官仓鼠曹邺官仓老鼠大如斗见人开仓亦不走健儿无粮百

1、官仓鼠曹邺官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？【赏析】这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁史记李斯列传中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首官仓鼠显然从这里受到了一些启发。诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出官仓鼠不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而官仓鼠却非同一般：它们不仅“

2、大”“大如斗”；而且“勇”“见人开仓亦不走”。官仓鼠何以能至于此呢？这一点，诗人并未多说，但读者稍加思索，亦不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿！诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：是谁把官仓里的粮食日复一日地供奉到老鼠嘴里去的？至此，诗的隐喻义很清楚了。官仓鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当

3、然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，官仓鼠作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这又是谁在作后台呢？“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法，早在诗经硕鼠中就有。不过，在硕鼠中，诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”、“乐国”、“乐郊”，而官仓鼠却能面对现实，引导人们去探求苦难的根源，在感情上也更加强烈。这不能不说是一种发展。这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民

4、间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他用“斗”这一粮仓盛器来比喻官仓鼠的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。(冯伟民)(2011年高考新课标全国卷)(原文第八课)6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己；在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。B何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。C何灌善

5、于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。D何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。【命题分析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。【解析】“何灌阻止溃退未成”于文无据，原文中说的是“灌亦望风迎溃”。【答案】D1了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析及作者借古讽今，劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义；归纳掌握文中出现的一词多义、通假字、特殊文言句式。2理清行文层次，品味语言特色及铺排蓄势、极力对比等写法对深

6、化中心的作用；体会本课叙事时极力铺张渲染、议论时使用对比论证的写作特点。3了解课文涉及的古代政治思想观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点。这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系；学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法。6特殊句式(1)判断句然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。仁义不施而攻守之势异也。(2)被动句为天下笑者，何也？(3)倒装句陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。谪戍之众，非抗于九国之师也。(4)省略句威振四海。蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。身死人手。委命下吏。7走近作者贾谊(前200前168)，西汉洛阳(今河南洛阳)人

7、，文学家、政论家。18岁时，就以博学能文而闻名于郡中。文帝即位后，他被任命为博士，掌管文献典籍。当时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，赢得博士中年长者的尊敬，受到文帝的重视，不到一年，就擢升为太中大夫。朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。贾谊的才华和文帝对他的信任，引起了一部分朝臣的不满。他们以“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”(史记屈原贾生列传)的流言，动摇了文帝对贾谊的信任，结果文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。所以后人称贾谊为贾长沙、贾太傅。在长沙任职的3年中，贾谊的心情一直抑郁寡欢。后贾谊被召回长安，任梁怀王的太傅。此时文帝虽仍赞赏贾谊的才学，但

8、对他多次上疏陈述的政治主张并不采纳。后来梁怀王骑马时摔死，贾谊认为自己没有尽到太傅的责任，经常悲泣自责，不久死去。贾谊的作品，汉书艺文志著录有文58篇、赋7篇，其文即现存的新书，亦名贾子，曾经西汉末年刘向校订。首篇过秦论，是贾谊政论文中的名篇。另一篇著名的陈政事疏，又称治安策，载于汉书贾谊传。据班固称，是他从新书58篇中选择“切于世事者”(汉书贾谊传赞)，经过合并删减而成。题目是后人加上的。贾谊的辞赋大多已亡佚。除吊屈原赋鵩鸟赋外，刘向所编楚辞中收入惜誓一篇，作者题贾谊，但东汉王逸为楚辞作注时，则表示对作者“疑不能明”。贾谊的散文有战国纵横家的风格。他善于运用不同历史事实的对比来分析利害，在铺

