新时代人类八百理念(1-800)

1、熬新时代人类八百鞍理念哀前柏傲 言摆开窗日月进，放案眼远山青，禅院矮得生命，灵性超芭常伦。班花香蝶自来，心肮静意自流，身净拜病自去，心净仙傲人至。奥心有菩提树，灵邦是明镜台，幻化啊生万物，明性超邦尘埃。胺板 人类即将进入扮万法归宗、万教捌归一、贤不遗野背、天下一家、道霸不拾遗、夜不闭邦户、万物和谐、瓣风调雨顺、吉祥隘如意、人人幸福岸的生命禅院时代巴。爸凹 新时代人类八耙百理念，是基于扒上帝意愿，基督办耶稣、佛陀释迦熬牟尼、仙人老子敖、先知穆罕默德隘的教诲，人类世捌代贤哲们的智慧岸，科学知识和事皑实及善良、勤劳鞍、淳朴、守信大白众几千年来的美芭好愿望，兼宇宙疤生命净化程序而奥集粹，是上帝之岸道核

2、心内涵的表佰述。万法归宗归昂于上帝之道，万佰教归一归于这八笆百理念，八百理柏念是指导人类社案会进入新时代的翱思想指南，是人盎类制定全球统一般的社会运行程序挨，体现程序公平澳公正性的合理依拌据，是新时代每把一个人类成员必矮须了解、必须明八白、必须理解、背必须遵守的言行班准则，也是新时笆代人类的人生观佰、生命观、价值哀观和世界观。瓣稗 这八百理念将伴逐渐取代联合国拜宪章，取代各国胺宪法、法律、法盎规，取代各宗教挨的教义、教条、爸教规。氨摆 每一位人类成笆员，要尽快掌握澳并在生活中实践巴这八百条理念，跋如此，即可进入唉生命禅院新时代摆，若不如此，将暗会被净化淘汰。佰八 百 理 念靶1、人类即将要埃进

3、入持久一千年败的生命禅院时代坝。隘2、敬畏上帝、霸敬畏生命、敬畏罢大自然、走上帝埃的道。澳3、宇宙中有一班个超自然灵魂，蔼这个超自然灵魂哎就是上帝。搬4、上帝是宇宙矮最高主宰，是众捌神之主，是生命办的摇篮，是智慧埃的发祥地，是宇办宙和生命的创造拜者，是宇宙的原颁动力，是宇宙的版能量中心，是沙爸漠中的甘泉，是皑迷雾中的灯塔，摆是佛祖，是真主艾，是大梵天，是板老天爷。巴5、意识、结构稗、能量是构成宇案宙的三要素。笆6、意识决定存班在，有什么样的昂意识就有什么样斑的生命存在形态背和生活环境。扳7、上帝之道的伴本质是性、爱、拜道。性是结构的盎特征，爱是能量奥的特征，道是意扳识的特征。碍8、宇宙是上帝绊

4、意识的产物。唉9、宇宙的起源佰不是宇宙大爆炸捌，而是无极生太澳极，混沌变浑沌把。阿10、宇宙中有阿八种力，即：磁班力、引力、强力拌、弱力、构力、瓣斥力、意力、灵扳力。版11、上帝创造熬了宇宙并在宇宙安中创建了36维捌空间和20个平巴行世界，摆下了斑36道八卦阵，把各有各的妙用，稗各有各的秩序和吧规则。捌12、人与上帝昂的关系是一切关哎系中最根本的关把系。肮13、人类必须盎由圣人引导，由坝贤人管理。拌14、人类最大败的危机是心灵的案危机。败15、人活着的胺目的就是追求开肮心、快乐、自由拜、幸福的生活，鞍人和人类的一切罢活动都应该围绕般这个目的而展开芭。如果忽视了这败个生命存在的目袄的，不论我们上

5、啊学读博士也好，叭结婚成家创办公傲司也罢；不论我斑们当官赚钱也好斑，还是修行修炼埃也罢，都是本末办倒置。唉16、宇宙中有疤20个平行世界案，它们是：XY鞍、XZ、YZ、邦XYZ、XY(摆-Z)、X(-邦Y)、X(-Z哎)、Y(-Z)扮、X(-Y)Z碍、X(-Y)(耙-Z)、(-X吧)(-Y)、(摆-X)(-Z)皑、(-Y)(-背Z)、(-X)矮(-Y)Z、(疤-X)(-Y)八(-Z)、(-哀X)Y、(-X澳)Z、(-Y)柏Z、(-X)Y案Z、(-X)Y稗(-Z)。人类耙所处的世界是其安中之一。拔17、人类生存暗的世界是xy世把界，所谓的鬼魂绊生存的世界是-罢x-y世界，神哀佛生存的世界是跋xy

6、z世界，妖凹魔生存的世界是爱-x-y-z世巴界，千年界在x板y-z世界，万办年界在x-y-埃z世界，仙岛群拌岛洲在xyz世捌界。案18、宇宙为生啊命而存在，生命熬为宇宙而存在。颁生命亡，宇宙灭暗；宇宙死，生命柏绝。班19、宇宙中有胺36维空间，它隘们是：无色间、办双色间、人间、奥因果间、阴阳两艾界间、人仙界、败质子界、光子界扳、光速圈、超光巴速圈、分子界、白微观世界、法界跋、滞留信息间、挨超时界、宏观世疤界、时间隧道、俺空间隧道、浑沌安界、清凉界、天安界、极乐界、阴盎极黑洞体、万年阿界、千年界、梦拜境界、阳极黑洞巴体、家畜界、动昂物界、植物界、百昆虫界、细菌界肮、山石河流气象吧界、阴间、冰冻安

7、层、火炼层，人半类所处的空间就阿是人间。凹20、整个太阳摆系是为地球人类阿而设置并服务的傲。搬21、月球不是办自然生成的，而澳是专门为地球生稗命制造的，月球疤除有其他功用外伴同时是个仓库。版22、大气层是疤地球的皮肤，臭隘氧层是地球生命班的保护神，水是爱地球的血液，光罢合作用是生命食霸粮的源泉，自然阿界的对称是一股阿神秘的力量，绝翱美的比例是黄金佰分割，大脑是宇昂宙的缩影，基因唉是生命的天书，扳条件反射是生命稗的保护机制，两般性愉悦，不仅仅般是为了传宗接代巴，自然之美是上澳帝的杰作。坝23、我们现在敖偶尔看到的飞碟肮不是来自外太空绊，而是来自月球邦中心，月球的中摆心是个巨大的仓蔼库，里面有许多

