2022年七年级上册历史教案设计

1、七年级上册历史教案设计中学历史教案篇一祖国境内的远古居民教案 教学目标 把握元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础学问,明白中国境内 原始人类的文化遗存；通过“ 火的使用” 、“ 原始人的生活” 等问题,让同学充分绽开 想象,激发同学摸索,培育同学的观看力、想象力以及独立摸索和 进行比较的才能；让同学明白中国是人类远古遗址最多的国家,是人类的起源地之 一,激发同学的民族骄傲感和爱国主义情感,培育珍视人类文化遗 产的意识；教学重难点 元谋人、北京人、山顶洞人的不同之处；教学过程 教学流程： 一 创设情境,导入新课：师：同学们,在很久很久以前,人类就显现在地球上,并成为万 物的主宰,关于人类是怎样产生

2、的,古今中外有着很多神话传奇,哪位同学能给我们讲一讲你所知道的故事呢 .生：女娲造人、亚当夏娃等故事 展现：女娲造人的图片师：这位同学讲的太好了,大家掌声勉励一下； 同学鼓掌 这些神话传奇反映出人类对自身来源的困惑,随着科学技术的不断进步,我们知道人类是由古猿进化而来的；展现：古猿图片21 训练名师原创作品师：在漫长的岁月过程中,古猿通过劳动,逐步演化、进化成人；那么,在远古时期,我国境内有哪些远古居民呢 大家就会明白啦；板书：课题 二 老师引导,自学探究：.学完今日这一课,师：请同学们阅读课本第一小节,找出我国最早的远古居民,以 及他们的相关信息；生： 阅读课本后答 元谋人,云南省元谋县,距

3、今约一百七十万 年；师：同学们都很会读书,找的特别的精确；元谋人是我国境内已 知的最早人类,我们的科学家们是通过什么判定出他们的生活时期 的呢.展现：元谋人牙齿化石图片 生：化石 假如同学不知道,师可以直接为同学拓展 展现：【社会广角】化石是埋藏在地层里的古代生物的遗物；在 化石中含有肯定量的 14C,随着时间的消逝, 14C的量也以肯定的比例削减,所以通过测出化石中14C削减的程度,就可以推算出化石的岁月； 假如同学知道相关学问可直接由同学叙述 师：在原始人类进化的过程中,劳动起到至关重要的作用；会制 造工具,会劳动,是人类和动物的根本区分；漫长的岁月时间中,原始人类在不断的劳动,也在不断的

4、进化,下面我们一起来明白另 一远古居民北京人；展现：播放视频资料剪辑发觉北京人师：同学们可以从视频中猎取北京人的哪些信息呢 . 可先在小组 里相互沟通,合作归纳 生：北京周口店,距今约七十万年至二十万年,群居生活,用火师：同学们观看的特别认真,并且能够彼此间合作互助,特别好,期望在今后的学习中能够连续保持；展现：北京人头骨、北京人复原像、老师的个人照片师：学习要有张有弛,下面我们来做个活动；对比一下,北京人 和老师的图像,或是和身边的同学做比较,看一看远古居民和现代 人在相貌上都有哪些区分 .生： 小组合作探究 眉骨突出、颧骨突出、嘴巴突出、下巴不明 显等；师：北京人仍保留了猿的某些特点；但和

5、更久远的元谋人相比较他们已经有了很大的进步；北京人过着群居的生活,并且他们已经 学会使用自然火；展现：【集思广益】猜一猜,远古居民有可能是通过什么途径得 到火的 .生： 小组争论 雷电森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天 煤炭自燃 这一情形同学很少知道,可结合本地煤炭资源拓展 ；师：大家的想象力都特别丰富,在学习的过程中,只有张开合理想象的翅膀,才能够在学问的海洋中飞翔；师：远古居民在没有火之前是如何生活的 带来哪些变化 . 结合实况点评同学 .有了火之后会给生活生： 如需要可争论 没有火之前茹毛饮血,特别艰苦 ; 有了火之后,可以吃熟食、照明、防寒、驱兽等；师：由此我们可以得出结论：火的使

