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文档简介
1、任务二 观点推断题一一选项看逻辑,文内找依据【导入语】全国新高考卷现代文阅读I第2题题干表述为“根据材料内容,以下说法(不)正确的一项为哪一项”,其实质是考查依据材料信息进行逻辑推断,从而准确理解和评价作者 观点态度的能力。信息推断题要求考生判断由文本推断出的新观点的正误,其中“前提”(推理依据)在文本 之中,“结论”那么在文本之外。这类题目的选项内容概括性较强,观点较隐蔽,属于在原文信息理解、概括、分析基础上 的逻辑推断性结论,往往包含有现象与本质、原因与结果、条件与结果、性质与范围、甲事与 乙事等二元逻辑关系表述。因此,选项在原文中往往不能找到直接对应语句,只能找到局部相 关信息,而且原文
2、中的信息也较分散,往往跨段落或跨材料。我们在做此类题时,应遵循的一个基本原那么就是要据文推断、合理推断,不可妄加推断、 过度推断。O -键能力初中:费=O观点推断题“三看”L看推断前提是否有据一一问“三问”分析前提是否合乎文本内容,也就是推断作为推断的依据与原文内容是否一致。分析选项 时要格外关注关联词语。前提是否混淆范围原文内容是涉及局部的或整体的,选项表述反之前提是否混淆语气注意前提中表示或然、必然语气的限制语。如“可能”“大概” “也许” “差不多” “将会”表示推断可能成立;“一定”“必定”“肯定”表示导致推断不能成立前提条件是否存在前提条件在文中是否存在2.看推断过程是否符合逻辑一一
3、看“关系”要分析推断的过程是否符合逻辑,就是分析假设推断、条件推断、因果推断、目的推断等逻辑关系是否合理。选项一般以假设、条件、因果、目的等复句形式呈现。类型特征及关键点技巧假设推断注意假设的前提以及在该前提下产生的结 果。注意关联词:如果就,假设一是假设关系是否成立;二是假设的 前提和结论是否从文中得出造美好心灵的目标相一致的。今天重温中华美育精神传统,有助于澄清美育问题上的理论混乱 或操作迷误,让美育回归正确的轨道。(摘编自王一川中华美育精神的内涵和特质)材料三:诗教在中国有着悠久的传统。在诸如“不学诗,无以言”“诗言志”等为人熟知的表述的 促动下,诗歌的影响普及从国家社稷、社会风气到日常
4、礼仪、个人修为的不同层面,这表达的 正是诗教的目的和功能:一些重要思想乃至制度理念被以诗歌的独特形式进行传布与渗透,用 来规训人们的言行举止,引导社会文化的路向,即所谓“兴于诗,立于礼,成于乐”。进入现代以后,诗教的社会文化语境及施行方式也发生了根本性改变。依照朱光潜的“诗 教就是美育”这一说法,诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成局部。正如林语堂所说, “中国的诗在中国代替了宗教的任务”,虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌,但是现代 诗歌本身仍然具有相当的感召力,对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。由此,处于现代 境遇中的诗教,实际上包含两个问题向度:一是传统诗教的适应性,即传统诗教通
5、过调整、转换, 寻求合乎现代人生存状态、审美趣味和心理需求的路径;一是根据现代诗歌的特性,找到诗歌 与社会文化的连接点,探索诗教的现代意义和方式。现代美育以“立人”即塑造“完人”为最终目标,这与现代诗教的基本理念是一致的。传 统诗教非常重视通过诗歌养成完美人格。在中国古代,诗歌之于“修身”绝非一般意义的怡情 养性,而是全方位完善自我的绝佳途径。不过,古今诗教对“完人”有着很不一样的期许和取 向,现代诗教已不可能像古代诗教那样,仅仅视以“仁”为内核、具有德性的君子为“完人”, 而是对之倾注更丰厚内涵、更富于现时代特征,以回应急剧变化的历史语境。在社会文化日渐多元化的当下,未来诗教关于诗歌的界说中
6、,诗歌之美不再是单一的,而 是立体的,不只提供赏鉴、实现“净化”,更具有海德格尔所说的超越性的“拯救的力量”, 不仅能够弥合“人心”,而且将重塑人在技术时代的命运和位置。(摘编自张桃洲现代美育,诗教何为).以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3分)()A.中华民族从不缺少对美的认知,也重视美育中生命哲学内涵的丰富和提升,通过美育个体就 能找到生命终极意义。B.中华美育精神的四种境界有层级、程度和品质等的差异,但每种境界在每个个体中都是独立 存在的,都是重要的。C.自从朱光潜说过“诗教就是美育”这句话,诗教就成为审美教育的重要组成局部,其施行方 式应做出相应改变。D.材料一中“天
