2021年广东中考名著阅读专题备考 《西游记》 一个奇幻的世界课件（208张ppt）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021年广东中考名著阅读专题备考 西游记 一个奇幻的世界课件（208张ppt）第二部分 专题备考七年级上册西游记 一个奇幻的世界西游记读书方法指导精读和跳读1. 精读：指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。(1)精读就是细读：如孙悟空“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等经典情节应仔细阅读，理清故事来龙去脉。(2)精读就是精思：阅读时应思考故事情节、人物描写等是如何表现人物的精神品质。(3)精读就是鉴赏：如对人物语言特点的细致分析、对细节描写的分析、对环境描写在小说中的作用等应品读鉴赏。2. 跳读：主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。(1)可以跳过与阅读目的无关

2、或自己不感兴趣的内容。(2)可以跳过某些艰涩难懂的章节，如书中描写打斗场面、环境氛围和人物外貌的诗词，可以略而不读。目录作家作品01阅读导航02提纲挈领03名著缩微04人物形象05中考真题链接06经典演练07比较阅读08作家作品一、简介吴承恩(约1500约1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。出生于破落的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，才华出众，可是他在科举场上极不得志，考了多少次竟连个举人都没考中，直到50岁才考上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困，他曾遭到势利之徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，在心里埋下了不平

3、和反抗的种子。他晚年回故乡隐居，根据多年积累下来的流传于民间的关于唐僧取经的文学作品和故事，写出了在中国小说史上具有巨大意义和价值的西游记，并把原来的以唐僧取经为主的故事，改为以孙悟空为主的战天斗地史。他曾在志怪小说禹鼎志的序言中说，他的志怪小说、神话小说，写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作西游记，目的也是如此。二、创作背景唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今1 300多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，前往天竺（今印度）游学。他从

4、长安出发后，途经中亚、阿富汗和巴基斯坦等地区和国家。经过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，赐黄金百两、骏马千匹。玄奘的弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜走，向西逃去。不料被高昌国士兵截住，但没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会中任主讲，获得了极高的赞誉。贞观十九年（645年），玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后19年，行程几万里，是一次传奇式的万里

5、长征，轰动一时。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有大唐三藏取经诗话，金代院本有唐三藏蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐天大圣等，这些都为西游记的创作奠定了基础。明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦，吴承恩开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，向不合理的社会进行抗争，奋尽全力完成西游记，借此批判不合理的现象,通过故事针砭时弊。阅读导航西游记是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪漫主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充满艺术魅力的作品，可以从以下几个角度来欣赏：一、了解西游记的深远意义

6、，感受其浪漫主义的风格。西游记是神魔长篇章回小说，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合的特点直接影响了讽刺小说的发展。西游记是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义文学的杰作。二、结合时代背景，理解作品主题。小说写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托的政治理想，鞭笞邪恶势力。在西游记第四十五回中，写到孙悟空施神通让自然之神布云、打雷、下雨时，对雷公邓天君高呼说：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪赃坏法之官”。在西游记的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面上气派不凡，至高无上的玉帝却贤

7、愚莫辨，十分昏庸，这天庭和人间的王朝也没几分差别；地府森严，官官相护，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，和地上的衙门并无两样；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。西游记还写到了一些人间国度，那里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不是有道的”，这同样是明朝君臣祸国殃民的罪行的写照。三、赏析精彩情节，把握塑造人物的特点。 西游记成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空的身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的

8、形象，在当时寄托着和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想。 提纲挈领名著缩微第一至四回 石猴出世，官封弼马盘古开天辟地，天下按四方分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。却说这东胜神洲傲来国有一花果山，山顶上耸立着一块仙石，受日精月华，产下一石猴。石猴身手不凡，异常勇敢。一日，与群猴发现一股飞瀑，石猴自告奋勇，钻进飞瀑，发现一个石洞，洞口刻着“花果山福地，水帘洞洞天”，众人拜他为美猴王。后来，石猴四海拜师求艺，寻求长生不老之术，在西牛贺洲得到菩（注：画线处为文学常识填空的识记重点）提祖师的指授，得名孙悟空，学会了七十二般变化，一个筋斗云，可行十万八千

9、里。一日，悟空受众师兄怂恿，变为松树，引起祖师不快，被逐出仙洞。悟空回到花果山，杀了占他山界的混世魔王，周围的七十二路妖王纷纷拜悟空为尊。美猴王战胜了混世魔王，花果山上小猴们每日操演武艺，十分快活。为寻得一件趁手的兵器，孙悟空去东海龙宫借兵器，得大禹定海神针，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，将猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议，把孙悟空召入上界，授他做专管养马的弼马温。猴王不知官职大小，后知实情，觉得委屈了自己，于是打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。第一至四回考点5940675A-B579-460E-94D1-542