6、用是人类进化过程中的一大进步；师：远古居民在不断的演化、进化,我们今日所把握的远古居民 的信息,除了通过化石争论,仍和考古工作者们辛勤的科研考察密 不行分；比如北京人的发觉；展现：【历史典故】 1927 年,周口店北京人遗址的挖掘工作开始了；经过两年的艰苦挖掘,在1929 年的一个冬日,工作人员发觉了一个小洞,洞口的裂隙窄得只容一人出入；为了探明虚实,裴文 中来到洞里,认真一看,兴奋极了,原先在这里意外地发觉了很多 动物化石；他顾不得冰冷,打算把挖掘工作连续下去；到 12 月 2 日 下午四点,已经日落西山,洞外天色慢慢暗下来,咆哮的寒风在山 野吹着,洞里觉得更冷了,但人们照旧在昏黄的蜡烛光下

7、全神贯注 地工作；突然,裴文中兴奋地喊叫起来：“ 是猿人. ” 大家围拢过来,果真发觉一个猿人的头盖骨,一半已露出地面,另一半仍埋在硬土里；人们兴奋极了,目不转睛地盯着；这时天色越来越黑了,但大家的 心情已经急不行耐；裴文中毅然打算,连续挖下去,始终到把这第一个北京人头盖骨完全出土为止；知道可直接由同学叙述 发觉北京人的小故事假如有同学师：正是由于考古工作者的努力,才使更多的远古居民为我们所 明白,比如山顶洞人；师：请同学们阅读课本,结合投影展现的山顶洞人的相关图片信 息,看一看,和北京人相比较,山顶洞人的进步表现在哪些方面 .展现：山顶洞人复原头像、骨针、装饰品生： 可从形状方面、工具方面、

8、生活方面归纳 师：正如恩格斯所说“ 劳动制造了人” ,从简洁的打制石器到复 杂的磨制石器,通过劳动,原始人类不断进化,社会在不断的进步；师：我们今日一天的生活是丰富多彩的,在远古时期的原始居民们,他们一天的生活会是怎样呢 再现原始人的生活吧；.绽开你想象的翅膀,穿越历史时空,展现：【历史再现】原始人采集图、原始人捕猎图、原始人生活 图生： 依据展现图提示,选取某一角度,可用多种形式再现场景 师： 依据同学的再现实况,师生共评 三 课堂小结,提炼升华：师：我们这节课介绍了元谋人、北京人和山顶洞人,明白了远古居民的生活信息,除了元谋人、北京人、山顶洞人之外,我国仍有 很多远古居民；展现：中国远古人

9、类主要遗址师：我国是世界上发觉远古人类遗址最多的国家,这是一笔珍贵 的财宝；我们为此感到骄傲,也更应当珍爱和爱护好这些历史文化 遗产；中学历史教案篇二原始的农耕生活教案1、学问与才能：通过本课学习,使同学明白在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情形,包括河姆渡原始居民、半坡原始居 民的农耕生活,使同学明白中华文明处于起源阶段时原始农耕经济 的进展水平,进而熟悉其进展对中国远古时代社会进步的重要意义；2、过程与方法：通过自我建构初步把握用表格进行归纳与分析的学习方法,同时做出简洁的或主要的历史结论的才能；3、情感态度与价值观：通过本课学习,使同学认同制造出我国 原始农耕文化的先民们在自己劳动成

10、果中表达出的聪明与淳朴的情 感,进而促发或增强同学对祖国历史和文化的认同之心,对中华民 族祖先的敬重之情；教学重难点1、使同学明白在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情形,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活,使同学明白中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的进展水平,进而熟悉其进展对 中国远古时代社会进步的重要意义；2、使同学认同制造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中表达出的聪明与淳朴的情感,进而促发或增强同学对祖国历史 和文化的认同之心,对中华民族祖先的敬重之情；教学过程 一 导入新课我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩 猎猎取食物,我们都是农村的同学,我们