8、矮当时天仙们使用俺过的工具，靶飞碟就是工具斑之一，月球有澳一扇门，可随时爸开启，神秘的百奥慕大三角区下面爸有一个巨大的埃宫殿，是天仙疤们在地球上的临伴时旅馆，根拌据需要，天仙们阿可以随时遥控昂月球内部的暗飞碟对地球进笆行探察访问。巴24、三个臭皮安匠永远抵不上一敖个诸葛亮，千万癌大众的思维永远爱抵不上一个圣人哎思维的远见卓识敖，民主永远是智翱慧平庸者们的追稗求和抱残守缺的扮法器，是扼杀圣懊人的暗器。耙25、上帝创造碍的地球是供全体巴地球人居住生活跋的，爱护地球，氨人人有责。每一哀个地球人都有天挨赋的权利在地球八上自由走动，而奥各国制定的法律奥法规和设置的边俺防和移民局阻碍瓣了地球人的自由唉流动

9、，所以，尽拌管各国的移民局翱在建立当时起了斑一定的作用，但俺是目前各国移民瓣局的存在是违背半文明原则的，是八违背大众意愿的蔼，是违背上帝之巴道的，应该撤销懊。半26、生命禅院胺时代主要有八大背标证：一、国家耙消失、宗教消失碍、政党消失、家阿庭生活解体；二蔼、没有法庭、没笆有法院、没有法瓣官、没有律师；办三、没有宪法、疤法律、法规、戒绊律、戒条，只有熬生命禅院理念；摆四、人人以真、邦善、美、爱、诚笆、勤、信、和为摆言行准则，而不哎是以宪法、法律稗、法规、戒律、跋戒条为行为的规阿范；五、战争、罢疾病、饥饿、犯碍罪消失；六、人安类从追求物质享俺受进入追求精神昂享受和心灵享受昂；七、人类的生吧产和生活

10、由圣人绊引导，由贤人管鞍理，全球统筹；八八、人类与宇宙蔼其他高级生命和矮大自然将处于和扮谐有序的状态。笆27、生命禅院拜时代，长者对每岸个小孩一视同仁啊，给予父母般关柏爱，每个孩子像败尊敬父母般尊敬跋所有的长者。老版人的赡养，小孩扳子的抚养将由社埃会统一安排，老翱人和孩子的问题搬不再是家庭的责傲任，而是全社会俺的义务。挨28、家庭、民颁族、国家、政党艾、宗教的存在是案人类不幸的根源芭。拔29、天堂就是碍千年界、万年界笆、极乐界及其仙扮岛群岛洲的总称爱。安30、生命的最靶高境界是，完善碍生命的反物质结案构，去天国千年翱界、万年界、极懊乐界，特别是极暗乐界仙岛群岛洲跋生活。按31、天国千年柏界，是

11、离地球9哎60光年处的一癌个实实在在的星办球，这个星球比稗地球大10倍，啊居住人口目前约摆为2亿，因为这霸个星球上的生命啊体（人）寿命基爱数约为1000爸年（相对于地球八时间），所以叫岸千年界。千年界把纯粹是一个真善艾美的世界、爱的癌世界、和平的世柏界、快乐的世界白、是升华了的人罢性世界。任何一绊个具备了完美人爱性的人毫无疑问稗，都可以去，那百里没有数额限制版。唉32、天国万年盎界，在离地球3碍480光年处的扒遥远太空，有一盎个美丽的星球，案它比地球大16佰倍，拥有16颗挨等距离排列的太翱阳，那里生活着稗一亿左右的仙，皑这些仙的基本特跋征与道教所描述胺的陆地仙差不多扒，他们的寿命相翱对于人间而

12、言约稗为35000年班左右，所以叫万按年界。爱33、天堂极乐埃界是地球宇宙的颁总称（人类所在把的宇宙是个小宇昂宙，叫地球宇宙伴），地球宇宙是板相对于其他宇宙摆而言，地球宇宙伴的结构是太极椭哀圆体，这个太极罢椭圆体叫法旋系稗，其中有300岸0个旋河系，每扳个旋河系内有3碍000个银河系拔，每个银河系中摆有3000个太懊阳系。或者说，皑极乐界由三千个拌大千世界，或九埃百万个中千世界扮，或二百七十亿拌个小千世界构成佰。败34、仙岛群岛半洲是上帝的后花爸园。仙岛群岛洲扮有八百亿个岛，氨每一座岛与地球敖大小差不多，每班一座岛都有一个肮名称，每一座岛埃只住一位天仙，把除三百亿座已由把天仙作为自己的笆家园外

13、，还翱有五百亿座岛屿敖目前无仙居住，暗等待着从人间、蔼千年界、万年界案修行修炼成天仙拜的人去住。版35、人间是各扮层生命交替轮回芭的场所，是天堂阿地狱的中转站，俺形形色色的旅客把混杂人间，有去靶千年界的，有去熬万年界的，有去罢极乐界的，有去翱动物层的，有去把地狱的，还有返吧回的，从而乱象岸纷呈，杂说叠出懊，佛魔同争，莫百衷一是。熬36、有什么样爱的意识，就形成邦什么样结构；有把什么样的结构，岸就调用什么样的百能量。败37、人类有三罢大起源：金字塔氨起源、伊甸园起耙源、龙的化身起隘源。巴38、生命，是岸有灵性的一种反凹物质结构。熬39、生命的反按物质结构不改变绊，生命的属性就吧不会改变。拌40、

14、低一层生跋命为高一层生命矮服务，所有生命颁为上帝服务。伴41、人分浑人奥、俗人、凡人、拔贤人、仙人五大跋类。以本能为主熬的是浑人，以欲拌望为主的是俗人斑，以情感为主的背是凡人，以理性靶为主的是贤人，佰以灵性为主的是白仙人。圣人属于暗仙人类。拜42、喜欢私有柏制的是凡俗人，胺喜欢公有制的是半贤人，喜欢无有坝制的是仙人。唉43、人生是生班命在人间的一次八短暂旅行，不是翱生命的终点站。班44、文化的核翱心是心灵，心灵埃的核心是信仰，板信仰的核心是上般帝。靶45、情爱是上霸帝赐给人类的珍背贵礼品。人生应坝该充分地享受情皑爱生活。巴46、情爱生活瓣越丰富的人心灵敖越美好，性格越伴温柔，脾气越平爱静，越靠

15、近上帝唉，越懂得热爱生扳活、热爱人生、摆热爱自然、热爱翱他人；情爱生活熬越贫乏的人，心拔灵越丑陋、性格按越残毒、脾气越瓣暴躁、越远离上啊帝，越不懂得生搬活、越不热爱人胺生、自然和他人败。靶47、万象生心疤灵，心灵超万象爸。靶48、思维是一捌种法力。邦49、思维有八半大阶梯，依次是翱：物质思维、形暗象思维、联想思白维、迷幻思维、隘心像思维、太极安思维、无相思维柏、浑沌思维。物搬质思维是思维的傲最低境界，浑沌扳思维是思维的最斑高境界。瓣50、没有不可搬能的事，只有意耙识不到和思维转爸换不了的事。挨51、人生来无澳罪，罪是人类社办会不完善、不完笆美的社会运行机版制导致的，不是埃天生就有的，人癌类社会

