2021届中考备考语文二轮专项训练-文言文阅读（一）（含解析）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021届中考备考语文二轮专项训练文言文阅读（一）（含解析） 中小学教育资源及组卷应用平台 2017届中考备考语文二轮专项训练文言文阅读（一）（含解析）整理改编：飘鸥阅读下面文章，完成后面小题。唐雎不辱使命节选秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，

2、流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯曰；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”荆轲刺秦王节选秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢

3、曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中11执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。樊於期：秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。秦武阳：人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。陛：殿前的台阶。少：通“稍”。假借：在文中是“原谅、宽恕”的

4、意思。发：打开。揕（zhn）：用刀剑等刺。绝：挣断。还：通“环”，绕。卒：“猝”，突然。郎中：宫廷的侍卫。1解释下列句子中加点的词语。（1）请广于君（_）（2）天下缟素（_）（3）图穷而匕首见（_）（4）秦王还柱而走（_）2下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）A. 寡人以五百里之地易安陵 扶苏以数谏故B. 而乃以手共搏之 大王尝闻布衣之怒乎C. 因左手把秦王之袖 因屏人曰D. 荆轲顾笑武阳 三顾臣于草庐之中3将下列句子翻译成现代汉语。（1）秦王色挠，长跪而谢之。（2）愿大王少假借之，使毕使于前。4战国时期的“士”是一个非常特殊的社会阶层。甲文中的唐雎和乙文中的荆轲都是“士”的光辉形象，你认为

5、春秋战国时期的“士”具有哪些品格值得我们敬仰？阅读下面的文言文，完成下列各题。（甲）安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责，脱有触忤，祸谴立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。（乙）至成帝时，故丞相安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。（朱）云上书求见，

6、公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓鄙夫不可与事君，苟患失之，亡所不至者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。”上问：“谁也 ”对曰：“安昌侯张禹!”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦!”御史将云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得以从龙逢、比干游地下，足矣！未知圣朝何如耳。”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是不可诛其言非固当容之臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易，因而辑之，以旌直臣。”5下列句中划线词语解释错误的一项是A入白母曰（禀告） B其面折廷争（当

7、面）C以厉其余（严厉） D此臣素著狂直于世（向来）6对文中画波浪线的部分断句正确的一项是A使其言是/不可诛/其言非/固当容之/臣敢以死争B使其言/是不可诛其言/非固当容之臣/敢以死争C使其言是不/可诛/其言非/固当容之臣/敢以死争D使其言是不可/诛其言非/固当容之/臣敢以死争7用现代汉语写出下面句子的意思。（1）或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。（2）勿易，因而辑之，以旌直臣。8刘安世不愿任谏官的理由是什么？朱云劝谏皇帝杀张禹的理由又是什么？同样是劝谏，刘安世、朱云有着怎样不同的方式？阅读下面的文言文，完成下列各题。（一）贾胡买石江宁有西域贾胡，见人家几上一石，欲买之。凡数至，主人故高

8、其值，未售也。一日，重洗磨，冀增其价。明日，贾胡来，惊叹道：“此至宝，惜无所用矣！石列十二孔，按十二时辰，每交一时，辄有红蟢子布网其上；后网成，前网即消，乃天然日晷也。今蟢子磨损，何所用之？”不顾而去。 （王士禛 香祖笔记）（二）方竹柱杖太尉朱崖公，两出镇于浙右。前任罢日，游甘露寺，因访别于老僧院公曰：“弟子奉诏西行，祗别和尚。”煮茗既终，将欲辞去。公曰：“昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。”亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁再领朱方居三日复因到院问前时柱杖何在。曰：“至今宝之。”公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹再弥

9、日，自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。 （冯翊子 桂苑丛谈）红蟢（x）子：这里指石上自然形成的像红蜘蛛一样的东西。日晷（gu）：古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。祗（zh）：恭敬。筇（qing）：竹名，可以做拄杖。朱方：地名。这里与前面的浙右同指一个地区。9下列句子中划线词的解释错误的一项是A冀增其价（希望） B不顾而去（回头看）C昔有客遗筇竹杖一条（丢失） D至今宝之（把看作珍宝）10对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是A别后/不数岁再领/朱方居三日/复因到院/问前时柱杖何在。B别后不数岁/再领朱方居/三日复/因到院问/前时柱杖何在。C别后/不数岁再

