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文档简介
1、材料作文:规则秩序类1阅读下面的材料,根据要求写作。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”出自吕氏春秋自知,意思是说,想要知道物体平直与否,一定要依靠水准墨线来检测;想要知道物体方圆与否,必须借助圆规矩尺来测量。喻指做人做事要遵循一定的标准、规则。在履行一条又一条规则的时候,你有没有想过,规则在最初的时候,也是一种对其他规则的破坏?不破不立,只有勇于打破现有规则,才能在工作和生活中求新求变。对于“规则”,你有怎样的思考和认识?请写一篇文章跟你的同学探讨交流。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2作文。匈牙利诗人裴中写道:“生命
2、诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”道出了自由至上的理念。中国教育家魏书生说:“什么人最自由?自律的人才能有最大的自由。”请以“自由与自律”为题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实;语言流畅,书写清晰。3阅读下面的材料,根据要求写作。同学的爸爸骑车带十一岁的小华去买东西,回来之后小华对着自己爸妈一通痛斥:“他太不像话了!居然带着我横断!他一点都不遵守规则!而且骑得非常快!非常危险!”小华妈妈和三五个朋友去买东西,图省事直接跨过了马路,小华踩着滑板车气咻咻地过来:“我就知道你们会乱穿马路!所以我又倒回来看你们!回去回去!重新走斑马线。”“我们回去,不是又要横穿一次吗?”小华:“就
3、是要回去!就是要重新走斑马线。”孩子的心地往往纯洁无瑕,古人谓之“赤子之心”。如果成年人拥有这样的品质,人们常称之为“不失赤子之心”。请从下列任务中任选一个,以青年学生的身份完成写作。读了上面的材料,你有什么感悟与思考?写一篇文章谈谈你的看法。写一篇评论,给校报“进德修业”栏目投稿。要求:结合材料,选择角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:人民日报在评论网上“新集体生活”时说:网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理
4、性。有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界。材料二:太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。培根上述材料能引发我们对“规则”的思考,请结合社会现实写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5阅读以下材料,写一篇文章。(1)俗话说:“一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,商量出鞋样;三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”(2)俗话又说:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
5、于700字。6阅读下面的材料,根据要求写作。中国改革开放已有40多年,有网友梳理了40多年来值得深思的十个关键词:开放、规则、自由、理性、共享、创新、自信、机遇、健康、安全。青年学生身处波澜壮阔的改革开放年代,对这些关键词一定有自己的体验和认识。下周一的升旗仪式上,你将作为学生代表发言,请从以上十个关键词中选择两三个,使之形成有机关联,写一篇演讲稿,阐发你的认识和思考。要求:选好角度,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。7阅读下面的材料,根据要求写作。尊重、张扬个性,有利于发展、创新;牢记、遵守规则,有利于自律、前行。如果只强调张扬个性,规则便不复存在