16、几千年来白苦难的根源问题稗不在罪，而在于俺人类社会的运行哀机制不良，运行艾机制完善完美，啊人就不会犯罪；鞍运行机制不良，芭就会导致人犯罪敖。邦52、生理上的叭疾病大都是精神艾和心灵的缺陷导蔼致的。凹53、除视觉、八听觉、嗅觉、味癌觉、触觉外，人靶还有灵觉。澳54、没有视觉芭的人叫盲人，没柏有灵觉的人叫盲鞍灵。颁55、没有了灵扮觉，也就没有了半灵性。没有了灵案性，就无法获得爱完美的人性，其案结果是：1思隘维局限在三维空跋间内；2不承矮认规律性和必然耙性；3不相信靶因果报应；4柏不相信生命轮回澳；5将进化论芭的观点引入人类傲社会，信奉弱皑肉强食，适者生昂存的丛林法耙则；6只顾癌眼前利益，不考摆虑长

17、远后果；7按道德败坏，人鞍性沉沦；8无矮感激报恩之心。板56、哪里有祥扒和如意，哪里就霸有基督耶稣和佛斑陀释迦牟尼；哪耙里有开心快乐自澳由幸福，哪里就搬有上帝的关爱和般祝福；哪里人人伴互敬互爱，哪里暗就有天国敞开的盎门；哪里有谦卑般的人们，哪里就矮有天使菩萨降临笆。稗57、嫉妒是灵案魂丑恶的写照。敖58、共享程度坝越高的事物其价拌值越大。罢59、越容易获坝得的越珍贵。斑60、结婚是一柏次上当。绊61、结婚证是邦一纸有法律保护翱的卖身契。哀62、婚姻是人啊生自由幸福的坟霸墓，结婚成家就巴是一种陷阱，一爱旦进入了这个陷哎阱，无休无止的案家务事就会紧紧暗缠绕上你，一生靶都难得安宁。如百果不结婚，就逃

18、凹离了夫妻吵架离俺婚等耗费生命的吧破事怪圈，就可碍以获得相对自由八的生命。掉进去扮容易，逃出来难爱，结婚容易离婚办难。百63、传统家庭坝生活程序是人和邦人类痛苦的渊薮班。凹64、家庭是灵澳魂的监狱、是套盎在人身上的枷锁扳、是人走向狭隘鞍自私贪婪的根源暗、是束缚人性自拔由解放的藩篱、罢是实现美好人生岸的最大障碍、是笆人通向高层次领扮域的绊脚石。百65、传统家庭柏中发生的一切矛啊盾、冲突或灾难哀，不是父母的问隘题，不是儿女的跋问题，不是丈夫靶的问题，不是妻笆子的问题，不是柏兄弟姐妹中任何艾一个人的问题，艾而是家庭这个生奥活程序有问题，胺这个程序带有灵捌性病毒，不论多伴么理性文明的人瓣，一旦进入家庭

19、爸这个程序，必然绊被病毒感染而身胺不由己。把66、宗教和政哀党是导致人类社摆会动荡不安的根版源之一。加入了氨宗教，就等于放拜弃了心灵自由，半加入了政党组织班，就等于放弃了暗人生自由，放弃扮了自由，就等于碍甘愿当奴隶，而绊一个精神上、思瓣想上、心灵上、扒肉体上不自由的岸奴隶将会成为邪熬恶的帮凶，就会胺在冠冕堂皇的理俺由和华丽辞藻的盎掩盖下随时向同背胞和世人发起血拔腥的攻击。叭67、感恩是升巴华生命的第一要吧素。罢68、人能修正啊身心，则真精真隘神聚其中，大才巴大德出其中。办69、一个人，凹要想拥有一个完板美的人生，只有把一条路可走，那矮就是上帝的道；隘整个人类，要想隘走出迷途，只有翱一条路可走，

20、那唉就是上帝的道。暗70、只有开创背生命禅院时代，澳过生命禅院第二敖家园式生活，才邦可以消除人生之霸苦，才能够获得巴开心、快乐、自袄由、幸福的生活摆。霸71、人类社会拜需要交通指示灯绊。人类社会必须稗呼唤圣人或圣人八群体的出现，这奥个圣人或圣人团靶体必须是没有自敖己的利益，没有皑自己的家庭利益罢，没有自己的民扳族利益，没有自懊己的政党利益，唉没有自己的宗教癌利益，没有自己把的国家利益，只胺有全体人类的利鞍益，唯有这样的邦圣人或圣人团体搬才能比较公正地霸制定出全体人类百成员遵守的交通懊指示灯来。跋72、贤人不庆瓣贺生日。懊73、圣人不庆爱贺与国家、政党捌、宗教、家庭、扒军队有关的节日班。肮74、

21、宇宙中有叭一种超越光速的癌负宇宙速度，它碍就是反物质运行耙的速度。伴75、人类社会班最佳的管理体制叭是生命禅院+吧世俗政府。生扮命禅院负责人类背的精神和心灵建傲设。世俗政府负按责人类的物质建阿设并保障人类社胺会生活的有效和佰秩序。搬76、道是上帝巴的意识，是宇宙挨的血液，是性，鞍是一切规律的综案合，是宇宙万物哎运行制化的总程蔼序。百77、道具有浑叭沌性、恒久可靠阿性、瞬时感应变哎易性、无内无外稗跨越时空性、灵斑性、公正性、无扒滞性、虚无缥缈阿实在性八大特性罢。爸78、生命禅院爸是人类精神和心蔼灵的家园，是凡艾俗人通向高层生按命空间的中转站哀，是每个人升华斑灵性、获得心灵蔼和精神财富的源爱泉。生

22、命禅院的跋核心是敬畏上帝哀、敬畏生命、敬敖畏大自然、走上敖帝的道。目的是盎逐步消除家庭、盎民族、国家、政拌党、宗教对人的捌桎梏和束缚，把爱人类带进生命禅蔼院时代。俺79、全体人类办必须进入生命禅吧院时代，开创生半命禅院时代，走搬向生命禅院时代扒，这是最佳的人懊生之路，也是最盎奇妙的修行修炼唉之路，更是解决翱人类面临的所有绊危机从而走向文爱明幸福的唯一道奥路。拌80、生命禅院拔诞生前，人类走傲错了两条路：一稗条是放弃现世而艾追求来生，不积八极乐观地创造当唉下，却消极悲观盎地修炼未来，一熬条是放弃未来而霸追求当下的醉生霸梦死，把未来视按为梦幻，只享受瓣当下而忽视了来版生。人走错了两白条路：一条是把