10、领/朱方居三日/复因到院问/前时柱杖何在。D别后不数岁/再领朱方/居三日/复因到院/问前时柱杖何在。11用现代汉语写出下列句子的意思。（1）凡数至，主人故高其值，未售也。（2）公嗟叹再弥日，自此不复目其僧矣。12贾胡、朱崖“惊叹”“嗟叹”的原因各自是什么？两则故事给你怎样的启示？文言文阅读侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆忠良，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为

11、相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。解释：御：马夫。 驷马：四匹马拉的车。 去：离开，这里指离婚。 相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。对：回答。13下列划线的词解释有误的一项是：（ ）A其御之妻从门间而窥（从小孔或缝隙里看）B晏子怪而问之（奇怪 ）C以昭陛下平明之理（显示）D陟罚臧否 （善恶）14选出划线词词义、用法相同的一

12、项（ ）A恢弘志士之气 醉翁之意不在酒B欲报之于陛下也 生于忧患死于安乐C先帝不以臣卑鄙 属于作文一以记之D其御之妻从门间而窥 其夫为相御15选出理解和分析有误的一项。（ ）A甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。B乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。C甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。D乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。将下列句子翻译成现代汉语。（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。（2）今者妾观其出，志念深矣，

13、常有以自下者。拓展探究：诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。臣闻求木之长者， ；欲流之远者， ；思国之安者， 。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎 凡百元首。莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀，今守之而不足，何也 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。16上面文言文空格处，依次填入句子恰当的一项是（ ）A必固其

14、根本/必浚其泉源/必积其德义B必固其根本/必积其德义/必浚其泉源C必积其德义/必固其根本/必浚其泉源D必浚其泉源/必积其德义/必固其根本17下列划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A莫不殷忧而道著 潭西南而望 （小石潭记）B能克终者盖寡 盖余之勤且艰若此（送东阳马生序）C必固其根本 固以怪之矣 （陈涉世家）D振之以威怒 先帝不以臣卑鄙（出师表）18结合选文，写出魏征在治理国家方面给君主的建议。阅读文言文选段，完成文后各小题。二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎

15、 ”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。19解释下列语句中划线词的意思。（1）或

16、以为死，或以为亡（2）又间令吴广之次所旁丛祠申20请用现代汉语翻译下列句子扶苏以数谏故，上使外将兵。21选段划线处细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么比较阅读文言文，完成后面题目。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉

17、所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于是朝议遣玄北讨，朝间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与之共在桓宣武府，见其使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，其必能立勋。”大功既举人咸叹超之先觉又重其不以爱憎匿善。解释郗（x）超、谢玄：均为东晋大臣。 苻（f）坚：十六国时前秦国主，在淝水之战中被东晋打败。问晋鼎：图谋夺取晋朝天下。梁、岐：地名。淮阴：地名。桓宣武：即桓温，东晋征西大将军。履

18、屐之间：距离很小，此处指小事。22解释划线的词语（1）是以先帝简拔以遗陛下 （2）将军向宠，性行淑均（3）郗超与谢玄不善 （4）既已狼噬梁、岐23翻译下列句子吾昔尝与之共在桓宣武府，见其使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。24请用“”为文中画线句断句。（只断两处）大 功 既 举 人 咸 叹 超 之 先 觉 又 重 其 不 以 爱 憎 匿 善25文中郗超认为谢玄一定能完成北讨苻坚的重任，他的根据是什么 请用自己的话说说。26在两个文段中，诸葛亮和郗超为国家举荐人才的做法，体现了他们的优良品质。请根据文段的内容对两人作简要评价。诸葛亮：郗超：阅读下面语段，回答下列各题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间

19、，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊

20、，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （选自欧阳修伶官传序，有删改）原：推究。庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。从事：这里指负责具体事物的官员。少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。组：丝编的绳索，这里泛指绳索。函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。仇雠（chu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。本：探求，考察。27

