高二历史测试题

1、高二历史测试题一、选择题，每个3分.从法制开展史的角度看，宗教性常常是人类幼年时代法律的共性。古罗马所使用的 大量不成文法皆依赖于神的启示和命令，其解释权掌握在祭祀手里。而十二铜表法的 公布标志着成文法典的诞生。它的问世是社会开展轨迹的浓缩，是罗马走向文明之界碑。 这说明A.十二铜表法完全摆脱了宗教性B.十二铜表法是公民参与立法的结果C.十二铜表法的解释权掌握在公民手D.十二铜表法具备了现代法律的一切特征.查土丁尼法学总论和查士丁尼学说汇纂中都记载了罗马法学家弗罗丁斯为 奴隶制与隶农制并存进行辩护的理论，“奴隶制是违反自然法的，因为人是生而自由的”， 但这是“万民法的一项制度，根据万民法，一个

2、人成为另一个人的财产”。该材料强调（）A.罗马法违背了自然法B.民法大全侧重反对奴隶制度C.民法大全体系完善D.罗马法终究是一部奴隶制法典.在征服罗马之后，中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助于罗马法的 某些术语，并吸收罗马法的一些原那么，编纂为成文法典。这说明（）A.罗马法成为近代资产阶级法学的渊源B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法促进了其他民族法文化的开展D.罗马法具有超越民族的高度稳定性.中世纪初期，罗马法长期处于衰落状态，“教会教条同时就是政治信条，圣经词 句在各法庭中都有法律的效力”。从12世纪开始，西欧各国对罗马法展开了广泛的研究，“无 论国王或市民，都从成长着

3、的法学家等级中找到了强大的支持，罗马法被重新发现”。据此 可推知（）A.罗马法开始成为资产阶级反教会的工具B.圣经与罗马法具同等法律效力C.罗马法复兴适应了商品经济开展的需要D.圣经遭到新兴社会阶层的抛弃. 1215年，因国王约翰随意征税，贵族起兵对抗，迫使约翰签署大宪章。大宪章 规定，不经臣民同意，国王不得在规定的贡款之外征税；由25名贵族组成委员会，监督大 宪章的执行；国王假设违反规定，可对其进行制裁。这段材料主要说明大宪章（）A.确立了议会至上的原那么B.保护了贵族和教会权益C.表达了王权有限的原那么D.表达了自由平等的精神.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形

4、式，以民法 为典型，以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归 纳为思维特点。据此可推知A.欧洲法律体系都是罗马法的延续B.欧洲法律体系并非都源于罗马法C.地理环境决定了法律体系的特点D.罗马法具有超越时空的重要意义.孟德斯鸠在论法的精神中提出了 “三权分立”学说，认为立法、司法、行政三 项权力之间分权制衡，才能够很好地治理一个社会。“三权分立”学说成为（）A.英国资产阶级革命的政治纲领B.洛克分权学说的重要来源C.资产阶级政权建设的理论基础D.民主制度实现的最正确理论.新教伦理在有关尘世活动的最重要问题上给资本主义精神以强大伦理支持，使资本 主义精神和经济活动获得

5、了社会合法性。有人说，“新教伦理是现代经济人摇篮旁的守护 者”。由此可知，宗教改革本质上是（）.A.罗马教会的自我革新B.资产阶级的思想革命C.倡导人的发现和解放D.反对和禁止宗教信仰.有罗马法学家主张：当对于一个人究竟是自由或者是奴隶的问题无法解决时，一切 怀疑都应偏向自由。以下思想和原那么与材料相似的是（）A.无罪推定原那么B.不告不理原那么C.遗嘱优先的原那么D.注重证据. 17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗 教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信J这反映了当时欧洲（）A.自然科学颠覆了基督教神学B.宗教改革解放了人们思想C.努力调和新教伦理与科

6、学精神D.因信称义思想得到教会的认可11、（2018年全国2卷32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争, 斗争的成就主要表达为其间所公布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久 便完全溶化在国家中了J这一长期斗争的结果是（）A.贵族的特权被取消B.罗马法体系最终形成C.公民与贵族法律上平等D.自由民获得相同的权利（2017 河北唐山调研）马丁 路德在九十五条论纲中写到：“很显然，当钱 币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的知识得利心和贪欲心，至于是否有效，完全只能以 上帝的意旨为转移J马丁 路德的这一观点。A.使人们摆脱宗教信仰的束缚B.确立了世俗政权高于教会的原那么C.

