七年级上册文言文知识点

1、七年级上册文言文知识点世说新语两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈们谈论诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。（那个女孩）道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。一、文学常识刘义庆（403年444年）：南朝宋著名文学家。彭城（今江苏徐州

2、）人。宋宗室，武帝时袭封临川王。官至衮州刺史、都督加开府仪同三司。世说新语是由他组织一批文人编写的，这是六朝志人小说的代表作。二、重点字词解释俄而：不久 欣然：高兴地样子 何所似：像什么。何所，什么；似，像差：大致、差不多 拟：相比 未若：不如、比不上 因：凭借 即：就是三、句子翻译1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈们谈论诗文。2、白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪像什么呢?四、内容理解1、文中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？“儿女”的含义与今天有什么不同?答：营造了一种欢乐、和谐的家庭氛围。“儿女”文中

3、意：子侄辈们；今意：儿子女儿。2、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？答：（1）“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。（2）像鹅毛一样的大雪，落在山上，落进谷里，落在松树枝桠上，好像拖着片片白云。 大片大片的雪花，从银灰色的天空悠悠地飘下，像满天白色的蝴蝶在迎风起舞。 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

4、”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。一

5、、文学常识同上二、重点字词解释期：约定时间 行：外出 过：超过 乃：才 委： 舍弃 去：离开 惭：惭愧 引：拉 顾：回头看 不（fou）：通“否”，句末语气词，表询问三、句子翻译1、与人期行，相委而去。和别人相约同行，却丢下别人先离开了。2、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。四、内容理解1、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。参考：（1）并非失礼。友人“与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”对于这样不讲诚信和礼貌的人，没有必要和他讲礼貌。（2）失礼了。对于长辈，不管怎么我们都应该讲礼貌。2、下列说法不正确的一项是（

6、）、“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘设想、“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿、“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞、“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲论语十二章1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4、子曰：“温

7、故而知新，可以为师矣。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”译文：1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同

8、道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”2、曾子说：“我每天多次反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却

9、依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”11、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁

10、德就在其中了。”一、文学常识论语四书五经之一，为儒家经典名著之一。记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。论语是有关儒家思想的经典著作，与大学、中庸、孟子，合称“四书”。孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘夏邑县，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人。二、重点字词解释时：按时 说：通“悦”，愉快 愠：生气 省：反省 为：替信：真诚 传：老师传授的知识 惑：迷惑 逾：越过 矩：规矩罔：迷惑 殆：有害 乐：以为乐趣 笃：忠实 仁：仁德三、句子翻译1、有朋自远方来，不亦乐乎？有志同

11、道合的人从远方来，不也是很快乐吗?2、温故而知新，可以为师矣。温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。3、不义而富且贵，于我如浮云。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。5、逝者如斯夫，不舍昼夜。时光就像这流水一样消逝，日夜不停!6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。四、内容理解1、当朋友千里迢迢赶来看你的时候，你心里很高兴，用文中的话来说就是_。2、当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子认

12、为应当采取的正确态度是_。3、阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是_-。4、在生活中，我们要虚心向周围的人学习，只要他有一技之长，就应向他学习，就是说的_。5、表达既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思，就是_。6、军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的，就是说_。7、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学、提高学习效率的句子是_。8、本文强调了学与思的关系，你是怎么理解文中的这个说法？9、写出本文流传下来的三个成语。虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食,不知其旨也;虽有至道，弗学,不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长

13、也。兑命曰：“学学半,”其此之谓乎?译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。尚书兑命说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。一、文学常识虽有嘉肴出自礼记之中的学记。礼记又名小戴礼记，是儒家经典著作之一。礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。二、重点字词嘉：好 旨：甘美 至道：最好的道理 是故：所以 困：不通自反：反省自己

14、强：勉励 三、句子翻译1、知困，然后能自强也。知道困难，然后就能自强不息。2、其此之谓乎？大概说的就是这个意思吧。四、内容理解1、本文围绕什么问题展开论述的？在文中阐述了一个什么观点呢？2、除了“教学相长”的道理，你从文中还获得了哪些启示呢?河中石兽沧州南，一寺临河干（gn），山门圮（p)于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zho）数小舟，曳(y)铁钯(p)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。

15、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(y)断欤（y)？译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，认为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。 一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不

16、能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家认为他的言论是正确的。 一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层含义的例子很多，

17、难道可以主观臆断吗？一、文学常识本文选自阅微草堂笔记，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。阅微草堂笔记以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。二、重点字词临：靠近。也有“面对”之意。 河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。 HYPERLINK /view/324107.htm t _blank 圮：倒塌。 并：两者都，一起。 阅：经过，过了沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在其中。求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。 以为：认为。 HYPERLINK /view/289138.htm t _blank 棹：名词作动词，划船。 曳：拖着。 铁钯：农

18、具，用于除草、平土。竟：终于，到底。 设帐：讲学，教书。尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。是非 HYPERLINK /view/6876462.htm t _blank 木杮：这不是木片；是：此，这；杮（fi）：削下的木片。岂能：怎么能 为：因为 暴涨：指湍急的河水。暴，突然（急、大）。乃：是 耳：语气词，表示“罢了”。 颠：通“癫”，表示疯狂，荒唐。众服为确论：大家信服地认为（这句话）是精当确切的言论。为：认为 HYPERLINK /view/140368.htm t _blank 湮：淹没。 失石：丢失石头。 凡：凡是。 盖：因为。啮：这里是侵蚀、冲刷的意

19、思。 坎穴：坑洞。 不已：不停止。已：停止 HYPERLINK /view/7419786.htm t _blank 倒掷：倾倒。 如是：像这样。遂：于是。 HYPERLINK /view/369537.htm t _blank 溯（s）流：逆流。 固：固然。颠：通“癫”，疯狂，荒唐。 如：依照，按照。 然则：既然如此（那么）。但：只。 据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观的判断。欤：吗，表反问。三、句子翻译1、阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。2、尔辈不能究物理，是非木杮(fi)，岂能为暴涨携之去？3、如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。4、然则天下之事，但知其

20、一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？四、内容理解1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法?2、文章中写到了两次“笑”，你是怎么理解其中的意味？智子疑邻宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。 一、文学常识选自韩非子说难，韩非战国末期著名思想家，他的著作收在韩非子里。二、

21、重点字词富人；富裕的人。 雨：下雨（y，四声。名词作动词）。. 坏：毁坏，损坏。 筑：修补。 盗：偷盗。 亦云：也这样说。云：说。亦：也。暮：晚上。 而：无义。表示承接关系。 果：果然。亡：丢失。 父：（f，第3声，译为“老人”指邻居家的老人）古代对老年男子的尊称。 甚：很，非常。 而（疑邻人之父）：表示转折关系。 智 认为聪明三、句子翻译1.不筑，必将有盗。不去修筑，一定会有人偷盗。2暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人以为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。四、内容理解寓意：客观分析持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。积极方面（富人角度）听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。消极方面（邻人角度）在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。塞翁失马近塞上之人,有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大