10、22C63F5DA情节勾连1. 龙宫借宝：悟空潜入龙宫，向东海龙王敖广借来如意金箍棒，向西海龙王敖闰借了一副锁子黄金甲，向南海龙王敖钦借了一顶凤翅紫金冠，向北海龙王敖顺借了一双藕丝步云履。2. 地府强销生死簿：一次，猴王梦见两个勾死人硬拉他到幽冥界，悟空一怒之下，大闹阴曹地府，勾掉了猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请求收服妖猴。太白金星招安悟空上天。3. 受封弼马温：悟空被授以“弼马温”之职，得知此官位列最末等，一气之下打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝命托塔天王与哪吒三太子率领天兵天将擒拿孙悟空，被悟空打得大败而回。太白金星再次来招安悟空，玉帝命令建造齐天大圣府，让悟空居住。续表5

11、940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 孙悟空：敢于反抗压迫、敢作敢当、桀骜不驯、无所畏惧。2. 玉帝：昏庸无能。艺术特色1. 仙石孕育猴子，还能潜龙宫，闯地府，离奇的想象和生动的描写使得孙悟空的形象熠熠生辉，既有人性，又被物化。2. 在庄严肃穆的天庭，高高在上的玉帝被悟空打得几次求饶，暗示了对封建统治者的嘲讽和蔑视。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的反抗精神和斗争精神。最终孙悟空被如来制服，说明现生活中，人即使本领再大，或许也难免遭遇苦难。第五至十

12、五回行者大闹天宫，玄奘西行取经玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，被打败。太白金星两次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又将悟空置丹炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空依然无伤，还大闹一番天宫。玉帝请来佛祖如来，将孙悟空压在五行山下。饥时，给他铁丸子吃；渴时，给他熔化的铜汁喝。五百年后，如来因世间多杀多争，派观音菩萨去东土寻取经人

13、去西天取经，劝化众生。观音菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经人做脚力。唐太宗开科取士，海州陈光蕊中得状元，被丞相之女殷温娇抛球打中，做了佳婿，但在去江州上任征途中被贼艄公刘洪、李彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八岁受戒，法名玄奘。后母子相见，报了前仇。泾河老龙因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。魏征丞相梦斩泾河龙，太宗魂被追入阴司对证，还生后修建“水陆大会”，请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘作御弟，赐号三藏。唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，

14、得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。因孙悟空一路上打死六个抢劫的强盗，唐僧数落他，悟空一怒而去。观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧约束悟空的手段。师徒二人西行，在鹰愁涧收服白龙，白龙化作唐僧的坐骑。第五至十五回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 闯祸蟠桃园：悟空受命管理蟠桃园，吃尽园中大桃。天庭蟠桃会上又变作赤脚大仙前往瑶池偷喝仙酒，酒后误入太上老君炼丹房，吃尽葫芦内的金丹，逃回了花果山。2. 被烧炼丹炉：悟空不敌众神，被抓。

15、玉帝要将悟空处死，悟空刀枪不入，太上老君将悟空关在炼丹炉里，四十九天后，悟空不仅毫发无损，反倒炼成火眼金睛，他踢翻炼丹炉，一路打到通明殿里、灵霄殿外，把天宫闹得鸡犬不宁。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 受困五行山：悟空与如来佛打赌，竟跳不出如来佛的手掌心，如来将五指化为大山，压住悟空。自此猴王被压在五行山下，饥吃铁丸，渴饮铜汁，苦度五百年。4. 观音挑选取经人：在流沙河边，观音收服被贬的卷帘大将，取法号沙悟净，让其静候取经人。在云栈洞，观音收服被贬的天蓬元帅，取法号猪悟能。在五行山上，观音让悟空皈依佛门，静候取经人共去西天取经。在天庭，观音为小

16、白龙讲情，让其在鹰愁涧静候取经人，驮取经人西去。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA5. 孙悟空大闹天宫与水浒传中的李逵“扯诏谤徽宗”和钢铁是怎样炼成的中的少年保尔在神父面团上撒烟末联系，表现出三者的反叛精神。人物形象1. 孙悟空：敢于反抗压迫。2. 沙悟净：秉性忠厚，吃苦耐劳。3. 猪悟能：贪吃贪睡，懒动懒做。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验唐僧的苦难出身反映了当时下层民众遭受统治阶级欺凌的黑暗现实。第十六至十九回观音院护师，高老庄伏魔在观音禅院，因悟空卖弄锦襕袈裟，引起金池长老的贪心，金池长老为了占