23、翱希望寄托在神仙芭皇帝身上，听天癌由命不思进取，半期盼天上掉下馅柏饼。一条是把希斑望寄托在自己身拔上，以为人能胜拌天，不敬畏上帝埃神灵，结果是既凹享受不到人生的拜乐趣，又断送了岸自己来世的锦绣伴前程。氨81、网络时代瓣是为万教归一，耙收割成熟庄稼巴，宇宙生命大傲调整，净化地球八，开创生命禅院颁时代而来。俺82、诸恶莫柏做，众善奉行挨。笆哪些是恶？癌答：把亵渎上帝、亵渎胺神灵、诽谤仙佛袄、讪谤圣贤、侮耙辱祖先、打骂父扒母、杀人越货、盎虐杀动物、扒欺辱鳏寡、坑害拜手足、侮辱师长摆、哄骗幼稚、阴懊贼良善、诓诸无叭识、谤诸同学、案暗损同事、傲虚诬诈伪、攻讧安宗亲、虐下偷功败、谄上邀功、受挨恩不感、念怨

24、不奥休、轻蔑天民、敖扰乱国政、吧赏及非义、刑及氨无辜、填穴覆巢案、伤胎破卵、窃版人成果、蔽人良埃善、形人之丑、疤伤人面容、哎逼良为娼、耗人捌资财、逞志作威胺、辱人求胜、推氨责自保、嫁祸于耙人、苟富而傲、翱嘲笑贫穷、半挫人所长、护己凹之短、偷盗抢劫扳、撒谎欺骗、决摆水放火、侵害民半居、损人器物、芭败人之功、扮妒人荣贵、忌人摆之能、短斤少两俺、以次充好、乱埃扔垃圾、脏乱环坝境、强人所难、阿逼人短见、稗挖人祖坟、毁人昂家园、说长道短捌、滋扰人心、夹案塞抢道、面露狰敖狞、剽窃侵权、案背后损人、皑以公为名、中饱扒私囊、巧立名目把、贪污受贿、乱坝设项目、挥霍浪翱费、煽动民情、敖倡导暴力、般毁山毁林、乱挖巴

25、草根、污染河流败、涂炭生灵、偷胺工减料、修建危敖筑、聚众赌博、摆谋人钱财、敖宣传鬼怪、毒化矮心灵、装神弄鬼稗、宣扬迷信、乱吧建寺庙、败坏人拜心、行法施术、邦为人算命、靶取人器官、损人稗肢体、咒人遭灾吧，祈人倒霉、贪般吃贪占、浪费食八物、偷懒耍滑、埃与人比较、背吵闹不休、扰人拌安闲、揭人隐私巴、擅闯私宅、恫矮吓威胁、绑架劫懊道、据人地物、稗不还债务、扳以权谋私、以势傲压人、埋怨嫉妒氨、吹嘘炫耀。霸哪些是善？盎答：袄敬畏上帝、敬畏扮生命、敬畏自然柏、敬畏神灵、效昂法圣贤、孝顺父奥母、尊上爱幼、吧平等待人、芭赞美善行、鼓励肮他人、慈心于物奥、爱己及人、悯拜人之灾、乐人之俺喜、济人之急、瓣救人之危、氨

26、显人之长、彰己艾之短、施恩不记安、受恩常报、受皑辱不怨、受伤不肮恨、启人智慧、柏导人光明、巴传人知识、授人半技能、勤俭简约奥、劳作勤奋、守扮信诚实、纯朴敦叭厚、令人开心、凹使人快乐、百给人自由、助人斑幸福、见贼捉贼凹、遇妖降妖、歌阿颂真美、隐恶扬哎善、实事求是、百遏制谎言、蔼道不拾遗、夜不办闭户、助人为乐案、予人方便、言盎行一致、表里如瓣一、不走邪径、摆不欺暗室、颁愿人平安、祈人胺福顺、富不摆阔肮、穷不谄媚、常盎说谢谢、心存感澳激、得志不狂、岸遇挫不馁、奥长人志气、增人八信心、成人之美盎、助人成事、忠把恕待人、雅量容凹人、谦恭礼貌、扒遵守秩序、芭急流勇退、与世扳无争、公正公平疤、不偏亲朋、义笆

27、务奉献、心和气碍静、干净整洁、半慈眉善目、爸有问有答、热情盎好客、慈善捐助把、扶危济困、实巴话实说、常植果把树、不骄不躁、摆脾气平和、颁不恋浮华、不慕拌贵荣、黎明即起拔、即昏便息、好颁学上进、光彩照案人、穿着得体、拔美气袭人、疤立走坐卧、形象巴喜人、开朗活泼坝、善乐游戏、声爸音悦耳、话语动瓣听、旦遇好事，板先人后己、俺凡遇苦差、先己摆后人、光明磊落版、不做暗事、谨癌守本分、不欲外安享、热爱和平、蔼广爱陌生、拌亲近自然、惜草昂护花、平易近人笆、怜及昆虫。瓣祸福无门，唯人按自招，善恶之报版，如影随形，种啊瓜得瓜，种豆得版豆，天网恢恢，板疏而不漏。百83、有理数范拌围内一切都是定案数。肮84、实事求

28、是版，实话实说，是吧做人的基本准则懊。隘85、天得一以暗清，地得一以宁佰，神得一以灵，碍谷得一以盈，万奥物得一以生，圣背人抱一为天下式半，全人类只有一摆个政府、一个信板仰、一个号令，霸一个模式，人一叭生只能有一个目颁标、一个心愿，笆修一条道，走一昂条路，否则，难摆清、难宁、难灵百、难盈，多则乱般，杂则烦。版86、上帝具有隘唯一、无定形、鞍中性、无明、公罢正、仁慈、超能捌、智慧八大特征爸。靶87、上帝从来扳不与某个人直接挨用人类的语言对挨话，万事万物就扳是上帝的话语，艾变化的万象就是巴上帝与人的对话哎，能够解读无字八书的人就是在与氨上帝直接对话。唉88、上帝从来艾不用文字记载自啊己的意愿，上帝拔

29、从来不进入人的鞍大脑给人以特殊鞍教诲和指点，上背帝从来不试探和斑考察人，上帝从扮来不担心什么神拔或魔夺了自己的疤帝位，上帝从来肮不审判人。扳89、上帝在哪凹儿呢？上帝的质胺在清凉界，灵在捌宇宙万事万物中斑。清凉界在哪儿笆呢？清凉界就是扳坐标系中的那个罢0点，不论是x蔼轴、y轴、z轴安，都要经过那个埃0点，20个平拜行世界都与0点笆相连，所以，上霸帝同时存在于2疤0个平行世界中拜。没有了上帝，搬任何一个世界都扮将不复存在。胺90、上帝的物爸理学意义是负熵袄，负熵是生我之熬本，负熵是产生爱一切的边界条件把，越靠近上帝的癌地方就是负熵越翱高的地方，生命蔼意识的反物质结白构越完美，意识搬的有序性越高。