7、人合一的综合性思维理念”的落实与材料二中“共在或共生式人格”的涵养 在精神实质上是一致的。答案:D。【解析】A项,“通过美育个体就能找到生命终极意义”说法过于绝对;B项,“每种境界在每 个个体中都是独立存在的”错误;C项,“诗教就是美育”是早已存在的,并不是说朱光潜说了 这句话之后才有的事。.根据文中材料,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)|(考查点:信息推断)|()A.美与善要实现完满统一是孔子提出的主张,是中华美育的特征,“美”指给人以感官愉快的 形式方面,“善”强调的是内涵方面。B.要消除当前美育问题上的理论混乱或操作迷误现象,就有厘清并重视中华美育的精神、特殊 作用、核心问题和最高境
8、界的必要。C.在现代美育中,传统诗教需要调整、转换以增强适应性,它之所以还有用,是因为现代诗歌还 没有找到与社会文化的连接点。D.对“完人”的期许和取向不同,这决定了现代诗教培养“完人”不能局限于传统诗教所倡导 的“仁”范围,而应当内涵更丰厚。答案:C。因果推理错误。【解析】因果推理错误,原文只说“处于现代境遇中的诗教,实际上包含两个问题向度:一是传 统诗教的适应性,即传统诗教通过调整、转换,寻求合乎现代人生存状态、审美趣味和心理需 求的路径;一是根据现代诗歌的特性,找到诗歌与社会文化的连接点,探索诗教的现代意义和 方式”,并不是说它的用途仅限于“现代诗歌还没有找到与社会文化的连接点”之时。.
9、对于材料二的中华美育精神的四种境界,以下解说错误的一项为哪一项(3分)()A.读水浒传中鲁达的事迹,会产生“一片热血,直喷出来。令人读之,深愧虚生世上,不曾 为人出力”的感慨,这是“以美兴人”的表现。B.看话剧焦裕禄,人们被高尚的情怀、忘我的精神打动,心中升起“我将无我,不负人民” 的崇高感,这是“以美化人”的有力注解。C.读范仲淹的岳阳楼记生发“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的情感和志向,这是“以美立人”的表达。D.关停污染严重的企业,打好蓝天保卫战;搞好垃圾分类回收处理;宣传“绿水青山就是金山银山”的理念,这些是“以美和天”的实践。答案:D。这些行为和理念并不是审
10、美,也不是美育的内容,解读错误。【解析】D项,是错误解读。这四种境界,都有一个前提,即美育的前提,个体通过审美与艺术 的媒介、符号形式等感染、体验,而“关停污染严重的企业,打好蓝天保卫战;搞好垃圾分类回 收处理;宣传绿水青山就是金山银山的理念”并不是审美,也不是美育的内容,解读错误。 4.这三那么材料论证的侧重点各是什么?请简要分析。(4分)答:答案:材料一交代了中华美育的基本情况,主要说明了什么是中华美育;材料二论述了中华美 育精神的特点和作用,主要论证了中华美育的价值;材料三阐述了诗教的作用,指出了中华美 育的途径之一。(或者:全文围绕中华美育,三那么材料分别论证了中华美育是什么,为什么要
11、实 践中华美育和怎样实行中华美育)答:答案:中华美育重视“尽善尽美”,强调真、善、美相统一,以美育支持人格的完善。中华 美育重视兴发感动和感化作用,注重人格涵养,在塑造广大青少年乃至成人的美好心灵方面, 具有重要的启迪价值。作为中华美育途径之一的诗教,有规训、引导和感召作用,能够提供 赏鉴、实现“净化”,有拯救的力量,能弥合人心,能重塑人在技术时代的命运和位置。教师专用【加固训练】阅读下面的文字,完成15题。(19分)材料一:现在,一台电脑已经可以完成几乎所有人从一出生就能做的事一一识别人们的脸。对大多 数人来说,这在一开始是能够认出妈妈的能力。养育孩子的乐趣之一,就是在进入家门的时候 看到蹒
12、跚学步的孩子激动地向你扑来。这种会一直持续到青少年时期的反响有赖于人类天生 的人脸识别能力。虽然这是我们日常生活的基础,但我们几乎从不停下来思考是什么使它成为 可能。事实证明,我们的脸和指纹一样独特。我们的面部特征包括瞳孔之间的距离、鼻子的大小、 微笑的样子和下巴的轮廓。计算机可使用照片来绘制这些特征并将它们编织在一起,并以此为 基础建立一个数学方程,这些数学方程可以通过算法来访问。人们正在把这项技术应用到世界各地,以便改善人们的生活。在某些情况下,这样做是为 了方便消费者。澳大利亚国民银行正在利用微软的人脸识别技术开发一种服务,可以让顾客走 到ATM前,无须银行卡即可平安取款。这些ATM可以
13、识别顾客的面孔,然后他们就可以输入取 款密码并完成交易。在其他场景中,这种技术可带来更大的好处。在华盛顿特区,美国国家人类基因组研究所 正在利用人脸识别技术帮助医生诊断一种被称为DiGeorge综合征(DGS)或22ql 1. 2缺失综合 征的疾病。这是一种多发于非洲、亚洲或拉丁美洲人口的疾病。它会导致各种严重的健康问 题,包括心脏和肾脏的损伤。患有这种病的人也常常带有特定的面部特征,这些特征可以通过 电脑使用人脸识别系统加以识别,从而帮助医生诊断出需要帮助的病人。这些场景说明了一些重要和具体的方法,以便使人脸识别可以用于造福社会。这是21世 纪的新工具。(摘编自布拉德史密斯、卡罗尔安布朗工具
