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文档简介
1、1第一节 哲学第二节 马克思哲学的创立与变革第三节 马克思主义哲学与社会主义第四节 学习马克思哲学的目的和方法2 哲学作为系统化和理论化的世界观,它产生于特定时代,是时代精神的精华。马克思主义哲学创立于19世纪40年代,作为人类思想发展的最高阶段,它是无产阶级及其政党观察问题、变革现实的世界观和方法论。作为无产阶级及其政党的世界观和方法论的理论体系,马克思主义哲学是人类以往科学和哲学思想发展的结晶,是我们时代精神的精华,也是建设有中国特色的社会主义的行动指南。马克思主义哲学是创造性的科学体系,“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”等都是马克思主义和中国实践相结合的理论成果。3第一节 哲
2、学 作为理论化、系统化的世界观的哲学理论,是怎样产生与发展的,它的本质及其基本问题是什么,这是我们学习和研究马克思主义哲学之前首先要了解和掌握的基本问题。哲学之父泰勒斯4一、哲学的产生与发展 哲学一词源于希腊文,由“philein”和“sophia”这两个词演化而来。前者的基本含义为“爱”,后者的基本含义为“智慧”,两个词结合起来所组成的“philosophy”即是“爱智慧”中国古代文史哲不分,没有表示哲学的专有名称。1874年日本学者西周第一次使用“哲学”译音。1896年前后,中国学者黄遵宪把这一译音引入中国,逐渐为中国学者所接受。因此,从字面上讲,哲学可以说是“智慧之学”。 5(一)哲学的
3、产生 人类在远古时期还没有哲学,也没有科学、宗教、文学艺术等等,人们对自然、社会的最原始的看法,大都反映在各种神话中。哲学最早产生于奴隶制社会的古希腊和古罗马,它的产生是有其历史必然性的。6 首先,奴隶制促进了社会生产的发展。这是哲学产生的物质基础。 其次,奴隶制促进了脑力和体力劳动的分离。这是哲学和一切科学文化产生和发展的前提条件。 再次,奴隶制社会生产的发展和脑力、体力劳动的分离,使得人们积累了大量的生产经验,并从中总结出了某些萌芽状态的科学知识。这些知识为哲学的产生提供了有益的资料。 最后,奴隶主阶级内部的矛盾斗争为早期哲学的产生起了促进作用。 总之,古希腊哲学的产生,是奴隶制社会发展的
4、结果,是社会实践对理论思维迫切需要的结果,是古代科学技术、精神文化相互影响的产物。7(二)哲学的发展 横向纵向印度哲学 中国哲学 西方哲学 古代 哲学近代哲学现代哲学8 二、哲学的本质 在哲学内容中,历来包括的都是其时代带有根本性的重大问题,诸如万物的本原是什么、人的本质是什么、人和外部世界以及他所生活的周围环境的关系怎样、科学知识是怎样构成的、人如何认识外部世界、以及什么是真、善、美等等。这些都是具有寻根究底、追本溯源的性质,哲学以这些为自己探讨和研究的主要论题,因此它向来也就被人们看作是关于世界的一种“最高的智慧”。 9(一)哲学的性质第一重性质是指:它是一种通过一系列的概念、范畴和原理等
5、来反映客观世界以及人与客观世界关系和规律的理性知识体系 。第二重性质是指:哲学作为最高的智慧又是一种社会意识形态,属于社会经济基础之上的上层建筑的组成部分。 哲学的根本性质就在于:它是一种通过社会关系的折射所反映出来的人类在一定历史时期所获得的知识成果和所达到的认识水平。10(二)哲学思维的特点首先,具体科学思维的对象往往是世界的某一个领域或某一个方面,而哲学思维则是以世界的整体以及人与世界的关系为对象。其次,具体科学思维所使用的概念、范畴与哲学思维所使用的概念、范畴在其抽象和概括程度上是有很大区别的。再次,具体科学思维一般地说不具有批判性和超越性,而哲学思维则具有批判性和超越性。11(三)哲
6、学的基本问题1.哲学基本问题的提出及其内容 原始的“灵魂不死论”、“物活论”和原始宗教观念,这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的思考,就是思维和存在、精神和物质关系问题的史前形态。思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,主要是因为:第一,思维和存在的关系问题是世界一切事物和现象最一般的概括。第二,思维和存在的关系问题是贯穿于各种哲学体系中的基本矛盾。第三,思维和存在的关系问题是人们生活和实践中的基本问题。122.哲学基本问题与哲学基本派别 哲学基本问题的第一方面内容,即思维和存在何者为本原、何者为第一性的问题是划分哲学基本派别的唯一科学的标准。依据哲学家们对思维和存在何者为第一性的不同回答,