17、据袈裟，要火烧唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借来避火罩保住师父，又吹起神风，将观音禅院烧成一片瓦。长老羞愧不已，跌入火中而亡。混乱中，袈裟被黑风山熊罴怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变化仙丹，诱黑风怪吞下，降伏此怪。二人继续西行，来到高老庄。庄主女儿被一个长嘴大耳的妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎，经观音收服，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引其拜见唐僧，赐号八戒，做了唐僧的第二个徒弟。第十六至十九回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连孙行者大闹黑风山观世音收服熊罴怪观音院除怪护师高老庄行者降魔

18、人物形象猪八戒：高老庄招亲,勾勒出猪八戒憨直粗鲁、好吃懒做、贪恋女色的性格特点。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA艺术特色西游记中的神魔形象之所以能给人以一种真实、亲切的感觉，是因为把人物置于日常的平民社会中，多色调地去刻画其复杂的性格。这几回的描写中，猪八戒憨厚纯朴，在高老庄干活“倒也勤谨”，一心想当个好女婿，是一个实实在在的“人”。阅读体验无论何时何地，为人切莫存私心，若一味地贪心不足（如金池长老），那最终只会落个鸟为食亡的下场。第二十至二十二回迎战黄风怪，误斗沙悟净(黄风岭勇救唐僧，八戒大战流沙河)唐僧师徒三人西行来到了黄风岭，黄风岭黄风洞中有个

19、妖怪，乃是灵山脚下的得道老鼠成精，吹的是三昧神风。师徒三人来到山中，先是怪风迷人，一只老虎朝唐僧扑来，八戒连忙上前迎战，那老虎立即变做一人，拿出两把大刀与八戒打了起来。虎精打不过八戒，连忙使出了金蝉脱壳之计脱了身上的虎皮，蒙在了石头上，然后化做风回头去捉唐僧。悟空和八戒忙追妖怪，而唐僧已经被虎精捉了去。悟空寻找师父发现了妖洞，走到洞前，大声叫骂，引出了虎精。悟空与八戒将虎精打死，小胜一仗。两人一心想救出师父，再次来到洞口，引出了黄风怪，悟空和黄风怪打了几战也没能分出胜负。黄风怪使了妖术伤了悟空的眼睛，悟空只好休战。黎山老母变的老汉治好了孙悟空的眼睛。强取不胜，悟空智取，变成了一只小蚊子，偷听了

20、黄风怪的谈话内容，请来须弥山灵吉菩萨降伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王，并救出唐僧。师徒三人来到了流沙河畔，河中妖怪径抢唐僧,八戒执九齿钉钯与河妖三次相斗,均不能取胜,悟空虽智计百出,却也江郎才尽。悟空去见观音,观音让弟子木叉与悟空同去，原来水怪已被观音收服，赐名沙悟净，并在此等候东土取经人。于是唐僧又收了沙悟净为徒，赐名沙和尚，悟净即将颈项下挂的骷髅取下，用索子结做九宫，把菩萨的葫芦安在当中,渡唐僧过河,西去取经。第二十至二十二回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连沙僧：（曾是玉皇大帝的卷帘大将）因失手打破琉璃盏，被贬出天界在人间流沙河兴风作浪，危害

21、一方，专吃过路人后经观音点化，赐法号悟净唐僧收为徒，西天取经取得真经，如来封为金身罗汉人物形象沙僧：个性憨厚，忠心耿耿，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验孙悟空斩妖除魔，不畏艰险，勇往直前的斗争精神和美好品质，反映了广大人民群众反抗专制压迫，战胜黑暗的美好愿望。第二十三至二十六回四圣试禅心，大闹五庄观观音菩萨欲试唐僧师徒的道心，和黎山老母、普贤、文殊化成美女，欲招唐僧师徒四人为婿。唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。随后，唐僧师徒在万寿山五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大师之命，将两枚

22、人参果送给唐僧。因人参果酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果。二道童发现少了人参果，怒骂唐僧师徒，悟空一怒，推倒仙树并连夜离开，被镇元子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树，才得以脱身继续前行。第二十三至二十六回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连三藏不忘本，四圣试禅心万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树人物形象1. 唐僧：严守戒律，立场坚定。2. 猪八戒：贪恋女色，没有目标。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验“四圣试禅心