11、现在吃的食物是怎么来的呢. 同学回答：从地里种出来的等等 对,这是就是农业,那我们祖先从什么时侯开头从事以种植农作物为起点的农业生产的呢 .今日我们就体验一下我们祖先的农耕生活；我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验,哪三个呢.同学们快速浏览课本看谁先找到. 同学回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民 对,我们重 点学习河姆渡居民和半坡居民； 二 老师引导、同学自我建构 让同学阅读教材后完成,先以小组合作的方式填写下面表格,再 由老师引导同学进行分析总结,最终完成所填内容 课前印制,同学 每人一份 老师需讲解：1、磨制石器比打制石器先进,因此前者为新石器,后者为旧石 器,上节课所学

12、习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器；2、在叙述的同时 PPT展现相关图片 三 老师引导、同学合作探究 1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高 .其 根源是什么 .老师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析同学探究结论：半坡居民的文明程度更高; 其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用； 需老师讲解 老师总结提升：磨制石器的普遍使用提高了农作物的收成,满意了人们的生活需要,使人们可有余外的粮食进展养殖业,有相对空余的时间去进行手工业业生产,所以生产力的提高是社会进步的根本动力2、从表格中仍可以看出来,两者居民所住的房屋不同,主要农作物不同,为什么会产生这

13、种不同 .老师引导：从两个文明遗址所处的地区 流域 去分析同学探究结论：长江流域酷热、湿热、多雨,房屋要防潮防水,干栏式房屋可以做到 ; 这种气侯又适合水稻的生长 ; 而黄河流域相对冰冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保温; 而粟这种作物耐干旱；老师总结提升：在生产力较为低下的原始社会,自然环境对人们 的生产生活有着重大影响； 四 情感升华 让同学从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的奉献 .老师新课终止语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人,而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说,祖国的先民对人类的奉献是宏大,每一个先民都是现代的“ 袁隆平”, 值得我们现代的中国人乃至全世界人去

14、怀念与崇敬他们,优秀的祖先勉励着同样优秀的我们去制造更美好的明天 .中学历史教案篇三华夏之祖教案教学目标：明白黄帝其人及他对华夏族的形成所做的奉献 ; 知道炎帝、黄帝的传奇故事 ; 明白尧舜禹的“ 禅让” 和原始社会走向终结的有关史实；引导同学分析“ 为什么后人把黄帝尊称人文初祖.” “ 传奇与神话包含哪些历史信息 .” 等问题,培育同学观看课本图片、从具 体材料分析入手,推导结论的才能；通过对炎黄等远祖的事迹,熟悉中华民族是在漫长的历史长河中 逐步融合而成的,激发同学爱国之情,增强民族意识；教学重难点1、重点：黄帝为什么被称为“ 人文初祖” .黄帝被尊称为中华民族的人文初祖,是由于传奇他创造

15、了很多跟 人们生活亲密相关的东西,如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车,同时他生活的时代仍显现了文字、音乐、养蚕等,为中华文明的进展奠定了基础；所以在中国人看来,“ 黄帝是中华民族的 缔造者和中华早期文明的集大成者,在他身上凝结着整个民族的智慧和制造,他是族群的化身” ；2、难点：正确懂得尧、舜、禹“ 禅让制” 的含义；禅让是原始社会推举部落联盟首领的方法；实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度；被推选的部落联盟首领没有特权；教学过程1、新课导入 老师引导 2022 年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南 参与了一个黄帝故里拜祖大典,而与他同时参与的,共有 4 万人之 多；而

