议论文的写作

1、 议论文的写作要突出议论文的特色，典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理，有严密的逻辑性。1论点是作者对所论述的问题的见解和主张，是议论文的灵魂与主帅。看一篇文章是否是议论文，首先要看有无论点。论点一定要鲜明突出，对某个人或某件事的看法是什么，赞成什么，反对什么，都应明确地表达出来，不能含糊不清，也不能罗列各种看法和见解而不表明自己的态度。2 一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。文章的论点可以安排在开头，也可以安

2、排在文章的中间或结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。3莫隐逸勇担当 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水，固然可以获得精神的超脱自在，但这世界需要的，是以天下为己任的胸怀与担当。 纵观古代文学史，恬然隐退的思想家的思想贯穿始终，沉醉于湖光山色令人向往，却缺少了心怀天下的担当。 4 “式微，式微，胡不归？”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇，自隐于山色湖光，皓月当空，青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返，在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情，逍遥自得。 然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕，白首卧松云”的气节背后，是怀才不遇

3、的悲伤。他们不能在社会中一展才略，便躲进自然天地中自娱自耗，他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情，有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟，却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神，绝尘远去，将才华埋没进一座座孤山。5历代隐逸之风，与其说是安贫乐道的高风亮节，不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃、瓦釜雷鸣都不是逃避的理由。“事修而谤兴，德高而毁来”自是人生常态，但真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒，扶大厦以将倾。6 蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以担当之精神引进德国的办学理念，在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的

4、乌云，赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化，孑然一身、矢志不渝，以一己之力对抗浅薄和浮躁，呼唤道德与良知，尽管饱受抑郁、失眠的折磨，他却以担当的精神、坚定的信念、坚守的良知，为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元，他们心怀天下之兴衰，不计一己之得失，终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。7 宋儒张载有云为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会的发展浪潮中，梅妻鹤子固然清高，却缺少了指点江山的豪情与担当。 王孙兮归来，山中兮不可留。漫漫人生路，勿忘与担当同行8评点 文章用精简的语言概述论点，并用

5、作题目，论点鲜明集中。运用正反对比论证的论证思路，选用精当的事例、言语作为论据，精心打磨论据，使每一人每一事每一言都不遗余力地支撑论点，取得了显著的表达效果。优秀的辩证思维品质是这篇文章最突出的特点。此外，语言的驾轻就熟、干净利落，情怀的真挚热烈都是文章不可多得的优点。9一、确立中心论点(一)从中心论点提出的位置考虑1开门见山具体方法很多，常见的有以下四种：解题法、 比喻法、 对比法、 引言法10(1)解题法。 有时候，一篇议论文的题目，就是这篇文章所要论述的论点。文章的开头，只要对题目的含义加以解释、阐发，就可以了，比如千里之行，始于足下这篇文章的开头： 千里之行，始于足下，是说要走完很远的

6、路程，必须从迈开第一步开始。借此比喻无论要实现多么远大的抱负、宏伟的目标，都必须从踏踏实实的具体工作开始；只有点滴劳动的积累，才有伟大事业的成功11(2)比喻法。 有时候，一个意思直接表达比较抽象，需要进一步加以具体形象的解释，就可以采用“比喻式”。例如谈理想一文的开头： 每一个革命青年，都应该有一个崇高的理想。就像一只航船，如果不扬起风帆，它就会失去前进的方向和动力12(3)对比法。 对比，可以使事物的本质特征十分鲜明。当议论的问题牵涉两种不同的观点，需要让两种对立的思想交锋时，可以考虑采用“对举”的方法提出论点： 人生在世，总有所忧，总有所乐，但不同的阶级，却有着截然不同的忧乐观。无产阶级

7、的忧乐，是为了天下人，而资产阶级的忧乐，却只是为了自己。13(4)引言法。 引用与论点密切相关的名人名言、格言谚语等作为开头，导出论点，说明在此问题上，早有至理名言在，这样做，可以使文章的论点在一开始就具有一定的“权威性”。例如话时间，抓今天一文的开头： “你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”我常常记起富兰克林的这段话，也常常思考着时间的真正价值。是啊，时间是世界上最宝贵的142结尾加强 古人论文章作法，有“凤头、猪肚、豹尾”之说。“豹尾”的意思自然是指文章结束要有力量，有气势。写议论文，如果在最后归纳出论点，而且讲究归纳论点的技法，可以起到使论点鲜明的作用。15特别关注

