错觉不是对客观事物错误的知觉

1、错觉不是对客观事物错误的知觉李泽健话说这美国佬挺讨厌的，整天在我们国家周边搞事情，东海、南海、台海,， 搞得我们一天到晚都不得安宁。可这话又说回来，这讨厌的美国佬也有可爱的一 面，比如说，人家在学术问题上就挺实诚的，在学术问题上人家从来都一直严格 执行着我国的学术道德规范“知之为知之，不知为不知 ！既不不懂装懂，也不 自欺欺人。如果有问题没有搞明白，人家就会坦诚地告诉你：这问题俺还没有弄 明白，有本事你自己去弄吧！嘿嘿，说实在的，俺这人心理有点阴暗，就喜欢美 国佬承认自己不行的这个爽劲儿！下面的几段文字摘自认知心理学（第7版【美】罗伯特.L索尔所等著邵志芳等 译上海人民出版社2008年7月第1

2、版第99页）：你能看到一个漂浮着的白色三角形吗？它是物理上存在的抑或仅仅存在于你的心灵之眼中？人类视觉的一个令人好奇的特征是能“看到”物质世界中不存在的事物。 这些错觉不仅仅是外部世界的感觉的产物，也源自于视觉、认知系统乐于扭曲现实世界中真实存在事物的 癖好。这些扭曲被称为错觉。它们是对现实世界的错误知觉，并且发生在所有人身上。然而这个教条式的定义回避了问题的实质：“什么是现实？我们把这个难题留给哲学家辩论。错觉轮廓是对形状的知觉，但是该形状只存在于知觉一一认知系统中，而不存在于刺激中。它们往往出现在图形中而不是在底板（或背景）中；它们是真实的知觉存在，尽管观察者似乎也感觉到它们其实不是“真实

3、的”（最后一个想法是极富吸引力的难题，却很少有针对性的研究。或许某些有胆识的读者将修补改正文献中的缺陷）在上面的文字中，美国佬很坦诚的说还有两个问题没有搞清楚，一个是“什 么是现实？”他认为把错觉定义为对“现实世界的错误知觉”其实是说不清楚的； 另一个是所感知的形状是否是“真实的”这个问题也是说不清的。美国佬没有整明白，那我们中国人搞明白了没有？说实在的， 不管是心理学 还是哲学，我们中国的学者似乎都很少探讨“什么是错觉”这个问题，不知道是 因为这个问题已经很清楚了不需要探究还是刻意回避了这个问题，但是在我看来,似乎更应该是属于前者，即我们的学者认为这个问题已经很清楚了，不需要讨论。下面我们来

4、看看常见的几种说法：1、当知觉条件变化时，知觉映像在一定范围内保持恒定，它倾向于事物的真实 状态和属性。知觉的这一特性对维持人的正常生存是必不可少的。但是，有 时候人也会产生各种各样的错觉（illusion）,即我们的知觉不能正确的表达外 界事物的特性，而出现种种歪曲。（普通心理学（修订版）彭聃龄主编北京师范大学出版社2001.5 第161页）2、错觉是对事物的一种不正确的知觉。错觉不同于幻觉，错觉是在客观事物刺 激作用下产生的一种对刺激的主观歪曲的反映。（基础心理学桂守才主编人民教育出版社2007 ）3、对客观事物不正确的知觉。错觉和幻觉的区别在于，它是对现存对象的反映， 尽管是不正确的，却

5、是合乎常规的，可在不同的观察者身上见到的正常的、 较一致的现象。 （车文博 主编.当代西方心理学新词典.长春：吉林人民出版社.2001.第53-54页.）4、与客观对象的实际情况不相符合的感觉或知觉。它或由假象引起，或是人自 身（也包括人使用的各种工具）各种分析器相互作用不协调或各种分析器的协 同活动受到限制，提供的信号不一致而引起。（彭漪涟,马钦荣主编.逻辑学大辞典.上海：上海辞书出版社.2010 ）5、新华字典：对客观事物错误的知觉。从上面的几种说法来看，我们国内的主流观点与美国佬的观点基本相同， 尽管美国佬用的是“现实世界” 一词而我们说的是“客观事物”，但在这里我 们能够看出“现实世界

