《中庸》全文-带拼音

1、- -中庸xi修shan慎m?ji莫见其qzh者，第d 一 y zh ngti n天d道o k 可 hq乎其h乎nfzh之l离，zh 之 wai 谓 fi 非wai谓ji o教。do y道也x性ng d道osu所y n隐x喜kng恐m? xi n 莫显 n、 哀i 、sh是j惧l x ng率性zh b者不gj n故君zhwaih乎q su其所。发ti n天d oy 道也育yy焉 n?r ji而皆zh ngji ?xi zh db n节，h乎la乐wai谓之kz子b不ndo道y l 臾离j君 子ji a 戒 w?n 闻zd ar zh章 ngn yu尼曰:之大 本 也zhh?致和，tixi o

2、小z子r?n人j nzzh ngzhzh ng yng之中庸zh zh ngyng之中 庸d s nzh ng第三 章子zy曰 uj久i矣yzh中 ng y庸ngzh 之 zh 之h?和d地waif下shan慎zh之yng庸xiwai位天y焉 nor?n小人jn君xi o小q zh y h其至矣乎 ！zh 之 wn 万z子r?n人f n反?r而?r而zh ngsh时w无m nxi n民鲜第d四szh章ngz yu子曰 ：gu?zhy zh过 之 ；愚者zh yxi nzh之矣： 贤 者r?n m?b。人 莫 不dozh b x ng yw zh zh yzh zh道 之不行 也 ，我知之矣：知

3、者b j ydo不及也 。道gu? zh b过 之；不sh食zh b之不xi o肖xi n鲜m ng明zh者zh知do g“ hn章zw五yu d第zbf yb不 zh 知d li zh ng第六 章z yu子曰：ch ryn察 迩 言。shnq d zh yy舜 其大知也 与y n a ?ryngshn隐恶而 扬 善sh n舜zh执w?i为d q zh ng第七 章z yu r?nji yu子曰 ：”人皆曰y zh予知hu?擭r?n人 shu 守xi nj ngzh zh ng陷 阱 之中j皆i y曰u 予yz知h ?r m?而莫zh之y庸ng?rn zhg而 纳诸 罟zh知d b zh n

4、g第八 章z yu子曰 ： “z?qunqunf y ng拳拳服膺 ，hu zh w?i r?nyz? h z回之为人也 ：择乎 中?r f sh zh y而弗失之矣中hngy庸ng ，?一ys善hn，第dj九izh章ngz yutinxi gu?ji k j nyju ?l kcy子曰 ： “天下国家 ，可均也 ；爵禄，可辞也bi rank d oyzh ngy ngb k n?ngy白刃 ，可蹈也 ； 中 庸不可能也 。”d sh zh ng第十 章z l wanqi ng子路问 强bi f ng zh qi ng北方 之强bbow do不 报 无道，南与y nnng方z之 hqi强ran

5、j n g?s衽金 革 ，死 ?r qi ng zh j zh 而强 者居之 。?rzh ngl ?rb y中 立而 不倚nnf ng南方ym?bynbi f ng不 厌，北方z之 h qi强ng与y ， r?uy ji o柔以教，j nz j zh君子居之zh qi ngy之强 也g j n z h? ?r b li qi ngzi ji o君 子和而不流 ； 强 哉 矫 。qi ng zi ji ogu?w do强 哉矫 。国 无道，gu?y ud ob国有道 ，不zh sb至死 不bi n变bi n变；ji矫o。d sh y zh ng第十一章z yu子曰 ： “w f w?i zh y

6、弗为之矣s y nx n素隐， 行j nz z n。君子遵h?u sh y u后 世有sh?ng已y矣y 。j君n子z依y乎hz中h ngdo?r xng bnt ?r fai w道而行，半涂而废：吾zh ?r b huw?i知而不悔 ：唯zh者n?ng能yng庸zh之gn遯shbji n世不见d sh ar zh ng第十二 章j nz zh do君 子之道ynj q zh y焉 ，及其至也 ，fai ?r ，费而 su shang 虽圣y隐n r?n 人f f zh y 夫妇之愚 y yu su 亦有 所k y y zh ，可以与之 bzh y n不知焉。f f zhbxi o妇之 不 肖

