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文档简介
1、东西方古典园林的差异是什么园林作为一种艺术样式 有着不同的产生、进展背景,它第一也是一种生活方式;东西方园林 ,也有着不同的哲学、美学基础;接下来就和一起来明白一下关于东西方古典园林的差异,欢迎阅读 . 建筑是一种综合性的艺术, 是一部凝固的史诗; 她积淀着人类的 历史,特殊是文化史, 表达了各国人民丰富的想象力和特殊的思维方 式;人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建 筑,将中国、印度、日本为代表的亚洲建筑体系视为东方建筑;将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林,将以法国为代表的规章式园林称为西方古典园林; 中国园林建筑与西方园林建筑相比,由于 各自所处的自然环境、社会外
2、形、文化氛围等方面的差异,造园中使 用不同的建筑材料和布局形式,表达各自不同的观念情调和审美意 识,产生了东西方园林建筑的差异;东西方古典园林的一个最大区分, 就在于是突出自然风景仍是突 出建筑;中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们制造出来的自然山水式园林, 追求自然之趣是我国造园艺术的基本特点;在中国园林里,不规章的平面中自然的山水是景观构图的主体,而形式各异的各类建筑却为观看和营造文化品尝而设,1 植物协作着山水自由布置, 道路回环曲折, 达到一种自然环境、 审美乐趣与美的抱负水乳交融的境 界,既“ 可望可行” ,又“ 可游可居” ,富有自然山水情调的园林艺术 空间;以法国宫廷花园为
3、代表的由建筑师、雕塑家和园林设计师创作出来的西方规章式古典园林,以几何体形的美学原就为基础,以“ 强迫 自然去接受均称的法就” 为指导思想,追求一种纯洁的、人工雕刻的 盛装美;花园多实行几何对称的布局, 有明确的贯穿整座园林的轴线 与对称关系;水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列,在轴线高处的起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物,建筑物掌握着轴线,轴线掌握着园林,因此建筑也就统率着花园,花 园从属于建筑;造园使用的建筑材料, 中国传统建筑以土木为主, 西方古典建筑 以石质为主;在布局上,中国传统建筑多数是向平面绽开的组群布局,而西方古典建筑强调向上挺立, 突出个体建筑;在
4、建筑文化的主题上,中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心, 西方古典建筑以宣扬神的崇高、 表现对神的崇拜与热爱为中心;中国传统建筑的艺术风格以人与自然“ 和谐” 之美为基调,西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美, 以宗教建筑的空旷、 封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂;我国的传统建筑是一种木结构体系,其中使用最多的是抬梁式木构架;抬梁式木构架不仅可以组成一间、三间、五间乃至如干间的房 屋,仍可以建造三角、正方、五角、六角、八角、圆形、扇面、万字、2 田字及其他特殊平面的建筑,甚至可以构成多层的楼阁与塔等建筑,墙壁是起围护、 分割作用的非承重构件; 由于受到木材及结构本身的