7、否认了教皇和神职人员的权威D.倡导人们要节制私欲、安贫乐道（2019 北京海淀区期末）法学家勒内达维德认为“在19世纪，民法典在法国 一直被视为核心，是法律的真正心脏J这是因为拿破仑法典（）A.摧毁了欧洲各国封建制度B.确立了法国民主政治制度C.巩固了拿破仑的军事专制D.维护了资产阶级革命成果（2017 山东临沂模拟）陈独秀说：“近代欧洲历史为解放历史一一破坏君权, 求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政， 求女权之解放也。”其中，“宗教之解放”表达在（）A. “人是万物的尺度” B. “人生而平等” C. “与上帝直接对话” D. “主权在民”（2016

8、全国1 32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一直潜入水下的鸭子，虽然 一次次将自己隐藏于波光水影之下但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神重新出 现J对此的正确理解应是，罗马法（）A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范c.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史开展方向（2016 上海单科 11）有史学家写道：在危机中，新教和其他力量站在法律和议 会一边，而君主那么把政治命运押在罗马天主教身上，最后制定法律的议会战胜了国王。他 描述的是（）A.英国“光荣革命”B.美国独立战争C.法国大革命D.德意志王朝战争早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权，公元前5

9、世纪中期，平民通过斗争迫 使贵族同意成立由贵族和平民联合组成的“十人委员会”，制定了十二铜表法，该法的 制定A.表达了社会各阶级的利益与要求B.标志着平民取得了立法主导权c.说明贵族的法律解释权得到认可D奠定了罗马成文法传统的基础（2016 海南卷，11）英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读 圣经而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知，他（）A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D.支持宗教改革始于12世纪的罗马法复兴运动主要是私法研究的勃兴，在“复兴的罗马法”的结 构中，它的法律制度不是基于形式法律的原那么，就是基于物质的原那么，这主

10、要理解为经济 方面和功利主义的考虑。 罗马法复兴是因为罗马法（ ）A,符合当时商品经济开展的需要B.强调私有财产神圣不可侵犯C.为资本主义开展提供法律保障D.形成了比拟完备的法律体系（2019安徽毛坦厂高三联考-33）近代英国宪法包括为数众多的宪法性法律、宪法 惯例以及宪法判例，没有统一的宪法法典。这些以普通法律、政治习惯等方式表达出来的宪法与普通的法律和政治习惯虽然在表现形式上并没有区别，但是在实际的政治生活中却 具有宪法的效力。对此材料理解正确的选项是（.）A.英国宪法主要是不成文的习惯法B .英国缺乏建立法治国家的意愿C.尊重传统是英国政治的突出特点D.英国人对宪法的理解存在差异21.材

11、料一 公元前449年，罗马公布十二铜表法，公开了诉讼程序、债务、家庭关系、 财产继承等方面的规定。到公元前3世纪中叶，罗马法律统称为公民法，内容侧重于国家 事务和法律程序等方面。古罗马时代，法律的范围非常狭小，法律只建立在限制极严的功 利基础之上，其作用在于维持社会生活现状。其原因在于，当时的国家，只是各家族的联 合体，家族内部事务的处置，国家不得干涉，有严格之家法，而无有力之国法。公元前后, 受希腊哲学思想的影响，法律观念为之一变，赛尔苏斯指出：“法律者，善良公平之艺术也J 意思是合乎善与正义的法律才合乎平允的标准。这一观念源于自然法，由于其与天主教观 念吻合，又受到宗教势力的推动，因此足以

12、推翻前说。从共和国到帝国的过程中，罗马法 更为注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，以自然法观念为指导，认为人生而平等，都 有资格享有某些基本权利。在帝国时期，法律逐渐影响到国家和个人生活各个领域，规范 了行政行为，调节了大量商业纠纷和债务、继承等个人财产关系。罗马帝国灭亡后，对罗 马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。罗马法成为近代资产阶级法学的渊源 和近现代法律的先驱。 一一摘编自陈朝壁罗马法原理等材料二 湖北云梦睡虎地秦简出土于一名叫做“喜”的秦朝低级法律官员的墓葬，记 载了战国晚期及秦始皇时期的法律资料，包括秦律十八种效律秦律杂抄法律答 问封诊式编年记语书为吏之道、甲种与乙种、日