7、k yx ngyn焉ti n天zi载 yn 云sh诗y yu 亦有?uy有 uy焉 n ，su虽dsusub所所不xi o小，ti”fyn言q其sh ngyun鸢xi ch及j其qz至 h也y ，y?u d右 第 十二n?ng能yn焉j nz y d君子语大 ，ti n天xi m? 下莫fi l ti nyyuay飞戾天 ；鱼 跃 于察也 。h ti 乎天j nz zh do君子之道，sh ar zh ngz s zh子思之yn言，shu首ynzh ng章kng孔z子dobk l zh y y道 不 可离之意也zh之yn言zh之q xi b其下八zh ng章d第sh十柯， sh zh 视之 i

8、 ?r而snd ob道不zh ng章伐 ?r 而b不可 q z? b 其则不kyw?i d o为道zh止。j ?r byu而不 愿yuniwai未n?ng能su所h乎d?德q求i p朋?ngzh之bgnb不敢不w?i为zh执r?nzh人之sh y n诗云 ：k y柯以w?i为d道of伐k柯d zh地之xi 下h f z杂yung j n z y r?nzh远 。故君 子以人 治zh ng shw?i忠恕违y wshy亦勿 施 于y y nsu一焉：所 qi h求乎h d 乎弟 yu 友， x ng 行min勉y sh以事x先in施y庸ng yu；有xinr?n人do道不r?n人qi 求ch?n

9、臣yn 言 馀ybsh zh施诸hjn君waiz zh do子之 道z y sh f子 ，以事父以ys事hj君n ，w未ai，未zhw之，未 zh j n 之谨b，不n?ng能n?ng能yu有也y ；ssu所sub z所 不足yng。言 顾yn言。j君nz子bzo zor不慥慥尔。d sh s zh ng第十四 章j君n gu 贵， ji n 贱z s q wai ?r子素其位而x ngh行乎s y d素夷狄fg贵 ub不shy愿unsh ng数x ngh y d行乎夷狄s素hunnnj nz w b患 难 。君 子无八zhang j ?r b 正 己而不qi y 求于n贱hun 患s素h 乎

10、b z d? 不自得z?wyu n则无 怨sh ngyunti n xi by?u r?n怨 天 ，下 不 尤 人。xi or?nx ngxi ny ji o，小 人 行 险 以徼shj nzsh zhzhang似 乎 君 子 。失诸 正f n 反d sh w zh ng第十五 章j n z zh do君 子之道b z biyu nb z r 远必自迩必自卑y援un b 不z yushay u子曰 :“射 有qi zh q shn求诸其身h? l aqidn和乐且 耽yr宜尔y h矣乎h oh?好合 ， sh ji 室家r g saq n如鼓瑟琴 。l a r q tng乐尔妻帑xip r d

11、 ng go辟如登 高z yu”子曰d sh li zhng第十六 章ji n见ti n天z yu子曰 ：tng听xi zhr?n q下之人，齐gu sh?nzh w?i d? q shang鬼神 之为德其 盛zh ?r f 之而弗r?nw?n t w ?r闻 ；体物而y hsh zh ?r f矣乎 。视之而弗bkysh不 可 遗 。使yng洋y ngh洋乎 ，r zi q sh ng如在其 上 ，shang盛f服，y ch?ng j s承 祭祀r z i q zu y?ush yu如在其左 右 。诗曰sh?n神w izh微之zh之xi n 显b k d s不可度思 ，zh b ky n之不可

12、 揜shnks矧可射r c f 如此夫 。f夫d sh q zh ng第十七 章z yu子曰:shn舜q dxi o其大孝r?nz n w?i ti nz人，尊 为天 子 ，mioxi ng zhz s n庙 飨 之 ，子孙b d i q l b di q m ng必得其禄 ，必得其名fyushizh富有四海之bo zhg d d?保 之 。故大德 ，b d i q sh?u必得其寿g ti n故天zh者f zhsh yu覆之。诗曰 ：ym ny，宜 民 宜ti nshnzh天申之d sh b zh ng第十八 章z yu子曰 ：季jzh之gzizhp?i zh。故栽者培之，ji l aj n

13、zxi n xi n嘉乐君 子 ， 宪 宪sh?ul y ti nboy?u。 受禄于天 。保 佑w?i f y ww ng为 父 ，以武 王wwng武王d d?zh b sh?u 大德者必受q w?iw?n w nghw y u zh无忧 者 ，其惟 文 王乎w?i zf zu? zh为子。父作 之dwng大王y r?ngy?r y u壹戎 衣 ，而 有xi nm ngzn w?i显 名 。尊 为zngmio宗庙sh?uti n天ti n天w王ng季j xi 下。z子。w?n、文 sh nb 身不f富i ng zhz s n bo飨 之 。子孙 保d?德zz sh子述wngzh之wngzh

