《世说新语》两则ppt课件-黄中第一学校

1、世说新语两则1刘义庆与世说新语刘义庆(403444)南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。 世说新语，刘义庆撰，古代笔记小说集。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。篇幅短小，语言简练，辞意隽（jun）永。鲁迅称其为“一部名士底（的）教科书”。 期行选自“方正”一门，乘船选自“德行”一门。2世说新语卷六残卷此为唐代遗本，本件相当于世说新语中的“豪爽”门，现藏于日本。3一、字音尊君在不（ ） 歆（ ）辄（ ）难之 宁可以急相弃邪（ ） 王欲舍（ ）所携（ ）人 遂（ ）携拯（ ）如初 寔（ ） 郯（ ）fu xn zh y s

2、h xe su zhng sh tn4二、重点词语期行（1）、解释句中黑体字的意思与人期行，相委而去。太丘舍去，去后乃至。下车引之，元方入门不顾。（2）、陈太丘与友期中“君”、“家君”、“尊君”的意义有什么不同？ 约定 丢下，抛弃 离开 丢下，不等 才 到 拉 回头看“君”古代尊称对方，可译为“您”。“家君”古代对人称自己的父亲。“尊君”古代称对方的父亲 。5乘船1华歆、王郎俱乘船避难2歆辄难之3幸尚宽4王欲舍所携人5既已纳其自托一起就幸而，恰巧还扔掉，抛弃带，携带已经，既然接纳，接受请托，请求6全文翻译 期行陈太丘（陈实）和朋友约定正中午时见面，一同外出。过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘

3、便径自走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。7全文翻译 乘船 华歆、王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想要搭船，华歆感到期很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意呢？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的人。华歆说：“先前之所

4、以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆 、王朗的优劣。8问题探究(1)1.陈元方是怎样反驳友对方（文中的“友、客”）的？（找出相关的语句）有何技巧？、讨论：期行中，元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。、从中可以看出元方是个怎样的人？陈元方：机敏，明理，善辩“君与家君其日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”以其人之道还治其人之身9、（）如将乘船一文分为三个层次，你准备怎样分？这则故事给我们什么启示？第一层：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事各持己见。（故事开端，起因）

5、第二层：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮）第三层（末一句）写世人以此事评定二人品行。（结局）诚信是立身之本，答应别人时要慎重考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信。问题探究()10 期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。朗读11课堂练习: 以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。（任选一例）诚信是砍倒父亲最心爱的

6、樱桃树仍敢于承认的勇气。诚信使人们彼此信任。公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。诚信是一篇散文，形散而神不散。12：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。：诚信使人们彼此认同共渡难关；诚信使全人类紧紧团结在一起。 ：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信；诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信；不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。附参考答案13：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，

7、是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。 ：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远；诚信是一首长诗，优美而隽永。14综合练习 第一部分1世说新语是 集，主要记述了 。刘义庆是宋文学家。2注意下列字的读音：华歆（）辄（）携（）拯（）3解释下列句子中的词语：过中不至（过：）去后乃至（乃：去： ）与人期行，相委而去（委：）君与家君期日中（家君： ）元方入门不顾（顾： ）古代笔记小说 东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事 南朝 xinzhxe zhng超过 才 离开 丢下，抛弃 古代对人称自己的父亲 回头看 15歆辄难之（辄

8、：）幸尚宽，何为不可（幸：）王欲舍所携人（舍：）本所以疑，正为此耳（所以：）既已纳其自托（托：）4译句。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。有一人欲依附，歆辄难之。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？当即 幸而，恰巧 扔掉，抛弃 的原因 请托，请求 16第二部分 阅读课文期行，解答下列问题8这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？9从故事主人的言谈中可知，做人要。10释词：日中：（）舍去：（）无礼：（）引之：（）11当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？12友人“下车引之”的用意是。13“元方入门不顾”以表示。14元方入门后

9、，友人会怎样？元方，语言和行为 守信用、讲礼貌。 中午 不再等候而走了 没有礼貌 拉元方 “君与则是无礼。” 知错了，想博得元方的好感。 对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。 （答案合情合理即可）17； 链家金融 orz69msr 巧赶上了一个出行的“黄道吉日”。天儿还没有大亮起来，耿正兄妹三人就早早地收拾利落了。他们简单地吃了早饭，把饭锅碗筷什么的洗刷干净规整放置好后，又在小院儿各屋各处仔细检查了一番，发现确实已经没有任何遗漏和不妥了，就各自穿好孝服。耿直帮着哥哥套上骡车，耿英轻轻打开院门。耿正拿起铁锹，在门槛儿的里、外两边重新垫上一个斜坡。耿直从哥哥手里接过铁锹，耿正轻轻驾驭骡车

10、出了院门，耿直马上就将里边的斜坡铲掉了。耿英随即拉上院门，锁上门锁。最后，耿正从弟弟手里拿过铁锹，把院门外边的斜坡也铲干净，并且将铁锹插到了装在车后的两个草料袋子之间。耿直有些不解，奇怪地小声说：“哥，咱带这把铁锹干啥啊？你昨儿个买这把铁锹时，我就认为是多余呢，南房里不是已经有一把了嘛！原来，你是要带上啊！”耿正说：“带上吧，万一路上需要铲一铲，垫一垫的，有个家伙什儿使用总会好一点儿的。再者说了，万一路上碰到了野狗什么的，还可以作为武器使呢！”耿直说：“不是已经带了两条捅火棍了嘛，难道说你还要给我姐也带一件长武器不成！”耿正笑而不答。耿英说：“小直子啊，有咱哥操持着，你就是个长不大的样子。好好

11、儿留心学着点儿啊！”耿直不好意思地吐吐舌头，小声儿说：“我学着呢，只不过是总也赶不上咱哥罢了！”耿正拍拍弟弟的肩膀，怜爱地说：“也难为你了，小小年纪就跟着我们一起四处颠簸！好在你现在长得比我当年离家的时候还高大壮实。回去见了咱娘，哥哥姐姐也好有个交代了。”耿正一边说着话，一边接过耿英递过来的招魂幡，将其牢牢地插在车棚的左前侧。然后，耿英先上车坐在车棚子里边，耿正坐在驾车位置，耿直坐在哥哥对面的辕条后面。如此，这挂装扮得像模像样的“送灵车”就在晴好天日里的微微晨曦中，悄悄地出发往景德镇的方向去了。按照事先设想好的，每日黄昏入住客栈之前，耿正兄妹三人就在客栈门口脱掉孝服，将招魂幡也拔了一起放回车棚内，然后用大红色篷布将整个车棚都严严实实地蒙上，并将四角用绳子系牢。然后，兄妹三人只穿一般衣服，随身携带一个软皮箱，赶着骡车很礼貌地走进客栈。沿途各客栈那些负责接待的伙计，一听说是个“灵车”本来是有一些忌讳的，但看到这送“灵”的三个孝子