8、论点提出和确立注意事项 1正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确。如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文最起码的要求。 2鲜明性。赞成什么，反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。16 3新颖性。论点应该尽可能新颖，深刻，能超出他人的见解，不是老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到，新颖。 4口子要小。作文如作战，不能战线过长，全面出击，而要集中兵力，从“点”上突破。口子小，目标准，浓墨重彩，走笔成文，就可避免面面俱到，泛泛而谈之弊病，收到以小见大、立意深刻之效果。

9、17二、议论文分论点的确立 议论文在确立了中心论点之后，论证思路的展开往往涉及对中心论点的分解，也就是确立分论点的问题，往往可以采用以下方法确立： (一)并列式分解 1法怎么办，就是回答中心论点或论题需要从哪些方面来解决，即从解决方法和途径方面来提炼分论点。18 2类是什么，就是回答中心论点或论题由哪些方面构成，即从回答类别和性质方面来提炼分论点。如志节操行：(1)志节是自我激励的法宝；(2)志节是中华民族傲立于世界的支柱；(3)志节是衡量人道德品德的一杆秤。 3因为什么，就是回答中心论点或论题形成的原因有哪些，即从回答原因和目的方面来提炼分论点。也就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条

10、件和原因。如学会宽容：(1)因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德；(2)因为宽容是去除嫉妒的良方；(3)因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获(融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手)。19 4果会怎样，就是回答中心论点或论题有什么意义、效果，即从回答结果和效能(意义、作用、价值、影响)方面来提炼分论点。如抓住今天：(1)抓住今天，就是抓住了时间；(2)抓住今天，就是抓住了希望；(3)抓住今天，就是抓住了成功。20(二)递进式分解 设疑法。即依据“是什么为什么怎么样”的提问思路来提炼分论点。如论点：生活应该是丰富多彩的。 (1)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么) (2)符

11、合人的本性(人具有多方面的精神需要)；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。(为什么) (3)要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。(怎么样)21特别关注 分论点的表述应该注意的问题 1.扣得住所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。 2.分得开分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。 3.排得顺分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人集体国家，物人。22活在当下 居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用

12、的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。而在我看来，回到过去，当然可以重现美好，可是仅仅只是“重现”，不无遗憾；而飞向未来，探索未知，也必然以“当下”为前提。所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣并且有用，也是最明智的选择。(深入分析居里夫人的话语，结合历史与未来，提出“活在当下”的论点。思路清晰，有针对性。)23 “活在当下”，这四个字看似简单，其实并不容易。就拿“当下”来说，因为很多东西不可预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时，活得有用常常是一种挑战。想起了那个著名的演说家尼克胡哲，从他“活”的第一天起就遗憾

13、地失去了四肢，完全失去自理能力。但是，他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未绝望，而是好好地把握当下，活在当下，坚强地过好每一天。他曾在“中国梦想秀”的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么，请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！(结合中心论点客观合理地设置分论点“活得有用常常是一种挑战”，并紧扣分论点24 当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下，自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充实与沉稳。你看那个科学家袁隆平，在很多学人都“下海赚钱”的时候

14、，他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每一天和每一个当下，都与田间地头有关，与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生态度，过着自己简单但不平凡的生活。充实地活在当下。同样，古往今来，有多少人数十年如一日地把握今天，立足当下，不懈奋斗：司马迁十九年写就史记，李时珍四十二年写就本草纲目，歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的长短，只在乎每一天与理想的距离。这些看似不计成本的“活着”，却因为踏实进取，最终成就了辉煌的人生！(本段的分论点为“活在当下，要摒弃浮躁”，并增加了客观性的分析，这样更贴近中心论点，更有针对性。）25 充实地活着，是一种“独善其身”

15、；而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。26 或许，过去的美好值得留恋；或许，未来的神秘值得追寻。可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战，当下的踏实，当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺未来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活

16、在当下！(这段文字长短句结合，总结前文，情感丰沛。) 活在当下，这便是属于你的时代！27 论据是用来证明论点的材料，包括事实论据和理论论据。 论据的表述要注意以下三方面：用凝练概括的语言表述原材料；根据论点对原材料作适当的补充；要分析阐发论据与论点之间的逻辑关系。28范文赏析高尚的道德就是最大的财富 什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历严格来说这些观点都没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。 比如这个船主和漆工的故事。船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，