23、”中八戒贪恋女色被捆（与水浒传中“智取生辰纲”中杨志等人因饥渴难忍喝下有迷药的酒水而贻误大事联系），启示我们要能抵制诱惑，才能躲过陷阱。第二十七至三十一回三打白骨精，大战黄袍怪 唐僧师徒四人行至白骨岭。山中白骨精为了吃唐僧肉，一变成美女来山上送饭，悟空识破就打，女妖扔下假尸逃走。八戒从中挑拨，唐僧要罚悟空，悟空求饶，唐僧答应饶他一次。白骨精二变成老妇寻找女儿，悟空又识破，但妖怪化风逃走了，唐僧要赶走悟空，悟空要求取下头上的金箍，唐僧取不下，只好再饶他一次。白骨精三变成老翁来找他的妻子和女儿，见白骨精把唐僧拉下马，悟空定住妖怪的元神打死了妖怪。八戒又进谗言，唐僧一气之下写下贬书，把悟空赶走。 唐

24、僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭，八戒去化斋许久不回，沙僧去寻，唐僧被黄袍怪抓进碗子山波月洞。洞内一妇女自称为宝象国三公主，被黄袍怪抓来与他做了十三年夫妻。公主放走唐僧给父王送信。 三人来到宝象国，唐僧递上公主所托书信。国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变做宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。 八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝，到花果山请回孙悟空，悟空拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下答应救人。 悟空变成三公主，骗下妖怪的内丹舍利，现

25、出本像，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼星收回。公主回国，悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。 第二十七至三十一回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连孙悟空三次离开取经团队：第一次，孙悟空刚拜唐僧为师，悟空杀了六个拦路抢劫的强盗而受唐僧责怨，他一怒之下去了东海龙宫，后被龙王劝回，唐僧哄骗他带上紧箍咒。第二次是三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，责备他滥杀无辜，赶走他，悟空无奈返回花果山，后唐僧在宝象国遭难，猪八戒用激将法将其请回。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222

26、C63F5DA第三次是真假美猴王，孙悟空打死了几个强盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。六耳猕猴趁机变成悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。最后假孙悟空被如来佛祖识破，唐僧与孙悟空才和好如初。人物形象1. 孙悟空：“三打白骨精”刻画出他疾恶如仇、爱憎分明、除恶务尽的性格特点；孙悟空第二次离开唐僧时的哭求和不舍，表现了他重情重义的人性特点。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA2. 唐僧：贤愚不分、好坏不辨，但又表现了他心怀慈悲、善良执着的特点。3. 猪八戒：善妒、爱挑拨是非；“智激美猴王”表现出猪八戒的聪明善良、机智勇敢（同时也反映出

27、孙悟空喜欢“戴高帽”、重名头的性格特点）。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验1. 首先不要被事物的表面所蒙蔽，应当仔细辨明真相，认清是非；其次不要偏听偏信，应当学会辨析；最后要顾全大局，不能因为个人的恩怨耽误大事。2. “猪八戒智激美猴王”（与水浒传中“智取生辰纲”联系），启示我们凡事要讲究策略，善于运用自己的智慧，这样才能取得最好的效果。第三十二至三十九回莲花洞智夺宝，乌鸡国巧除妖师徒四人路过平顶山，悟空让八戒巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成啄木鸟的悟空听知,戳穿其谎言。八戒只得再去探路，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又变做跌折腿的道

28、士，唐僧让悟空将其背起。那妖怪用移山法压住悟空，将唐僧、沙僧和白龙马掠入洞中。悟空在护山大神的帮助下挣扎脱险后变做道人，在玉帝、哪吒的帮助下，从精细鬼、伶俐虫二妖处骗走紫金红葫芦与羊脂玉净瓶。后又杀死九尾狐狸获得幌金绳，经过几番周折，终于将金角、银角大王装进葫芦内，救出唐僧师徒。这时，太上老君赶来，收走了红葫芦、玉净瓶、七星剑、幌金绳、芭蕉扇五样宝贝。原来观音为试师徒取经真心，让炼丹的金、银二道童变做金角、银角大王，考验唐僧师徒。唐僧师徒投宿宝林寺，半夜一人托梦给唐僧喊冤，说自己是乌鸡国国王，被狮精推入井内并淹死，狮精变化成国王，他恳请唐僧搭救。八戒从井中背出国王尸身，悟空又从太上老君那里讨来

29、一粒还魂丹，救活国王。假大王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。原来，狮精本是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，因乌鸡国国王曾将化斋的文殊囚禁了三日，所以遭此劫难。第三十二至三十九回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象乌鸡国除妖（孙悟空）：孙悟空找到太子后，变成矮人，说明真相，又救回国王，等到上朝倒换关文的当口，当众揭露了假王的恶行，环环相扣，展示了悟空的智慧和谋略。艺术特色1. 铺垫：乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见的情节为揭示假国王做铺垫。2. 神魔色彩：通过唐僧的梦境，极力地渲染了神秘的氛围，使得故事情节更具有吸引力，增添了作品的浪