6、;如果只机械遵守规则,个性则可能被淹没。以上论述具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:自拟标题,自选角度;文体不限,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。8阅读下面的材料,根据要求写作。红楼梦中,贾宝玉从外面回来都要先去给贾母和王夫人请安,这些老规矩还有“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿话不高声”“站有站相坐有坐相”“忠厚传世勤俭持家”等等。这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈中国人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。这几年,老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请你选好角度,自拟题目,写一篇议论文,不少于800
7、字。9阅读下面的材料,根据要求写作。根据相关数据,“美食博主”李子柒年收入已经过亿,但她还在广西柳州建螺蛳粉工厂当老板。很多人认为她不应该给自己找麻烦,不应该野心太大。其实,我们经常听到这样的话:“做人见好就收”“老人家应该在家带带孙辈,不要瞎折腾”“应该找份稳定的工作,早点结婚生孩子”太多的“不应该”和“应该”简单粗暴地给我们的人生划定了条条框框,试图把每个人的人生轨迹都刻画成“理应如此”的模样。对上面的材料,你有怎样的体验和思考?写一篇不少于800字的文章。【注意】角度自选,立意自定,题目自拟;文体不限,诗歌除外;不得套作,不得抄袭。10阅读下面的文字,根据要求作文。我们常常要经过十字路口
8、,红绿灯、交通警察车来车往的都是喧嚣。方向与选择,混乱与规则,从众与坚守让人浮想联翩。瞬间的生活场景,往往也能带给我们丰富的感受和思考。请结合上述场景及其反映的问题,写一篇议论文。要求:自选角度、确定立意,自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于700字。不得套作,不得抄袭。请书写工整,力求美观。解析1审题:本题为任务驱动型材料作文题,明确提出了写作任务:“对于规则,你有怎样的思考和认识?”这个题目其实就是话题作文的变形,也就是围绕“规则”进行写作。“规则”的含义材料第一段已经说明,规则最早的意思是准绳,测量物体方圆之用。然后引申出做人做事的标准和规则。这说明规则并不是天生的,也是人根据
9、社会生活的需要制定出来的。规则一旦形成,就具有了相应的约束力,对人的行为规范起到一定的约束作用。人有了规则,行为步向正轨;社会有了规则,可以良性运转;国家有了规则,方能长治久安。规则从小的方面来看,可以指规章制度;从大的方面来看,可以指法律法规。当然,对规则的思考要辩证地看待。科学的规则能起到积极的作用,而不合理的规则恰恰相反,会导致不好的结果。而且,规则不是一旦形成就永不更改,永远正确;规则虽然具有相对的稳定性,但也要随着时代的发展而发展。如何履行规则?材料第二段对“规则”作了辩证说明,规则本身就是对其他规则的破坏,这表明“规则”从本质上讲就不是僵死的,而是变化发展的,所以人们在履行规则的时
10、候要持发展变化的观念:合理的规则当然要遵守;但对于不合理的规则,则要有敢于打破的勇气,有“破”才会有“立”,这也是创新的本质性要求。话题具有思辨性,所以,考生在行文之中要围绕“规则”进行辩证地论述,分析清楚“规则”的利与弊,阐述合理的规则的重要意义和不合理的规则的负面影响,进而指出履行规则的正确做法是什么。考生可以写成一般议论文,也可以写成驳论文,还可能写成书信。作文的关键是思考要理性,看问题要全面深刻,思维不要简单化。立意:1.不以“规则”,不能成方圆。2.只有敢于打破陈规,才能求得进步。3.好的规则要遵守,坏的规则要破除。4.要用发展的观念去看待并履行规则。2范文:自由与自律自律是前提,自
11、由是需要。在自律的基础上实现自己的自由,才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。“自由”是什么?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“从心所欲”是自由,却仍有一个“不逾矩”的限制。所以,庄子眼中的“自由”意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制;而孔子的这种自由却是有“限制”、有“束缚”的,他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由,即只有符合“礼”的自律约束才是真正符合内心要求的,才是真正自由的。可是,很多人提起自由就喜不自胜,提起自律便觉苦不堪言。其实不然,事实上,自律即自由。自律,本质上就并不是苦行僧般的