17、所以，道德的力量让这个漆工在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意的举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。29 德国哲学家康德有这样一句话：“世界上唯有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。 西汉名相张良在椎击秦皇未遂陷于穷途末路之时，不厌其烦为路遇的一个老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份对他人的恭敬，让他最终获得绝世才学，成为运筹帷幄之中、决胜千里之外的一代名相。张良的成功其实就是道德的强大力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小悦悦而见死不

18、救，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心；因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命；因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？ 30 吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路之上，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流，依然保护659张考生准考证。从这些人身上，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。 吴斌走了，但国人

19、为他流下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，“中国最美司机”将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。 高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤“道德兮归来”，期待高尚的道德能占据每一个人的心灵，高尚的道德在中华大地上茁壮成长。31推荐理由 从职业道德角度来立意，是正确的立意，而且它的事例很典型，能从现实生活中找到这个事例，比如说吴斌的事例，还有反面的事例，18路人对小悦悦见死不救的事例，这些正反事例的运用

20、都非常好，同时能从材料入手，想到职业道德，想到高尚道德是最大的财富这样一个论点，用正反论证方法，非常充分，古今中外的事例都有了，等于事实和道理都很完备，是篇佳作。32一、论据类型论据是对论点进行说明和论证的材料。主要包括事实论据和理论论据两种。事实论据，是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。在议论文中列举典型而充分的事例，是最能证明论点、最具说服力的。 理论论据，是经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学的原理、定理、定律、公式等。理论论据具有概括性和普遍性，特别是经典著作和权威性言论，能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。33二、选择论据的要求 1论据须围绕中

21、心论点 34 根据“论据须围绕中心论点”的标准，衡量论述“勤能补拙”，下列哪些材料能用，哪些材料不能用. (1)我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空闲到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。 (2)姚明作为世界体坛巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。” (3)王羲之经常在自己的

22、衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。352论据要真实 也就是说，论据必须符合客观实际，符合生活逻辑，符合历史事实。只有这样，才能充分地证明作者的见解、观点。 下面这三个事例就不真实，令人啼笑皆非。36 (1)“文革”时，讨论刘少奇终身开除党籍的问题，大家举起手来，方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠地问他：你为什么不举手？他回答：做人是要有准则的，对不起良心的事我决不干。 (2)岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。 (3)而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自刎乌江。373论据要典型 材料必须有代表性，有权威性，能揭示事物的本质和规律

23、。因此，在写作中列举名家的名言和事例，是有道理的。如果只举那些平凡的、表面的、没有经过历史考验的材料，即没有代表性、规律性、实质性的材料，岂能充分地证明中心，从而使论述精辟？如： 挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。38 4论据要新颖 不要只举那些陈旧的、缺乏新意的材料，应该列举一些充满时代气息的材料。文章是社会现实的反映，社会发展了，生活变化了，文章自然也应该与时俱进，充满新鲜的气息，使人产生耳目一新的感觉。谈勤奋攻读，则列举“头悬梁、锥刺股”的故事；谈谦让美德，必举

24、孔融让梨的故事；评女子有志气，则援引花木兰从军的佳话；论逆境成才，必找司马迁受宫刑著史记的例子等。这些材料不是不典型，但用多了、用俗了，就缺乏新鲜感，令人生厌。39三、使用论据的方法(一)使用事例论据的技巧 1围绕论点概括论据 南宋文学评论家严羽曾说：“语贵洒脱，不可拖泥带水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的，因此要简洁概括，高度浓缩，但我们平常积累的常常是完整的故事，所以，首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括，突出与论点相关的内容，略去与论点无关的内容。 如下面这则新闻材料：40 4月16日当地时间7点15分(北京时间19点15分)，美国弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶

25、性校园枪击案，枪击造成33人死亡，枪手本人饮弹自尽，枪击案疑犯为23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称，赵承熙曾接受精神健康问题的治疗，总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。令人意外的是，在4月20日中午举行的遇难者追悼仪式上，凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体报道，当时放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。其中一块悼念碑上写着“4月16日赵承熙”，旁边放着鲜花和蜡烛。还有一些人留下了纸条：“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你”，“你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛”，“所有的爱都包含在这里”，“爱，是永远流传的”。