30、漫色彩。第四十至四十六回大战红孩儿，斗法车迟国牛魔王与铁扇公主的儿子红孩儿据守火云洞，他法术高强，顽皮好胜，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取唐僧的信任，乘机将唐僧掳入火云洞。悟空抵不过红孩儿的三昧真火，请来观音菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。黑水河鼍龙变做艄公，诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请西海龙王太子摩昂擒获鼍龙回西海。师徒四人来到车迟国，国王宠信三位道士虎力、鹿力、羊力，三位做了国师，敬道灭佛，作威作福，欺压僧人。悟空带八戒、沙僧潜入三清殿，分坐神位，尽享供品。三位国师以为三清显圣。悟空三人以尿水作圣水赏赐三道士。三位国师上当后约唐僧斗法。悟空暗中保护师父，先斗

31、祈雨，再斗坐禅，妖道均败。悟空使出降妖手段，将虎、鹿、羊三妖打回原形。第四十至四十六回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 车迟国斗法项目：（1）比求雨:唐僧与虎力比求雨，悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。（2）比坐禅（云梯显圣）：唐僧与虎力在高台上比坐禅，鹿力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变蜈蚣叮虎力，唐僧胜。（3）赌“隔板猜枚”：唐僧和鹿力竞猜柜中物，先为宫衣（破烂流丢一口钟），再为仙桃（桃核），后（与虎力猜）为道童（和尚），唐僧胜。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA（4）比砍头：悟空与虎力比砍头，

32、悟空先，虎力教土地害悟空，悟空又长出一个头来；虎力砍头时悟空变一黄犬衔头而走，虎力现原形死亡，原来是只黄毛虎。（5）比剖腹剜心：悟空与鹿力比剖腹，在鹿力剖腹时，悟空变成饿鹰叼走其内脏，鹿力死亡，原来是只白毛角鹿。（6）比下滚油锅洗澡：悟空与羊力比下油锅，悟空找来北海龙王，收了羊力的“冷龙”，羊力死亡，原来是只羚羊。2. 孙悟空在花果山做美猴王的时候，就与牛魔王结成了兄弟。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 红孩儿：牛魔王和铁扇公主之子，武艺高强、顽劣凶残、奸诈阴险（假变七岁孩童计擒唐僧；假扮观音诱擒八戒；识破假扮牛魔王的孙悟空）。2. 车迟

33、国国王：昏庸无能、偏听偏信。3. 孙悟空：精明能干、大智大勇。4. 唐僧：善良迂弱、不辨是非。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA艺术特色1. 讽刺：借车迟国国王隐喻当时受权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，借三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。2. 伏笔：孙悟空收服了红孩儿，这个情节成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因，为下文三借芭蕉扇埋下了伏笔。阅读体验与敌人斗争，要找准敌人的弱点，采用灵活的策略进行攻击；不要对言而无信的对手心存侥幸。第四十七至五十二回大战通天河（收服金鱼精），降服青牛精唐僧夜宿陈家庄，村边八百里的通天河中，灵

34、感大王要村中童男童女为祭品。悟空与八戒变成儿童，哄骗妖怪，妖怪逃回水宫并作法使通天河封冻，诱唐僧在冰上行走，摄入水府。悟空请来观音用鱼篮收服妖怪，原来妖怪是观音菩萨莲花池中的金鱼精。河中老鼋将唐僧师徒驮过河，并托唐僧向佛祖问自己将来之事，唐僧允诺。太上老君的坐骑青牛趁看守童儿瞌睡，偷了老君的金刚琢下界作怪，在金洞把唐僧捉去。悟空请雷公、水伯、火德星君、十八罗汉来帮忙，结果他们都被妖怪用金刚琢收去兵器。后来悟空找到太上老君处，方把青牛收服。第四十七至五十二回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 大战通天河金山老君青牛作恶2. 渡通天河时，老鼋要

35、唐僧代问如来自己将来之事，为第八十一难埋下了伏笔。阅读体验自己的力量再强大，也要学会利用周围的资源才能使得自己变得更加强大。第五十三至五十八回 色邪戏三藏，真假美猴王师徒四人西行至女儿国，唐僧、八戒饮子母河河水受孕，悟空取来解阳山落胎泉水，解了二人胎气。西梁女儿国国王欲把唐僧做夫婿，悟空等执意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子精摄去。悟空请昴日星官帮忙，星官化作双冠大公鸡，使妖怪现了原形，死在坡前。唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人。当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。老者报信，师徒走脱，强盗追来，老者之子亦被割下头，唐僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。

