八年级下册语文文言文课内外比较阅读

1、（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。 ”噫！微斯人，吾谁与归？选自岳阳楼记（乙）初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰： “君， 长者， 何自陷朋党？”王曰： “范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！ ”闻者为之缩颈。选自渑水燕谈录注：范文正公贬饶州：范仲淹谥号文正，因上书主张革新与宰相发生冲突，遭诬告，贬官饶州。朋党：同类的人为私利而结成的小集团。王待制质：即王质，待制是官名。为

2、人谨厚博学，正直敢言。缩颈：缩头，表示吃惊害怕。解释下面句子中加点词语的意思。予尝求 古仁人之心探求微 斯人 没有士大夫莫 敢往别没有人，没有谁若 得为范公党人如果用现代汉语写出下面句子在文中的意思。不以物喜，不以己悲。不因为外物（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲。王侍制质独扶病饯于国门。只有王质一人抱病在京城门外与范仲淹饯别。B 然则何 /时而乐耶D 范文正公贬/饶州A 处江湖之远/则忧其君C 闻者为 /之缩颈四、甲文表现了范仲淹怎样的品质？先忧后乐的爱国爱民的情怀和不因物悲喜的乐观精神。五、结合乙文，说说王质可否称得上是与范仲淹志同道合的人？王质与范仲淹是志同道合的人。范仲淹遭贬时，朝廷治

3、理朋党，众人避之而恐不及，王质却带病为其送行。当别人责问他时，他却以能范仲淹相提并论为荣。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道， 下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸， 卷石底以出，为坻， 为屿， 为 嵁 ，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁 然不动， 俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。小石潭记柳宗元

4、【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记承天诗夜游苏轼公元 1083 年 10 月 12 日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，看见皎洁的月光照进门里，便高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡，我们便一同在院子里散步。月光洒满庭院，好像积水清澈透明。水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有明月？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。解释下面句子中加点

5、词语的意思。潭中鱼可 百许头大约怀民亦未寝 睡觉用现代汉语写出下面句子在文中的意思。其岸势犬牙差互：小溪的两岸看似像狗的牙齿那样相互交错（参差不齐）。念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。甲乙两文都运用了借景抒情的表现手法，用用原文回答表现作者情感的句子。甲：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃或 心乐之乙： （何夜无月？何处无竹柏？）但少闲人如吾两人者耳。四、仿照示例，赏析乙文中的句子。潭中鱼可百许头示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）

6、。 句中没有写“月”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙世界。 （只要扣住“比喻手法”和“月光的皎洁”即可）（三）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其

7、筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。8解释下列加点词的意思。（ 1）可爱者甚蕃 （ 多 ） TOC o 1-5 h z （2）可远观而不可亵 玩焉（ 亲近而不庄重）（3）困于心衡于虑而后作 （ 有所作为）9下列句子中加点字“而”的意义和用汉与例句相同的一项是（B ）例句：予独爱莲之出淤泥而不染A征于色发于声而后喻B 可远观而不可亵玩焉。C学而时习之D 望之蔚然而深秀者，琅琊也翻译下面的句子。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。从污泥里长出

8、来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳，菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听闻了两文都涉及环境，其用意有什么不同？爱莲说写莲花的生长环境突出它的“出淤泥而不染”（ 1 分。 ）从而表明作者不慕名利，洁身自好的生活态度（1 分） 。生于忧患，死于字乐通过列举六个历史人物在艰苦环境中成就事业的事例（ 1 分） ，得出“困境出人才”这个观点（ 1 分） 。（四）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “ 何陋之有？”【乙】

9、 项脊轩， 旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗 （ shn）漉（ l ） ，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（q） ，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（sh n） ，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。节选自归有光项脊轩志1 、解释下列加点词的意思。谈笑有鸿 儒 大可以调 素琴 原指调弄，这里指弹奏稍为修葺 修补亦遂增胜 美好，优美2、下列各组中加着重号的词语的意义和用法相同的一项是（C

10、 ）A 中间力拉崩倒之 声 的无丝竹之 乱耳取独B 垣墙周庭，以 当南日 介，来以 是人我以书假余介，因为C 呼尔而 与之 顺承连词河曲智叟笑而 止曰顺承连词D 故 君子有不战，战必胜矣连，所以温故 而知新 形作名，旧的知识3、翻译下列句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳朵。没有官府公文来使身体劳累。又北向不能得日，日过午已昏。又加上屋子面朝北，不能照到阳光，每天一过中午屋内就昏暗下来。陋室铭以“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”直接描绘陋室的幽雅； 项脊轩志写居室幽静除直接描写外，还采用了以动衬静的手法。项脊轩志选段与陋室铭所写内容和表达情感上有什么相同之处？从内容上看，都写了自己