14、x王之绪sh ti n xi 失天 下y us hi zhnai有四海之 内zhwwng之 。武 王m?末zhugngch?ng w?nwzh d?zhu周 公 成 文 武 之德。 追wngj sh ngsxi ngngyti nzzh王 季 ， 上 祀先 公 以天 子之wngd h zh 达乎诸w?i di fuz w?ish为大夫 ，子为 士 ；z w?i d i fu子为大夫sn一y也yni n年。”z ngy sh j y di fu葬以士，祭以大夫zh sngd h ti nz之丧 ，达乎天子 ；q zh sng期之丧 ，f m zh sng父母之丧f w?i sh父为士d h di

15、 fu达乎大夫w gu ji n无贵贱d 第shji zh ng九章ww ng武王zhu周f xi ozh。夫孝者 ，zhychn者 也。春sh nj r?nzh zh善继人 之志xi qz修其祖shn善善mio庙shr?n述人ch?n，陈xi oy h孝矣乎zhsh之事 q zng 其宗qshaq ch ng yji nq sh sh器 ，设其 裳 衣 ， 荐 其时食 。z宗ngmiozh l 庙 之礼su y x所以序xsh序事w?ish ng为 上，chy齿 也。q suzn其所 尊zhom y x昭穆也。序suybi n所以 辨suy d ji n所 以达 贱ji nq践其wai位，w

16、ngi q sus，hc爱n其所 亲q n如 事存 ，xisuy所以shsh ng事上孝 d 帝s祀ch ng zh之b布，xi n贤sh事su 所 也y yn 燕q l 其礼 s 死y bi n以辨l旅mosgu ji n贵贱ch?u酬zh zh y之至也h乎zhgu?qr治国其如d ar sh zh ng第二十 章zng宗ji o郊sh示r如ji o郊mio庙zh诸z?u q l a奏 其乐 ，sh sh ng事生 ，sha zh l 之礼xi 下x序 jng 敬sh事zh l suy之礼，所 以zhl dn之礼，禘h乎i gng wan zhangz yu哀公 问 政 。子曰zifngc

17、aq r?n c n z? q zhangj 在 方策 。其人 存 ，则其 政 举 ；w?n文q r?n c n则z?其qzh政 ang息xr?ndo m nzhangd do人 道 敏 政 ，地道w 武zhang y政也r?ny sh n人 以身r?ny，人 也z者 h ，蒲 p 卢l 也xi sh n。修 身q n qin，亲 亲w?i d为大q nqinzh亲亲之zi在xi waiy do以道w?i d为大。z n ，尊 bhu?下 位 ，不 获w?i 为 xi h乎?r zh y 而 治矣 b k y b 不可以不b k y b不可以不故g j君 n子z sh q n 事亲 。 zht

18、i nb k y b xi不可以不修up朋?ng r?n 仁、 zh zh 之者 zh 之； x行ng zh 之：ti n 天 j君n y友 u y勇ng知xi 下 ch?n臣s sh q n思事亲 ，。”zh d dow之达道 五zh ji oy之交也。sn zh者hu?或困zh之；knhu?或?rw zh五者，ti n，天sh ng?r生而zh zh知之 ：hu?l ?rx ng或利而行及j其q ch成?ng g功ngzhtir?n仁。z yu子曰 ：zh ch j n知耻近xi sh n修身 zh治r?n 人 fn 凡shn身ch?n 臣 gngzhang zi政在do y r?n道 以

19、仁宜 y 也 y ，z之 h d等 ng ， 礼sh ng 上， shn 身。m n民r?nq人 。取r?nzh。仁 者z n xi nl sush ng礼所 生bk d?不 可得s xi 思修 身shnb k y b zh r?ns zh r?n不可以不知人 。思知人suy x ng所 以行zh zh之者k n昆天xi 下xi zh d doy下 之达道也zh d d? ysu之达德也 。所zhzh知之；zh zhzh知、y x ng行之；或y yhu?min勉hu?或一y也yqi ng?rzh而知hu?n ?r或 安而?r而x ng行ho xu? j nh好学近乎h乎zh s sn知斯三z