36、悟空去见观音被留。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走了行李和关文，又将小妖变做唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空与沙僧同去花果山。悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辨。真假美猴王一直打到灵山，如来认出假悟空是六耳猕猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。第五十三至五十八回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 智取落胎泉经取女儿国蝎精戏三藏真假美猴王2. 唐僧三次赶走悟空：刚踏上取经之路，悟空打死强盗，被唐僧数落，悟空一怒而走，

37、后被菩萨劝回。菩萨传授紧箍咒给唐僧来约束悟空。悟空三打白骨精，被唐僧赶走，后被八戒用激将法劝回。悟空杀死老者之逆子，唐僧大惊，赶走悟空，六耳猕猴乘虚而入。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 四圣试禅心、经取女儿国（唐僧两次被招亲）的情节表现了唐僧的坚定执着，他目标坚定，不畏艰难，不为美色、富贵、权贵所动；同时表现了猪八戒贪图美色的弱点。4. 真假美猴王（与水浒传中“真假李逵”联系）,表现出孙悟空（李逵）疾恶如仇的性格特点。人物形象1. 孙悟空：“真假美猴王”表现出孙悟空疾恶如仇、不屈不挠、敢于斗争的性格特点。2. 唐僧：心地善良，但善恶不分。续表5

38、940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验小说多次采用以假乱真的创作模式推动故事情节发展，增添作品的神魔色彩，如孙悟空变假牛魔王，红孩儿变假观音，牛魔王变假猪八戒等。第五十九至六十三回三调芭蕉扇，扫塔辨奇冤师徒四人和好如初，同心协力，赶赴西天。前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻铁扇公主罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇把悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再去索扇，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不熄，方知假扇。悟空到积雷山找到牛魔王借扇；牛魔王不借。悟空偷了牛魔王坐骑金睛兽

39、，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大，却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞，牛魔王变成八戒，夺过宝扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。悟空用罗刹女交出的宝扇扇熄山火，师徒翻越火焰山，不久便来到祭赛国。祭赛国金光寺中，一和尚衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，镇国之宝舍利子被盗，僧人被罚受苦，沉冤难雪。为查失宝之因，唐僧虔诚地与悟空进塔祭扫。在塔顶悟空抓住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法盗至潭底。悟空和八戒勇入碧波潭，先礼后兵，勇斗万圣老龙和九头虫驸马。悟空变做驸马模样，入潭见万圣公主，设计骗回佛宝。最终金光寺顶佛宝重现

40、光芒，众僧得以解救。第五十九至六十三回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 三借芭蕉扇：一借芭蕉扇，公主因红孩儿被降伏，恼恨地扇走了悟空，悟空变成虫子随着茶水进入公主的肚子，迫使公主答应借扇，却是假扇，火越扇越大。二借芭蕉扇，悟空变成牛魔王的样子，骗取了真扇，却又被牛魔王变成猪八戒骗回去了。三借芭蕉扇，悟空无奈，请来托塔天王和天兵天将，降伏牛魔王，再一次借到芭蕉扇，才熄灭了火焰山的火，过了火焰山。2. “三调芭蕉扇”与“孙行者智取红孩儿”一回遥相呼应。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 火焰山是孙

41、悟空大闹天宫被擒后，被关在太上老君的炼丹炉里七七四十九天，后孙悟空踢翻八卦炉，掉落几块砖到人间，砖内有余火，于是此地便成了火焰山，这两个情节也遥相呼应。人物形象1. 铁扇公主：狡猾奸诈、倔强泼辣、具有强烈的复仇意识。2. 牛魔王：阴险狡诈。3. 孙悟空：不屈不挠、机智勇敢。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA艺术特色“三调芭蕉扇”写铁扇公主的失子之痛；牛魔王的喜新厌旧；铁扇公主在假丈夫面前所表现的百般无奈，万种风情；玉面公主在真丈夫面前的恃宠撒娇，吃醋使泼，体现了作品“极幻极真”的艺术特色。阅读体验一借芭蕉扇,老孙受了骗；二借芭蕉扇,老孙做了难；三借芭蕉

