人们都出来活动了。2雨后的景象十分美丽，老师请小朋友选出自己最喜欢的句子读一读，并想想为什么喜欢读？3寻找合作小伙伴，把你喜欢读的句子告诉对方，并说说原因。最后集体反馈。生1：我很喜欢这一句：柳叶、小花滴着水珠，像刚洗完澡，多干净，多精神。因为这句话把柳叶、小花当作人来写，十分有趣。生2我喜欢读“小3鱼摆着尾巴游得多高兴”这一句，因为我仿佛看到了小鱼在水里快乐游玩的样子。生3我喜欢“啊！像一群小鸟飞过雨后

39、的彩虹。”因为它把一队小朋友过桥去游玩比作快乐的小鸟飞过美丽的彩虹我通过让小朋友读、划、想、说的步骤，充分发挥小朋友学习的主动性，让他们自己品词赏句，理解了课文描写的景物美，体会到了祖国语言文字的美，把感受景物美和品味语言美有机结合起来，培养了小朋友的审美情趣。、感情朗读领悟美古人云：“韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。”形象地描绘了声韵节奏所激发的审美感受。可见，朗读是审美感知的桥梁。通过朗读感知课文形象，体味节奏韵味，心通其情，意会其理，就能产生无穷的美感。具体地说，就是通过朗读不仅使小朋友体会语言文字的韵律美，同时把语言文字化作鲜明的视觉形象再现在小朋友面前，唤起小朋友的想象，激发小朋友情

40、感中真、善、美的因素，让小朋友与作者、与文章产生共鸣，情感得到美的感召和升华。如第一册小小的船是一首情景交融的儿歌，它生动地描述了一个孩子坐在小船似的月亮上，看到星星在夜空闪烁的美丽景色。它的节奏和韵律活泼鲜明，语言精炼，音调和谐，这种文韵之美往往只有通过感情朗读才能体会。教学中，我首先通过设境激趣，感情范读，把小朋友带入意境，整体感知美；然后利用多媒体课件展示课文优美的画面使课文形象化，让小朋友观察想象，激活思维，进入意境，为感情朗读作了情感铺垫和体验。最后通过品读，轮读，表演读，个体读，配乐读等多种方法，以读为主线，让小朋友充分领悟儿歌所描述的情景美、形象美、语言美。也只有通过反复朗读才能

41、将课文的情感渗透于小朋友的心灵，体会生命的律动。、参观浏览，感受美世纪意大利著名美学家塔索说过：“美是自然的一种作品。”大自然的鬼斧神工，为人们创造了一个五彩缤纷的世界。巍峨的高山，奔腾的大江，挺拔的青松，翱翔的苍鹰，给人以壮美之感；春花秋月，青山绿水，白云初晴，流莺争鸣，则使人感到秀丽柔美。生机盎然、气象万千的大自然为美育提供了取之不尽的源泉。教学写景的课文时，教师可根据课文的具体内容，因势利导，不失时机地带领学生到大自然中去观赏同类或相似的景物，感受自然景色的美丽，激发学生爱祖国、爱家乡的情感。我在教学春风吹一课时，结合对课文内容的理解，通过朗读先让学生懂得春天是美丽的季节：柳树绿了，桃花

42、红了，青蛙醒了，燕子从南方飞回来了；春天又是播种的季节：春雨绵绵，农民们正忙着种葵花。然后组织学生在一个小雨天去田野里去观赏大自然春天的美景：天上正下着蒙蒙细雨；岸边红红的桃花争相开放，远远望去像一片火红的朝霞；绿绿的柳枝随风摇动，像春姑娘的长发；燕子拖着剪刀似的尾巴停在电线杆上休息：青蛙在田里呱呱呱地唱着歌；而农民伯伯正忙着在田里翻土播种。此时，课文已形象地呈现在同学们面前，热爱之情油然而生，一切尽在不言中。（四）行为习惯教育的课文二年级语思合科教材中，有不少是关于行为习惯养成教育的。如我们上课了、上学去、课桌下的纸团等，这类课文一般语言文字容易理解，所以教学时，我们在让学生读懂课文的基础上