13、书等十种。“田律”主要 涉及农田管理、农业耕种、粮食处理等方面的法规，其中一条大意为：春天二月以后，不 可砍伐山中的树木，不可在河流中筑坝阻挡河流。封诊式是关于查封与勘验程序的书籍, 大局部内容以案例为主，有审讯犯人、抓捕、自首、惩罚、勘验等内容。法律答问是通 过问答的方式解决司法中的难题，有的直接给予司法处理的答案或结果，其中一些法律形 式影响后世法律的制定。 一一摘编自姚远云梦秦简中的秦代法制等材料三 英国是一个法治传统悠久的国家，中世纪的英国，国王和贵族之间维系着一 种双向契约关系。中世纪后期，英王不断加强王权，危害到贵族们的封建权益。13世纪初, 贵族集团发起了反对英王约翰的武装起义，

14、并迫使英王签署大宪章。大宪章共63条, 其中，第12、14条：除传统封建捐税外，任何赋税必须经“全国公意许可”，为取得全国 公意许可，需召开大会议；第30条：未经自由民同意，任何郡长或执行吏都不得擅取其车 马作为运输之用；第61条：贵族须推选出25位代表，监督大宪章的落实；第63条： 教会应享有自由，英国臣民及其子孙后代充分而全然享受大宪章所述各项自由、权利 与特权。 摘编自程汉大大宪章与英国宪法的起源等（1）根据材料一概括罗马人法律观念的变化，并指出导致其变化的因素，结合所学知 识，分析罗马法对西方近代资产阶级法律产生深远影响的原因。（14分）（2）根据材料二，概括秦朝法律的特点，并结合所学

15、知识，指出秦朝法律在当时的影响。（12 分）（3）根据材料三并结合所学知识，概括英国大宪章的特点并分析其产生的原因。（14 分）22.阅读材料，完成以下要求。材料一 在古人心目中，“礼”是“准那么法”，是法律规范的根本原那么或灵魂，法律应 该符合道德。法律与道德在运用过程中的相互关系问题主要是指当法律和道德发生冲突时 的取舍问题：是严守法律而违逆道德？还是严依道德而修正法律？自汉唐始便以法律的让 步来解决，屈法律而全道德，使表达宗法伦理关系的“礼”基本上法律化了。法律规范同 时要执行道德的职能，法律公然规定了 “亲亲得相首匿”的制度，公然破坏了自己的尊严 而开方便之门。摘编自许世英等中国古代法

16、制中的法律与道德材料二 西方国家的开庭富有浓厚的宗教仪式的色彩。法官高居法庭正中，身着黑色 法官袍，头戴披肩的假发，宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置，严格的出场顺 序，尊敬的辞令，手按圣经念出发自肺腑的誓言。像宗教仪式一样被戏剧化了的法律 的各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质。在西方法律制度中，正如在西方宗教制度中一 样，延续的历史意识相对较强，以致剧变也被有意识地解释成为保存和贯彻过去的观念、 原那么所必须的。法律评判是非曲直的标准是已经被权威者载入成文法的各项条款，或是前 任法官在类似的情况下所作的判决，以及其他的权威渊源。摩西十诫中禁止杀人、通奸、 偷窃、作伪证和欺诈等戒条成为建

17、立各个法律部门的基础。这是法律的宗教性的重要表达。摘编自张冉试论宗教对西方法律的影响（1）根据材料一，概括中国古代法制的特点，并结合所学知识评价这种法制理论。（2）根据材料二，概括宗教伦理对西方法律的影响，并结合所学知识分析其原因。答案110 BDCCC BCBAC.【答案】C【解析】题干提及平民与贵族斗争主要是表达为法律，要求在法律上与贵族平等，并 不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期公布的民法大全标志着罗马法体系最终形 成，与题干共和国时期不符，故B项错误；由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国 家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，故C项正确；罗马共 和国时期法