20、h知。zh者zh su y xi sh n知所以修 身l x ng力行z?则j近nhzh suy知所 以z?zh suy zh则知所 以治r?n人zh su知所w?i为z?zh suy zh ti n xi gu? ji y则 知所 以治天 下 国 家 矣t qn 体群 r?u 柔r?n 人ti n xi 天下ji y u家有q n、亲ji j ng九经yud大z shm ny子庶 民 也yhuizh、怀 诸ibi来百?u y xi也 。修shn身z?dol则道立znxi nz? bhu?尊 贤 ，则不 惑q n qin z?亲 亲 ，则zh诸父fkn昆d b 弟不t q n ch?nz?sh

21、 zh体群臣，则士之xngqunlibi姓劝。来 百d ch?nz? bxu n大臣 ，则不 眩z? s f ng则四方gu zh归之shan 盛bot zh?ngz shm nz?bi报体 重 。子庶 民 ，则 百gngz?ci y?ngzr?uyunr?n工 ，则财 用 足 。柔远人hui zhh?u z?ti nxi wai zh怀诸 侯 ，则天 下 畏之 。fi t b d?ngsu y xi shny非体不动 ：所以修 身 也 。x nzh?ngl 信 重禄，zh ngzh?ngq l t ?ngq ho wsu y qu重 其禄 ， 同其好 恶 ，所以劝suy qund ch?n

22、y所 以劝大臣 也suy qu n所 以劝bi百shsuy qu n事 ，所 以劝ran sh任 使，x ngy 姓也 bi 百不bn能?ngji sh n嘉善j ju ? sh继绝 世 ，y shh?u w ng?r b?l i时，厚 往而薄来zhlu n治乱xi 下ji y uji 家有九su y hui ，所以怀 j ngsu经 ，所su y r?uyunr?ny 所以柔 远 人 也chw ichop n持 危，朝 聘zhh?uyf n w?i ti n诸 侯也。凡 为天y x ng zh zhyyhu?获h qnfnshz? b h则不跲y z? l ，豫则立 ， sh qi n d

23、ng 事前 定z?bji 则不疚z ixi 在下h乎sh ngdoqi n。道 前wai b hu?h 位不获乎 y有 ud道 o ： 不sh ng矣yx nh信乎b y z?不豫则z? b kn则不困sh ngb x n 不信 p?ng 朋m n民h乎yu友y uy友 矣。faiyn qindng废。言 前 定x ngqi nd ng。行前定z? b qi ?ng则不 穷 。b k d? ?rzh y不可得而 治矣。p朋?ngy友u ，不bh获 u?yu d ob shnh有 道 ：不顺 乎sh nhq nyudo顺 乎 亲 有道f n zh shn：反 者 身sh nyu do身有道：b

24、ch?ngb不诚 ，不bm ngh不明乎h q n y乎亲 矣ch?ng诚zh doy之道 也?r d?cng而得： 从zh者ti n天zhzh之b者 ，不do道zh者zh之shn善b ch?ng h shn不诚 乎身矣ydoy 道也 min 勉shang，圣?r而ch?ngzh zh诚 之者，zh ng bs中不思r?n人zh之?rzh zhzh之者sh nwan审问yuf xu?有弗 学z?s善hn b?xu?而固 zh 之， d x ng zh 笃行 之s zh f d?f cu?wan zh f zh问 之弗知 ，zhshan之，慎 思xu? zh f，学 之弗s zh m ng bi

25、 n思之明 辨n能?ng弗f c措 u?也y 。y有u弗ff弗s思之弗得 ，弗措yy uf bi nbi n也 。有 弗辨 ，辨zh fm ng之弗 明cu?措yn?ngzhj bi zhr?n sh n?ng能之 ，己百之 。人 十能n?ngc d oysu y b m ngsu能此道矣 ，虽愚必明 ，虽zhj qi nzhgu之，己千 之。果r?ub qi ng柔必 强d ar sh y zh ng 第二十一 章 z ch?ng m ng 自诚 明 ， ch?ngz? m ng y 诚则 明 矣； s ch?ng sh ng zh ng 思承 上 章 ，wai zh x ng谓之性m ng