43、，应着重训练学生判断是非的能力，有时还可设计一些行为习惯方面的操作性题目让学生当堂训练。同时在教学中开展有关行为习惯、思想品质的讨论在教学中，可以根据课文的内容和教学目标，有的放矢地进行德育教育，使学生在课文学习的同时受到熏陶感染，让学生充分地参与有关行为习惯、思想品质的讨论，从而提高思想认识。、创设情境，充分感悟通过小品角色表演等形式，可以创设情境，达到寓理于情的教育目的。如有些浅显的行为规范，由于平时缺少教育，自己不注意，往往未必做得到。在教一册教材中的互相帮助时，为了让学生深刻明理，在课的结尾，我设计了这样的情境：课间，学生在操场上玩。一位小同学摔倒了，丁丁看见了在那里哈哈大笑，拍手看好

44、戏。而冬冬马上跑过去把那位同学扶起来进教室。小品表演完毕，让学生自由发言，摆明自己的观点。通过这样有情、有境、有趣的表演比较，让学生明白同学间应该互相帮助。用正确的事实教育学生，使其在实际感受中掌握行为规范。 动手也是学生非常乐于参加的，通过导入操作，尝试着做也能得到感悟，而且充分调动他们动口，动脑，动手等多种感官的功能，使他们养成良好的行为习惯。如别说我小一课，学生在课上说了许多自己能干的事，为了能展现他们的能干，在教室四周摆放了卷铅笔，系鞋带，洗红领巾，剥鸡蛋，整理书包等活动准备，然后，让每个学生选择自己能干的事进行现场操作，然后整体评价。这时，学生在自己的动手实践中，感悟到自己会做自己的

45、事是多么自豪，多么神气，学生在自我体验中不仅得到锻炼，更重要的是将道德认识内化为道德行为。、体验情境、辨析导行辨析导行是深化学生道德认识，提高学生知行统一的自觉性，增强学生辨别是非的能力，使学生掌握正确的行为的方法，逐步养成良好的道德品质的行为习惯，达到知行统一的目的、因此，这一环节可采用讨论辨析、道德评价、训练行为、总结归纳等方法，让学生在听听、看看、议议、说说、评评、做做中行为辨析，如白头翁的故事一课，教师根据课后“做一做”展开讨论，并思考：你认为下列哪中做法是做事有始有终的表现，为什么？在“议一议”辨析题中教师把题中内容制成录像片，让学生进行行为判断，又结合学习名人名言，系统总结归纳，使

46、学生明辨了是非，深化道德认识，浓化道德情感，优化了道德行为。这样学生在愉悦的课堂学习情境中，掌握了道德知识，提高了道德认识，增强了道德情感，培养了道德行为。讨论交流，明白是非。利用插图，组织学生认真看图，充分讨论，分辨是非、美丑、正误很重要，而且要由此图延伸到学生日常生活的实际中去。例课桌下的纸团，这是一篇语言和思想品德教育相结合的典型课文。从语文教学本身看，语文内容非常贴近学生的生活实际，容易理解，从思想角度看整个教学过程是逐步引导学生从行为理解到行为判断，再到行为训练的过程。从丁丁扔纸团、小刚踢纸团、冬冬拾纸团，不同行为的表现，引导学生判断是非，明白什么是对的，什么样是不对的，应该怎么做，

47、从而延伸到班级。学校的环境卫生需要每个小朋友来保持，要养成讲清洁，讲卫生，不乱丢果壳纸屑的良好习惯。这样针对性的延伸，更能巩固道德认识，指导学生的道德行为也更有力。总而言之，对学生进行思想品德教育的形式、途径多种多样，作为一名低年级语文教师，应当立足于语文学科教学，积极探索，积极参加教改，充分发挥语文思想品德合科的优势，深入挖掘语文教材的思想品德教育资源，在教学中认真、积极地进行思想品德教育，使之成为学生学习、生活的动力，将更多的学生养成品学兼优的，具有健康人格的社会小公民。 我们的祖国有着悠久的历史和灿烂的文化，中国的历史传承了5000年。中国是有着优良传统美德的国家，爱国爱民，清白做人，诚