42、扇,老孙挺喜欢。看来,人间的许多事情,就像老孙借芭蕉扇一样,不是一帆风顺的,不管做什么事情,都要有心理上的准备失败了,从头再来,不气馁,不放弃,最终才能体会到成功的喜悦!第六十四至六十六回木仙庵三藏谈诗，小雷音四众遭难来到荆棘岭，八戒挥钯开路，师徒艰难行进。入夜，唐僧被掳走，不过这一次的妖怪却不是为了吃唐僧肉，竟是松、柏、桧、竹四个千年树妖闻说唐僧是得道高僧，要与唐长老论论诗文。这四个树妖诗也写得不错，诗风清新，妙不可言。蜡梅、丹桂、老杏几个花妖更是美貌绝伦。唐僧被树精、水怪迷惑，联句对诗，杏仙对唐僧一往情深，献歌献舞，唐僧不为所动，天明得徒弟们相救。弥勒佛前黄眉童儿下界作怪，假幻雷音寺，哄唐

43、僧入拜，趁机擒之。黄眉童儿原本是东来佛祖座前敲磬的童子,手使一根由敲磬槌变成的短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时,偷了金铙、人种袋两件宝贝,下界成精。此怪胆大妄为,假设雷音寺诱使唐僧师徒上当,并把孙悟空扣在金铙里，又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,东来佛祖笑呵呵踏云而来,教悟空诱使妖怪出洞,弥勒佛变成种瓜叟,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终制服了黄眉童儿,弥勒佛也趁机收回了人种袋等宝物。第六十七至七十三回朱紫国悟空施药，盘丝洞唐僧受难随后，悟空斩杀七绝山红鳞大蟒，八戒用嘴拱开稀柿衕。在朱紫国，悟空为国王投药治病，并杀败观音坐骑金毛犼变化的妖怪，救回王后

44、金圣宫娘娘。盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。幸好孙悟空施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害。当蜈蚣精得知唐僧四人是蜘蛛精的仇人后，便设计要毒死唐僧四人，只有孙悟空没上当，孙悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝，抛向天空，就破了蜈蚣精的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把

45、妖精住的黄花观烧了个精光。第七十四至七十九回狮驼岭战三怪，比丘国救婴儿在狮驼岭，师徒四人撞上了三个法力广大的魔王狮怪、怪和鹏怪，八戒被狮怪咬住，沙僧被怪卷住，悟空被鹏怪飞来抓住。三怪将师徒放入笼内蒸时，悟空脱身，拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收服自己骑的青狮和白。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。在比丘国，每户人家门口都有小儿的鹅笼。驿丞言道，比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。悟空将自己胸腹剖开，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道

46、士。妖道化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖怪现出寿星坐骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。第七十四至七十九回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连吃小儿心肝的比丘国国王，屠戮僧人的灭法国国王，宠信三妖的车迟国国王，笔下的国王昏庸无道，倒行逆施，正是对封建统治者的讽刺和批判。人物形象比丘国国王：为君昏庸无道，白鹿精扮作道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷美色，封她为美后，不辨是非，荒诞残暴。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验做人要坚定立场，不能轻易被外物所诱惑。第八十至八

47、十六回无底洞鼠精逼婚，灭法国昏君灭法悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到镇海禅林寺。寺中喇嘛和尚请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，抡棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告，是陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星

48、到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降服，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。灭法国国王发愿杀一万个和尚。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒装扮成普通民众至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，便伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。孙悟空施法术，把国王、后妃及文武大臣头发全部剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。第八十至八十六回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连1. 西游记中的两只鼠妖：第二十回的黄风怪黄毛貂鼠，他偷取了如来的琉璃清油

49、。此处的无底洞鼠精金鼻白毛老鼠，她偷取了如来的香花宝烛。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA2.西游记中昏庸的国王：车迟国国王宠信妖道（虎力、鹿力、羊力），灭佛敬道，昏庸残暴，偏听偏信。祭赛国国王昏聩无能，因金光寺宝物失窃，便对金光寺的和尚严刑拷打，死者无数。比丘国国王昏庸残暴，封妖道为国师，又宠信狐狸精变的美后，对妖怪言听计从，竟要取一千一百一十个小孩的心肝。灭法国国王昏庸残暴，发誓要杀掉一万个和尚，已经杀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满。第八十七至九十回凤仙郡劝善施霖，玉华县授艺伏妖师徒四人来到天竺国凤仙郡，逢郡侯

50、张榜悬赏，祈雨除久旱。原来郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。到天竺国玉华县，三徒为三个前来寻衅的王子演示身手，使他们折服。玉华王恳请悟空三人收三子为徒，并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩，被附近虎口洞妖怪看见摄走。悟空入山侦知妖王欲买猪羊庆祝得到兵器，与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。黄狮精投奔祖师九灵元圣，即太乙救苦天尊座下九头狮子所化，九头狮抓走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙救苦天尊。天尊降了

