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文档简介
1、文言文阅读2016-2022年河北语文中考真题汇编阅读下面的文言文,回答下面各小题。 邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗,东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第,既得日矣。夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徒倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪,见东坡,泣自若。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我,而吾子不肖,遂举以售诸人。吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚,徐谓之曰:“妪之旧居,乃吾所售也。不必深悲,今当以是屋还妪
2、。”即命取屋券,对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直。邵民瞻:人名。东坡:苏轼的号。五百缗:五百贯钱。倾囊:尽出其所有。偿:偿还。卜:选择。第:按一定等级建造的大宅院。得日:过了几天。徙倚:走过去斜带着。何其:多么。老妪老妇。自若:依然如故。不肖:不成材。诸:相当于“之于”。决别:分别。宁:难道。徐:慢慢地。售:这里是“买”的意思。券:契据。翌日:次日。索:求取。直:通“值”,价钱。(1) 解释下列句子中加着重号的词语。i 闻妇人哭声极哀 闻: ii 东坡亦为怆然 怆然: iii 即命取屋券,对妪焚之 即: iv 竟不索其直 竟: (2) 用“/”给下面的句子断句。(标四处)(2分)
3、 吾 今 日 迁 徒 来 此 百 年 旧 居 一 旦 诀 别 宁 不 病 心 此 吾 之 所 以 泣 也。(3) 把下列句子翻译成现代汉语。i 东坡问妪何为哀伤至是。ii 则东坡以五百缗所得者也。(4) 请用一句话概括选文所叙写的故事。(5) 从“夜与邵步月”这句话,你会联想到记承天寺夜游一文中的哪个情境?阅读下面的文字,回答下列四小题。复儿子书 来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即已告罄?汝笱在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此
4、浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。且汝亦尝读孟子乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼穑之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。今汝若此,余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之。毋负老人训也。(选文有改动)本文节选自张之洞回复儿子的书信。悉:知道。兹:现在。汝:你。业:已经。资:钱财,费用。即:就,便。告罄:财物用尽。苟:假如。特:不过。恃:倚仗,依赖。庇荫:比喻尊长的保护
5、、照顾。固:本来。稼穑:泛指农业劳动。致:给予。函:信件。毋:不要,不可。负:辜负。训:教诲,教导。(1) 解释下列句子中加着重号的词语。i 儿自去国至今 去: ii 求学宜先刻苦 宜: iii 特汝不应若是耳 是: iv 困心衡虑之后,而始能作 作: (2) 用“/”给下面的句子断句。(标四处)用 钱 事 小 而 因 之 怠 弃 学 业 损 耗 精 力 虚 度 光 阴 则 固 甚 大 也。(3) 把下列句子翻译成现代汉语。i 虽每日百金,力亦足以供汝。答: ii 余今而后恐无望于汝矣!答: (4) 作者给儿子写这封书信的目的是什么?答: 阅读下面四篇短文,回答下列五小题。 屈原以五日死,楚人
6、以舟楫拯之,谓之竞渡。又曰:五日投角黍以祭屈原,恐为蛟龙所夺,故为龙舟以逐之。 后汉黄琬,祖父琼,为太尉,以日食状闻。太后诏问所食多少,琼对未知所况。琬年七岁,时在旁,曰:“何不言日食之余,如月之初。”琼大惊,即以其言对。 刘峻家贫好学,常燎麻炬,从夕达旦。时或昏睡,及觉复读,常恐所见不博。闻有异书,必往祈借。 齐有一足鸟,舞于殿前。齐侯问于孔子,孔子曰:“此鸟名商羊。儿童有谣曰:天将大雨,商羊鼓舞。是为大雨之兆。”后果然。【注释】屈原:战国楚国诗人。以:在。舟楫:泛指船只。拯:从水中救出淹溺的人。角黍:即粽子。黄琬:人名。琼:人名,即黄琼。太尉:官职名。诏:召见。况:比方。初:夏历指每月的开