12、生活。很多人以“我要自律”之名给自己打鸡血,灌鸡汤。熬夜学习与工作,透支自己的身体,最后承受不住又开始颓废,这种“间歇性努力、习惯性躺平”的状态只是一种假自律,在效果上只会适得其反。这种人自然会觉得自律是痛苦的,是反人性的,对自律抱有错误认知。自律,应该是一种和谐的生活状态。比如早睡早起就是自律的一个方面,一个人找到了适合自己的生物钟,自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情,也有精力做自己想做的事,享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态,这也是自律的充分体现,意思是在学习时,达到了百分之百的专注,从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下,你仿佛找到了与知识的一个连接
13、点,带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉,从而能够享受精神方面的自由。自律,本就是一种自由的享受,一种富有意义的修行。某著名诗人曾说过,人性有一个非常奇怪的点,总喜欢把颓废、消沉、无价值感当成自由快乐与享受。殊不知追求自己所爱才是真正的自由与享受。可能玩要、混日子、打牌能给我们一些暂时的快乐,其实这是虚无缥缈的,这只是一种空虚而已。规则仿佛总是限制着我们,把我们关在一个牢笼里,实际上那不是牢笼,而是地毯,指引我们遵循内心的方向,寻找并追求自己的意义“从心所欲,不逾矩。”当我们看清自己的愚昧时,我们便会感谢这些规则。人生是一场修行,经历了“山重水疑无路”的痛苦,才会有“还来就菊花”的欢喜。
14、人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光,而是那些富有意义的瞬间。而自律,可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草,蓦然回首,那段时光,自己才感受到了真正从心的自由。每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的,从来不是规则,而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过:“在自己身上,克服这个时代。”自律便是其中一种方式,当你真正做到自律,甚至无意识的自律时,你就达到了更高的一层境界自由,在这层境界中。你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己,与内心那份纯粹走向统一,做到自我实现,这才是最大的自由。审题:这是一道思辨性材料作文题。自由,是身而为人的权利。自由人皆向往,特别是在过去等级森严
15、、人身不自由的时代,自由更显得难能可贵。而从自由本身来说,也可分为外在条件的自由和内心心灵的独立自由。想要真正获得自由,毫无疑问两者都是应该具备的。而自律,就是自我约束。自律是对各种欲望的自我控制,同自由一样,也是一种积极而主动的人生态度。自律源于人们对成功的追逐和渴求,主要表现在道德修养、组织纪律和意志品质上的自我管控。当自律成为一种习惯、一种生活方式,一个人的人格、智慧和才能就会变得更加完善、出类拔萃。关于自由和自律的关系,写作时不可偏废,而是必须认识到两者是缺一不可、相辅相成的存在:自律是前提,自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由,才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。当然,在此过