48、实守信，艰苦奋斗，友爱和睦，孝亲敬老，爱岗敬业，文明守法，老一辈的革命家、师长们、父母们都希望孩子成为道德高尚的人。在学校的素质教育中，德育应当占首要的地位。德育是讲做人的，学生首先学会做人，做好人，学知识才会有强大的动力和毅力，学到的知识才会为祖国、为人民做好事，做实事。作为一名班主任，我的职责不但要能正确地向学生传授知识，使学生掌握基本技能，而且还要向学生传授做人的道理，更重要的是将思品教育与教学结合起来，使学生在生活和学习中潜移默化地学习到做人的道理。对学生进行德育的方法是多样的，是没有固定的模式的。在这里要谈谈语文教学中的德育。语文教学过程中进行德育是根椐教材和学生的思想实际进行的，它

49、与品德与社会课、主题队会、报告会等不同，因此，方式方法也就不只限于一种，而是多种多样的。一、讲读课文中的德育要想在讲读课文对学生进行很好的思想品教育，必须做到以下几点：1、熟悉教材、吃透教材熟悉教材是执教育者的起码要求。不管是语文知识的教学，还是有针对性的德育，都要掌握好教材，吃透教材，熟能生巧。如果对教材能够进行深入的钻研、理解，反复推敲，就能很好地把握住教学的目的，实现教学目标。如教学义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册时，第二单元教材是按照学生有关人生体悟的课文而编写的，文章内容生动、感人，从不同的角度讴歌理想、有的阐述信念，有的论述人生修养。让学生联系自已的人生体验、深入思索、反复

50、咀嚼，领悟课文中蕴涵的深长意味。在讲理想的时侯要让学生明白一个有理想的人，才是个高尚的人，让学生从小树立崇高的理想；在讲行道树与第一次真好时，让学生体验到奉献是一种牺性，但同时也是一种快乐，尝试一次有时需要勇气，但往往有意想不到的收获。讲人生寓言的时侯，让学生明白财富是好事，却可能失去人生的许乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志。学生明白了这些、才会今后的人生之路上，拥有信念，面对挫折时有无穷的毅力，才会更好地生活下去。2、了解学生语文教学中的德育，除了要掌握好教材以外，还要针对学生的思想实际，决不牵强附会，七拼八凑。如教学第五单元一课时，可以针对有些学生不爱父母，不求感恩之心，甚至有的同

51、学有烦父母的情绪，这是一种不珍惜自已的亲情，不善待亲人的精神状态，针对这种精神状态，我是这样教学生的。在讲风筝时，在学生理解了课文内容后，我会告诉他们，鲁迅小时侯曾经误解过他小兄弟，以为他喜欢做风筝是无聊的幼稚的行为，所以百般阻扰，而成年后才了解对于孩子来说是童趣的表现，所以对小兄弟怀着深深的内疚之情，我们可以从鲁迅的字里行间感受理解课文内容，了解鲁迅的悲伤与难过，体会他的内心世界里浓浓的愧疚和悔意，使学生意识到要珍惜现在的生活，在温馨与和美中有亲情；在误解和冲突中也有亲情，珍惜亲情，学会感恩。感恩父母、感恩老师、感恩社会、感恩所有帮助过自己的人。二 作文教学中的德育作文教学中的德育与讲读课文

52、的德育不同，它有着独特的方式。（一）作文与课文相结合作文教学不能与讲读课文相脱离，如在学完朱自清的春和济南的冬天后，让学生了解了祖国山水的壮观美丽之后，可以根椐具体情况给学生布置可爱的家乡一类的作文题目，通过学生的手和笔，把家乡的可爱之处描绘出来，从而加深学生爱祖国，爱家乡的思想感情。（ 二）注意观察、多想，作文的形式多样化。对于书本中描写的人物形象，学生要向这些典型人物学习。学习他们的关爱他人、自尊自强、无私奉献、热爱生活、珍惜生命的高尚品质。学生要联系自已的实际多想想，比如学完第四单元“科学与探索”这一专题，直面从古到今的诸多奥秘，吸引孩子们对科学的热爱和兴趣。结合本单元学习，我让学生写一