30、斑91、上帝是第俺一生产力。我们坝没必要去征服自艾然，没必要去改摆造自然，我们只爱要顺应自然法则把去自然地生存生芭活就万事大吉。败92、圣经哀旧约中的上帝不矮是真正的上帝。岸生命禅院中所描熬述的上帝并不是碍众所周知的圣柏经中的上帝，叭而是指作用于万半事万物运行变化芭背后的那个唯一隘超能智慧的灵体败，指万物的源头般和初动力；上帝拌的意识公正无私笆地作用于全宇宙啊，并不因为种族敖、宗教和国家的佰分别而有所分别版，所以全宇宙全鞍人类只有一个上翱帝，人类之间任斑何的宗教、种族胺和国家冲突都是吧因为不认识真正隘的上帝而引起的靶。癌93、一切的灵扒性智慧都来源于叭上帝，一切的荣拜耀要归于上帝。伴94、无极

31、生太啊极，太极就是上盎帝，浑沌是上帝袄创造宇宙的法则案，生命及宇宙是霸在上帝的主导下败依据严格的物理扒法则创造的，上按帝是理性的开端艾，宇宙是理性的翱必然产物。挨95、自然界的鞍万事都是上帝的翱语言，自然界的拌万象都是上帝的安话语。凡人类用坝眼耳鼻舌身知觉笆的一切都是上帝艾的语言和话语。鞍要理解上帝的语暗言，明白上帝的背话语，靠视觉、颁听觉、嗅觉、味把觉和触觉是不够熬的，而要靠灵觉碍，没有灵觉，我袄们永远不明白上啊帝的语言和话语懊，永远不清楚上佰帝在说什么。哎96、宇宙中有版三十六道八卦阵癌。宇宙中的一切皑都是上帝按照科奥学的法则和规律胺创造出来的，掌板握了这个法则和邦规律的人就是上耙帝的使者

32、，就获翱得了权柄来解释白上帝和引导人类耙。翱97、宇宙中只案有一个偶然，那鞍就是上帝的诞生伴，除此之外，一佰切全是必然。必笆然就是宇宙的秩般序，宇宙的秩序百就是必然。宇宙背是由道和谐统一隘的，道是规律、般法则，规律法则叭范围内的一切都霸是必然的，绝对艾没有偶然的事件熬，道统御着宇宙瓣万物，它的权限佰其广无外，其狭岸无内。所以，宇半宙中发生的一切奥现象都不是偶然斑的，而是必然的叭，偶然是必然链把条上的环节。摆98、宇宙中的坝一切都在道中运拔行，所有生命的鞍灵都与上帝的灵癌相通，万事万物败万象都有自身遵笆守的法则和规律办，不论是天体的版运行，还是蚂蚁笆蜜蜂的行动，都埃在道的控制之中班，宇宙全息，一

33、凹念瞬间传遍宇宙安。岸99、宇宙的总霸能量为零。宇宙坝是以总能量为零胺而保持相对稳定氨的秩序。敖100、浑沌现巴象的涵义是宇宙拔全息，其大无外巴，其小无内，每板一个现象，每一斑个事物都与宇宙斑全息感应，没有版独立于事物之外挨的事物，没有独捌立于现象之外的罢现象。拔101、对立统蔼一是宇宙的表象昂，而不是宇宙的板实质，宇宙的实绊质是浑沌。扮102、宇宙分耙大宇宙和小宇宙奥，无边无际的叫哎大宇宙，有边有氨际的称为小宇宙俺，大宇宙由数目矮浩瀚的小宇宙组唉成。捌103、人类所隘在的宇宙是个小拌宇宙，叫地球宇耙宙，地球宇宙的瓣结构是太极椭圆暗体，这个太极椭癌圆体叫法旋系，按法旋系由约三千耙个旋河系构成，

34、邦每一个旋河系由凹约三千个银河系把构成，每一个银坝河系由约三千个袄太阳系构成。吧104、世界的隘表达、宇宙的表艾达就是一种永动扒模式的表达，宇艾宙的一切创造与般存在归根到底都俺是一种永动模式安的表达，任何违澳背永动模式的事袄物是不能长久存艾在的，是注定要艾走向毁灭的。只碍有满足永动模式笆的事物才能长久暗存在，运动不息盎，循环相生永不艾停顿。这种永动翱模式的原理就叫办太极原理或浑沌熬原理，宇宙依靠肮这种永动模式而罢存在，宇宙的本俺质就是这种永动阿模式的表达。按105、地方主吧义和民族主义是爸野蛮愚昧的象征哎，地球上的任何佰事务不是哪一个八民族和地方主义啊者的事务，而是蔼全体人类的事务跋，各地方的

35、管理翱应该从全体人类氨中寻找最文明最白优秀的人去管理半，而不是从当地柏人或本民族中选暗拔，贤不遗野，肮才能天下一家，半劳苦大众才能获跋得自由幸福。柏106、每一个搬人都有天赋权力百去指责和干涉地癌球上任何一个角扒落的事务，有权搬力指责和干涉各扳国、各政党、各凹宗教、各民族、肮各团体的事务。袄107、阐明宇懊宙存在的真相，矮讲述上帝之道的坝内涵，让人人信奥靠上帝，建立一摆套让人人开心快碍乐，自由幸福，哎万物和谐的有效版运行程序，是解邦决当今一切社会埃问题的唯一良方唉，舍此再无别的袄出路。疤108、理性是拜人类建立文明的昂基石，是公平正拔义法则的体现。隘109、圣人知扒晓宇宙和生命的拌起源，通晓道

36、及袄道的运行规则，埃是理性的化身。芭110、在体现拜道的公平公正法白则下，民主是落般实处理人类事务般的权力结构和责俺任的主要机制，坝是选贤任能的制爱度摇篮。瓣111、偶然是挨事物发展的表象叭，是有形的、可稗以感知的、并且拌是彼此孤立的；搬必然是事物发展熬的主体，是无形埃的，是无法靠视耙觉、听觉、嗅觉啊、味觉、触觉感翱知的，只有靠灵半觉获知。事物的按表象是由事物的把本质决定的，表敖象的偶然事件是艾由主体的必然规案律牵引制约的，俺所以，看似的偶版然现象和事件是八一种必然的结果氨。半112、凡在时傲间范围内的所有隘物体，包括天体岸宇宙，都有一个爱起源，都有一个疤诞生的时间和发跋展的过程，宇宙懊也不例

37、外。宇宙绊诞生之前为无绊极，无极芭的状态是：无外安无内，无大无小埃，无边无际，无败虚无实，没有时翱间，没有空间，扮没有物质，没有氨精神，是一派清安明，又是一片混伴沌，是一切的有肮，又是一切的无哀。摆113、混沌是氨一种无序状态，颁浑沌是一种有序绊状态。混沌是宇按宙未形成前的状哀态，浑沌是宇宙阿形成后的状态。绊混表示混乱、无安序；浑表示浑然矮一体，完整而不笆可分割；沌表示百漫无边际的一种隘汪洋状态。混沌哎没有天，没有地瓣，没有边缘，没奥有界限，也没有岸中心，没有阴，艾没有阳，也没有疤中道；浑沌有太捌极，是对立统一吧的那个一，澳有两极，有中道稗。罢114、易学表佰述的主题不是唯袄物主义和辩证法板；

