离骚的挖空练习

1、离骚挖空训练帝高阳之苗裔（ ）兮，朕皇考（ ）曰伯庸。摄提贞（ ）于孟陬（ ）兮，惟庚寅吾以降。皇览揆（ ）余初度（ ）兮，肇（ ）锡（ ）余以嘉名：名（ ）余曰正则兮，字余曰灵均。纷（ ）吾既有此内美兮，又重（ ）之以修能。扈（ ）江离与辟（ ）芷兮，纫（ ）秋兰以为佩。汨（ ）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴（ ）阰之木兰兮，夕揽（ ）洲之宿莽。日月忽（ ）其不淹（ ）兮，春与秋其代序（ ）。唯草木之零落兮，恐美人（ ）之迟暮。不抚（ ）壮而弃秽（ ）兮，何不改乎此度（ ）?乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ ）夫先路。长太息（ ）以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好（ ）修姱（ ）以鞿羁（ ）兮，謇朝

2、谇（ ）而夕替（ ）。既替余以蕙纕兮，又申（ ）之以揽茝。亦余心之所善兮，虽（ ）九死其犹未悔。怨灵修之浩荡（ ）兮，终不察夫民心。众女（ ）嫉余之蛾眉（ ）兮，谣诼（ ）谓余以善淫。固（ ）时俗之工巧兮，偭（ ）规矩而改错（ ）。背（ ）绳墨（ ）以追曲兮，竞周容（ ）以为度（ ）。忳郁邑（ ）余侘傺（ ）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（ ）死以流亡（ ）兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜（ ）之能周（ ）兮，夫孰（ ）异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤（ ）而攘（ ）诟（ ）。伏（ ）清白以死（ ）直兮，固（ ）前圣之所厚（ ）。悔相（ ）道之不察兮，延伫（ ）乎吾将反。回（

3、）朕车以复路兮，及（ ）行迷（ ）之未远。步（ ）余马于兰皋兮，驰椒丘且（ ）焉（ ）止息。进不入（ ）以离（ ）尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知（ ）其亦已兮，苟（ ）余情其信芳（ ）。高余冠之岌岌（ ）兮，长余佩之陆离（ ）。芳与泽其杂糅（ ）兮，唯昭质（ ）其犹未亏（ ）。忽反顾以游目（ ）兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥（ ）章（ ）。民生各有所乐兮，余独好修（ ）以为常。虽（ ）体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（ ）。离骚挖空训练答案帝高阳之苗裔（远代子孙）兮，朕皇考（对已故父亲的尊称）曰伯庸。摄提贞（正当）于孟陬（孟春正月）兮，惟庚寅吾以降。皇览揆

4、（观察衡量）余初度（出生时的情况）兮，肇（开始）锡（赐给）余以嘉名：名（起名）余曰正则兮，字余曰灵均。纷（盛多）吾既有此内美兮，又重（加）之以修能。扈（楚地方言，披）江离与辟（同“僻”，僻静、幽静）芷兮，纫（连缀、连接）秋兰以为佩。汨（水流很快的样子）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴（拔取）阰之木兰兮，夕揽（采摘）洲之宿莽。日月忽（迅速）其不淹（久留）兮，春与秋其代序（时序更替）。唯草木之零落兮，恐美人（呆滞有才德、有作为的人）之迟暮。不抚（把握）壮而弃秽（抛弃污秽的东西）兮，何不改乎此度（法度准则）?乘骐骥以驰骋兮，来吾道（同“导”引导）夫先路。长太息（叹息）以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好

5、（崇尚）修姱（美好）以鞿羁（比喻束缚、约束）兮，謇朝谇（谏诤）而夕替（废弃）。既替余以蕙纕兮，又申（重复、加上）之以揽茝。亦余心之所善兮，虽（即使）九死其犹未悔。怨灵修之浩荡（荒唐 ）兮，终不察夫民心。众女（比喻小人）嫉余之蛾眉（比喻美好的品德）兮，谣诼（毁谤 ）谓余以善淫。固（本来）时俗之工巧兮，偭（违背）规矩而改错（同“措”，举措）。背（违背）绳墨（比喻准则）以追曲兮，竞周容（迎合讨好）以为度（法度）。忳郁邑（忧愁烦闷）余侘傺（失意的样子）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（突然）死以流亡（随流水消失）兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜（同“圆”）之能周（合）兮，夫孰（怎么）异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤（责骂）而攘（容忍）诟（辱骂）。伏（保持）清白以死（为-而死）直兮，固（本来）前圣之所厚（推崇）。悔相（观察）道之不察兮，延伫（久立）乎吾将反。回（调转）朕车以复路兮，及（趁着）行迷（走入迷途）之未远。步（使缓行）余马于兰皋兮，驰椒丘且（暂且）焉（兼词，在那里）止息。进不入（不被容纳）以离（同“罹”，遭受）尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知（了解）其亦已兮，苟（如果、只要）余情其信芳（美好）。高余冠之岌岌（高耸的样子）兮，长余佩之陆离（修长的样子 ）。芳与泽其杂糅（交织在一起）兮，唯昭质（光明纯洁的本质）其犹未亏（减损）。忽反