6、”和“客观事物”表达的就是同一个意思，更何我们 的字典上还说“现实”就是“当前存在的客观事物”呢！不过我要吐槽一下，俺们从小用标准答案训练出来的中国人与美国佬的 思维方式就是不一样，在这里美国佬承认用“现实” 一词是说不清的，而我国的主流观点则认为用“客观事物”是没有任何问题的（之所以说是主流观 点，是因为我们也有一些学者对此提出了不同的看法）。我们的主流观点会使 出浑身解数千方百计的生拉硬扯、生搬硬套和牵强附会地去证明自己的说法 就是正确的。尽管有时候我们扯得连自己都不相信了，但是我们还能依然坚 定不移的扯下去，因为标准答案在那里放着呢！美国佬到底在迷惑什么对于我们许多人来讲，什么是现实这根

7、本就是个不是问题的问题，我们 不明白在这个问题上美国佬到底在迷惑什么。实际上，世界上有很多事情其实是这样的，你是不能追问的，如果你不 追问那我们每个人的心里都还是很清楚的，但是只要你一追问那保准我们每 个人都糊涂了，保准我们什么都说不清了。比如说，什么是人？而事实上“什么是现实”也正是这样的问题，你是不能追问的，只要一 追问你就会发现我们原来对这个问题的解释是漏洞百出矛盾重重的。什么是现实？字典上是这样讲的：当前存在的客观事物。已经很清楚了， 是吧？其实它等于什么也没说，它只不过是用“客观事物”代替了 “现实” 而已！难道不是吗？哪什么是客观事物呢？咳、咳，不能再问了，再问下去你就会发现越描

8、越黑越说越糊涂。字典上竟然说“客观事物”是“特指有别于思想的外界事 物”！真的是这样的吗？如果真是这样的话， 那就是说我们的思想就都不能说 是现实了。可是话又说回来，如果我们的思想都不是现实了，那我们的思想 反映的这个世界还能是现实的吗？更何况我们的 马克思主义哲学大辞典（金 炳华主编.上海：上海舌?书出版社.2003.第270页）上还说思想是现实呢，它说现实是“哲学 用语，指一切实际存在的东西。即自然现象、社会历史现象和思想的总和”。只要是一追问，你就会发现不只是“客观事物”包括后面的马克思主 义哲学大辞典上所说的“实际存在”等等其实也都是一些说不清的玩意儿， 到了最后你可能还会得出这样的一

9、个结论：客观事物不客观。如果对这个问 题有兴趣你可以看看我以前的系列文章客观世界不客观等等。对美国佬来说，让他迷惑的还不只是“现实”是一个说不清的玩意儿，更为重要的是我们居然还在这种说不清的玩意儿上进行是非判断：认为不是“现实”的就不是“真实的”，就是“错误的”的！什么是现实什么是现实？要想弄明白这个问题我们必须要首先搞清楚以下几点：1、除了 “现实”这个语词以外，世界上根本就不存在自身就叫做“现实” 的东西，也不存在着一个自身就是“现实”的世界。是我们把一些东西叫做 了 “现实”，因此，追究什么东西原本就是“现实”或者是“不现实”是没有 意义的。2、“现实”本身只是一个语词一个符号而已，它是

10、用来表达概念的，它可以 用来表达任何一个概念。也就是说，我们可以把任何一个东西都叫做“现实”， 也可以把任何一个东西都叫做“不现实”。3、在实际中，“现实”可能被用来表达多个不同的概念。就像是“狗蛋”，它 可能并不是某个特定小孩的名字，而可能是很多个小孩的名字，有很多小孩 都叫“狗蛋”。即使是指同一个人它也有可能表达不同的意思，既可能是指婴儿时期的狗蛋，也有可能是指青年或者是老年时期的狗蛋。由此可见，“什么是现实”这个问题不应该是追问什么东西原本就是“现 实”，而是追问我们原来究竟是把什么东西叫做了 “现实”。至于我们原来究 竟是把什么东西叫做了 “现实”，这个问题我们也还不能给出一个统一的、

