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文档简介
1、学媒介时代新主流电影中的文化自觉与文化自信电影是文化的重要组成局部和表达手段,它与其他文艺作品一样,都是特定历史条件和社会环境下的产物,是现 实生活的一种升华。作为国家意志与社会核心价值观臬中表达的载体,主流电影(或主旋律电影)近年来进入新开展阶段,受到广泛 关注,械业内划分为新主流电影。以红海行动战狼2我和我的祖国金刚川长津湖等为代表的新主 流电影,以其成熟的叙事能力和强大的号召力,迅速在业内堀起,票房与口碑齐飞,社会效益与经济效益双丰收,形成 了一种文化现象。*2020年度中国电影市场数据报告显示,2020年,我国电影票房前十均为国产片,其中八佰居首位,我 和我的家乡以28.3亿元的票房获
2、得亚军,八佰同时也是2020年全球电影票房冠军。得益于主旋律影片长津湖 我和我的父辈两片的强力支撑,2021年国庆档更是以43.85亿元票房收官。不难看出,新主流电影已逐渐成为票 房主力军。本文主要通谩分析国庆三部曲我和我的祖国我和我的家乡我和我的父聿,探讨数字媒介视域下 新主流电影背后的文化自觉与自信。一、新主流电影概念的兴起及开展一直以来,国产电影对电影类型的划分主要坚持,三分法,即主旋律电影、商业类电影和艺术类电影。近年来,新 主流电影的柢念频频出现在公众视野,但一直没有形成系统的研究与桩理。关于“新主流电影”这个概念的定义和阐释、 内涵和外延众说纷纭,讨论激烈,没有达成统一。梳理有关文
3、献可以发现,新主流电影的概念最早在马宁6新主流电影:对国产电影的一个建议(1999)中提 出。20世纪末、21世纪初,受到以好莱坞大片为主的进口电影冲击,国内电影市场面临难题,亟需改革创新。面对这 种情况,许多上海青年导演聚集到一起,提出制作“新主流电影”的主张,使之“作为主流电影的-种有蓝的补充和后备形 式二将新主流电影”作为一种战略性的创意。(1王乃华在新主流电影:筵合机制与意识言说(2007)中提出,他所认为的新主流电影与马宁所主张的不同: 新主流电影是符合主流意识形态,又做合了商业电影的技巧,在电影格局中占据主要地位的电影形态,它是主旋律与娱 乐片彼此整合的结果,是符合主流意识形态的商
4、业化电影,不仅包括小本钱制作,也包含投资巨大的大片,只排除将形 式探索的纯艺术片。2还有学者提出,“新主流”就是要完成主流价值观与主流市场的统一,实现价值观与商业性的融合; 新主流电影是主旋律电影的商业化包装和市场化运作笔者认为,无论如何定义“新主流电影”,以主流意识形态、主 流思想为核心的主流电影,产生一定的吸引力、号召力和影响力,就可以称之为新。本文所研究的“我和我的”系列,就 是近年来国庆档的“必点菜”畅销片,是新主流电影的突出代表。二、“我和我的”系列独特的叙事模式与文化自信文化自信,是一个国家、一个民族及个人对自身文化的认同、传承和弘扬。文化自觉是文化自信的基础和前提, 没有文化自觉
5、就不可能有文化自信。“我和我的”系列三部作品都是作为国庆献礼片上映的,其传递、倡导的是中国精神、中华文化。对新主流电影来说, 要讲好中国故事,传递中国价值,独特而创新的叙事模式必不可少。叙事模式不仅能够增加电影的艺术性,还能让故事 更加饱满且具有吸引力、可观赏性。纵观“我和我的”系列电影,其叙事模式的独特主要表达在叙事结构、叙事角度和叙事风格三个方面。(一)叙事结构一拼盘式:某百家之长我和我的祖国我和我的家乡我和我的父辈沿用“我和我的这一片名,打破了常规电影完整叙事的结构, 采用主题拼接的形式组成完整影片,各局部相互独立而又具有某些共性。不同的局部由不同的编剧、导演、演员完成, 风格迥异但内容