21、解释下列划线词语在文中的意思。行拂乱其所为 困于心衡于虑而后作 庄宗受而藏之于庙 吾遗恨也28翻译句子：征于色发于声而后喻。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。29两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹，从而得出 的认识；文讲述了的事例，进而得出的结论。两文从不同侧面论证了文中“盛衰之理”在于“”的道理。（空用原文回答，空用自己话概括）李世民畏魏征征状貌不逾中人而有胆略善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竞不行，何也 ”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得

22、佳鹞，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竞死怀中。回：回转，扭转。上：指唐太宗李世民。霁威：息怒。谒告：请假。鹞：猛禽。臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。固：故意。30解释下列句中划线的词。（1）善回人主意 （2）故中辍耳（3）外皆严装已毕 （4）上尝得佳鹞31用现代汉语写出下面句子的意思。或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。32用“/”给下面的句子划分朗读节奏。征状貌不逾中人而有胆略善回人主意33魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止 请作简要分析。阅读下面文言文（选段），完成后面题目。岳公飞之破固石洞也，贼砦据山之巅，悬崖百仞，登者跻攀而上，不胜其劳。官军每登山，贼辄凭高据险，投

23、刃转石，士卒皆重伤而却。公既至，直入洞中，与贼砦相对，而营贼畏公威名，坚守不复下山。公一日令曰：来日当破贼。军中不知所谓。明日凌晨，令诸军陈于山下，与贼砦相距甚近。既成列，公临后登高以望之。贼在上见官军逼近，亦整顿以待战。其酋长乃一女子，号廖小姑，持刃叫呼曰：“今日官军要破我砦，除是飞来。”公闻其言，顾左右曰：“飞，即我也。”击鼓进师，鼓声方合，有众先登，公望其旗曰：“此前军第三队也，当作奇功。”诸军竞进，遂破贼砦，生擒其酋以归。（选自宋朝曾敏行所著独醒杂志）固石洞，地名，位于江西。砦：同“寨”。陈：同“阵”。34解释下列句中划线的词语。不胜其劳 （ ） 重伤而却 （ ）明日凌晨 （ ） 鼓声

24、方合 （ ）35用现代汉语写出下面两个句子的意思。既成列，公临后登高以望之。诸军竞进，遂破贼砦，生擒其酋以归。36联系上下文，说说文中划线句有何巧妙之处？这句话表现了岳飞怎样的性格特点和心理状态？公闻其言，顾左右曰：“飞，即我也。”阅读下面的文言文，完成下列各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：

25、三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。（韩愈师说节选）所以，用来的 庸，发语词，难道。 郯（tn）子：春秋时郯国的国君，相传孔子曾向他请教官职。苌（chng）弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。师襄：春秋时鲁国的乐官，相传孔子曾向他学琴。老聃（dn）：即老子，春秋时楚国人，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。之徒：这类。37解释下列划线词语的意思。（1）其闻道也固先乎吾（ ） （2）吾从而师之（ ）（3）其贤不及孔子（ ） （4）作师说

26、以贻之（ ）38下列划线字意思和用法都相同的一项是（ ）A其闻道也亦先乎吾 吾尝疑乎是B余嘉其能行古道 欲穷其林C学于余 余将告于莅事者D吾从而师之 间令吴广之次所旁丛祠中39将下列句子翻译成现代汉语。（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。_（2）山水之乐，得之心而寓之酒也。_（3）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。_40根据文章内容填空。认为老师的职责是“_”，人必须从师的理由是“_”。你从文中获得的启示是_。阅读下面文字，完成下列各题。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴

27、也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。?已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。?陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露

28、清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自丰乐亭记）指滁州。 拾取，采取。 皇上。代称知州。写此文时，为滁州知州。41解释句中划线的词。（1）射者中，弈者胜 （2）杂然而前陈者（3）汝既不田 （4）乐其地僻而事简42将下列句子译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。译文：（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。译文：43甲文中的太守，乙文中的陶侃，他们都关心民生，甲文体现在 ，乙文体现在 。44拓展探究。甲丙两文同为欧阳修被贬滁州时所