53、篇关于科学的作文，学生的习作虽然文笔稚嫩，却体现出他们热爱科学的思想，语文教学中要时时刻刻地，不失时机地对学生进行德育，使学生在知识丰富的基础上，思想认识也到了提高，良好的习惯得到了培养，意志性格得到了锻 炼。学生的道德水平提高了，将来整个社会，整个国家的道德水平就会提高了，社会就更加团结，祖国各方面的工作就会更加进步，国力就会更快地增强，人民的生活也会得到更多的改善。语文教学中加强学生思品教育的途径 雅思贝尔思在什么是教育中说：“教育是人的教育，而非理性的知识和认识的堆积。”作为教育工作者，应该好好品味这句话，否则教育出来的学生就有可能像一架安装了坏发动机起飞的飞机一样，不但自身毁灭而且也给

54、别人带来灾难。 大纲中明确指出“在教学中进一步培养学生的爱国主义精神，培养社会主义思想道德品质，努力开拓学生的视野，注重培养学生都创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健全人格。”可见，对学生进行思想品德教育，指导学生学会做人，是中学语文教学的宗旨，是中学语文教师义不容辞的责任。我在平时的语文教学中，从创设情境，提升学生的道德品质，交流心得，丰富学生的情感世界，开展活动，提高学生的审美情感三方面入手，加强学生的思品教育，取得了一定的成效。一，创设情境，提升学生的道德情操。中学语文课本中有许多名人名篇，是对中学生思想品德地教育 的典范，在教读过程中引导学生朗读课文，品味语言，创

55、设情境，加强学生的思品教育，提升学生的道德情操。如背影这篇课文，我结合课文内容播放一首低沉饱含深情的音乐，使学生如临其境，使其情感受到感染。然后引导学生反复体会文中表现出的父对子的真挚的爱。加强学生孝敬父母，成才莫忘父母恩的思想教育，让学生在平时的生活中体味父母的良苦用心，从而去努力学习，立志成才。报答父母的养育之恩。通过创设情境，让学生把握文章的中心思想，又受到了思想教育，从而达到情感上的共鸣，将课文中包含的真善美的情感，转化为学生的自觉学习的动力。二交流心得，丰富学生的情感世界。语文与生活哦有天然的联系，语文教材中描写的人和事大部分都有生活的影子，所以在教学中应引导学生把教材和生活实际相比

56、较。结合自己的生活经历，对照课文的有关语言，情节，观点，写出自己的感想。交流心得，不断丰富自己的情感世界，从而培养学生的健全人格，如学习敬畏生命一课，在理解课文内容的基础上，让学生结合自己的生活经历，谈谈自己对生命的看法。引导学生珍惜生命，热爱生命。学完山中访友之后，组织学生写一篇心得体会，让学生走近大自然热爱大自然。学完华南虎一文后，让学生写一篇热爱自然保护环境的倡议书。学完我的信念一文，组织学生展开一次谈理想的班会，总之，每学完一课，我都鼓励学生把自己的感想写出来。在班上交流，既能把文学艺术生活化，又能把生活艺术化，生活艺术化的过程，就是学生思想品德形成的过程，是一个人化的过程。 三开展活

57、动，提高学生的审美情趣 开展丰富多彩的语文实践活动，开阔学生的视野，增长知识，陶冶情操，潜移默化的提高学生的审美情趣，向学生推荐课外读物，开展学生读书活动，学会在一个更宽更广的思维空间纵横驰骋，视野开阔了，思想境界自然会提高了。通过大量阅读，学生自然会被作品中优秀人物的思想品德所感染。视他们为榜样。以他们为楷模，立志为他们那样做一个有益于社会的人。立志建设更美的家园。在语文教学中，加强学生的思想品德途径不止这三种，语文教师要在平时的教学中善于捕捉时机，要创造性的使用教材，要和德育的内容紧密结合，巧妙地灵活的对学生进行思想品德教育，从而达到语文教学大纲要求的德育目标浅谈在小学语文教学中如何渗透人文思想现代社会需要公民有良好的人文素质与科学素质。小学语文学科是小学阶段对学生进行人文精神教育的最优先的学科，理应承担着弘扬人文精神的责任。人文精神教育主要包括对知识、科学、真理的重视和求索；对道德行为、道德修养、道德信念和道德人格的看重