16、程中,还可适当使用对比比较等手法,指出有自由不自律或只自律无自由的缺陷,如:不要过分醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少,就如挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地;过度接受他人要求我们的自律,而不提倡人的权利,或许终会变得唯唯诺诺,没有主见等。立意:1.自由之人必有自制之力。2.自律是自由的保卫者。3.让规则守护自由。3审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料以面对交通规则时,大人和孩子不同的应对方式为例,展现了“赤子之心”的宝贵。帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”孟子说:“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中,孩子的心智
17、尚未被岁月扭曲,保存着最宝贵的品质,值得大人们学习。与大人相比,孩子诚然缺乏知识、缺乏阅历。然而,他们诚实、坦荡、率性,这些正是最宝贵的心灵品质,因此能够不受功利的支配,做事只凭真正兴趣和道德依据。而大人的心中,往往沾染了太多的名利、诱惑,有时候这些私人欲念往往会胜过最直接最基本的道德、法则约束,让大人们变得复杂,而失去了“赤子之心”。试题要求以“青年学生”的身份进行写作,不管是选择试题中哪一个任务,都要紧抓住自己身处“儿童”和“成人”中间这个特殊的时间点和身份去展开。针对第一个任务,可以从何为赤子之心展开,思考儿童时期的哪些可贵精神品质是自己正在逐渐失去并在隐形中产生着不良影响的,由此引申出
18、以后将成为“大人”的自己,应该保有、或找回怎样的“赤子之心”的话题。针对第二个任务,则要注意将“赤子之心”和“进德修业”这两者结合起来进行写作。就从这方面来说,“赤子之心”是“人性善”的体现,而在我们日后“进德修业”的过程中,应该在这个本来纯正的“童心”上,增加道德观念和法律、社会规则等日益完善、强化他,而不是让它被人的私欲或社会中的阴暗面所影响。立意:1.人性本善,更应以道德强化。2.不失赤子之心,不忘良心本真。3.进德修业,是对“善”的强化。4范文:方圆兼顾,允执厥中不守规矩,就像不作茧的蚕,它永不能体会化蛹为蝶的惊艳,但若固守规矩,会像自缚于茧的蚕,失去了外面的海阔天蓝。中国之道,一方一
19、圆。“方”是规矩,是典范,是苏格拉底为之献身的准则;“圆”是变通,是创新,是点燃西方工业革命的轰鸣引擎。方圆兼顾,允执厥中,如此吾炎黄子孙方能昂然屹立于世界民族之林!规矩是社会生活的前提。孟子说:“不以规矩,不能成方圆。”规矩支撑着社会的方方面面,然而我们应该认识到当下国人的规则意识仍旧缺乏。特别是对于今日之“新集体生活”,疫情让我们的线下交流少了,线上交流多了,疫情也让不少人的戾气越来越浓。于是,不少人以为隐藏在电脑屏幕后面就可以肆无忌惮,不再遵守网络发言与交流的规则。我们不禁自问:是什么导致了网络公共空间如此难以管控?是什么导致了国人渐失敬畏之心?是规则意识的缺乏。我们应该自我警醒,让三尺
20、法典长存于心,让坚守规则的警钟长鸣。我们更应该与时俱进,制定出严格管控网络发言的相关法典。但是,坚守规则并不意味着冥顽不化。规则亦应有,创新不可无。“生活不是静止,而是对旧事物的吸引力的永恒反抗。”诚如罗曼罗兰所言。在坚守底线的前提下,创新才是点亮文明之火的原动力。我们没有忘记,仓颉造汉字,“天雨粟,鬼夜哭”;我们没有忘记,在如今面目全变的现代社会四大发明的身影仍时时浮现;我们没有忘记,瓦特的蒸汽机越过时空推动西方工业前进的强大动力。从爱迪生的电灯照亮地球,到如今人工智能挑战人类引发人机大战,我们怎能忘记创新的重要,怎能对社会趋势闭眼不看、绝口不提?若要世界舞台上常驻我中华英姿,我们必须学习周
21、易“穷则变,变则通,通则久”的智慧,长留创新之魂。规则是变通与创新的前提,而创新活动又是规则不断完善的动力。“方”是“圆” 之始,“圆”为“方”之成。只有托好规则与创新的天平,只有把握好变与不变的中庸之道,我们才能有为于今日,无愧于先辈。小至个人、团体,大到国家、民族都应实践好方圆的智慧,在瞬息万变的当今社会中守住民族家园和心灵故乡。不忘初心,砥砺前行,方能乘风破浪,圆梦今朝。兼顾方圆,允执厥中。审题:这是一道引语类材料作文题。材料第一段,讲述的是遵守规则对于集体和社会的重要性。日常生活中,我们见到过太多印破坏规则而带来的痛苦和灾难,轻一点的如高铁霸座,严重些的如酒驾车祸等各类违规现象。而对于