26、41(1)将这段文字用简洁的语言概括成论证“宽容”的事例论据： 美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32人后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上，赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨赵承熙，对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。42(2)将这段文字用简洁的语言概括成论证“心理的健康需要呵护”的事例论据： 美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙饱受精神健康问题的困扰，终在4月16日制造了美国历史上最严重的恶性校园枪击案，造成包括自己在内的33人死亡。43(3)将这段文字用简洁的语言概括成论证“理性的反思是对人性的疗救”的事实论据： 弗吉尼亚理工大学对制造了包括自己在内共33

27、人死亡的枪击案的赵承熙，并没有过多的抨击和指责，而是以一种理性的反思，来对待惨案和制造惨案的人，他们意识到“爱和帮助的缺失”造成了病态的心灵，而对需要帮助和安慰的人的不作为，是更令人痛心的。44 2紧扣论点分析论据常用分析论据方法： (1)因果分析法。因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。如： 45 物理学家泊松主要研究光的本质，支持“粒子说”。他做了无数次各种各样的光学实验，自以为已熟悉所有的实验结果。当青年科学家菲

28、涅耳提出验证光的波动性的一种方法时，泊松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴影中心出现亮斑，但他立刻想到自己曾做过的实验没有亮斑出现，于是撰文对菲涅尔大加嘲笑，认为其理论荒谬。但是菲涅耳在竞赛的关键时刻，通过最新的观察手段观察到了那个亮斑，证实泊松错误！最终竞赛以波动说胜利而告终，而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”，以此嘲笑泊松的自负。熟悉，让人陷入思维定式，不能发现真理。 文段中用泊松“自以为熟悉实验结果”，而嘲笑菲涅尔的新发现，不能发现真理的事例，来证明“熟悉让人陷入思维定式”的观点。文中先概述事实，后点明根本原因，并同时点明题旨。46具体使用技巧： 所谓的“果”，即是我们选作论据的事实，

29、“因”则是这个事实和“论点”相契合的突出特征。 思路上既可以先分析“因”，再简述“果”，也可以先简述“果”，再分析“因”。 表达上一般用叙述陈述“果”，只是语言简洁，倾向性强；用议论来分析“因”，要求准确集中，紧扣论点。 陈述“果”要暗扣论点，论点不需要的无须多言；分析“因”要明确事实和论点的契合之处，以一语中的，不生枝节为最佳。47(2)假设分析法。 假设分析法，就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据此推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。如：

30、古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。凡立功名于世者，无不是从小事做起，注重点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇、墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世，被尊为“书圣”呢？若无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠、享誉世界呢？48具体使用技巧：句式上多采用语气强烈的反问句。多为“如果不，那么(就会)；假如没有，又怎么会有”。 假设分析完，再跟上对论点的正确强调会更有说服力。 49(3)归纳演绎法。就是在列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明

31、的论点上。如： 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。(报任安书) 具体使用技巧： 思路：列举事例归纳共性揭示实质。 主要步骤：一句话概括事例，用共性实质扣论点。50(二)使用理论论据的技巧 1理论论据的引用方法 (1)直接引用。对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言，可以引用原文，并写明作者与出处。 (2)间接引用。对一些有一定印象，但具体字句难以落实的名人名言，可以写出它的大意，并冠以“一位名人说过”等开头。对一

32、些难记的古文，用现代汉语写出它的含意也可以。只要在间接引用时，能抓住原句的精髓，作用都一样。512理论论据的使用原则 (1)运用理论论据首先要做到准确、恰当。援引革命导师的言论和古今中外的名人名言，一定要准确无误，不可有任何的改动和差错。如援引大意，可不加引号；如记不清名人的姓名，则可用模糊性语言表述，如“有位名人说过”。在引用时，也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”，并努力使之与自己的语言连贯、和谐。 (2)援引名人名言，有时也需要对它解释、说明，发掘其深刻的内涵，从而更有力地证明论点。这也可称为有“引”有“证”。52(三)综合使用论据的技巧 技巧一：引用、举例相结合 在议论文的写作中，