11、 标 准的答案，我们还必须要根据具体情况具体分析，看看我们是在什么情况下 使用“现实” 一词的，要看看这个“狗蛋”具体是指哪一个“狗蛋”。回到文章开头的那个例子，在这个例子中“现实”指的究竟是什么呢？ 相信我们绝大多数人心中的世界都是这个样子的：一、世界的存在跟我们承认不承认它、认识不认识它、观察或者是没有 观察它都没有关系，不管我们是否承认、是否认识、是否观察，它都在那儿 存在着。在人类诞生之前的几千万年前甚至是几十亿年前世界就已经存在了， 在我们人类灭绝以后它依然还会照样存在。二、我们还认为，这个世界上的每个事物都有着它自身固有的样子，这 个样子也跟我们人类的观察或者是认识无关，它也不会随

12、着我们的观察而改变的比如说珠穆朗玛峰，它不会因为我们不承认它就从地球上消失了，也不 会因为我们没有看见它就不存在了，不管我们是否看见它是否承认它，它都 一直在那儿矗立着。它的样子也不会随着我们的观察而改变，不会因为我们 看它就变尖了或者是变圆了，不会因为我们用望远镜看它就真的跑到我们的 眼前了，也不会因为我们用放大镜看它体积就真的就变大了。 再比如说月亮， 谁也不能说只要我们想着月亮不存在月亮就真的消失了，谁也不能说我们睁 开眼的时候月亮是圆的闭上眼睛以后它就变成方的了，我们相信，月亮本身 是方是圆与我们的观察没有一点关系！我们赋予了上面所说的这个世界各种各样的名字：“客观世界”、“真实世 界

13、”、“客观事物”或者是“实际存在”等等什么的，在前面例子中所说的“现实世界”指的也就是这个世界。同时我们也还解释说这样的世界不依赖 于人的“意识”、“思想”或者是“思维”什么的，或者是说它存在于人的“意 识之外”、“思想之外”、“认识之外”等等。值得注意的一点是，在这里我们陷入了一个语言困境： 心里头清楚，但 用语言表达出来就有问题了。不管我们是用“意识”、“思想”、“思维”还是“认识”，不管我们是说“不依赖于”、“与,，无关” 还是“存在于,之外”， 这里头就都包含着矛盾。关于这一点在这里就不展开论述了，但我们务必要 清楚，只要是一追问，我们上面的各种表达就都不能自圆其说了。哪一个才是现实知

14、道了什么是“现实”，那错觉的问题是不是就可以说清楚了呢？还不行！在前面的例子中，究竟哪一个才是现实呢？是有白色三角形的是现实？还是不存在白色三角形的才是现实？可能绝大多数人都会说没有白色三角形的才是现实。可是这里存在一个 问题，你是怎么知道它就是现实呢？换句话来说，事物自身固有的样子是什 么样的呢？你又是如何知道哪一个样子才是它自身固有的样子呢？闲话少说，直接上图片由远到近看地球，你自己看看哪一个张才是地球自身固有的样子?以上的图片来自网络，这一系列的图片有几十幅，因为篇幅有限只选搽 了其中几幅，有兴趣的朋友可以在网上自己搜索。从这一个系列的图片中我们能够直观的看出，在不同的距离上，我们所 看见的地球的样子都是不一样的，那么哪一个样子才是地球自身固有的样子 呢？尽管我们都坚信这个世界上的每个事物都有着它自身固有的样子，尽管 我们都坚信事物自身的样子是不会随着我们的观察而改变的，但在实际中我们根本找不到这个固有的样子，在不同的时间、不同的距离、不同的环境等 等各种不同的情况下我们所观察到的事物的样子都是不一样的，我们根本无 法确定哪一个样子才是事物固有的样子。事实上我们所知道的关于事物的所 有属性都不能说是事物自身固有的，详见属性不是事物自身固有的一文。错觉不是对现实的扭曲如果我们所说的“现实世界”或者是“客观世界”指的就是我们上文所 说的那样的世界，那错觉就不能说是“对