7、把哲学区分为唯物主义和唯心主义两大基本派别或两大阵营。对哲学基本问题的第二个方面即思维与存在有无同一性问题的不同回答,把哲学划分为可知论和不可知论。13第二节 马克思哲学的创立与变革一、近代哲学的内在矛盾1、古代哲学只是在直观的形式上理解思维与存在的关系. 哲学表现为一种无主体性的哲学。2、近代哲学克服了古代哲学的无主体性,它达到了对于思维作用的自觉,达到了自我意识。近代哲学却采取了两种不同的方式:经验论和唯理论。3、康德把人类存在归结为自然存在与理想存在的拼和,黑格尔的“绝对精神”主体是其体系的出发点,哲学的进一步发展就在于主体的现实化。这也正是马克思要对近代哲学进行变革的核心问题。14二、
8、马克思哲学的创立与变革(一)马克思哲学产生的必然性1.马克思哲学产生的社会历史背景和阶级 基础2.马克思哲学产生的自然科学前提3.马克思哲学产生的思想理论来源15(二)马克思哲学是以实践为核心的完整的理论体系1.实践的观点是马克思哲学首要的基本的观点2.马克思哲学是完整严密的科学的理论体系3.马克思哲学是批判的、开放的和发展的思想体系16第三节 马克思主义哲学与社会主义一、马克思哲学与时代 马克思哲学作为时代精神的精华,它反映时代的本质并预示着人类历史的未来;作为一个开放的思想体系,它同时代一道发展并不断地从社会实践和科学的发展中吸取营养,以丰富和发展自己。(一)哲学发展与人类文明的创造和演进
9、第一,哲学理论地把握文明创造与文明演进过程中的合理性与现实性的辩证法。第二,哲学的批判推进人类文明的创造和演进。 第三,哲学为人类文明的创造与演进提供指南。 17(二)马克思主义哲学与当代科技革命第一,现代科技革命在许多领域实现了重大突破,使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度,深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。第二,现代科技革命所取得的丰硕成果,证明、充实和丰富了马克思主义哲学的一系列基本原理。第三,现代科技革命提出的许多新问题推动着马克思主义哲学的进步和发展。 18(三)马克思主义哲学与现代西方哲学1、从思想倾向上来看,二者有着本质的区别:第一,理论实质不同;第二,阶级
10、属性不同;第三,社会作用不同;第四,发展形态不同。2、现代西方哲学对马克思主义哲学的影响:我们必须运用马克思主义的观点开展对于现代西方哲学的研究。因为:一方面,研究现代西方哲学,有助于坚持和捍卫马克思主义哲学。另一方面,研究现代西方哲学,也有利于发展马克思主义哲学。19二、马克思从哲学走向社会主义1、马克思在黑格尔哲学批判导言中写到:哲学把无产阶级当作自己的理论武器,无产阶级的历史任务是推翻资本主义,建设社会主义,实现共产主义。2、恩格斯曾经说过,英国人是通过实践达到这个学说,法国人是通过政治达到的,德国人则是通过哲学,德国有一个捍卫共产主义的党,包括赫斯、卢格、马克思等人,这个党是哲学的党,
11、是哲学共产主义。 马克思的探索过程表明,哲学与社会主义是双向作用的:社会主义缺乏哲学指导,就不能由空想变为科学;哲学不与社会主义结合,也不能成为时代的真理。20三、新唯物主义的立脚点 从现实世界出发,解释现实世界的合理性,并不是哲学的最终目的,哲学的目的在于论证和追求真、善、美的世界。从这个意义上说,哲学能为人们提供信仰,不过,不是宗教式的信仰,而是理性的信仰。这个宗旨,往往集中体现在每一哲学所特有的核心观念上。 在马克思主义哲学中,“实践”是其核心观念之一。实践是马克思主义认识论和唯物史观的基础,也是理解辩证唯物主义世界观的基础。21四、辩证法应用于社会主义1、马克思主义哲学既然是立足于共产
12、主义,揭示和论证从资本主义到共产主义的发展规律问题,那么,只要这个时代没有结束,马克思哲学的基本原则就不会过时。但从资本主义到共产主义是一个相当长的历史时期,在建设的具体过程中面临的矛盾和解决的任务不同,哲学论证也会有不同的重点和主题。222、邓小平作为当代中国的马克思主义者,在中国极其复杂的社会运动中,尤其是在改革开放和有中国特色的社会主义建设实践中,把马克思主义同中国的实际相结合,将唯物辩证法应用于有中国特色社会主义建设之中,形成了自己独特的哲学思维方式。 第一,系统的整体性思维方式。第二,战略的设计性思维方式。第三,调控的实践性思维方式。 第四,发展的主体性思维方式。233、“三个代表”
13、重要思想是马克思主义哲学与当代中国实际相结合的产物:第一,坚持一切从实际出发,能动地反映当今世界、当代中国的新变化,是“三个代表”重要思想的认识论基础。第二,坚持实事求是,清醒观察并科学把握社会主义社会基本矛盾运动的规律,是“三个代表”重要思想的社会观基础。第三,坚持执政为民,始终以维护、最广大人们群众的根本利益为最高标准,是“三个代表”重要思想的群众史观基础。哲学与社会主义的结合,是时代的要求,是社会主义的要求,也是哲学自身发展的要求。24第四节 学习马克思哲学的目的和方法一、学习马克思主义哲学的目的第一,学习马克思主义哲学的根本目的在于培养和树立科学的世界观和人生观,增强识别和抵制各种错误思想侵蚀的能力。第二,学习马克思主义
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