14、,还是武器?)材料二近一两年来,继语音识别技术的逐渐成熟并得到广泛应用之后,人脸识别成为又一广受关 注的领域,甚至有公司将人脸识别技术融合于文化娱乐行业,视其为业务拓展的又一风口。不 过,互联网时代普遍存在数据平安问题,引发人们对人脸识别技术应用中可能出现的个人隐私 泄漏、社会伦理等风险的担忧,计业界对该技术在文化娱乐领域的运用不得不有更多更深层次 的考虑。基于对未成年人上网保护的进一步加强,有游戏企业公布了其关于未成年人上网保护工 作的最新措施,其中就包括人脸识别技术在未成年人上网防沉迷系统中的进一步深化应用,在 对已实名未成年人“限玩、限充、宵禁”的基础上,新的防沉迷措施专门针对“孩子冒用
15、家长 身份信息绕过监管”的问题,扩大了人脸识别技术应用范围,对疑似未成年人用户进行甄别。 然而,对于人脸识别技术在游戏中的应用可能带来的隐私平安问题,游戏企业还是持十分谨慎 的态度。“在科技创新的过程中,尖端的技术往往会在游戏等文化娱乐行业中先行使用,把一个偏 重的技术变成一个轻型的娱乐休闲应用。这对普通公众对技术的认知和体验是有好处的, 但同时也存在一定风险,因为这些被识别出的信息本身也是公民个人信息的一局部。”中国传 媒大学副教授周逵在接受记者采访时也认为,“无论是在金融领域还是文化娱乐活动中运用人 脸识别技术,技术应用者都一定要有保护用户隐私的意识。不是所有文化娱乐行业都适用人脸 识别技
16、术,有些行业的用户主体的信息不宜被采集,比方涉及未成年人的相关应用。一些产生 负面影响的技术应用,可能是出于很好的想法和创意,但好的想法在落实时一定要足够严谨, 要考虑周全。”确实,目前的人脸识别技术已经相对成熟,并且在刷脸支付、犯罪监控等场景中发挥了积 极作用,但在游戏等文化娱乐场景中是否有必要全面推行人脸识别技术,仍是一个值得商榷的 议题。人脸识别的危险在于,人脸和指纹一样,在生物特征上具有唯一性,因此,人脸识别能够 根据个体面部特征分析和发现种族、年龄等个人隐私。其次,基层治理主体掌握了诸多数据库, 一旦将人脸信息与其他信息结合,个人隐私甚至个人具体活动将无所遁形。止匕外,人脸识别要 依
17、靠人脸信息数据库,理论上,该数据库储存的人脸信息越多,其识别的精确性就越高,但是反 过来,这种人脸信息数据库越大,其被滥用或者泄露所造成的危害也就越大,一旦掌握了该数 据库,就等于掌握了 “通往个人隐私和其他个人权利”的“钥匙”。因此,在当前无法充分保障 人脸信息数据库平安的情况下,人们对人脸识别的担忧是可以理解的。如果说农业社会和工业社会中,科技的进步更多的是在促进人类生活的便利,提升人类的 工作效率,那么今天,互联网技术在便利了我们生活的同时,也为我们制造了一些麻烦,如果不 能合理规范使用,很快,人脸识别技术或将给人类带来更多的社会问题、文化问题。(摘编自周志军“人脸识别+文化”,风口还是
18、风险?).以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3分)()A.人脸识别能力是人类天生的一种能力,科学家据此研发出了电脑人脸识别技术,目前正应用 到世界各地。B.澳大利亚国民银行正在利用人脸识别技术开发一种服务,可以让顾客在ATM前通过刷脸即 可完成取款业务。C.美国国家人类基因组研究所利用人脸识别技术帮助医生治疗一种多发于非洲、亚洲或拉丁 美洲人口的疾病。D.人脸在生物特征上具有唯一性,人脸识别技术能够根据个体面部特征发现种族、年龄甚至疾 病等个人信息。答案:D。【解析】A项,“据此”于文无据;B项,刷脸后还需要“输入取款密码”;C项,“治疗”应为 “诊断”。.根据材料一和材料二
19、,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)()(考查信息推断)A.随着互联网技术的开展,人脸识别技术的应用越来越广泛,但它引发的一系列问题也让人们 感到担忧。B.如果在现在的基础上进一步完善人脸识别技术,就可以使之造福社会;反之就会给社会带来 诸多的问题。C.目前,人脸识别技术已经比拟成熟,而且在一些领域发挥了积极作用,但有的领域并不适合 运用这种技术。D.在运用人脸识别技术时,只有充分保障人脸信息数据库的平安,才能消除人们对运用这一技 术的担忧。答案:B。“进一步完善人脸识别技术,就可以使之造福社会”说法绝对。【解析】推断过度。要使人脸识别技术造福社会,必须合理规范使用。.以下各项中,最适合作为
20、论据来支撑材料二观点的一项为哪一项(3分)()A.民法典将人脸识别信息纳入个人信息范畴,规定对人脸识别信息的处理受法律保护。B.某线上支付平台运用人脸识别技术进行刷脸支付,节省了消费者的时间,受到用户认可。C.某游戏企业运用人脸识别技术对用户进行甄别,防止未成年人沉迷网络游戏。D.北京某住宅小区设置刷脸进入的门禁系统,此举引发业主和社会舆论广泛关注。答案:A。材料二的观点是人脸识别技术在文化娱乐领域的应用引发人们的担忧。【解析】B、C项说的是人脸识别技术带来的好处,D项“广泛关注”说法宽泛。.请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)答:答案:首先结合背景引出观点,即人脸识别技术在文化娱乐领域的应用