33、既讲究理论论据，又讲究事实论据，事实可以直观地再现情景，引用可以借名人之语增强议论的力度，二者的结合是议论文常用的写法。53 是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一桩发明，竟把表投在锅里，两眼盯着那个蛋。 是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意 戏弄他，把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘子里的骨头叹口气说：“我真糊涂，我已经吃过了。”这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁骛，心不在焉而已 忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。孔子家语：“哀公问于孔子曰：寡人闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸？孔

34、子曰：此犹未甚者也，甚者乃忘其身。”徙而忘其妻，不足为训，但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。(梁实秋健忘)54技巧二：同类互补，深刻剖析 冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当做一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。55 昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼

35、铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。 苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。56技巧三：正反对比，突出主题 贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终

36、被卷入世俗的浊流中57技巧四：化用语句，信手拈来 以主观情感之亲疏行事，往往会造成极大的损失。昏庸无道的楚怀王，因宠信郑袖而信了奸臣谗言，放逐了屈原，因而内惑于郑袖，外欺于张仪。听信谗言，结果日削月割，以趋于亡，最终都城被攻破，成为亡国之君。倘若怀王能不以自己的情感行事，听信屈原的逆耳忠言，恐怕也不会落得身败名裂的下场。孰之过，岂一情字所能释怀？58第三讲 好学易用，写作必备三种议论文结构模式横向并列式结构纵向层递式结构正反对照式结构59一、横看成岭侧成峰，远近高低各不同横向并列式议论文结构模式 横向并列式结构是指在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点在本论部分分解成几个平行的、并列的

37、分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式结构。60二、纵向层递式议论文结构模式 层进式结构即文章各层次之间呈现层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的另一种结构方式。61(一)模式一 将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅而且”“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例： 62 论点：要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 论述如何才能“解剖”好自己。 1对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀

38、) 2光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”) 3自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”)63(二)模式二 按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。例： 论点：理想是对未来事物美好的想象和期望。 (1)理想是对未来事物美好的想象和期望。(是什么) (2)理想能调动积极的心理预期，使人奋发向上。(为什么) (3)只有坚持不懈，勇于接受挑战者才有可能把理想变为现实。(怎么办)64(三)模式三 针对某些不好

39、的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象析危害挖根源找办法”的格式。例： 65论点：美德不可丢 摆现象：列举社会中很多老年人摔倒无人扶等现象。 析危害：长此以往，中国人性冷漠，将进入“陌生人社会”。 挖根源：(1)中国医疗费用太高，生病受伤成了老人痛苦的噩梦；(2)尊老爱幼的传统美德缺失，很多老人家庭地位低下，急于抓住救命稻草；(3)社会保障体系不作为，形同虚设。 找办法：(1)弘扬助人为乐的社会道德风尚；(2)社会保障体系形成制度。66 三、正反对照式议论文结构模式 正反对照式，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方式有两种情况：一种是将发生在同一时期、

40、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”；对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。 正反对照式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”。67何谓幸福何启治 在人世间，人人都渴望幸福那种让人心情舒畅、称心如意的境遇和生活 而托尔斯泰告诉我们：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 也许，托翁在安娜卡列尼娜开篇头一句话所说的意思有所特指，而我在经历过几十年的风风雨雨

41、之后，却不再犹豫地对自己，也想对读者说：与其说每个人心里向往的幸福大都相同，还不如说，幸福其实也只能是各人有各人的幸福 首先，幸福因人而异。 68 伟大的政治家不仅为自己的国家、民族创建殊勋伟业，还想为人类文明的进步多做贡献，这是他心里渴望的幸福；而一位普通劳动者所渴望的幸福不过是辛勤劳作后的丰收和殷实的日子。教师以为社会培育有用的人才为幸福，战士以为保卫祖国而献身为幸福，科学家以在自己所迷醉的科研领域中驰骋为幸福；而贪婪的商人当然视巨额利润为最大的幸福，赌徒自然只想大把大把地赢钱。一个懒惰的美籍华人小伙子曾一点都不难为情地对我说，如果什么活都不用干，手里又有很多钱，想怎么吃喝玩乐就怎么吃喝玩

