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文档简介

1、, 平和的心是金,让学生营造出你期望的“金字塔”内容摘要【教学过程是师生双边活动过程,在这个过程中,过分的指导和严格的监管,不但使教学效果达不到预期目标,而且还会适得其反,因为人的身心,只有在和谐的情况下才能发挥到最佳水平】关键词:和谐 平和 发挥 期望 适得其反 “金字塔的建造者,绝不是奴隶,而是一批欢快的自由人。”第一个作出这种预言的,是瑞士的钟表匠塔.布克。1560年,他在埃及的金字塔游历时,便做出了这种预言。2003年埃及最高文物委员会宣布,通过对吉萨附近的发掘考证,金字塔是有当地具有自由身份的农民和手工业者建造的,而非希罗多德在历史中所记载的,由30万奴隶所建造。为了搞清这个问题,它

2、们开始搜集布克的有关资料,最后,他们发现布克是从钟表的制造中,预知这个结果的。布克原是法国的一名天主教徒,1536年,因反对罗马教会的刻板教规,被捕入狱,由于他是一名钟表大师,入狱后,被安排制作钟表,在那个失去自由的地方,他发现无论狱方采取什么高压政策,都不能使他们制作出日误差低于十分之一的钟表,而在入狱前的情形却不是这样。那时,他们在自己的作坊里,都能使自己的钟表日误差低于一百分之一秒。为什么会出现这种情况呢?起初,布克把他归结为制造钟表的环境。后来,他们越狱逃往日内瓦,才发现真正影响钟表准确度的不是环境,而是制作钟表时的心情。对金字塔的建造者,他之所以得出自由人的结论,就是基于他对钟表制作

3、的那种认识。埃及国家博物馆馆长多玛斯在塔.布克的文字中发现了这么两段话:一个钟表匠在不满和愤懑中,要想完成制作钟表的1200道工序,是不可能的。在反抗和憎恨中,要精确的磨挫出一块钟表所需要的254个零件,更是比登天还难。金字塔这么大的工程,被建造的那么精细,各个环节衔接得那么天衣无缝,建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人,真难想像,一批怀有懈怠行为和对抗思想的人,能让金字塔的巨石之间连一个刀片都插不进去!塔.布克是第一批因反对宗教统治而流亡瑞士的钟表匠,是瑞士钟表业的奠基人与开创者。据说,瑞士目前为止仍保留着塔.布克的制表理念,不与那些工作采取强制性,有克扣工人工资行为的国外企业联营,他们认为

4、,那样的企业永远造不出瑞士表。在过分指导和严格监管的地方,甭指望有奇迹出现,因为人的能力,唯有在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。在大力倡导与推行教学质量的今天,教师不正是在“望子成龙”、“望女成凤”的期待与焦灼中强制每位学生成为“钟表匠”,精心制造误差最低的“瑞士表”么?那么,怎样才能让自己的“钟表匠”制造出准确率极高的“瑞士表”呢?首先,我认为,教师要端正自己的心态,无论是课前还是课后,调整好自己沉重的心里,给学生一个由心底升起的微笑。在你眼中,他们不是生产分数的机器,而应是和金字塔的建造者一样,是一批欢快的自由人,无论这群孩子的成绩有多糟糕。我在教学中遇到过这样一个孩子,一节课刚下,

5、你对他提问这节课的内容,他就一问三不知,每次测验,他的成绩就没有上过50分对这位学生,我使尽了各种办法吃偏饭,可与一有时间就给他补课,可是,不但没有效果,而且他对以前的只是的忘记速度更比从前有过之而无不及,百般无奈,我找来家长,动员他们去让孩子检查智力,看着孩子是否有智力障碍。医院的鉴定结果为正常,我纳闷了,正常的孩子会这样?正在我百思不得其解时,同事对我说:“不要自己和自己过不去,十个手指头伸出来都不会一般长,只要你尽力了就行。”是呀,我应该放手了,这段时间以来,我连午休时间都在关注这个孩子,因为这个孩子是差生,我想让他和其他孩子一样,看来,这个孩子确实属于“朽木”我不得不承认自己无能为力。

6、于是我不再对这个孩子花过多的时间了,“其他的孩子更需要我”我这样对自己说。一学期过去了,在电脑前登记成绩时,:“马勇勇85分”这是语文老师的声音,她在帮我读成绩。“谁,再读一遍”。“马勇勇85分”。我一把抢过试卷,确实是这个孩子的试卷,他叫马勇勇,鲜红的85分,再次向我证明他没有智力障碍。怎么会这样,我天天站在他面前,他让我大失所望,我放手了,放弃了,他却出乎我的意料,这是怎么回事呢?原来,我对他的过分关注让他有了心理压力,压得他透不过起来,在这样的情况下,他不正是监狱里的钟表匠么,过分的指导和严格的监管让他的身心无法和谐,所以,他不可能制造出我希望的“瑞士表”。更谈不上建造精细,各个环节衔接得那么天衣无缝的“金字塔”。 再次,学会宽容,学会用平和的心与孩子们交流,让每位学生感到你不仅是一位可以信赖的朋友,更是一位可以躺在你怀里随意撒娇的母亲。不要但心你的成绩会低于他人,更不要着急孩子们还存在着许多这样那样的知识缺陷。面对一切,你需要

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