18、律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马 统治范围内的一切自由民，故D项错误。.【答案】C【解析】马丁 路德宗教改革是为了打击教皇地位，不是摆脱宗教信仰，故A错误； 世俗权力和教会的关系在材料中没有表达，故B错误；材料中“加的知识得利心和贪欲心, 至于是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移”得出否认了教皇和神职人员的权威，故C 正确；D项在材料中没有表达.【答案】D【解析】拿破仑法典以法律形式巩固了资产阶级革命成果，与材料中“民法典在法 国一直被视为核心”相符合.【答案】C【解析】欧洲宗教改革时期，马丁 路德提出“与上帝直接对话”，推翻了欧洲封建精 神权威，解放了人们

19、的思想。.【答案】A【解析】从材料信息来看，罗马法尽管一次次隐藏，但却从未消失，而且一次次重新 出现，这说明罗马法是近代欧洲大陆国家法律的基础，应选A；欧洲近代社会的行为规范并 非全为罗马法所确立，故排除B；近代西方民主制度局部沿袭了古希腊的民主制度，而非罗 马法，排除C；罗马法在一定程度上影响了近代欧洲社会，而非不断改变开展发现，D错误 16.【答案】A【解析】英国“光荣革命”后，议会通过公布权利法案等法律文件，确立了议会 主权，王在法下的原那么，“议会战胜了国王”，故A项正确；美国独立战争是通过武装斗争 摆脱英国国王统治的，没有战胜国王，故B项错误；法国大革命是通过暴力革命推翻国王 路易十

20、六统治的，故C项错误；德意志王朝战争后，确立君主立宪制，但议会权力在国王 之下，没有战胜国王，故D项错误。.【答案】D【解析】罗马法表达的是奴隶主阶级的一直，而不是各阶级，故A错误；平民未取得 立法主导权，B错误；材料中未曾表达贵族的法律解释权得到认可，故C错误；十二铜表 法奠定了罗马成文法传统的基础，故D正确.【答案】C【解析】由“希望英国教徒可以自由阅读圣经”可知，他反对教皇单独解释圣经, 故A项错误；四五世纪时，圣像崇拜完成了对文化程度较低的一般民众的宗教教育，这对 于基督教的广泛传播功不可没，到7世纪时，圣像已经普遍进入普通教堂和一般信徒家中, 十字架、福音书、圣物和圣像等组成了一个象

21、征体系，把以神有关的东西神圣化，与自由 阅读的作法不符，故B项错误；题中只是谈到能自由阅读圣经，是对信仰的强化，故C项 错误；由“自由阅读圣经。主张自己亲自与上帝沟通，与宗教改革的精神相符，故D 项正确。.【答案】A【解析】依据题干材料可知该罗马法复兴运动主要研究私法，主要为经济方面和功利 主义的考虑，很显然符合当时商品经济开展的需要，故A项正确.私有财产神圣不可侵犯 也是出于商品经济开展的需要,故B项错误.12世纪资本主义萌芽还未出现,故C项错误.材 料强调的主要是私法研究的勃兴，主要考虑经济方面，故D项错误。.【答案】C【解析】“以普通法律、政治习惯等方式表达出来的宪法与普通的法律和政治习

22、惯虽 然在表现形式上并没有区别，但是在实际的政治生活中却具有宪法的效力”表达了传统在 法制中的作用，应选C项；“英国宪法包括为数众多的宪法性法律”可见有成文法典的，排 除A项：“近代英国”是法制社会，排除B项：“这些以普通法律、政治习惯等方式表达出 来的宪法与普通的法律和政治习惯虽然在表现形式上并没有区别，但是在实际的政治生活 却具有宪法的效力”没有对宪法有异议，排除D项。.21 （1）变化：从认为法律用来维护社会秩序到认为法律用来维护公平正义。（2分） 因素：希腊哲学思想的影响；自然法的影响；天主教势力的推动。（6分）原因：法规成文，内容丰富，体系完备，涉及国家、社会和个人生活各个领域；突出 法律程序，为后世法治建设和法治实践提供经验借鉴；保护私有财产，注重调解贸易及财 产等经济和民事纠纷，适应资本主义工商业开展；倡导理性、公正、平等的自然法思想， 为近代资产阶级反对君主专制和宗教特权提供法律武器。（6分）（2）特点：法律条文多，涉及范围广；关注农业，保护生态；实用性强，注重可操作 性。（6分）影响：积极：内容丰富、细致，规范社会生活，有利于维护秦朝统治；消极：严刑峻 法，导致阶级