38、不是术数、占案卜、泛神论；不背是人本主义、人坝道主义；不是本肮体论、良知论。叭易学表述的主题佰是上帝之道，是暗无极生太极，是稗道的开端，是上靶帝的诞生，是上罢帝对宇宙进行创挨造的过程和运行瓣法则。艾115、道表现拔出来的一切是以熬相的形式体现其案内涵的，没有相懊，道的内涵难以按体现。相是道的岸体现，但相绝对碍不是道。犹如人癌体的一个细胞是盎人体的体现，但蔼细胞绝对不是人败。百116、意识起拔源于结构，又反哀过来作用于结构懊，能量是中性的半，能量随结构的鞍变化而进出。版117、能量越奥大越无形，能量跋越小越成形。鞍118、微观核碍心的微差就是宏叭观表象上的巨差疤。岸119、道在一巴切中，一切在道

39、敖中！道是一，庞般大的宇宙只有一八个意识，那就是唉上帝的意识，上版帝的意识通过道巴体现。笆120、维护宇颁宙正负能量之和叭为零的法则叫因奥果报应律。俺121、万物存班在都有各自的目霸的和功用，没有拔目的和功用的事癌物是不存在的。隘122、万物各耙从其类，万人各鞍从其心，万心各稗从其灵，万灵各昂从其主，莫不如搬此。神的归神，碍妖的归妖，佛的百归佛，魔的归魔拌，人的归人，鬼氨的归鬼，只能如熬此。天国的去天肮国，地狱的去地跋狱，人间的依然白留在人间，天网傲恢恢，疏而不失案。版123、没有最阿终的审判，审判啊每时每刻在进行芭，审判生命的不扮是上帝、神佛或爱阎王爷，而是上袄帝的道，上帝的靶道分分秒秒在运

40、拌行。艾124、让所有捌的生命都生活得疤开心快乐自由幸拔福是上帝创造宇懊宙的初衷，是上拜帝的意愿。耙125、道的属半性没有矛盾。暗126、穷则反霸，终则始。板127、从浑沌叭状态和宇宙全息按观察，没有不相靶交或不相离的平捌行线，平行线也哀会相交、相离。按128、不同的绊意识成就不同的鞍结构，不同的结凹构吸附不同的能俺量，不同的意识案结构能量的组合坝生成不同的生命办的相，从而组成败了宇宙的万事万氨物万法万象的生蔼机勃勃，异彩纷耙呈。八129、我们给半大自然输进去什矮么信息，大自然柏将会给我们以相板应的反馈，宇宙阿中没有偶然的现俺象，一切现象的凹发生背后必然有耙相应的因素在起半作用，没有无缘八无故

41、的自然现象百，必然的因素必罢然要导致必然的袄结果，这是程序扳，是不以人的意盎志而转移的客观耙规律。瓣130、上帝之暗道的核心是种班瓜得瓜，种豆得盎豆。想吃黄瓜暗，就在土地里播案撒黄瓜的种子，拌如此，最后的收凹获必然是黄瓜，案而不是西瓜南瓜柏。盎131、一切的矮奥妙都在浑沌之蔼中。耙132、万物负拌阴而抱阳，人是坝万物之一，人当柏然也负阴抱阳敖，简单点讲，吧人的肉体就是阳按，人的灵魂（灵版体）就是阴，复鞍杂点讲，整个物版质世界就是人赖岸以生存的阳，整按个反物质世界就疤是人赖以存活的百阴，人的眼睛看扮得见的，耳朵听班得着的，鼻子嗅白得到的，舌头能奥尝得出的，身体肮能感触到的，科啊学仪器能测得出白的

42、，都属于物质爱世界，反之，就岸属于反物质世界氨。唉133、人在反昂物质世界能够自凹由凌空飞翔。澳134、道德是邦道和德的合称，哎道是上帝的意识凹、是上帝的灵、坝是宇宙的血液、傲是生命的源泉、拌是维护宇宙有序颁运行的法力、是笆真理。德是建立搬在对道的认识基白础之上的人类社隘会中圣人和贤哲般具备的内在品质绊，是维护人类社艾会沿着理性、祥胺和、健康、快乐班的道路前行的护傲栏。道德就是维斑护宇宙自然和人傲类社会有序运行跋、健康发展的法叭则和法力。熬135、所有的把物质都有意识。稗136、生命体把之间的差异在于爸其意识和结构。翱137、正是因皑为有自性，万物伴才呈现出层次分俺明、结构严谨、爸千姿百态、变

43、化凹万千的生命奇观八和自然万象，若熬一切事物失去了巴自性，宇宙就归坝为混沌。邦138、在意识叭层面上不存在对佰错与善恶，意识颁的存储机制是物扳理范畴，本身不白存在善恶，主观巴认为的善不一定柏是善，主观认为凹的恶不一定是恶伴，意识只是如实矮地反映了物质逻办辑所实现的结果败，对错与善恶是案由物质逻辑的客皑观性来决定的。案139、物质世跋界就是正宇宙，跋反物质世界就是坝负宇宙。凡超物埃质的、无形的、班看不见、摸不着蔼、听不见、嗅不挨到、测不出、感邦觉不到，却对物挨质世界起作用的哀都是反物质，均暗属于负宇宙范畴背。靶140、梦境就跋是负宇宙（反物阿质世界）的一种扳体现。半141、从物质伴到反物质，从宇

44、蔼宙到负宇宙，人罢们的认识必须要岸来一个180度八的颠倒，就像莫颁比乌斯带刚好把癌一端反转180靶度一样，没有这盎个180度的颠肮倒，也就无法认笆识反物质，无法败理解负宇宙。百142、物质和叭反物质所处的位邦置及活动的范围凹叫空间。空间有蔼正负性，物质存版在的空间叫正空艾间，反物质存在奥的空间叫负空间凹。正空间由物质巴的存在和分布决版定，负空间由反扳物质的存在和分斑布决定。板143、空间能挨改变物体的形状盎及其运行规律，疤这包括了自然空肮间和思维空间。皑144、不同的安空间，生命和物癌体的运行规律和八生存状态不同。熬145、空间的柏变化会导致生命吧的生理机能、思俺维方式、生存状碍态发生变化。一

45、翱个人要想改变自坝己，使自己有变鞍化，就必须改变氨活动的空间。颁146、空间可哀以被压缩，可以版被扩张，也可以啊使其消失。佰147、连接3柏6维空间的通道败叫空间隧道。拔148、空间对斑人至关重要，优俺良的空间能将人鞍的才能发挥到极肮致，能使人心旷斑神怡，愉悦快乐版；不良的空间会般压抑人性，束缚昂才能的发挥，令爱人身心疲惫，如坝陷监狱。所以，摆要努力创造或进懊入优良空间，避跋免创造或进入不捌良空间。熬149、时间是伴物质运动状态的暗记录器，时绊间产生于运动，伴无运动便无时间白。时间存在于一把切运动的物质内柏部，遍布于所有摆物质的宇宙空间班。班150、时间有板八大特征：1、挨时间是反物质；澳2、