21、引发人们的担忧;其次 从企业和专家的角度具体阐述这种担忧;然后深入分析人脸识别的危险性;最后照应开头,强 调合理规范使用人脸识别技术的重要性。.有人认为,在对待人脸识别技术的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材 料谈谈你的看法。(6分)答:答案:不同意。材料一充分肯定人脸识别技术给人类带来的好处,而材料二并没有完全否认 人脸识别技术对人类的帮助;材料一笼统地讲人脸识别技术可以造福社会,而材料二重点讲 人脸识别技术在文化娱乐领域使用引发的担忧,两那么材料的视角不同,不存在态度截然相反的 问题。Y要)就等前后分句是否构成条件关系;是 否将原文中的个别因素、措施等转述 成充分条件或必
22、要条件;是否混淆 了条件关系1充分条件:如果A能推出B,那么A是B的充 I分条件。注意关联词“只要就”条件推断!必要条件:如果由结果B能推导出条件A,我 1们就说A是B的必要条件。注意关联词“只 有才”I无条件:无论在什么条件下都会产生同样的i结果。注意关联词“无论都”续表类型特征及关键点技巧因果 推断 (果因 推断)构成选项的推断形式是由因到果或由果到因。注意 关联词“因为所以”之所以是因 为”和标志词“因此”等关注选项句中的“因”与“果” 的关系以及推断是否成立目的推断选项中一个分句表述实现某种目的或防止某种结 果,一个分句表示为此而采取的行为。注意关联词 “为了、以、以便、用以、为的是、
23、以免、省得”等一看目的复句是否成立;二看 相应采用的措施、方针等是否 与原文内容匹配推断结论就是根据文中已有信息,要求我们在理解文意的基础上,运用以此推彼、以己知 推未知、以现在推未来、以整体推知局部以及因果互推等手段,推断出的结果。(1)文内信息推断。选项前后之间的关系,由原文中重点语句(一般为长句)内部的语意、 句间关系或关键段落中重要概念推断出来,结论是原文应有之意,结论一般由“可见” “说明” “总之”等词语领起。注意两点:结论是否与原文相悖;结论是否过于绝对,特别注意选项 中表述过于绝对的词语能否在原文中有与之匹配的信息。(2)选项是推断源于文内,结论实属文外。推断由文内到文外、由此
24、及彼,结论一般由“启 示” “将会”“应该”等词语领起。注意两点:关注推断的逻辑性和前提的真实性;关注文 本内容是否能够推断出选项预测的结果,这个结果是否合乎社会常理,即一般的规律,人们的 认识规律。【备选要点】观点推断题答题要领一一“三要”.要有全文意识,找到推断依据要捕捉到全文的相关信息,尤其是表达观点倾向的关键词句,这是进行分析判断的基本依 据。同时,注意区分作者观点与他人观点。.要有抓敏感点的意识,找到差异处。要标画选项信息点,准确把握含意,找出选项与原文 的细微变化【微点拨】选项和原文中的某一段或句进行简单比拟,无法准确判断选项推断是否准确,还要结合文章中 心主旨、作者的思想情感和表
25、达意图是否一致,除此之外,还要考虑推断的合理性和倾向性。.要重点挖掘文本材料中的隐含信息,化隐为显,明辨“是非”。解题时要善于捕捉和利用文本中的一些暗示性信息,如作者的认知或结论、观点态度等。关注不同材料观点间的异同以及作者的看法,分析作者用的论据和论点间的关系等。教师专用拓展延伸信息推断题命题人常常在依据与结论的一致性、逻辑关系的合理性方面设置错误点,主要包括于文无 据(无中生有)、推断过度、强加关系等。【教师点拨】熟知命题特征,掌握判定技巧类型判定技巧菽在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据,或者是否能根无据I据原文合理地推断出来。(1)重点关注表程度、情态、条件、范围、分
26、寸的词句,注意选项中“全” “都”推断“一定”“就”“可以”等词语。过度(2)找到选项所对应的内容,逐句比对,找出两者之间在逻辑表述上的细微差异,|从而准确锁定答案。(1)从分句间是否存在因果、条件关系的角度思考,断定选项是否强加某种关系, 生硬推理。(2)从选项显示的原因、条件以及结果是否“唯一”或“多种”的角度思考,判 强加I定选项推理是否片面。关系八1 (3)从是否混淆了某种关系的角度思考,断定选项推理的合理与否,如是否将“只 有才”混淆成“只要就O 洪例突破学以致用【例】(2021 新高考H卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习
27、、娱乐和交往的平 台。为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规那么是必要的。不仅如此,网络空间还需要每 个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支 配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引 导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青 年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,那么是一个复杂 的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能 做什么”来列出的网