26、z?ch?ng明则诚f z ti n夫子天矣y do 道yn言z c y xi sh ar ztu m ngc zh ng zh推 明此章 之十二 意y 。hng章z m ngch?ng wai zh ji o明 诚 谓之教y?ud ar sh y zh ng右第二十一 章r?n d o zh y人 道 之意ji z s zh yn皆子思之言 ，?rz 子 l，而立y fn f反覆d ar sh ar zh ng第二十二 章w?i ti n唯天z? n?ngj n则 能尽 w zh x ng 物之性 。x下iz至hch诚?ng w为?in能?ngj尽n其qx性ng。n能?ngj尽n其qx性ng

27、，r?n zh x ngn?ng j n r?n zh xngz?n?ngj n人 之性 。能 尽 人 之性 ，则能尽k可n?ngj nw zh x ng z? k y zn ti nd zh能尽物之性 ，则可以赞天地之y zn ti nd zhhu yz? k y y ti nd cny赞 天地之 化育，则可以与天地参矣d ar sh snzhng第二十三 章z?zh 则著 z?hu 则化q c zh q其次致曲 。zh z? m ng著则 明w?i ti n唯天n?ngyu ch?ngch?ngz?x ng能 友 诚 。 诚则形m ngz?d?ngd。明则动。动xi zh ch?ngw?i

28、下 至诚为z? bi则变x ng形bi n变d ar sh s zh ng第二十四 章zh ch?ngzh d ok y qi n至 诚 之道可以前zh知。ji 家ji ng将b yu 必有 nia 孽。 zhxi ng祥；gu? ji ji ng wng国家 将x ng兴，ji n见shn至，善zh ch?ngr sh?n至诚如神hs乎蓍b xi nu，zh zh必先 知之d ar sh w zh ng第二十五 章ch?ng zh z ch?ngy?r诚 者自 成 也，而zh zh ngshb ch?ng w w之 终 始 。不 诚 无物亡 h s t 乎四体善hnb xibyu yo必有妖

29、h祸u?福fji将ngnzh zh必先 知之d oz doych?ng zh道自道也。 诚 者sh gj nz ch?ng zh是故 君 子 诚 之guch?ngzhfizch?ngj ?ryysuych?ngwy贵 。 诚 者 ，非自 成 己而已也。所 以 成 物也 。ch?ngj r?n y ch?ngw zh yx ngzh d? yh?wi成 己仁 也 。 成 物知也 。 性 之德也 ，合 外naizh doygsh cu?zh y y内 之道也 。故 时措 之宜也 。d ar sh li zh ng第二十六 章w x无息 。z?z?zh则徵zh z?徵则h?u 厚， ji 久，z?

30、b?h?u则博厚y uji 悠久?r而w ji ng无疆bi n变 ，无w无r c zh如此者w?i ?r为而g高 om明ng h?u 厚，p配 a 地则su所dbji n不见ti nd zh do天地之道z? q sh ngw b ca则其 生 物不测k y yn一言go高f覆g om ngpai ti n高明 ，配天?r而zh ng章b 不而?rj尽n也y 。其qw为?iw b ar物不贰h?uy厚也j nf ti ns zho今夫天斯昭ti nd zh do天地之道 ，go高zho昭ch?nx yn辰系焉，wn万wfynj n fdycutzhduj qgu ngh?u物 覆 焉 。今

31、夫地一撮土之多 ，及其 广 厚huyua ?rbzh?ngzhanh?hi?rbxi awnw华 岳 而 不 重 ， 振河海而不泄 ，万 物zizij nf shny ju n sh zh du 今夫山一卷 石之多 ， bo zng 宝藏zh duj q b ca之多 ，及其不测 ，bi 鳖sh诗sh ng生yn云:ti n天y焉n w?iti n天yun 鼋 ci 财zh之zh su y w?i ti n之所以为天g i yu”盖曰 ：zh d?zh ch n 之德之纯第d二ars十h七q zh章ng dzi shang r?n 大哉 圣 人zh do之道j nf shuy今夫水 ，一x n

32、gyn兴焉tu?、鼍、 zh yn 殖 焉。o l ?ng蛟 、龙m ngy m b y命 ，于穆不已yy h b xi n也 。于乎不显w?n文wng”w?n文zh su y w?i w?n之所以为文j nj y ti n峻极于天y ud zi优大哉 ，f yw n，发育万b iwi y s n百 威仪三i n。?rzh d obn ng至道不凝zh gu ngd，致广大，y焉 nh?u後。”g j nz z nd?xng君子尊德性yngwn庸 。温sh ngb ji o上 不骄?r j nj ng而尽精?r zh x n而知新 ，h?uw?i xi b bai为下不倍。gu?w doq m