29、作，仕途受挫，犹能心系百姓，造福一方。你从其生活态度中获得了什么教益？请结合文章内容、链接材料和自身实际谈谈你的看法。二十岁时他们都在干什么？习近平：和上万知青在农村干活；奥巴马：因多种族背景自卑而酗酒抽烟解烦；普京：放弃练柔道决心考大学；爱因斯坦：找不到工作做家教谋生；马云：三次高考后勉强被杭州师院录取；莫言：棉花加工厂临时工。阅读下面两篇文言文，完成下列各题。与朱元思书吴均（南朝）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石

30、，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。晚游六桥（1）待月记袁宏道（明）西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑（2）数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时（3）。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂（4）未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，

31、山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉解释：（1）六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。（2）石篑：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。（3）午、未、申三时：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。（4）夕舂：夕阳的代称。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。45解释下列划线的词。（1）急湍甚箭，猛浪若奔 （2）泉水激石，泠泠作响（3）梅花为寒所勒 （4）竟不忍去46翻译下列句子。（1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

32、。（2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？47比较这两篇文章的语言，说说各有怎样的特点。48晚游六桥待月记和与朱元思书描写对象虽然不同，但是流露了相似的思想感情。请从对待风景和世俗社会两个不同角度写出的思想感情。阅读下列文章。范文正浙西救灾皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，

33、以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。既卒，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。范文正为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。（选自沈括官政一，有删改） 殍殣：饿死的人。募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。存，慰问。饷，给以饭食。 敖：通“廒”，粮仓。监司：主管检查的官员。荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。条：分列项目、条目。仰：依赖、依靠。晏然：平静、安定的样子。49请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿

34、（共两处）。文 正 乃 自 条 叙 所 以 宴 游 及 兴 造50请写出下列句子中划线词的意思。（1）为术甚备（ ）（2）文正乃自条叙所以宴游及兴造（ ）（3）皆欲以发有余之财以惠贫者（ ）（4）日无虑数万人（ ）51用现代汉语写出文中画线句子的意思。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆公之惠也。52文章结尾写范仲淹死后君、民的反应，用意何在？53范仲淹在岳阳楼记中表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，结合本文，请具体说说范仲淹是如何把天下黎民的忧乐记挂在心间的。阅读下面的文言文，完成后面小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

35、。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。54对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A. 舜发于畎亩之中 发：起，指被任用。B. 傅说举于版筑之间 举：任用、选拔，这里是被选拔的意思。C. 空乏其身 空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦）。D. 所以动心忍性 所以：表示因果关系，常与因为连用。55下列句子中，加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：胶鬲举于鱼盐之中。A. 所欲有甚于生者。 B. 万钟于我何加焉！C. 夫鹓雏发于南海。 D. 公与之乘，战于长勺。56翻译文中画线的句子。（1）故天将

36、降大任于是人也，必先苦其心志。（2）所以动心忍性，曾益其所不能。57阅读下面的文言短文，用斜线（/）给画线的部分断句。苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留？愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉薪贵于桂谒者难得见如贵鬼王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”（选自战国策）曾：竟然。谒者：古代掌管进见的人（国君的近臣）。因：依靠。楚 国 之 食 贵 于 玉 薪 贵 于 桂 谒 者 难 得 见 如 贵 鬼 王 难 得 见 如 天 帝阅读下面两篇文言文，完成后面小题 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱

37、世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（选自出师表）司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是

38、，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀，无日不思。因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。（选自三国志）58解释文中加点的词语。先帝不以臣卑鄙 （ ）夙夜忧叹（ ）庶竭驽钝（ ）颇思蜀否 （ ）59用现代汉语说说下列句子的意思。受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？60刘禅的小名叫阿斗，后人都说他是“扶不起的阿斗”，你能从文中找出这样说的根据吗？（至少说出两点）61“出师未捷身先死，长使英雄泪满