9、张渲染的描写中，造成文章的充沛气势，使其富于说服力和感染力。贾谊的辞赋，也饱含着其济世的热情和对现实不平的愤懑，具有感人的力量。当时汉代的新体赋汉赋还没有形成，贾谊主要是采用骚体来写作，但在标题上已出现“赋”的字样。吊屈原赋是他赴长沙途经湘水时所作。他在抒发对屈原不幸遭遇的同情中，寄托了自己的身世之感，被刘勰称为“辞清而理哀”(文心雕龙哀吊)。由于贾谊在此赋中引屈原为同调，而史记的作者司马迁又对屈、贾都寄予同情，为两人写了一篇合传，所以后世往往以贾谊与屈原并称，称为“屈贾”。明朝人辑有贾长沙集。今人辑有贾谊集，包括新书10卷。8了解背景贾谊所处的时代，正属西汉的所谓“太平盛世”，许多人认为当时

10、天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(治安策)。由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作过秦论，明为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。过秦论选自贾谊新书，原文分上、中、下三篇。过秦论详尽分析了秦灭六国及其灭亡的原因，目的是给汉文帝提供改革政治的借鉴，三篇从各方面分析秦犯的错误，依据秦的历史发展明确指出其成败的关键所在，开中

11、国散文史中“史论”体裁的先河。“过”用作动词，指责，言之过。“过秦”就是指责、批评秦王朝的过失。论，文体，策论。本文是过秦论的上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。本课设计两课时第一课时(讲读第1、2自然段)1吃透文本第一段，写秦王朝势力的崛起，这是秦孝公时代的事。第二段，写秦王朝势力的进一步扩大。这个时期长达90年，包括秦孝公之后始皇之前的五位国君，即惠文王、武王、昭襄

12、王、孝文王、庄襄王。后两位“享国之日浅”，一笔带过；主要说前三朝87年间事。2设疑激智(1)作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要写这篇文章？在我国历史上有过不少像贾谊一样忧国忧民的知识分子，如战国时代的爱国诗人屈原，南宋的忧患诗人陆游，爱国词人辛弃疾这种关心国家命运的爱国传统在正直而富有理想的知识分子身上是一脉相承的。“施仁政，行仁政”。贾谊生活在汉文帝时代。其时，社会经济已渐渐恢复，人民生活也较安定，但是阶级矛盾却在不断地滋生暗长，统治阶级日益滋长“淫侈之俗”，并横征暴敛，加重人民负担。贾谊担心“大命将泛，莫之振救”，于是借此文，要求汉文帝以秦亡为警示

13、，施行仁政，免蹈秦亡之覆辙。从前面对贾谊的介绍可以看出，贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人，他想通过这篇文章引起皇帝的注意，实现其政治抱负。(2)本文从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的国君(如秦穆公)写起？材料是为论点服务的。本文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”，秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。这一点，首句“君臣固守以窥周室”已经说明了，孝公在摄政之初仍是固守秦地，对周室只是暗中窥伺，后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”“人和”(君臣固守)的条件。(3)课文为什么要写九国合纵缔交，会盟谋弱秦时的地广人众？这种铺陈渲染的作用是什么？对此，应有两个作用

14、。其一是在与秦的对比中，反衬秦国之强，诸侯罗致人才，约纵离横。“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”，作者为了增强表达效果，在写诸侯会盟谋弱秦时，极尽铺排之能事，先列出战国四公子的姓名，并倍加称颂；再历数九国政治、外交、军事诸方面的人才，具体列出姓名者达二十人之多。由于下文已明确点出了这次活动的结果秦国开关延敌，诸侯不战自困，所以，这里越是写诸侯人才众多，就越是反衬秦国之强大无敌。这是用的烘云托月的手法。其二是便于在第五段里与陈涉作对比。作者正是通过秦不亡于地广人众的九国，而亡于在各方面都远不及九国的陈涉这个史实，引出结论。正因为在第二段里极力铺写九国，笔墨酣畅，垫下基础，到第五段里，就可以从容