42、乐，那就太幸福了。 其次，在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理 对天真烂漫的孩子来说，跟着父母出游，得到一件漂亮的衣服，一件精美的玩具，一些可口的糖果点心，就能满足他们对幸福的渴望。对刚刚成年的年轻人而言，成绩优秀，学业有成，异性的爱恋，网上的遨游，往往都是他们所憧憬的幸福。而人到中年所追求的，自然就应当是事业的成功和家庭的幸福和美了。至于老年人，那“健康是金，平安是福”也就道出了他们对幸福的企盼了。 69 但是，幸福和不幸，其实融注在人们每天的日子里。应该说，幸福还因每个人不同的生存境遇而有别。 当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福；当你爬行在黄山那段不到两米宽的

43、“鲫鱼背”上战战兢兢(两边都是云遮雾罩的深渊)时，能安全到达目的地就是幸福。对于一个被无边的忧郁所包裹的孤独者，真挚的呵护，友善的关爱，就是他(她)的幸福。在“大跃进”过渡到大饥荒的年代，对于在饥饿和浮肿中艰难度日的人，不要说什么美味佳肴，只需一个菜窝头，几根手指粗细的胡萝卜，也就意味着幸福。在以极“左”为特征的历次政治运动中，当你被推来搡去，被带铜扣的皮带抽打，被连着几天几夜的“车轮战”式的批斗折腾到出现幻视幻听的时候，别说是安卧床榻，就是能短暂地让你坐在椅子上，或靠在墙角上打一会儿盹，也就得到一时的幸福了。70 可见，幸福真是因人因时因境遇之不同而有别。除了真正的违法犯罪分子应当受到法律的

44、惩处之外，我唯愿每一个人每一天都能得到幸福用你辛勤的劳动，用你真挚的爱，用你的智慧和勇气去赢得应该属于你的真正的幸福。推荐理由 本文重在分析人们对“幸福”的感受因人因时因境遇有别而各有不同，各人有各人的幸福，并祝愿每个人都能拥有属于自己的真正的幸福。本论部分采用了递进式结构形式，按照对幸福的认识程度，用“首先”“其次”“但是”作为标志，分别分析对幸福的感受因人而异、因时而异、因境遇而异。71 论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 常见的方法：举例论

45、证；对比论证；引用论证；比喻论证。72坦然看生活余秋雨 活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么吁叹。活着真美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。我坦然，于是我心美丽。我心美，于是我的人生跟着美丽。73 曾经看到了那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便

46、是快乐。 坦然是一种失意后的乐观。74 曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀？给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，原来最美丽的那匹布却是穿在了自己的身上。 坦然是一种沮丧时的调适。75 曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人粲然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可以说是小城里生活得最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的

47、心。 坦然是平淡中的自信。 76 忽然想起来泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透，防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障。我们不必计较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会。没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利。77 记住：没有蓝天的深邃，但可以有白云的飘逸；没有大海的

48、壮阔，但可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！ 我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我快乐的体验。推荐理由 本文论点鲜明，论据丰富，运用对比、例证、引证等多种论证方法，使论证严谨。78常用论证方法(一)举例论证 举例论证是运用典型的事例来说明道理的论证方法。举例论证一定要处理好记叙与议论的关系，对事例的记叙一定要简洁、概括，明确其为议论服务的地位，切不可喧宾夺主，以例代议。79运用举例论证的注意事项 (1)事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切

49、忌本末倒置。 (2)事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成晖。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 (3)事例列举之后的简短分析要紧扣论点。 (4)勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。80(二)引用论证 引用名言、警句等来说明道理的论证方法叫引用论证。名言是著名人物对社会、人生进行思索而得出的真知灼见，警句是人们对生活经验、教训的总结概括。这些语言是人类文化的集中体现，恰当地引用对议论说理能起到四两拨千斤的作用。81 1具体运用方法 运用引用论证，包括两个方面的因素：一要找到确切的理论论据，可以称

50、之为“引”；二要对理论根据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为“证”. 面对引用的理论论据，如何来加以分析呢？可以从下面两个方面着手： (1)如果引用的是文言名句，最好能稍加解释，不必字字落实，意译为主。同时，联系观点，作出阐发。 (2)如果引用的是白话文的通俗语，我们就要抓住引文中的关键句与论点密切相关的内容来加以分析，把它的内容更明确地揭示出来。822运用引用论证的注意事项 (1)所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。 (2)要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自