11、居室的幽雅环境和人生室内的活动，表达的都是居室主人的志趣：读书人远大的志向和高雅的情趣。（七）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚人逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。节选自黄庭坚书

12、幽芳亭注释盖：覆盖，超过。楚人逐臣：指屈原。芳；作动词，散发芳香。1 、解释下列加点词的意思。濯 清涟而不妖洗涤兰甚 似乎君子很2、跟例句中的“之”意义和用法相同的一项是（ B ）例句：予独爱莲之出淤泥而不染取独A 缘溪行，忘路之远近的 B 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中C 公将鼓之助词，起调节音节的作用D 何陋之有？宾语前置3、翻译下列句子。莲之爱，同予者何人？爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？兰之香盖一国，则曰国香。如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。4、乙文中提到“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。 ”这和甲文中的哪一句话异曲

13、同工？莲，花之君子者也。5、简要分析甲乙两文有什么相似之处？相似之处在于都以花喻人，把“莲”和“兰”都比喻为君子，写出了“莲”和“兰”（八）【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁 ，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁 然不动，俶 尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而

14、从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【乙】青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晚岚 ； 比之含烟新柳则较浓，比之脱箨 初篁则较淡；温于玉，滑于纨 ；至寒至腴，可拊 可餐。袁中道游青溪记注释 岚：林中雾气。 箨： （tu）:竹笋皮，笋壳。 纨：白色的丝绢。 拊（f ） ：抚摩。、解释下列加点词的意思。斗折 蛇行 像北斗星那样曲折至 寒至腴，可拊可餐达到了极点2、下列各组中加着重号的词语的意义和用法相同的一项是（D ）A 乃记之而去吾知之B 以其境过清亦无以异于诸泉C 不可久居潭中鱼可百许头D 温于玉，

15、滑于纨苛政猛于虎也A 代词，代这里的情景；代词，代“世间之色，其为正也间也”这种现象 B介词，因为；连词，不译C 动词，可以；副词，大约D 都为介词，比。3、翻译下列句子。以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为这里的环境太凄清，不可久留，于是记下小石潭的景色便离开了。今见此水，乃悟世间真有碧色。如今见到这里的水，才领悟到世间真的有碧（青绿）这种颜色。4、仿照示例，赏析乙文中的句子。潭中鱼可百许头示例： 正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。赏析：如秋天，如晚岚；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡；温于玉，滑于纨。用“秋天”

16、“晚岚”比喻水色，用“含烟新柳”“脱箨初篁” “玉” “纨”和水进行比较，生动形象地写出了溪水的清澈澄明、水色青绿、温和滑润。5、甲乙两文都运用了借景抒情的表现手法，两文所表达的思想感情有何不同？ 甲文借小石潭的幽美、凄寒， 表达了作者孤寂悲凉的心境；乙通过描写青溪水色的绝妙，表达了作者对小溪的喜爱之情。外文言文阅读（一）2009.03.21【一】晏子之御晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是

17、以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。注释：御：马夫。驷马：四匹马拉的车。去：离开，这里指离婚。相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。对：回答。 译文 ：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她

18、丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。1 解释下列短语。（1）意气扬扬：（2）名显诸侯：2用现代汉语写出下面两个句子的意思。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3选出理解和分析有误的一项。（）A本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。B本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。4晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案： 1. （ 1 ）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。.

19、今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。B4晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。【二】子鱼论战宋公及楚人战与泓（）。宋人既成列，楚人未既（）济（）。司马（）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（）而后击之，宋师败绩。（节选自）【注释】（1 ）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（ 4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 译文 ：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令

20、攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。1 解释加点词的意思。 TOC o 1-5 h z 宋人既成列（）2翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。3用原文语句答题。（3 分）文 中“宋 师 败 绩”是因 为 宋 公 错失 了发 动 进 攻 的时 机，。答案： 1 队列2对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。3（1 ）宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列【三】孔子见齐景公孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入

21、谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾， 辞而行。（节选自吕氏春秋）注：廪丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名 丘。 译文 ：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是令弟子驾车， 辞别景公离去。1 解释下面句子中加点词语的意思。（ 1）孔子辞不受辞：（2）今说景公说：2用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 是亦不可以已乎？3孔子为什么不肯接受景公

22、赐给他的供养之地呢？答案： 1 （1 ）推辞，拒绝（ 2）游说，说服2这种做法不也可以停止了吗？3孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。【四】 甲 ：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 乙 ：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自