6、丰富,运镜叙事和情感表达丰富多样,集纳百京之长,一定程度上可以防止众口难调,满足不同人群的 观影偏好。我和我的祖国定位在“国家”这一层面,通过前夜相遇夺冠回归北京你好白昼流星护 杭7个单元,以“时间”为轴,讲述了新中国成立70年间,与我们每个人息息相关的故事。开国大典.第一颗原子弹爆 炸、女排三连冠、香港回归、北京奥运会、神舟十一号飞锚成功着陆、纪念抗战胜利70周年阅兵式集合这些具有 纪念意义和重大价值的历史瞬间,唤起观众有关国家历史记忆的共情共振。我和我的家乡立足于“家乡”这一层面,通过北京好人天上掉下个UFO3最后一课回乡之路神 笔马亮5个局部,涵盖医疗、教育、扶贫等元素,以“空间”为线,
7、围绕脱贫攻坚、全面小康的中心主题聚合,讲述了 发生在我国东南西北中五个地域的家乡故事,描绘了一福美好的小康生活画卷,讴歌了一跃千年”的脱贫攻坚伟大成就。我和我的父辈落脚于“个体”这一层面,由乘风诗鸭先知3少年行4个单元组成。通过革命、建 设、改革开放和新时代4个历史坐标,描写各个代表性阶层群众的奋斗经历,以家庭关系特别是父母与子女的关系为载 体,反映时代的变迁和民族精神的传承延续。三部影片拼盘式的叙事结构,融合了不同导演和创作者的美学思想与精神特质,让电影的内容更加饱满、主题更 加突出、彰显的文化价值更加立体形象,能够在多个层面唤醒个体的爱国情感,让不同年龄、不同喜好、不同职业的观 众,从中找
8、到自己感兴趣的单元。(二)叙事视角一平民化:反映时代背景与社会变迁1为谁写“写什么”是包括电影在内的文艺作品创作要思考的根本问题我和我的系列电影在叙事角度上从脸谱化、 英雄化的空迨手法,开始转入平民化、生活化的角度,以身处大时代的基层平民、小人物的悲欢离合和命运转折反映时 代背景和社会变迁,传达爱国情怀和民族追求,表达对中国社会底层生存状态的关注。我和我的祖国中上海弄堂里的邻家小男孩、北京出租车司机, 沙漠里的流浪兄弟、香港女警官、老修表匠等. 都是我们身边的一位位平凡人物;我和我的家乡里的乡村教师范老师,是千千万万、无私奉献支教老师的代表;驻村 干部马亮是全国众多扶贫干部中的一员;我和我的父
9、辈将镜头对准大时代背景下的平凡人,讲述他们生活的起起伏 伏我和我的系列电影从重大历史事件下的小人物故事,到脱贫攻坚战场上的小人物故事,再到个体家庭中的人物故 事;从国家到家乡再到家庭,切口越来越小,视角越来越低,打破了以往主旋律电影中忽视个体生命真实性、多面性的局 限。通过对个体生命的多方位关注,肯定个体的价值与意义,拉近了角色和观众之间的距离,让小人物叁与大历史,带 动了观众的代入感、认同感,充分表达了以人民为中心的创作导向,迎合了受众口味。(三)叙事风格接地气:唤起集体记忆,引发集体共鸣以“我和我的”系列为代表的新主流电影在叙事风格上,主动迎合市场需求,通过商业化的叙事风格来实现主流化的
10、价值表达,把国家意志和民族精神、时代精神都隐藏在一个个故事背后,表达在一个个细节之上。每段故事都融入了不 同类型的电影叙事元素,比方喜剧、反转、科幻等,使原本枯燥、生硬的主流价值表达变得有趣。三部影片的类型化叙事手法运用比拟纯熟。既有传统电影叙事手法经典再现,也不乏叫座商业片悬念叙事的娴熟 应用。我和我的祖国多为正剧,风格相对严箫、单一。开国大典前夜旗杆阻断球的故事,让我们体会到神圣与庄严, 天安门广场上国歌奏响、国旗升起的那一刻,让人热血沸,玲。我和我的家乡整体喜剧元素较多,特别是“唐探系列” 陈思诚执导的天上棹下个UFO单元和沈腾主演的神笔马亮局部,笑点频频。天上掉下个UFO单元将科幻元素