22、材料中“新集体生活”这一新时代新生活而言,规则同样重要。并不是说只有与人面对面交往时才需要遵守规则,虽然见不到面,但在网络公共空间上发表言论、与网友交流,也是集体社会中的人际交往,也就必须遵守表达、交流的社会公共秩序和规则。材料二的观点则是不能过分拘泥于规则,有时候也要勇于创新。“规则”一词,既可以指“规定出来供大家共同遵守的制度和章程”,也可以指“规律,法则”。因此,“规则”的理解应有正反两方面。我们能够清楚地认识到,现实生活中也存在着因不考虑实际情况而死板地遵守规则带来的痛苦和灾难,如旧社会的秩序(规则),新时期阻碍社会发展的条条框框(规则)等。当然,我们一般的思维有可能更多地是停留在对打
23、破规则之后而带来的乱象方面。但如果我们能把目光投向那些不合时宜、落伍甚至是反动的规则方面,或许我们的思维就会有一个新的突破。写作时必须明确提出在社会公共生活中遵守规则的重要性,特别是可以结合如今疫情封锁,出行不便时,人们如何遵守网络社交的规则这一时代话题进行思考。可适当引用相关事例论述不遵守公共秩序和规则带来的不良影响。但同时,也应该适当论述部分过分陈旧的、死板的规则并不利于创新思维的发散和人们灵活地处理事务。在此基础上,也可适当论述我们在遵守必要的规则秩序的基础上,也不能因规则而束缚头脑,丧失创新能力和突破自我的勇气。立意:1.积极的规则需要我们遵守。2.要勇于打破消极的规则。3.规则与创新
24、同行,现实与梦想齐飞。5范文:做好团结与统筹的学问有人说:“一个人的努力是加法,一个团队的努力是乘法。”所以,团结是帆船的船舵,携以团结,才可到达彼岸,成为人生赢家。中国改革开放后,许多企业为了扩大资金链,扩大生产而选择了对外融资,而与此同时不少国外资本家为了投资也愿意大掏腰包,这种一拍即合的合作使大量企业腾飞,使国外财团也享受到了投资收益。试想一下,若少了这份合作,如今的国内市场甚至世界的金融环境还会有如此繁华与活力吗?就如我们中国讲的“大河有水小河满,小河有水大河满”。这就是企业与企业之间团结合作、互利共赢的结果:既能得到合作伙伴,又能收取利益,成就一笔好买卖。屠呦呦和她的团队从中药中分离
25、出青蒿素应用于疟疾治疗,这也是团队团结合作的喜人成果。她带领团队展开科研攻关,同事们和屠呦呦一起翻阅中医药典籍、寻访民间医生,从蒿族植物的品种选择到提取部位的去留存废,从浸泡液体的尝试筛选到提取方法的反复摸索,如此种种,最终发现青蒿素。为了实验青蒿素的效果,同事们和屠呦呦也心甘情愿地在自己身上验证。取得青蒿素这一结果,若不是屠呦呦和团队经历过一起合作探究摸索的艰辛过程,恐怕也无法浮出水面。这就是团队之间的团结协作、互利共赢的结果。一个合唱团中,前面的指挥员,一挥手,节奏一起来,合唱者们就顺势开始唱歌。若合唱者与指挥员之间没有合作,那指挥员还未挥完棒,合唱者中就有声音想起来了,那场面会有多难看,
26、真是不敢想象。所以团结合作、互利共赢不仅是国家间的事,在我们日常生活中也会遇到。可是团结若是无序,若是不讲方法,那也无法起到“聚水成江”的作用。就如三个和尚合作挑水。表面上似乎都有事可做,但实际上谁也不想受累去挑最重的那一头。如此分工,这般合作,一来挑水的效率低,二来甚至有可能谁也挑不上来一担水。长此以往,能者劳者难免会有怨言,庸者惰者终会自食苦果。团结合作是一门大学问,合作中的分工统筹也是一篇大文章。分工的合理与否终会影响最后的效果,统筹的科学与否是决定最终成败的重要因素。随着现代工业体系的建立,各个行业都进一步细分,一个人生产一件产品的时代或许已经一去不返了。只有工厂流水线上不同工种的工人
27、恪尽职守,共同努力,才能快速制造生产出有独特竞争力和高辨识度的产品。产品的制造是如此,对于个人而言也是如此。我们每天要面对各色人等,完成各种各样的任务,经历纷繁复杂的事情,如果我们在团结中还能学一点统筹法,对我们的学业进步、个人成长也有莫大的好处。东南亚朋友讲“水涨荷花高”;非洲国家讲“独行快,众行远”;欧洲朋友讲“一棵树挡不住风”;中国熟语讲“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。无论是国家与国家之间、企业与企业之间还是个人与个人之间,我们都要友善团结,科学协作,如此才能实现互利共赢的局面。审题:这是一道引语类材料作文题。材料一中,“三个臭皮匠,赛过诸葛