51、九头狮。王子随悟空三人习武。第八十七至九十回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象黄狮精的“善（有人情味）”：黄狮精心存善意，开宴会需要猪羊，不是去抢，而是让小妖拿银子去集市买；他把小妖当亲人，闻知洞府被烧，小妖被打死，他“泪如泉涌，双脚齐跌，喊声振天”，竟要撞崖自杀。第九十一至九十七回青龙山大战牛怪，天竺国擒伏玉兔师徒入金平府城慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身，三怪原来是玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛精。他们将唐僧摄走，悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。八戒、沙僧相继被擒。悟空请来角木蛟、斗木獬、奎木

52、狼、井木犴四位星宿，擒拿三怪，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龙太子拿了一犀，井星现出原身，咬死一犀，众神又捉一犀。前行到布金禅寺，寺僧说，此处即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的祇园。入夜，寺主说去年风刮来一位自称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧，欲招为驸马。国王降旨，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日，悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印，打发三徒回驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。师徒又入一

53、城，前往性喜斋僧的寇员外家。师徒四人为员外完足斋僧一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。强盗夜入寇家踢死员外。其妻赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被官兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充其父母之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。第九十一至九十七回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情节勾连“真假公主”和“真假美猴王”的情节都极具悬念，扣人心弦，神奇有趣。续表5940

54、675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 玉兔精：原是广寒宫捣药的玉兔，为报私仇私下凡界，在毛颖山中兴妖作怪，手使一条名叫捣药杵的短棍，善于多端变化。她摄去天竺国公主，扮成假公主。知道唐僧取经要路经天竺国，想招圣僧为丈夫，采取元阳真气，以便得道成仙。2. 孙悟空：火眼金睛，识破妖精的真相，万千变化，打得妖怪化作清风，机智灵活救出真公主。第九十八至一百回二仙收人事，五圣归本位师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命

55、去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵盂后，方传真经。观音菩萨查阅唐僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。唐三藏等把佛经送回首都长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作圣教序，以谢唐僧取经之功，又请唐僧去雁塔寺演诵经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天，真身又返回灵山。师徒四人也

56、功德完满，如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。各归本位，共享极乐。第九十八至一百回考点5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 如来：暗指封建社会昏庸的统治者。2. 二仙：贪婪受贿者的丑恶形象。艺术特色1. 作品借二仙索要“人事”，含蓄地折射出官场贪腐横行，市侩势利的行为无处不在的情况，讽刺意味浓厚。2. 落水遇难的情节与上文呼应，行文严谨。续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA阅读体验唐僧满眼垂泪道：“徒弟呀！这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩！”辛辣地揭

57、示了当时社会的腐败、黑暗，力透纸背！人物形象5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析）孙悟空（顽皮机智）龙宫夺宝、强销生死簿、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇、三打白骨精。 正面评价：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧。被压在五行山下之前，悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神，是一位叛逆者；取经 5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析）路上，悟空身上又表现出不怕困难、英勇无畏、见恶必除、除恶必

58、尽的美好品质。 反面评价：喜欢“戴高帽”、好胜心强、急躁、冲动、喜欢恶作剧。 续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析）猪八戒（憨厚懒惰）天庭戏嫦娥、高老庄娶亲、四圣试禅心、智激美猴王、四探无底洞、大战盘丝洞。 正面评价：善良憨厚、纯朴、忠心耿耿、知错就改、战斗勇猛。 续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析） 反面评价：贪恋女色、贪吃好睡、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、爱占小便宜、过多计较个人得失，有小生产者、小市民意识。 续表5940675A-B579-46

59、0E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析）唐僧（严格执着）四圣试禅心、恨逐美猴王、女儿国招亲、宝象国唐僧变虎、险渡通天河。 正面评价：行善好施、崇信佛法、严守纪律、目标明确、立场坚定、勇往直前的坚不可摧的精神。 续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析） 反面评价：软弱、胆小怕事、过于迂腐、易信谗言、贤愚不分、好坏不辨。 续表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相关情节性格特征（评析）沙和尚（忠心耿耿）失手打破琉璃盏、被贬流沙河、大战流沙河。 正面评价：忠

60、厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。 反面评价：生气不足、缺乏主见。 续表艺术特色一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张，极具浪漫主义特色。环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水。形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测。故事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法。将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇幻美，看来“极幻”，却又令人感到“极真”，如那等级森严、昏庸无能的仙卿，使人想起当朝的百官；降除横行霸道、凶残暴虐的妖魔，隐喻着铲除社会恶势力的愿望；歌颂升天入地、无拘无束的生活，也寄托着挣脱束缚、追求自由的理想。二、人物塑造