11、 植入贵州黔南的一个小乡村,既与中国天眼所在地呼应,又营造出科幻大片的效果。还有我和我的父奉中穿我的科 幻元素等等。多种叙事风格叠加,多种叙事手法交互,更好地提升了观影的愉悦度,让人们觉得接地气,不枯燥。此外,三部影片特别注重细节把握,对于叙事起到较大的引导作用。我和我的祖国3中,那极具年代感的电视 机天线、奥运会门票勾起了一代人的回忆我和我的家乡中中国天眼、乡村数室,贵州的高原、西北的风沙 细节叙事的精巧设计,让故事更饱满有力,营造了富有历史阶段的生活环境与时代气氛。接地气的叙事风格打破说教模式,隐藏时政化的内容,凸显故事化的叙事,融入喜剧、科幻等元素,有哭有笑、 笑中带泪,充分挖掘受众内心
12、,噢所受众共同情感。这些可感可知元素的运用,让主流价值不再抽象,而是实实在在发 生在大家身边的故事,从而牵引出观众心中炽热的历史记忆、民族自豪感和家国认同感。三、数字媒介碎片化传播趋势时新主流电影的影响随着媒介的快速开展,传搐形式趋于碎片化、即时化与社交化。特别是抖音、快手等短视频平台的兴起和流行, 让短视频、微视频成为受众接受资讯的主要渠道之一。“快餐式的视版观看方式越来越成为习惯和常态。这是新主流电 影的宣传推广必须要考虑且加以利用的方式和元素。比照三部影片可以发现,我和我的家乡植入了许多新媒体的应用。比方,天上掉下个UFO单元中网红发 明京黄大宝直播自己的新创造;“回乡之路单元电商女王的
13、人设;“神绻马亮”使用做信视频聊天这些新媒体、新技术的 元素,让人感受到数字媒介对国家、社会及个体工作和生活带来的影响和变化。“我和我的”系列三部曲每一个单元的第幅都不长,可以把这三部电影看成由16个微电影或者短片组成的大电影。 这种类似于微视频的模式给电影的传播带来较大便利。受制于时长因素,每个故事的结构都相比照拟简单,悬念感强, 节奏也快,剧情紧凑,让观众看得很过痫,我和我的系列三部影片在前期宣传推广的过程中,就巧妙运用了抖音、微博等平台进行碎片化传播。据不完全统 计,截至目前,我和我的祖国相关视翁在抖音平台播放量达167.1亿次,有89.3万个视频;我和我的家乡相关 视频播放量达51.1
14、亿次;我和我的父辈相关视频播放R达51.3亿次。上映前期,我和我的家乡还联合抖音精心 筹划了有关主题活动,形成了传播合力,为后期票房和关注度奠定了坚实基础。可以看出,数字媒介碎片化的传播趋势,给新主流电影带来了新的机遇,但同时也给新主流电影的创作箕型带来 了考验。结语总的说来,“我和我的系列三部曲为新时代下新主流电影表达文化自觉与文化自信探索出一条可资借鉴的路径,但 其本身存在的缺乏也不容忽视。其一,三部电影的16个故事从总体上看,故事原型性、真实性.丰富性不够,一定程度上说明创作者的基层体验 不够深。比方我和我的祖国“白昼流星”局部,就被观众吐槽不够接地气、不切实际。其二,由于导演风格的不同,导致电影的整体感欠缺,尤其是我和我的祖国呈两极分化状杰,首尾稍显沉重, 欠缺轻松感。其三,艺术手法用力过猛,“粳1太多、笑料太多,为了逗观众笑而笑,没有更多的艺术价值。比方我和我的
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