5、 限制,外形及内部空间较简洁;布局上,总是把各种不同用途的房间 分解为如干幢单体建筑,每幢单体建筑都有其特定的功能与肯定的“ 身份” ,以及与这个“ 身份” 相适应的位置;建筑艺术处理的重点,表现在建筑结构本身的美化、建筑的造型及少量的附加装饰上;中国传统的审美趣味虽然在对待城市和处理宫殿、寺院、民居等 建筑的布局上特别宠爱用轴线引导和左右对称的方法以求得整体的 统一性,但却不像西方那样一味地为追求几何美而在园林中大量采纳 这种手法;脱胎于我国传统建筑中的中国园林建筑,形式多样,位置 敏捷,按使用上的需要,可把它们独立设置,也可用廊、墙等组合成 为院落式的群体;建筑空间变化曲折、丰富多彩;在处
6、理建筑、人、环境的关系时,儒家所提倡的“ 天人合一” 的思想使中国园林建筑强 调与自然、社会环境的和谐和统一;传统的将建筑化大为小、化集中的大体量为分散的小体量的处理手法,特别适合于中国园林布局与景观上“ 山水为主、建筑为辅” 的设计理念的需要;中国传统造型艺术 强调“ 线型美” ,园林建筑所实行的木质梁、 柱,恰恰能适应这种 “ 线”的艺术要求,无论是单体建筑,仍是群体建筑,均讲究具有美丽的轮 廓线和天际线;西方古代建筑多以石料砌筑,墙壁较厚,窗洞较小,建筑的跨度受石料的限制而内部空间较小;拱券结构进展后, 建筑空间得到了很大程度的解放, 建造起了象罗马的万神庙等有内部空间层次的公共性 3
7、建筑物,建筑的空间艺术有了很大的进展,但仍未突破厚重实体的外框;西方古典造型艺术强调“ 体积美”,建筑物的尺度、体量、形象并不去适应人们实际活动的需要,而着重在于强调建筑实体的气氛,其着眼点在于两度的立面与三度的形体,建筑与雕塑连为一体, 追求一种雕塑性的美; 其建筑艺术加工的重点也自然地集中到了目力所及 的外表及装饰艺术上;西方古典园林中的园林建筑取法于西方古典建筑,它把各种不同 功能用途的房间都集中在一幢砖石结构的建筑物内,所追求的是一种内部空间的构成美和外部形体的雕塑美;由于建筑体积巨大, 因此很重视其立面实体的分划和处理,从而形成一整套立面构图的美学原 就;在园林布局上,黑格尔曾说:
8、“ 最完全地运用建筑原就于园林艺 术的是法国的园子, 它们照样接近高大的宫殿, 树木是栽成有规律的 行列,形成林荫大道,修剪得很整齐,围墙也是用修剪整齐的篱笆造成的;这样就把大自然改造成为一座露天的广厦”;西方古典园林无论在乐趣上仍是构图上和古典建筑所遵循的都是同一个原就;园林设计把建筑设计的手法、 原就从室内搬到室外, 两者除组合要素不同外,并没有很大的差别;应当看到,东西方园林艺术是互补的,各有所长而难有借鉴;如西班牙庭园深受伊斯兰园林风格的影响,其布局大多是: 以建筑围成方形庭园,建筑物有拱廊,庭中有水池,庭园内外有树林;17 世纪至 18 世纪,英国开头接受中国造园思想; 大百科全书
9、;4 英国自然风景园介绍:在论伊壁鸠鲁式的园林中提到:完全不规章的中国园林可能比其他形式的园林更美;1757 年、1772 年,英国园林师 W; 钱伯斯出版了中国建筑设计 、东方造园泛论等著作,他把在中国亲眼见到的园林介绍给英国,入中国情调的建筑小品;主见在英国园林中引中国园林对法国园林也有影响;据说,法国巴黎有 20 多处仿效 中国古典园林的景观; 1670 年,在凡尔赛建造的蓝白瓷宫,就仿效 了南京的琉璃塔; 18 世纪,法国人从传教士寄自中国的报告中进一步明白了中国的造园艺术;1774 年,在凡尔赛园林建成了小特里阿农花园,该园掇山叠石,修建亭阁,追求自然野趣,被称为中国式园 林;西方在