7、头几天。燎:燃烧。炬:火把。祈:乞求。鼓舞:手足舞动,形容欢悦。兆:预兆,征兆。(1) 解释下列句子中加着重号的词语。i 谓之竞渡 谓: ii 何不言日食之余,如月之初 何: iii 从夕达旦 旦: iv 是为大雨之兆 是: (2) 下列选项中,与“舞于殿前”的“于”字意义或用法不相同的一项是 A行者休于树(酵翁亭记)B骈死于槽枥之间(马说)C皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏)D公与之乘,战于长勺(曹刿论战)(3) 把下列句子翻译成现代汉语。i 琼大惊,即以其言对。答: ii 及觉复读,常恐所见不博。答: (4) 第一篇短文中,包含哪两项传承至今的民间习俗?答: (5) 请给第三篇短文拟一个恰当的
8、题目。答: 阅读下面文言文,回答下面四小题。 凡读书,二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异。少年知识未开,天真纯固,所读者虽久不温习,偶尔提起,尚可数行成诵。若壮年所读,经月则忘,必不能持久。 故六经,秦汉之文,词语古奥,必须幼年读。长壮后,虽倍蓰其功,终属影响。自八岁至二十岁,中间岁月无多,安可荒弃或读不急之书?此时,时文固不可不读,亦须择典雅醇正,理纯词裕,可历二三十年无弊者读之。若朝华夕落,浅陋无识,诡僻失体,取悦一时者,安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文;何如诵得左国一两篇及东西汉典贵华腴之文数篇,为终身受用之宝乎? 我愿汝曹将平昔已读经书,视之如拱璧,一月之内,必加温习。古人之
9、书,安可尽读?但读得一篇,必求可以背诵,然后思通其义蕴,而运用之于手腕之下。如此,则才气自然发越。若曾读此书,而全不能举其词,谓之“画饼充饥”;能举其词而不能运用,谓之“食物不化”。二者其去枵腹无异。汝辈于此,极宜猛省。(选文有删节)迥异:相差根远。开:开导,启发。古奥:古指深奥,不容易理解。倍蓰(x):数倍。影响:影子和回声。指不切实际、不持久。时文:当时适行的文体,多指利学应试之文。华:花。诡辩:荒谬邪僻。左国:左传国语。华腴(y):丰美有文采。曹:辈。拱璧:大壁,泛指珍宝。义蕴:内在的意义。发越:散播。举:举出。去:距。枵腹:腹中空虚。极:通“亟”,急。(1) 解释下列句子中加着重号的词
10、语。i 时文固不可不读固: ii 若朝华夕落若: iii 古人之书,安可尽读尽: iv 然后思通其义蕴通: (2) 把下列句子翻译成现代汉语。i 安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文?ii 汝辈于此,极宜猛省。(3) 作者认为“六经、秦汉之文词诞古奥。必须幼年读”,其理由是什么?(4) 从选文加线句子中,你获得了怎样的启示?阅读下面文言文,回答下列各小题。 【甲】人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。(黄庭坚答宋殿直) 【乙】吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹刘鲍谢李杜诸人,皆莫及也。(苏轼东坡续集) 【丙】予自少时,绝好
11、岑嘉州诗。往在山中,每醉归,倚胡床睡,辄令儿曹诵之,至酒醒,或睡熟,乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。乾道癸巳八月三日,山阴陆某务观题。(陆游跋岑嘉州诗集)古今:这里指古今书籍。尘俗:世俗,流俗。质:质朴,朴实,绮:华丽,美妙。癯:瘦,这里有精练的意思。腴:丰厚,丰裕。岑嘉州:指唐代诗人岑参。胡床:一种可以折叠的轻便坐具。儿曹:孩子们。对子侄辈的称呼。乾道癸巳:宋孝宗乾道九年,即公元 1173 年。(1) 解释下列句子中加着重号的词语。i 对人亦语言无味也 亦: ii 皆莫及也 及: iii 绝好岑嘉州诗 绝: iv 至酒醒,或睡熟,乃已 已: (2) 把下列句子翻译成现代汉语。i 吾于诗
12、人无所甚好,独好渊明诗。ii 尝以为太白、子美之后,一人而已。(3) 从甲文中,你获得了怎样的启示?(4) 请简要概括丙文中叙写的故事,并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。答案1. 【答案】(1) i 听到(听见)。ii 悲伤(忧伤)的样子。iii 立即(马上)。iv 竟然。(2) 吾今日迁徙来此/百年旧居/一旦诀别/宁不痛心/此吾之所以泣也。(3) i 东坡询问老妇为什么悲痛到这种地步。ii 就是东坡用五百贯钱所买到的住宅。(4) 苏东坡无偿退还老妇宅第。(5) 示例一:苏轼与张怀民月下庭院中一起散步。示例二:相与步于中庭。 示例三:夜与怀民步月。2. 【答案】(1) i 离开ii 应