15、不迫地从人才、武器等方面与陈涉相比照，陈涉远不如九国，然而“功业相反”，九国攻秦，何等艰难；陈涉亡秦，何等轻易。前半篇以九国作反衬，极写秦国之强；后半篇也以九国作反衬，极写陈涉之弱，将秦与陈涉都向两极矛盾强化，这样对比就更为鲜明，悬念更为强烈，结论也更为有力。【答案】B(A崤：xio，C衡：hn，D缔：d。)【答案】D(A因：趁着；B余烈：遗留下来的功业；C揭：举。)【答案】A(因：沿袭。)A只有一组意思完全相同。B有两组意思完全相同。C有三组意思完全相同。D以上都不对。【答案】B(相同，都是“使削弱”意；相同，都是“兵器”意。)【答案】B(A项中前者是动词，沿袭；后者是介词，凭借。B项中两个

16、“之”都是结构助词，的。C项中前者是连词，来；后者是介词，凭借。D项中前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。)【答案】A(B、C、D三项中的“却”“斗”“弱”都是使动用法，A项中的“席”“包”“囊”都是名词作状语。)第二课时(讲读第35自然段)1吃透文本第三段写秦始皇统一全国。这个时期包括秦始皇在位的37年。秦始皇不仅消灭了各诸侯国，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。这意味着秦从此转入守势，所以下文接着说它的守策，即愚民、弱民、防民，以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。这段文字义正辞严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。第四段写陈涉

17、起义和秦王朝的覆灭。重点是写陈涉起义的情况。第一部分(14段)，叙述秦王朝的兴亡过程。全过程从秦孝公即位(前361)算起，至子婴降汉(前207)止，长达154年，分为四个不同的历史时期。第二部分(第5段)，阐述秦王朝迅速灭亡的原因：仁义不施而攻守之势异也。2设疑激智(1)本文采用了哪些论证方法？以史实为论据，用观点统率材料。作者所谓“攻守之势异”，指的是秦要统一全国，自然要对山东(崤山以东，后同)诸侯采取攻势，逐步消灭它们；而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权，这就转入守势了。处于攻势“高诈力”，处于守势“贵顺权”。“顺权”，就是施行仁义以收拢民心。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故

18、而迅速灭亡。这是贾谊的基本观点。要讲清这一点，就必须以史实为据，说明秦的兴亡过程。本文叙史的特点是：在观点统率下对史实作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卬而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山东诸侯曾多次合纵抗秦，皆被张仪等人的连横术所破，韩、魏、楚三国多次献地于秦，秦土日广，这是秦的“诈力”策略的胜利，作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现。说到秦统一全国后，则着重揭露秦始皇压迫人民的政策这其实是“诈力”策略的继续。这个事实充分说明：秦在转入守势之后，“其道不易，其政不改”(过秦论中篇语)，它的覆灭是不可避免的。从上面的分析还可以看出，政

19、论叙史所看重的是历史过程的本质，而不讲求细节的准确。对比论述。本文的对比论述集中在第5段，上文已有说明。这里只作一点补充：必须把这种对比放到历史发展的进程中来看。昔年，九国之师，以“十倍之地，百万之众”，进攻仅有雍州一地的秦，却遭到惨败；而今天，陈涉以数百“疲弊之卒”发难，进攻占有天下的秦，反而取得成功，这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了。为什么会出现这种情形呢？孟子说：“失民心者失天下。”一夫作难而七庙隳，这正是仁义不施而失掉民心的结果。这样来论述，自然突出了文章的中心论点。(2)作者在文中是如何运用反复比照最后导出题旨的？作者为了导出论述中心，反复比照，逐步深化。先是远比，以