10、园林学理论方面自有其系统性和深度,在严密规划方面更 有其特色;特殊是近代以来大力推广公共园林,这比东方要突出;中国园林,在明清时代已受到西方文化影响;清代,在都城郊外 修建了号称万园之园 ;圆明园,它是中西园林艺术的融合;园中的山 水布置与庭院设计都是中国式的, 而大量的雕塑、楼阁却是西方式的;圆明园虽被八国联军毁了,但从残柱断梁却可以看到西方的纹饰图 案,如远瀛观、海晏堂、方外观等都是西式建筑;晚清,随着租界的显现,西方文化加强了对中国的渗透,长江流域显现了一些仿照西式风格的园林;的沉床园都具有法国勒诺特尔风格;利台地园风格;如上海的凡尔登公园、 法国公园 无锡锡山南坡的水阶梯具有意大5 从
11、晚清到民国年间,私人园林也在西化;如无锡的梅园、蠡园,都被称为中西合璧的园林;一些官僚、买办、商人、文士受西方思想 影响最快,他们的宅园几乎无不西化;总之,中西方的园林相互影响,有同有异;西方园林追求物质形 式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美;中国园林追求意 韵的美、自然与人和谐的美、浪漫主义的美、抑扬迭宕的美;假如把 西方园林比作油画, 那么可把中国园林比作山水画,中国园林比西方 园林更加自然化;中国古典园林与现代西方园林的融合 世界各民族都有自己的造园活动, 由于各自文化传统的不同由各 具不同艺术风格, 其中风格最具典型的两种园林:中国园林与西方园林;他们都有光辉辉煌的艺术成就,
12、对从古到今的造园活动产生了巨大的影响;这两种园林的典型仍适合现代园林吗 .答案是否定的,它 们都具有不同的局限性;中国古典园林的局限性 在众多形式和风格殊异的园林设计中,中国的园林以本与自然,高于自然,把人工美与自然美奇妙结合,从而做到“ 虽有人作,宛自 天开” 而独辟蹊径,先后对日本园林,欧洲园林产生了深远的影响,堪称园林之母; 但近些年来, 在中国大地产生了效仿西方园林的众多 实例,这也不是没有缘由的; 中国古典园林无论是北方的皇家园林仍 是南方的私家园林,都是由高高的围墙封闭,供少数人游玩居住的;都是私人园子的范畴, 一般的人是不能随便进出的;这便打算了中国6 古典园林的封闭性和私密性;
13、 而现代社会的园林的服务的主要人群便 是一般的人民大众, 这便要求现代的园林具有开敞性和大众性;古典园林与现实的大众需求产生了冲突,而这一需求恰能被开放几何形划分的西方园林所满意, 从而造成近现代营造西方园林的狂潮;中国古典园林的服务人群和内向性打算了它的历史局限性;现代西方园林的局限性与追求自然美的中国园林不同,西方古典园林以整齐一律, 均衡对称,具有明确的轴线引导,讲究几何图案的组织,甚至连花草树木 都修剪得方方正正, 一切为人工制造为特点; 现代西方园林虽不再有 修剪整齐的树木,但仍是保持了古典园林中的以大几何图案划分地 域,重在人工制造的特点; 现代的西方园林大的几何图形的广场形式的确
14、可以满意一般人民的健身消遣要求,但在中国很多地方以机械效仿,生搬硬套,这种没有经过消化吸取的“ 文化大搬移” 必定会产生 一些没有生命的景观垃圾;而且西方园林设计过于平面化,人们往往赞叹于设计图纸平面图案的精妙绝伦,但事实上,亲身置身于施工完的景观现场,完全体会不到设计者的“ 独具匠心”;在夏日的骄阳下,人们穿越广场匆忙行走,根本无暇顾及满目平整的花花草草;大尺度的平面布置, 使景观设计成为纯粹的装饰品,和人产生了很大的距离;设计思想过于惨白, 一味追求形式美,抛弃了有用功能和延承历史文脉的本质要素,只能是惨白而无生命的;人性化现代园林的融合中国古典园林与西方现代园林两个不同源的园林在现代园林