28、络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道 德规范。归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或 以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害一一网络行为者既不要有意作恶, 也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的平安、自由、隐私 和利益等。不偷盗一一在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方 式获取所需的信任,抵抗侵犯知识产权的不道德行为。不造假一一每一个网民要从不进行信息 造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸 人听闻或哗众取宠的谣言。不
29、浪费一一即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会 造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得 了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲 从一一上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网 谣的市场,网民就不会被网络污染的筹划者利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否认性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行 为,无疑就是开始了 “做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于 是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到
30、平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络 行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意 识”来具体表达。所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中 的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道 德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的 不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的 切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵抗许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣 言。“价值意识”在网络行为中有多方面的表达:第
31、一,它表现为对他人信息劳动的价值认同, 比方尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意 识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载 价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。止匕外, 网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此, 正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空 间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统 的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自的权利和义
32、务成为重构信任机制的重要方式之 -O当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。随之形成。(摘编自肖峰从底线伦理到担当精神: 当代青年的网络文明意识)理清文脉阅读全文,逐段概括大意,写出你获得的主要信息,并画出【思维导图】。第三段“五不”:不伤害、 不偷盗、不造假、不浪费、 不盲从X【教师指导】全文共五段,第一段指出制定和遵守相应的网络规那么的必要性,并强调“互联网 不是法外之地”。紧接着第二段从青年的角度提出论点:“引导他们树立文明的网络行为观, 无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长”。然后第三 段从“不能做什么”