16、近来又有一份报纸用了很大的篇幅,探讨寻根祭祖活动盛行,甚至上升到国家级别的现象及其背后的缘由；为什么祭拜黄帝陵那 么受重视 .我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢 .通过今日的学 习,信任同学们就能找到答案；同学定向自学,小组争论,完成以下问题：1 为什么说中华民族是“ 炎黄子孙” .2 后人为何尊称黄帝为“ 人文初祖” .3 你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习 .2、新课教学 老师叙述 在四五千年前,我国的黄河流域和长江流域就活动着 很多部落；传奇中有两位闻名的部落首领,那就是黄帝和炎帝；在东方有强大的蚩尤部落,在南方仍有苗蛮部落； 出示部落分布图 相传蚩尤部落威猛反常,仍曾经与黄帝部

17、落发生了一场大战；这场 大战在哪里发生 . 同学回答 涿鹿 老师叙述 出示形势图 相传蚩尤部落“ 铜头铁额” ,骁勇特别,在涿鹿之战中,黄帝部落一度落于下风,后来与炎帝部落结成联盟,甚至要找来天女相助,仍创造了指南车,才最终打败了蚩尤部落； 板书 一、炎黄战蚩尤 闻名战争：涿鹿之战 老师提问 你怎么看涿鹿之战 .为什么说中华民族是“ 炎黄子 孙” . 同学回答 全班同学沟通学习成果； 老师归纳 涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础 老师叙述 出示线索 炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落,并且结 成部落联盟；而在炎帝和黄帝之后,又相继显现了尧、舜、禹三个 杰出的部落联盟领导；在长期的进展中,华夏民族形成了

18、；因此,炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先,我们也骄傲的自称为“ 炎黄 子孙” ； 老师过渡 而其中,黄帝更是被称为“ 人文初祖” ,这又是为什 么呢. 板书 二、黄帝“ 人文初祖” 老师提问 黄帝和他身边的人有哪些创造 . 同学回答 板书 黄帝：宫室、衣裳、挖井、舟车嫘祖：养蚕缫丝仓颉：文字伶伦：乐谱 老师提问 看完了黄帝的奉献,请大家回答刚才的问题,为什么 后人称黄帝为“ 人文初祖” 呢 . 同学争论 然后,回答并沟通心得体会； 老师归纳 黄帝被尊称为中华民族的人文初祖,是由于传奇他发 明白很多跟人们生活亲密相关的东西,如建造宫室、制作衣裳、教 人挖井、创造舟车,同时他生活的时代仍显现了文字

19、、音乐、养蚕 等,为中华文明的进展奠定了基础；所以在中国人看来,“ 黄帝是 中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者,在他身上凝结着整 个民族的聪明和制造,他是族群的化身” ；3、尧舜禹的“ 禅让” 老师过渡 相传最终黄帝乘龙归天,而在他之后,我国的黄河流 域又相继显现了三位杰出的部落联盟领导,他们就是尧、舜、禹；他们是通过什么方法称为部落联盟领导的 . 同学回答 禅让 板书 尧舜禹的“ 禅让” 老师叙述 禅让是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的 制度；被推选的部落联盟首领没有特权；什么样的人才能被选为部 落联盟领导呢 . 同学回答 老师概括 出示图片 依据韩非子的记载,尧生活俭朴,克

20、己爱民；据史记记载,舜特别孝顺,宽厚待人,有以身作就谦 让的品德,对四周人产生了好的影响；而禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外13 年,三次路过家门而不入 叙述大禹治水的故事 ；可见他们都是德才兼备,以身作就的人；4、夏朝建立原始社会的终结 老师过渡 禅让制当然不错,但是随着社会生产力的进展,原始 社会终止,我国进入了奴隶社会,禅让制最终也被世袭制所取代；我们第一来看看社会进展的历程是怎样的； 老师叙述 出示图解 随着生产力的进展,剩余产品显现；部落 里面不再像以前那样把全部产品平均安排,这也就显现了私有财产；由于各人的才能不同,所获得的财产多少也不同,于是逐步显现了 贫富分化,一部分人成为了部落里的贵族,一部分人成为了平民；贵族就是早期