13、当(应该)iii 这样(这)iv 奋起,指有所作为(“奋起”或“有所作为”)(2) 用钱事小/而因之怠弃学业/损耗精力/虚度光阴/则固甚大也。(3) i 即使每天用掉一百金,按财力我也完全可以供你。ii 我从今以后恐怕对你没有指望了!(4) 劝诫儿子要生活节俭,刻苦求学。3. 【答案】(1) i 称。ii 为什么。iii 早晨。iv 这。(2) C(3) i 黄琼大吃一惊,就按照他说的回答皇太后。ii 等到惊醒了接着读,经常担心自己的见识不够广博。(4) 赛龙舟、包粽子。(5) 刘峻好学。【解析】(2) “舞于殿前”的“于”是“在”的意思,C 的意思为“比”。4. 【答案】(1) i 固:本来
14、。ii 若:像。iii 尽:全、都。iv 通:通晓、理解。(2) i 怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。ii 你们这些人对于这件事(这种行为),应该马上深深地自我反省(自省)。(3) 幼年时期所学知识较少,天真无邪,记忆力较强;壮年时人记忆力不如幼年时好。(4) (1)读书务求成诵。(2)以成诵为基础理解文章或书本的含义。(3)将所读内容消化吸收,化为己用,能够做到运用自如。【解析】(1) i 考察字词均较为常见,注意“固”的本义为“坚固”,这里考察的是引申义“本来”;与“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”之中的“固”意义相同。ii “若”的本义是“理顺”,这里
15、考察的引申义“像”;与“门庭若市”中的“若”意义相同。iii “尽”的本义是“空,没有”,这里考察的是副词“全,都”,与“一食或尽粟一石”中的“尽”意义相同。iv “通”的本义是“通达”,这里引申为“通晓”;与“鸣之而不能通其意”中的“通”意义相同。(2) i 翻译注意“安”翻译为“怎么”,“以”必须翻译成“用”,而不是“可以”,“益”要翻译为“益处”,翻译后注意语句通顺。ii 句中“此”作为代词要翻译为“这件事”或“这种行为”,“极”按照原文注释翻译,“宜”翻译为“应该”要前置,使语句通顺,“猛”的翻译要灵活,“省”翻译时注意联想“吾日三省吾身”,最后句意要通顺。(3) 注意在原文寻找答题区
16、间,确定题干出自第三行,询问原因,且使用了“故”字开头,属于总结句,所以上两行即为答案。特别提起注意:不能只写少年时的原因,也要写成年后的原因,注意分条和语言组织。(4) 题干要求谈启示,注意文中关联词语“然后”,“而”,“如此”的使用,划分层次,总结概括大意即可。附:文言文翻译 人们凡是读书,二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。(人们)幼年时期知识未经开导,性格天真固执,所读的书即使很久不复习,偶尔提起,也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书,过了一个月就忘了,这样一定不能长久。所以六经和秦汉时期的文章,词语古拙深奥,一定要在幼年时期读。等到壮年之后,即使花费数倍于(幼年时期)的努
17、力,终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁,这之间时间不长,怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢?这个时候,科举应试之文本来不能不读,(但)也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章,怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢?不如背诵左传、国语中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章,作为终身受用的珍宝呢! 我希望你们这些人把过去已经读过的经书,视若珍宝,(读过后)一个月之内,一定加以温习。古人写的书,怎么能全部读完?但每读一篇,必须做到能够背诵,之后考虑通晓其中的含义,并且在手中灵活运用,像这样做,才气自然散播。如果曾经读过这本书,但根本不能举出书中的字词的,就叫他“画饼充饥”;能举出其中的字词而不能运用的,就叫他“食物不化”,这
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