46、时间有正负叭性；3、时间有爸特殊性和普遍性办；4、时间是变翱量；5、时间遍案布所有的物质空耙间；6、时间有斑纵向时间和横向芭时间；7、时间坝在不同的空间有把不同的含义；8邦、时间可以被压绊缩扩张也可以消傲失。捌151、正负时肮间构成的遍布于伴空间的密密麻麻敖的时间网络叫时叭间隧道。扳152、时间改阿变一切，一切都艾在特定的时间区碍域内存在。要使敖某一物体获得永哀恒的存在，就必懊须使其存在的时拔间为永恒。按153、进入横安向时空感觉不到凹时间的流失。但鞍从地球时间而言安，在横向时空的凹几秒种可能就是吧几十年，甚至是昂上千年、上万年吧。癌154、极乐界搬有十大部洲，即拔：莲花洲、婆罗按洲、迦叶洲、

47、瀛安梧洲、阿弥陀佛蔼洲、仙岛群岛洲把、三界往返洲、傲广寒洲、神洲、半无上正觉洲，仙拔岛群岛洲就是极笆乐界的一大部洲盎。八155、神和天袄仙是上帝亲自创半造的生命，其他唉生命是由上帝设背计并在神的率领扮下由天仙们创造芭的。暗156、对有形拔生命而言，生命笆是1+1=1，般其生命由两部分俺构成，一部分是艾无形灵体，另一爱部分是有形物体耙。无形灵体主要版指意识、思维、芭精神、灵感、心把念等，我们统称坝为灵魂。有形物肮体主要指灵魂所胺依附的躯体，比八如人的肉体。笆157、人的肉佰体在正空间，而袄人的灵体在负空埃间。鞍158、生命的拔肉体是生命灵体拌的载体。载体是矮可以常常换的，绊就像从乘车换为搬乘船，

48、从狐狸换爱为人。奥159、肉体的哎死亡不是生命的百终点站。岸160、生死是胺表象，生命无生吧死。白161、生者死班之根，死者生之班根。背162、生命的笆品质在于生命的捌结构，结构越完绊美，品质就越高版、生存的空间也阿越好、自由度也绊越大。案163、生命最摆佳的归宿是进入阿上帝的后花园-唉-仙岛群岛洲办生活。盎164、生命演靶化和轮回是为了板维护宇宙的道德氨和宇宙整体生命八的动态平衡。袄165、轮回转艾化瞬间发生，中拔间没有过程，没摆有阎王爷的审判俺，而是直达目的傲地。颁166、对生命霸的轮回转化起决鞍定性作用的除意扳识结构外，还有败一点，就是生命傲的万有引力法则唉。哎167、生命的稗万有引力定

49、律是吧：宇宙中凡有缘啊生命之间有相互案的引力，这个引扮力的大小与相互百欠债多少成正比挨，与相互恩惠多办少成反比。啊168、如果有扳心愿未了，人将坝再次转回人间。安169、生命轮案回一个概要的标斑准和启示：至爱柏者，升华为天仙百；至善者，升华疤为佛；至乐者，搬升华为神仙；至耙健者，升华为陆搬地仙；至慈者，蔼升华为人仙；尽哀忠者，超升贵道拔；行孝者，再生颁福道；公平者，办再返人道；积德拌者，转生富道；巴懵懂者，转往动颁物界；冷漠者，隘往生植物界；恶拌毒者，沉沦鬼道颁；霸道者，降沦扮冰冻层；残忍者哎，降入火炼层。拌170、火炼层跋、冰冻层、阴间敖就是通常所谓的巴地狱的总称，地哀狱的生命一般不颁会直接

50、进入人间拌。昆虫类和许多坝植物类属于另一拔生命循环体系，白一般不会来到人哎间。吧171、生命的皑层次越低生活越巴不易。捌172、高级生皑命意识中的核心拌成分是爱，越是败高级的生命，其耙意识中爱的含量绊越高，越是低级巴的生命，其意识吧中爱的含量越低氨。凹173、生命层安次越高，生命与柏周围环境的矛盾翱就越少；生命层捌次越低，生命与拜周围环境的矛盾坝就越多。爱174、弱肉扳强食，适者生存般的进化论理念百只是部分动物世埃界的写照，不能瓣用于人类社会。半175、器官移八植不是好事情，昂弊端多于益处。邦176、生物基叭因工程是异常危袄险的工程，很容扳易导致万魔出洞百。靶177、撒旦是癌两仪中的一仪，摆撒

51、旦无法被消灭巴，也不能被消灭爱。肮178、耶酥和八撒旦都是上帝的爱儿子，都是神，摆都在为上帝服务艾维护着宇宙的对挨称平衡。扒179、天仙，哎是人能达到的最懊高境界，大本营按在极乐界的仙岛吧群岛洲。仙岛群罢岛洲雪峰岛主人翱玉娥就是天仙的办例子，人们敬仰板的观世音菩萨就笆是天仙，西方文爱化中的天使就是板天仙。天仙就是鞍佛，不同的是，鞍佛还有一定的束爱缚，而天仙无拘皑无束，佛有职责岸，天仙没有任何败的职责，怎么好氨玩就怎么玩是天芭仙的最大特征。扒成了佛，还有更靶高的境界，但一叭旦成了天仙，便伴达到了最高极限伴。天仙以自娱自埃乐为主，不关心埃天界和人间的事隘；佛不求娱乐，挨不迷恋暂时的轻爸松，以获取无

52、上按正觉为主。天仙般是全宇宙所有生版命中最自由、最霸快乐、最幸福的啊生命，属上帝的盎宠儿，既不承担翱任何责任，也不芭尽任何义务；佛奥是宇宙中最有智版慧的生命，最严半以律己，必要时安要承担责任和义办务。巴180、依据灵懊性在人性中百分捌比的含量，人分摆为18品级，百案分比含量越大，昂品位越高。捌181、进化论摆无法证明人类的敖起源。人类绝对班不是进化来的。把圣经记载的按只是中东地区人柏类的起源，而绝蔼对不是整个人类颁的起源。班182、人是上百帝意识的产物，罢人类的存在与宇阿宙中的所有生命芭息息相关，互为搬因果，人类的存碍在一旦破坏了大案自然的和谐有序鞍和对称，人类就爸将会面临灭顶之罢灾。捌183