39、襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句，请你结合两段文字说说英雄落泪的原因是什么。韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云耕者入冢而得，表里无纤瑕可指，盖绝宝也！公以百金答之，尤为宝爱。乃开燕，召漕使显官，特设一桌，覆以恿衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄而吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量，宽大厚重如此。知北都：在北都做知州。中外亲：中表亲。开燕：开设宴席。吏将：差役中的统领，相当于现在的领班。62解释文中加点的字词。（1）云耕者入冢而得 （ ）（2）玉盏俱碎 （ ）63用现代汉语解释文中的划

40、线句。64这则故事给我们的启示是：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎

41、；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（节选自诸葛亮出师表）65 解释下列句子中加点词的意义A先帝不以臣卑鄙 （ ）B逐许先帝以驱驰 （ ）C斟酌损益，进尽忠言 （ ）66 把画横线的句子翻译成现代汉语67 下列对文段内容的理解，不正确的一项是A诸葛亮追述以往的经历，既表达对先帝的感恩之情，也表明对后主的耿耿忠心。B诸葛亮认为目前南北已平定，当率领全军复兴汉室，迁回旧都，实现先帝遗愿。C诸葛亮主动请缨讨伐奸贼，为了表明决心，郑重立下誓言，如若兵败甘愿受罚。D诸葛亮担心后主听信谗言，因此恳切劝后主，要广开言路，接纳治国的良策。鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所

42、欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；

43、乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。68下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A是/亦不可以已乎 B刻唐贤今人诗赋/于其上C潭中/鱼可百许头 D无/丝竹之乱耳69下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）A由是则生而有不用也（生命）B乡为身死而不受（从前）C此之谓失其本心（助词，无意义）D万钟于我何加焉（介词，对于）70下面对本文内容理解不正确的一项是（ ）A开篇设喻，巧妙地用鱼和熊掌与“生”和“义”作比。B文章的第一部分论述了舍生取义是人的本性。C“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“善良之心”。D文章最后一句，与“

44、贤者能勿丧耳”一句照应，写出不辨礼义而受“万钟”的荒谬可鄙。71用现代汉语写出下面文言语句的大意。（1）呼尔而与之，行道之人弗受。（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。阅读下面两个语段，完成后面小题。（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。

45、”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自曹刿论战）（二）杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。（选自左传秦晋崤之战）注：管：钥匙。无乃：大概。72下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）73把语段（一）

46、中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。74选文（一）略写了长勺之战的过程，你是如何理解的？75选文（二）写蹇叔对秦国准备攻打郑国的看法：结合选文（一）说说曹刿和蹇叔对战争取胜因素的看法有何不同？晏子之御晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。（选自晏子春秋内篇杂上）御：

47、车夫。拥大盖：撑着大的车篷。拥，戴，撑。驷，同驾一车的四匹马。去：离开，即和丈夫离婚。志念：志向和思虑。以自下：把自己放在别人之下。意：这里指神气，表情。自抑损：抑制自己（的骄态），谦虚退让。76解释下列加点的词。其御之妻从门间而窥（ ） 相齐国，名显诸侯（ ）乃为人仆御 （ ） 妾是以求去也 （ ）77将下列句子译为现代汉语。其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。78你从这则故事中获得了哪些启示？阅读下面的文言文，后面小题。教学相长礼记虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相

48、长也。79下列说法错误的一项是（ ）A上文选自十三经注疏。礼记是儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传西汉戴圣编纂。B“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”句中的“虽、旨”分别是“虽然、旨趣”的意思。C“虽有至道”中的“至”是“达到了极点”的意思，“然后能自强也”中“自强”是“自己督促自己”的意思。D“是故学然后知不足”的朗读节拍是“是故学然后知不足”，意思是：因此学了之后才知道（自己的知识）有欠缺。80下面有关选文的理解与分析有误的一项是（ ）A文章开头以生活体验入笔，运用比喻论证，以“嘉肴”喻“至道”，论证“弗学，不知其善”的道理，引出学和教的话题，将抽象的道理具体化，通俗易懂。B“是故”

49、承接“弗学”，深入一层，推导出学和教的结果：学后“知不足，能自反”，而教后“知困，能自强”。C文章首先提出中心论点“虽有至道，弗学，不知其善也”，然后逐层深入论证，最后得出结论“教学相长”，层次井然。D我们从短文中可以获得启示：学习之后，同学之间要多互动交流，教别人，也能增长自己的学问。阅读下面文言文曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不