28、亮”的意思是三个才能平庸的人,若能同心协力、集思广益,也能提出比诸葛亮还周到的计策。这则材料强调不仅自己要有本领,还要齐心协力,善于合作,充分发挥集体的聪明才智。而材料二“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”这个问题,则是由于全责不明,没有相关制度规定,个人素质不高等出现的消极怠工的现象。这不仅影响了正常的开展,也造成了资源的浪费。这个故事告诉我们:成员之间要协调,要有“人心齐,泰山移”的团结协作的团队精神。综上,两则材料都强调了团结协作的作用,并且逐层深入,不仅强调了要“团结协作”,还指出了应该如何“团结协作”。由此,写作时,在歌颂团结合作的重要性,呼吁人与人之间、国与国之间都应
29、努力团结协作,共建人类命运共同体之外,还应冷静思考:怎样的团结才是有效的团结,怎样的分工协作才能真正促进工作效率的提高。若有余力,还可对此提出一些可行性建议,如:(1)在工作中完善相关工作制度,落实责任,明确职责,做到权责一致;(2)建立科学合理的监督考评机制,定期考核和检查等。立意:1.团结是必须,科学协作价更高。2.团结的力量是巨大的,科学分工的力量更是无穷的。3.众志成城泰山移,合理分工造泰山。6范文:开放为剑,规则为盾尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家早上好!很荣幸能够作为学生代表做这次国旗下演讲。今天我演讲的题目是“开放为剑,规则为盾”。40多年的风雨兼程,40多年的艰苦奋斗,
30、终于造就了如今的中国。而这一切,离不开开放,也离不开与其如影随形的规则。回想百年前,没有开放的我们饱受欺凌,所谓的“天朝上国”虽然物阜民丰,但闭关锁国带来的弊端也显而易见:思想迂腐,官员愚昧,科技落后。拒绝开放意味着拒绝信息,拒绝信息直接导致了国力衰弱。列强用炮火轰开中国的大门,不是偶然,而是必然,一只老虎为何要与黔驴和睦相处?反观当下,改革开放带来了技术进步,带来了经济腾飞,带来了国人的自尊自信。君不见,一幢幢高楼拔地而起,一项项成就如雨后春笋,中国的历史掀开崭新的一页,这一切都是改革开放带来的福音。有开放为剑还不够,我们还要以规则为盾,坚决捍卫自己的权益。有马关条约辛丑条约的前车之鉴,我们
31、更应该把握好规则,不让规则成为图谋不轨者掠夺的帮凶。于是,从APEC到WTO,从上海合作组织到“一带一路”倡议,都是中国在合理利用规则道路上的摸索与实践,也确实成果斐然。与美国的贸易战的阶段性胜利,更说明了合理利用规则捍卫自身权益的方法是正确的。开放为剑,规则为盾,能使我们在发展的道路上无往不利、所向披靡。有剑无盾,空有一身武力,无法破解他人的进攻与阴谋诡计;有盾无剑,即使不受他人的干扰,也没有前进的资本。只有两者统筹合一,相辅相成,才能真正帮助中国成为新时代强有力的竞争者,吹响新时代的号角。历史告诉我们,改革开放的路是正确的,掌握规则的路是正确的。此时此刻,中国正向着第二个“一百年”的目标雄
32、赳赳气昂昂地前进着。坚持改革开放的信念不能动摇,因为它不仅为我们带来信息,更带来机遇;用规则捍卫利益绝不能动摇,因为这是我们防止重蹈民族悲剧的最好方法。改革呼唤开放,开放需要规则,两者看似分离,实则统一。没有开放,无所谓进步;缺少规则,世界将成为独裁者的后花园。开放为剑,规则为盾,让我们走出中华民族的改革开放之路、复兴之路!我的演讲结束,谢谢大家!审题:这是一道任务驱动型作文题。这个作文题突出立德树人的宗旨,紧扣时代,在改革开放40多年的背景下,让同学们把自己置身于时代洪流中去思考、定位,感受新时代带来的急剧变化对个人的影响,激发家国情怀。题目审题的难度不大,要注意的是,选择的两三个关键词要形
33、成“有机关联”,也就是要让这些关键词按一定关系结合在一起。比如两个词之间有着或互相依存、或互相渗透、或互相对立、或互为因果等关联,或者二者有着转折、修饰等关系,不能只是生硬地放在一起。如可以选择“规则”和“自由”,在貌似对立中谈它们的辩证关系;可以选择“开放”“创新”“机遇”,谈如何抓住改革开放的机遇,通过创新让我们的产品具有核心竞争力等。还要注意的是,必须针对“改革开放”这个背景,谈你的体验和认识,也就是要肯定改革开放的成果,坚定改革开放的决心,继续在改革开放中昂首前行。“下周一的升旗仪式上,你将作为学生代表发言,请从以上十个关键词中选择两三个,使之形成有机关联,写一篇演讲稿”。要注意演讲稿
34、的格式,演讲的情境,自己的身份,语言要得体。具体写作时可以选择 “开放”“理性”展开论述。前半部分着重论述“开放”之于我国40年经济发展的重要意义,后半部分着重论述“理性”之于改革开放的重要性,首尾要分析两者结合的重要意义,前后呼应。要对“理性”与“开放”的思辨关系深入阐述。论述中,可以巧妙引用名言警句,结合当下时事来论述。立意:1. 规则之下,方有自由。2. 开放与理性并行。3. 用创新把握机遇,让开放助我登峰。7范文:尊重个性将是最好的规则个性是天然的,规则是人为的。我不相信有一种规则,所有人都能啧啧称赞,也不相信有一种规则,所有人都嗤之以鼻。就算是交通法规这样事关生命安全和城市运行的公共