33、的底线意识角度论述“五不”的具体内容,“归纳学术界对网络失范行为 的分析,我们可以从五不来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明 上网的负面清单”,这“五不”分别为“不伤害” “不偷盗” “不造假”“不浪费” “不盲从”。 第四、五段从“能做什么”的基准意识角度论述“等效意识” “反身意识” “价值意识”和“契 约意识”的具体内容。一互网是外地 第段联不法之第四、五段“四意识”:等 效意识、反身意识、价值意 识、契约意识第二段引导 青年树立文 明的网络行 为观,有助 于青年一代 的健康成长【例题】根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)()A.“五不”是从否认性角度对
34、网络行为作出的规范作违反同阉会|受到法律的惩罚。B. |基准意识|是对网络行为的积极要求,说明| “能做什么比| 不做什牙更重要。C.中国传统美德中的| “己所不欲,勿施于人” |有助于我们理解何谓| “反身意识”。D.网络信息的|生产、传播和使用|产生了一些传统信任而框架内无法解决的新问题。解题示范标注选项关键信息(见选项)找推断依据分析第二段:底线伦理或“负面清单”是共识A性最强也是最起码的网络行为规范,通过“五不”即网络行为负面清单,是“有法律:强制性的禁区”明确“不能做什么”来列出的网络行为负!面清单,通常也是有法律强制性的禁区 构成最低层次的网络道德规范分析分析找推断依据第四段:底线
35、意识(“五不”)主要是从否认性的角度确立了网络中能做什么;其中,做并未将“底线意识”和“基准意识”进到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网行比拟,谈不上哪个更重要络行为的基准意识(四种意识)第五段:所谓“反身意识”,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去原文意思是自己不喜欢的,也不要亲自设想当自己是这种行为的受害人时会有什么设想当自己是这种行为的受害人时会有什么强加给对方样的切身之痛第五段:网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲新的信任机制随之形成,传统的信任机突问题,冲击了传统的信任机制突问题,冲击了传统的信任机制新的信制不适合新情况任机制可随之形成
36、答案:B。分以下对原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3分)A.青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规那么,来规范和管理网络B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致解题示范第一步:选项切分标画第二步:源信息确定标注,提取比对判断 逐顼R对标信息源悌一段和第二段I 第一段:为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规那么是必要的。一制定规那么是保证网络 空间的有序。第二段:由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空
37、间的文明状况有极大影响,因此引导他 们树立文明的 网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理一应当规范的是青年的网络行为而不是网络本身选项B对标信息源第三段第三段:信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣 之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。没有对线上线下的工作效率的比拟。选项C对标信息源第三段第三段:归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。 与选项表述一致。选项D对标信息源第五段第五段:所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界 中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地 对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。一有限制条件“当时”。答案:C。、慧体知能
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