15、的需求中都具有不行忽视的局限性,这就要求我7 们把这两种类型的园林 融合;进行优化重组,最终达到人性化现代园林的西方园林的过于人工雕刻且营地铺装占有很大面积,而中国园林 崇尚“ 自然” ,从老庄崇尚自然到以表现自然美为主旨的山水诗、山 水画和山水园林的显现、 进展,都贯穿了人与自然和谐统一的哲学观 念;这个观念深刻影响了中国园林艺术的创作,强调“ 法天贵真”、“ 天趣自然” ,反对成法和违反自然的人工雕凿;这一点中国园林可 以给与很好的修正和完善; 可以把中国园林中师法自然, 多以植物造景为主运用到现代的大广场式的西方园林中去,应当切实地把人性需求落到实处,真正的做到使人可停,可赏,可游,可憩
16、的自然舒服环 境;西方园林不仅要在设计中运用中国园林的自然手法,在实际工程 的场地改造中也应留意因地制宜;景观建设最抱负的是利用自然界原有的地势,它是亿万年逐步形 成的,具有自然界本身固有的和谐, 利用起来既省工力又有丰富的自 然乐趣;事实上由于人们无限制地开垦、开采、修建工程,现在的城市及郊区已经很少储存着原有的自然地势了;所以西方园林仍应留意向自然风景学习; 自然界制造的风景, 在宏观方面要明白它的地质构 造,明白地势和水系的依靠关系,明白它的外形表现;有肯定的熟识 以后,再进一步纪录自然风景在时间和空间的变化过程;假如是预备 利用开发的自然风景, 仍要进一步具体调查, 要以土地的自然属性
17、来 打算它的用途;假如不加调查就武断的打算, 它的利用就会遭到失败;在环太湖十八弯景的设计中, 设计者对每一个山坡都进行了土质和地8 形的分析,拿出相应的设计方案就特别的胜利;对于西方园林的内涵惨白这一点, 在中国古典园林中却表现得淋漓尽致,更是值得学习的;中国园林区分于世界上其他园林体系的最大特点就在于它不以制造出现在人们眼前的具体园林形象为最终 目的;它追求的是表现形外之意, 象外之象,也就是所谓意境; 意境,实质上是园主所憧憬的, 从中寄托着情感、 观念和哲理的一种抱负审 美境域;它通过园主对自然景物的典型概括和提炼,给予景象以某种 精表情感的寄托, 然后加以引导和深化, 使观看者在游玩
18、观看这些具 体的景象时,触景生情,产生共鸣,激发联想,对眼前景象进行不断 的补充与拓展,感悟到景象所隐藏的情感、观念,甚至直觉体验到某 种人生哲理,从而获得精神上的一种超脱与自由, 享受到审美的愉悦;现代人生活节奏快,不行能象古人一般整日赏花饮酒,闲情雅致,也 不会产生那么多丰富的情感; 但作为社会整体的一员, 必定时刻与周 围的一切产生联系; 好的景观设计师能洞悉人的情感,体会文化与哲 理的审美, 其作品必将与社会单体产生更多的共鸣;这也是我们期望 看到的;中国古典园林中也有很大的时代局限性,由封闭内向性向开敞大众性转变, 必定离不开对西方园林的学习借鉴;借鉴西方园林中的大 型的开放性的理念
19、,建造成为大众服务的公共园林 . 在现代景观设计进展的过程中, 西方的园林风格盛行于现代中国 大地,第一表达在房地产业中,开发商为了起到好的成效,他们往往 启用国外的设计机构, 结果设计出来的成效很多是纯粹的西方园林风9 格,处处是罗马柱和欧式雕塑, 在植物的配植上讲究群植, 花团锦绣,豪华气派,中国传统风格的园林艺术难觅其踪;在其显现的初期,人 们感叹其气派和豪华,同时,对其手法也倍感新颖,认同其开敞奔放 的风格,使这种风格和款式在九十岁月末达到了高峰;同样,其他的 园林绿化也受到很深的影响,如道路绿化,街头小品,大型广场等都 有了很强的西方园林颜色, 传统园林风格受到严肃的挑战,同时也受 这充分让我们意 到一次很好的洗礼, 不行防止地印上了时代的烙印;识到,借鉴西方园林不是仅仅借鉴西方园林的外在形式,而是借鉴西 方园林中的大众开放性的内在理念;如天津的中心花园于 2022 年仿西方的大广场园林建成一圆形的旱式喷泉广场,有用价值极低, 其夏天日照剧烈,无法使人停留,造成了资源和资金的大量铺张
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