35、规则,恐怕也是在不断优化调整当中的。每一个人内心直白的想法可能很简单,那就是自己一路绿灯,但这只可能是一闪而过的念头罢了。然而紧急关头,给救护车让道,给特殊车辆让道等等突发现实情况,我们在观念上又高度一致,那就是生命第一,弱者优先,尊重每个人的权利。新中国以来,宪法通过了四次,修改了若干次;刑法先后修订了十几次这说明,规则是动态变化的,制定和维护规则是为了确保秩序的稳定和发展,而秩序的稳定和发展最终是为了每个人的发展。尊重和保障个性发展是一个社会创新和前进的动力。从人类历史的漫长经验来看,越是个性得到保障和发展,社会的活力和创造力就越强,反之则越弱。近代文明短短几百年,但其创造的财富和科技突破
36、远远超过以往时代的总和,生产力得到飞速发展,这些都不是从天而降,而是靠人,靠每一个人,特别是那些充满想象、敢于实践、不怕失败的活跃分子。我们今天习以为常的电、汽车、通讯设备等,都是像法拉第、卡尔本茨、贝尔这样的发明家开辟的先路,如果没有他们的个性追求,人类文明的进步就不会有这么快。一切旧制度、旧规则的消失从某种角度看都是因为他们阻碍了人的个性发展和进步。中国改革开放以来,随着经济的高速发展,中国在转变经济发展方式的同时也孕育了强大的知识创新能力。这背后必然是一个个鲜活的有创造力有追求的个体,我们没有任何理由以规则之名轻视个性。当然,个性的解放和发展并非只带来好处,特别是中西方文化激烈碰撞的当下
37、,每个人的追求差异化很大,不可能每个人的诉求都能够满足,这对社会造成了巨大的压力,这个时候,我们还是要依赖规则求得最大的平衡,否则,任由个性的张扬将导致秩序的崩溃。 西游记里面的孙悟空算是个性十足,是读者都很喜欢的角色,但是吴承恩给它设计了紧箍咒。凭他能力,去西天并不费多少功夫,但是他还是得和师傅师兄们一起经历九九八十一难才能取得真经,孙悟空打破了很多规则,也自觉不自觉地遵守了很多规则。不过,我们还是很包容这位本领高强特立独行的大圣,还是很敬佩他的个性。我们很难简单的用好人坏人去评判红楼里的人物,红楼梦里的贾宝玉尤其如此。在贾政眼里,他就是个不学无术的败家子。但我们大部分人还是赞赏他的离经叛道
38、。不过,他极力张扬的个性也给他带来灾祸,吃了不少亏。曹雪芹用贾宝玉这个角色集中控诉了旧制度对人性的压制,但也用宝玉的经历告诉我们,太过张扬个性可能会失控。不过,一个毫不包容个性的规则一定不会长久。我们为什么能够包容孙悟空、贾宝玉这样的个性,因为他们强烈的个性中善恶分明,直抵人心。着眼于未来,人的发展越来越成为判断社会文明进步的标志,我们也应该越来越自信,让各种个性诉求充分展现,相信历史的淘选。 尊重个性将是最好的规则。审题:这是一道引导考生思考“尊重、张扬个性与遵守规则”关系的材料作文。个性也可称为性格或人格,就是个体独有的并与其他个体区别开来的整体特性,即具有一定倾向性的、稳定的、本质的心理
39、特征的总和,是一个人共性中所凸显出的一部分。尊重个性,就是对别人的个性不歧视不干涉,不压制不打击,不寻求改变和消灭;而张扬个性,是指敢于表现和显示自己的个性,做颜色不一样的烟火。规则,是运行、运作规律所遵循的法则。是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程,不成文规定。而更多的时候,规则是得到每个社会公民承认和遵守而存在的。本则材料共两句话。第一句话揭示了“尊重、张扬个性”和“牢记、遵守规则”的价值意义。尊重和张扬个性,构建一个开放包容、海纳百川式的社会,就会让新事物、新思想有存在和发展的空间,从而保持社会活力,有利于发展和创新。牢记和遵守规则,不违背共同的制度和章程,有利于自律,远离犯规甚至犯法
40、;遵守规则,凡事按章办事,有法可依,社会才能有序平稳,个人才能健康发展,万物和谐,井然有序。第二句话揭示了“只强调张扬个性”“只机械遵守规则”的弊端,且指出二者的相互影响。只强调张扬个性,超过一定的限度,就会走向反面,无视、违背甚至践踏规则,小则伤及自身,大则影响社会,导致混乱无序失范。只机械遵守规则,而没有尊重和张扬个性,规则就变成冰冷的桎梏,压迫个性和束缚个性的发展,让人千人一面,缺乏活力;也让社会缺乏发展动力,阻碍社会的进步。综上所述,结合写作任务和要求,本文的材料主旨意是尊重、张扬个性和牢记、遵守规则是一对矛盾的统一体,二者不可分割,让张扬个性与遵守规则相伴而行。要在遵守规则的前提下张