20、叙述设置比照条件。作者写陈涉的出身卑微，才能平庸，不成军旅，可是“斩木为兵，揭竿为旗”，随即得到天下人的响应、支援，“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。写陈涉起事如此之易，和前文写诸侯攻秦之难，遥为映照，对比鲜明，为下文议论作了必要的铺垫。再是近比，从比较中引出议论。陈涉之位和九国之君比，尊卑悬殊；陈涉的武器和九国之械比，利钝大别；陈涉之众和九国之军比，众寡极异；陈涉之谋和九国之士比，智愚径庭；陈涉和山东之国“度长絜大，比权量力”，不可同年而语，可是“成败异变，功业相反”，这就激起读者急切追寻原因，为作者揭示答案蓄积了语势。最后是总比，总括前文两极对比，从而揭示题旨。总结全文时，总结了秦占地由小到大

21、，广有天下，势力由弱到强，统治诸侯，统治由暂到久，长及百年。一夫毁七庙，宰割天下者反身死于人手，将秦与陈涉两方面都予以极化。这样，“何也”的设问就更加强烈。在如此步步进逼的情势下，迸发出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。(3)本文是一篇史论，论秦王朝之过，但文章的大部分篇幅用于叙史，上起秦孝公任用商鞅变法，下至秦王朝灭亡。对此，你是怎样理解的？你认为叙史和议论有什么关系？在论证过程中，先陈述史实，通过对照比较，然后归纳议论，前后关合照应，直到文章末尾，才总结点明中心论点。这是一种很有说服力的论证方式。文章开头两段按照历史发展顺序，概述自秦孝公任用商鞅以来，秦

22、王朝迅速强大的过程。第一段从地理形势到内政外交上的重大决策，直接写秦一方。第二段通过六国反衬写秦国。第三段写秦始皇武功之盛，达到极点，同时内政之暴也达到极点，覆灭的危机已隐寓其中了。第四段写陈涉起义，天下并起亡秦，末段是议论和总结。作者先指出秦亡非地理因素，接着用设问的方式提出两个令人深思的问题：为什么陈涉条件处处不及六国诸侯而“成败异变，功业相反”？为什么陈涉发难之后，秦王朝顷刻之间就“七庙隳”，秦王子婴“身死人手”？这两个问题表明秦之覆灭并非军事因素。那么秦亡的原因究竟在哪里？经过步步紧逼，最后才得出“仁义不施而攻守之势异也”的答案，以此结束全篇，这也是本文的中心论点。本文由两大部分组成：

23、一为叙史实，一为发议论。叙史是议论的依据，议论是叙事的升华。叙史以时序为经，以事迹为纬。先叙秦孝公时的“兴”，继而写“孝公既没，惠文、武、昭襄”时和“延及孝文王、庄襄王”时的“强”，接着写“及至始皇”时的“盛”，最后写“始皇既没”，陈涉首难，使秦终至败亡。作者概括了秦“百有余年”由兴而亡的全过程，即从“攻”势转为“守”势两大阶段。议论时，以陈涉与强大的秦王朝比，与山东六国比，是非立分，结论自出。这样由事见意，由史出论，便于作者按辞赋的写作规律，施展才华，驰骋笔墨。(4)你怎样理解作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”？所谓“攻守之势异”，指的是秦要统一全国，自然要对山东(崤山以东)诸侯采取攻势，

24、逐步消灭它们，而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权，这就转入守势了。处于攻势“高诈力”，处于劣势“贵顺权”。“顺权”，就是施行仁义以收拢民心。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡。“仁义不施”是对第三段“于是废先王之道”那些话说的。“攻守之势异”是表明前面的成功和后面的失败是形势使然。贾谊的观点，认为取天下是可以凭武力，而守天下必须靠仁义，就是说用正确的政策维系人心，一味镇压是不可能持久的。这实际上是要汉文帝记取这个历史教训，谋求长治久安之道。(5)有人说，贾谊在用写赋的手法来写说理散文，你怎么看？本文运用多重排比，气势酣畅。辞赋中往往铺锦列绣，排红叠翠。可是因为句式少变，致使文字板滞僵直。过秦论则变化其用，以多组排比句复合，从而犹如繁弦急管般热烈，增强了