50、能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”81解释下列句子中加点的词。（1）肉食者鄙，未能远谋谋： 鄙：（2）小大之狱，虽不能察，必以情。 狱：（3） 望其旗靡 靡：82把下列句子翻译成现代汉语。（1）肉食者谋之，又何间焉？（2）忠之属也。可以一战。战则请从。83曹刿论战一文，在赏析时，有人

51、认为鲁庄公“鄙”，也有人认为鲁庄公“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。84齐鲁“长勺之战”中鲁国获胜的原因有哪些？这对你有什么启发？阅读下文，完成后面小题。卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傅商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。商君归还，惠王

52、车裂之，而秦人不怜。 （战国策 秦策）85解释下列句子中加点的词。（1）特以强服之耳（ ） （2）孝公行之八年（ ）86用现代汉语写出下面句子的意思。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。87从文中可以看出卫鞅怎样的性格特点？阅读曹刿论战，完成后面小题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则

53、请从。”88解释下面加点的词。（1）又何间焉（ ） （2）小信未孚（ ）89翻译下面的句子。小大之狱，虽不能察，必以情。译文：90与例句句式相同的一项是（ ）例：何以战？A甚矣，汝之不惠！ B马之千里者C战于长勺 D时人莫之许也阅读两文亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大

54、义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”（选自世说新语）辟命：征兆、任命。仄陋：指地位低下的人。岩穴：指隐士。亡国之余：亡国的遗民。蔡洪为三国时吴人，魏灭吴，所以这样说。孟津之河：黄河。盈握之璧：一手握不过来的美玉。何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？苗裔：后裔、后代。91下列各项中划线词

55、用法和意义相同的一项是（ ）A每自比于管仲 采贤俊于岩穴B先主器之 君吴、楚之士C而智术浅短 有何异才而应斯举D将军岂愿见之乎 得无诸君是其苗裔乎92用现代汉语表达下列句子的意思。（1）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（2）求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。93下列分析有误的一项是（ ）A文在诸葛亮出场之前，先对其进行了侧面描写。B“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。”用了对比的写法，就像陋室铭中的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。C“诸葛孔明者，卧龙也。”是一个判断句。D“大禹生于东夷，文王生于西羌。”用了举例论证的方法。94刘备为求贤而 （填一成语），由此

56、可知，在对人才的认知上他与蔡洪是有共识的。蔡洪的主要观点是 。文言文阅读秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之 士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，

57、徒以有先生也。” （节选自战国策唐雎不辱使命）专诸者，吴堂邑人也。（伍子胥）乃进专诸于公子光。四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之。 （节选自史记刺客列传）解释：甲士：身穿铠甲的武士。 窟室：地下室。 长铍：长矛。 详为足疾：假装脚有毛病。详通“佯”，假装。 擘：拆，掰开。95释下列句子中加下划线的字词（1）秦王怫然怒 （2）仓鹰击于殿上（3）王僚使兵

58、陈自宫至光之家 （4）酒既酣96与甲文“以头抢地耳”中的“以”字意思和用法相同的一项是A徒以有先生也 B因以匕首刺王僚C计日以还 D以君为长者97将下列句子翻译成现代汉语。（1）天下缟素，今日是也。（2）光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。98（1）外交辞令往往藏有“潜台词”，说出“与臣而将四矣”的“潜台词”。（2）孔子曾说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”请结合甲乙两文，分别说说唐雎和专诸作为“士”，在“不辱君命”方面的具体表现。参考答案1（1）扩充 （2）穿丧服（3）穷尽，完结（4）跑（或逃跑）2C3（1）秦王吓得变了脸色，直身跪着，向唐雎道歉。 （2）希望大王稍微原谅他些，让他在

59、大王的面前完成他的使命。4忠于祖国，胆识超群，英勇无畏，大义凛然，视死如归，富于使命感。附文言文乙文的翻译：荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站

60、起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。1先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义，注意词义变化，如本题中“缟素”为动词。2A. 用/因为 B. 代词/ 助词“的”