41、扬个性,让规则为个性发展保驾护航。要在尊重、张扬个性和遵守规则之间寻找平衡点,两者兼备兼顾,不可有所偏废畸轻畸重。写作时,若能联系当代社会、科技发展对个性鲜明富有活力却又敬畏规则的人才的需求,能联系当代青少年有的缺乏个性没有棱角盲从规则,有的则是“我的个性我做主”,过分张扬个性,却无视规则,针对现实问题深入分析原因,寻找对策,会增加文章的深度。也可运用求异思维,深入细致剖析。“个性”本有优劣之分,应该自省、取舍和优化,应该尊重和张扬何种个性?规则的制定原本是为了集体利益为了社会和团队的有序规范,与个性本没有对立关系,若规则不与时俱进,规则成为了个性的桎梏时又该如何应对?对规则的打破的度如何把握
42、?如何做到张扬个性却能“从心所欲而不逾矩”?把问题想得细一点,就会更深入透彻,更有说理力度。而不能笼统论述为“既要尊重个性又要遵守规则”。或者运用发展观点,进行文化思考。如思考中国传统文化“竹林七贤”“归隐文化”甚至是“楚人佯狂”等张扬个性的现象,思考其表达方式的特殊性,进而反思传统文化中“规则”的对个性的压抑;更要思考当今如何摆脱历史因袭,如何构建个性和规则并行不悖和谐共生的文化,服务于有为时代。也可以有中外“个性与规则”文化的比较,思考如何扬弃和借鉴。视通古今,中外捭阖,进行文化底蕴的思考,能让文章思想深邃,高远大气。立意:1.在规则之下舒展个性。2.让个性与规则相伴而行。3.在规则的圆圈
43、内翩然起舞。8范文:先让“老规矩”活下去打小在北京长大,我知道北京有很多老规矩。以吃饭为例,一个人关屋里吃独食倒也罢了,没人在意你的吃相,假如身边还有别人,那就得守守规矩。守什么规矩?第一不能吧唧嘴儿,第二不能乱伸腿儿,第三不能嘴里有饭还呜啦呜啦跟人说话,第四不能“将军不下马”,也就是一直拿着筷子不放手,显得很贪吃似的总之规矩很多,能把不懂规矩的小孩拘出一身汗来。这些规矩当然不限于北京,我有一亲戚是陕西蒲城人,他们那规矩更多:晚辈给长辈端饭,筷子绝对不能插在碗里;长辈抬起筷子之前,晚辈绝对不能抢先;长辈说话的时候,晚辈绝对不能乱插嘴。咱们现代人讲民主讲自由,饭局上受此约束,可能会觉得不自在,可
44、能会觉得这些老规矩腐朽无用,除了把孩子培养成低眉顺眼的孝子贤孙之外没有别的意义,应该早日扫进历史的垃圾堆。您要真这样想,那就错了!老规矩有老规矩的好处。还拿吃饭为例,一个从小到大都在餐桌上守规矩的人,一定擅长自我克制,一定懂得尊重他人。最重要的是,他将来进入其他文化环境以后,也一定能遵守异乡他国完全不同的另一套规矩。为啥?因为仪式是可以改变一个人的,居移气,养移体,看似琐碎无聊的老规矩就像润物细无声的夜雨,不知不觉就把你的躁气消解掉了,不知不觉就把你的格局培养出来了。而咱们大多数现代人身上多的恰恰就是躁气,缺的恰恰就是格局。当然,我并不认为所有的老规矩都值得继承和遵守,有些规矩从一开始就不科学
45、,确实应该扫进历史的垃圾堆。例如,某些地方要求新娘子三天之内不能下床,有些地方要求小孩子在正月里面不能理发,这都是迷信,无须效法。问题是咱们中国大陆这些年反传统反封建反得有点儿过了,“文革”时逢旧必破,逢旧必反,搞得现在胆大如斗,不管见了什么老规矩老风俗老唱腔老套路,人人都敢来一句“取其精华去其糟粕”,理解都还没理解呢,您知道人家哪儿是精华哪儿是糟粕?等“糟粕”都去完了再往回找补,晚了,这种亏咱们吃得已经不少了吧?所以,我觉得以后咱们应该虚心一些,先让“老规矩”活下去,等确信它们确实要跟现实撞车了,再提那“破除陋俗”的事儿也不迟。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料的关键词是“老规矩”,第一句话列举了红楼梦中宝玉从外面回家要给长辈请安以及过去的诸多老规矩,第二句话指出了这些老规矩的作用:影响了一辈辈中国人。可见作文的话题就是“老规矩”。“规矩”,就是标准,尺度,规则,礼法。它不仅仅是一种被动约束,更是一种自我的展现,规矩不仅仅是教条,更是一个标准。“老规矩”,可以是老例儿或者家风,也可以理解为习惯。好的习惯慢慢延续成
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