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文档简介

1、 I重德教育绣湖校区一中学语文邓国平段重德教育初日中金内1灯1俯中I茅长甘赖数日品评 机前的姿态。A.没有思想的人往往更容易产生偏见。B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。C.人无法做到随时随地保持客观公正。D.对思想而言偏见自有其存在的价值。【答案】D【解析】试题分析:本题考查考生对语段的理解能力。作答时要先认真.审读语段,找出关键语句进行理解。本语段重点在最 后一句话,“假如我们不能怀挟偏见,那就像,又好比”,这是强调偏见存在的价值,所以选D项。.为上联“心平浪静,秋月芙蕖湘水碧”选择下联,最合适的一项是()A.身正才卓,冬雪松竹衡岳高B.情深海阔,夏日荷花潇江红C.志远天高,春风杨柳麓山青

2、D.气壮山威,鳏鹏展翅楚云飞【答案】C【解析】【详解】本题考查语言表达的能力,具体指向考查对联。A项,“秋月”与“冬雪”不合语境,传统上“秋月”对“春风”,更合意境,排除:B项,内容上“芙蓉”与“荷花”重复:传统上“秋月”对“春风”,更合意境,排除:D项,“秋月芙蕖”属于并列短语,“弊鹏展翅”是主谓结构,不合对偶的要求,排除。故选C。阅读下面的文字,完成下面小题。继“山川异域,风月同天” “岂曰无衣,与子同裳”和“辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来”之后, “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”又刷屏。这四个充满 的句子,方正硬实的抗疫物资包装箱上,让人。但也有不少人认为日本人恰到好处地用了

3、“我们的词儿”传递友善,这让国人 o这大可不必。中日两国一衣带水、文化同根,日本用有着浓厚“中国味”的诗句传达友邦情谊令人钦佩,但这并不意味着,日本普通民众掌握的古诗水平就远胜于我们, 也不意味着,保留、发挥、运用中国传统文化,日本胜于中国。我们需要从中看到的是,日本对中国传统文化的尊重、认同和传承,以及日本民众对中日两国情谊的珍视。( )。中国是日本文化的“母国”,这点在日本民众中是共识。“有唐一代”的文化哺养了日本,在日本也是常识。重德教育绣湖校区一中学语文邓国平重德教育绣湖校区一中学语文邓国平重德教育本;初日中金前1灯1俯中I茅长甘籁数日品律可以说,在文化方面的同根共源,至今让日本民众分

4、外珍视。日本此次义援如此积极给力,那种文化一脉与情感关 联或许也是重要的社会心理基础。日本这次积极义援,是国际人道主义精神的驱使,某种意义上也是对“助人即助 己”这一儒家价值理念的践行。这次火了的日本义援诗句,还应该被读出“助人即助己”的价值认同,这种文化同 源的共同价值,才是我们真正该深刻体认的。(改自日本“义援诗”:文化一脉的情感美联让人感动新京报2020. 2.13).依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是()A.唐韵古风附耳目一新汗颜B.唐韵古风贴在耳目一新自省C.古色古香附在刮目相看自省D.古色古香贴在刮目相看汗颜.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.日本从“文化共情

5、”中传达出来的情谊与善意,比起汗颜自省,显然更为重要B.日本从“文化共情”中传达出来的情谊与善意,比起中国人的汗颜自省,显然更为重要C.从“文化共情”中读出日本传达出的情谊与善意,比起汗颜自省,显然更为重要D.比起汗颜自省,从“文化共情”中读出日本传达出 情谊与善意,显然更为重要.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.但这并不意味着,日本普通民众掌握的古诗水平就远胜于我们,也不意味着,日本在发挥、保留、运用中国传 统文化上,就胜于中国。B.但这并不意味着,日本在保留、发挥、运用中国传统文化上,就胜于中国,也不意味着,日本普通民众掌握的 古诗水平就远胜于我们。C.但这并不意味着,保留、发挥、运用中国传统文化,日本胜于中国,也不意味着,日本普通民众掌握的古诗水 平就远胜于我们。D.但这并不意味着,日本普通民众掌握的古诗水平就远胜于我们,也不意味着,日本在保留、发挥、运用中国传 统文化上,就胜于中国。【答案】23. A2

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