53、、人类要爱在这个地球上生碍存，必须具备三癌个起码的条件：懊 1、爱上帝；扒2、爱自然；3爸、爱人类自身。笆不具备这三个条敖件，人类就没有班资格在上帝创造皑的乐园中生活。背184、人类的伴今天是由人类的安过去造成的，每吧个人的今天是由摆自己的过去造成疤的，只有明白这把一点，我们才能叭心神宁静、智慧唉顿生，才能不怨肮天、不怨地、不八怨社会、不怨他般人，才能找到方岸向、走向通途。扮185、人不仅矮要摆脱肉体的埃哎及地，更要走出扳心灵的埃及地。板186、基督耶爸稣不是上帝。耙187、耶稣的拜教诲就是生命之唉道、真理之路，胺去天国之途。哎188、不可试芭探上帝。熬189、自觉有矮属灵需要的人有巴福了，因

54、为天上隘的王国是属于他拜们的。隘190、心地纯案洁的人有福了，拔因为他们会看见暗上帝。佰191、我确确颁实实告诉你，你拜不还清最后一分凹钱，就休想走出袄那个地方。癌192、爱你们袄的仇敌，为迫害办你们的人祷告。耙193、你们宽白恕人的过错，上敖帝也会宽恕你们扮的过错；你们不版宽恕人的过错，案上帝也不会宽恕背你们的过错。傲194、总不要扮为明天忧虑，明胺天自有明天的忧奥虑，一天的难处八已经够一天担当凹了。柏195、你们再懊不要定人有罪，班免得你们被定为把有罪。因为你们坝用什么标准定人按有罪，你们自己凹就会照样被定为奥有罪；你们用什挨么器具量给人，昂人就会用什么器案具量给你们。你暗为什么留意弟兄唉

55、眼中有刺？却不安思量自己眼中有吧梁木呢？拜196、不要把办圣物给狗，也不版要把你们的珍珠拌扔在猪前，免得瓣它们用脚践踏，挨又转过来咬你们熬。半197、你们要扒不断恳求，就必傲给你们；不断寻爱找，就必找到；拔不断敲门，就必昂给你们开门。傲198、一切事胺上，你们希望人扳怎样待你们，你扳们也该怎样待人稗。凹199、你们要坝进窄门。因为通澳向灭亡的路又宽靶又阔，进去的人白也多；通往生命蔼的门是窄的，路扮是狭隘的，找着稗的人也少。邦200、你们要伴提防假先知，他暗们到你们这里来疤，外表打扮得像岸绵羊，里面却是俺凶狠的狼。你们挨凭着他们的果实坝，就可以认出他爸们来扮201、不是每佰一个对我说主澳啊！主啊

56、的人啊都可以进天上的翱王国，惟独遵行叭上帝旨意的人才叭可以进去。扮202、照你的哀信心，给你成全扒吧！笆203、你们要霸不断跟随我，让癌死人去埋葬他们扳的死人好了。埃204、你们要鞍像蛇一样谨慎，敖像鸽子一样清白奥无邪。爸205、忍耐到拔底的人，必然得八救。阿206、人类的俺救世主-基督颁耶稣告诉我们，扮在上帝的王国里凹人们不娶不嫁胺，只有不娶矮不嫁的人才有胺资格进入上帝的笆王国，想嫁想娶岸的人永远也到达扒不了上帝的王国澳。疤207、门徒说吧：人和妻子的氨关系要是这样，俺倒不如不结婚了碍。耶稣对门徒昂们说：这话不傲是人人都能接受拌的，唯独有这种盎恩赐的人才能接盎受。能接受的，斑就接受吧。靶20

57、8、我来是爱要引起分裂，儿捌子要对抗父亲，蔼女儿要对抗母亲啊，媳妇要对抗婆挨婆。人的仇敌就肮是自己家里的人凹，谁对父母的感百情比对我的感情吧更深，就配不上哀我；谁对儿女的板感情比对我的感耙情更深，就配不癌上我；谁不接受埃自己的苦刑柱来按跟随我，就配不搬上我。跋209、谁想得挨着生命，就会失鞍去生命；谁为我艾失去生命，就会把得着生命。斑210、人各种芭各样的罪和亵渎哀的事都会得到宽鞍恕，唯有亵渎圣颁灵的，却不会得哀到宽恕。半211、谁遵行捌我天父的旨意，凹谁就是我的弟兄熬、姊妹、母亲了百。霸212、凡有的阿，还要给他，叫暗他丰足有余；凡胺没有的，就连他澳有的，也要取去半。吧213、要是瞎盎子引导

58、瞎子，两搬个人都会掉在坑捌里。半214、我实在斑告诉你们，你们盎要是不回头变成胺像小孩子一样，扒就绝不能进天上爸的王国。叭215、哪里有昂两三个人奉我（哎基督耶稣）的名耙聚集起来，哪里巴就有我在他们当艾中。案216、兄弟不傲断得罪我，要宽疤恕他七十七次。伴要是你们各人不爱从心里宽恕弟兄爱，我的天父也要俺这样对待你们。隘217、我实在罢告诉你们，富有唉的人很难进天上皑的王国。我再告扳诉你们，骆驼穿啊过针眼，比富有凹的人进上帝的王班国还容易呢。唉218、凡为我百的名撇下了房屋熬、兄弟、姐妹、爸父亲、母亲、孩办子和土地的，都拔会得着许多倍，伴又会得着生命。般219、谁想在爸你们中间为大，佰就得做你们

59、的仆拌人；谁想在你们熬中间为首，就得傲做你们的奴隶。癌220、我实在癌告诉你们，你们哀只要有信心，不癌怀疑，就算你们安对这座山说： 懊起来，投在海耙里，也会发生傲。只要你们有信百心，凡你们祷告搬所求的，都会得拔着。爱221、凯撒之八物要还给凯撒，笆上帝之物要还给哎上帝。岸222、上帝不隘是死人的上帝，霸而是活人的上帝爸。邦223、谁高举俺自己，就必降为败卑；谁谦卑自抑蔼，就必受抬举。拜224、从外面碍到人里面去的，斑没有什么能玷污半人，只有从人里翱面出来的，才能爸玷污人。八225、人赚得俺全世界，却赔上澳自己的生命，又佰有什么益处呢？班人还能拿什么来啊换取自己的生命班呢？懊226、你要尽耙心、

60、尽性、尽意捌、尽力、爱上帝奥，其次就是要爱胺人如己。颁227、敬拜上把帝无需去教堂寺般庙，整个宇宙大捌自然和人的心灵扳就是敬拜上帝的唉场所。盎228、你们不皑要再为自己在地疤上积存财宝，倒捌要为自己在天上百积存财宝。你的百财宝在哪里，你摆的心也在哪里，拌你将来也就能到隘达那里。哎229、我们以霸什么为贵重，我爸们生命的境界必埃彰显在那里。全挨部意识在哪里，扳就生活在哪里。癌230、金刚胺经是智慧的喜凹马拉雅山。案231、入俗脱唉俗、涉世出世、昂尽心了心、就凡肮超凡。俺232、无我才袄能有我，有我反坝而无我。俺233、努力走柏向零态，就扮是走向了佛，走敖向了天仙，走向隘了如来。凡执着昂于某事、某