33、?zy r?ng国 无道 ，其默 足 以容z哲h?，以yb保o其qs身hnq c zh其q此c z之hh厚?u 以y c崇h?ng礼lg ub zh d?苟 不至德?r do wan而道 问?rdozhng，而道 中yudo有道sh其qy言n足zwai谓yu与y ？d ar sh b zh ng第二十八 章sh ng 生zh者y ?r hoz y?ng ji n 愚而好自用 ， 贱 shf n g zh do世 ，反 古之道?rhoz zhu n好字 专r c zhzi j q sh n如此者 灾及其身f i ti nz b y l b zh d非天子不议礼 ，不制度ti nxi cht?ng

34、天下，车 同l nsu yuq wai伦 。虽 有其位 ，suyuq d?虽 有其德 ，g轨 u，s书hg uw q d?苟无其德w q wai无其位 ，bkow?n j n，不 考 文 。今t ?ng w?nx ngt ?ng同 文，行 同bgnzu?l l ayn，不敢作礼乐焉y bgnzu?l l ayn亦不 敢 作礼乐焉 。z yu子曰 ：y nl yu殷礼，有w吾吾cn存shu说yn焉xi l 夏礼，w xu?吾学q b z zh y杞不足徵也w xu?吾学zhu周zhw c?ngzhu之 。吾从 周礼l ，j今 n y用?ngd ar sh ji 第二十九zh ng章wngti n

35、天xi 下y有usnzh?ng重y焉 nsh ngm nf c?ng民弗从ynzh焉者xi y n下焉su shn 虽善 zhw zh无徵su shn者 虽善 ，w zh无徵 ，b zn不尊。，其qg寡u g过u?矣y乎hb x nb x n不信。不信，b z nb x n不尊，不信。zh 徵shangr?n?r b g n人而不感 。zh gu sh?n质鬼sh y q shang世以俟 圣bi 百sh w?i 世为 ?r 而 j近nsh 世 zh 之ti n天w?i为神?r而不 xi 下ti n天do道，xi z?下则w y 无疑 ，zh r?n知人zh知ti ny天也sh g j n 。

36、是故君 shw?i ti n世为天z? b y n则不厌zhz?之，则 z i b w a 在彼无恶 ，zi c w shash j s ya在此无射 ； 庶几夙夜 ，sh yu 诗曰y y永ngzo 蚤j n 君xi 下z子zh者b x nmnf c?nggj nzzhdobnzhshn不信，民 弗从 。故君子之道 ，本 诸 身zhshm nk ozhsnw ng?rbmiojin诸 庶 民 。考诸 三 王而不缪 ， 建d ?rbbaizh zhgush?n ?rw y地而 不 悖 。质诸 鬼 神 而 无疑 。d snshzhng第三十 章ti n天b w baizh?ngnzshy osh

37、n xi nzh ngw?nwl 仲 尼祖述 尧舜 ， 宪 章 文 武 。律shxixshutprti nd zhwbchziw时 ，下袭水土 。辟如天 地之 无不持载 ，无f ch?uprs sh zhcu?xngrr yuazhdimngwn覆帱 。辟如四时之错 行 ，如日月之代明 。万bng并?r b不xi od?chun li 小德川 流xi ng hi相害d d?大德 。do b ng道并ng不相c ti nd zh su y w?i d y此天 地之所以为大也w?i n?ngc ngm ngru zhz y为能 聪 、 明 、睿知 、足以w?n l 文、理 、d s nsh y z

38、h ng 第三十一 章 w?i ti nxi zh shan 唯天下至圣z正hang、足z以yy有uj敬ng也y ；bi?y别也。yunp b?yu nqu n溥博， 渊 泉qu nryun泉如渊?r而ji n见sh chzhp b? r ti n时出 之 。溥博如天m nm? b x n莫不信x ng?r行而m nm? b shu民莫不说?rm nm?b j ngyn而 民莫 不敬 ；言?ry hzh ng溢乎中l su tng力所通ti nzh su fshu ngl su du霜 露所 队pai ti n配天 ”m?貊zhu舟sh y sh ng m ngchsu zh车所至d zh suz i天之所覆 ，地之所 载 ，f n y u凡有xi q zh m? b z n q n血气者莫不尊 亲d s nsh ar第三十二zh ng章yun 渊w?i ti nxi zh ch?ng唯天下至诚zh d j ng l ti n xi 之大经 ，立天 下f