2022年江苏省苏州市七年级下学期期末语文试卷

1、2022年江苏省苏州市七下期末语文试卷阅读下面的文字，按要求答题。 苏州园林是镶qin在古城内外的一颗颗xun丽夺目的明珠。它们经过兴废盛衰、发展变qin，既有着迥异的个性，又因地域文化的影响，形成了共同的属性，历朝风格融为一体。它们以第宅园林为代表，虽不金壁辉煌，但历史悠久、构筑精致、文化内hn丰富，由此成为独特的文化景观，在不记其数的中国园林中，代表了古代造园艺术的高超水准。(1) 根据拼音写出相应汉字。i 镶（qin） ii （xun） 丽iii 变（qin） iv 内（hn） (2) 文中有两个错别字，找出来并加以改正。 改为 改为 默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(1) ，何

2、人不起故园情？（李白春夜洛城闻笛）(2) 落红不是无情物， 。（龚自珍己亥杂诗（其五）(3) ，阴阳割昏晓。（杜甫 ）(4) 念天地之悠悠， 。 登幽州台歌）(5) ，隔江犹唱后庭花。（杜牧泊秦淮）(6) 可怜夜半虚前席， 。（李商隐贾生）(7) 政入万山围子里， 。（杨万里过松源晨炊漆公店）(8) 无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡陋室铭）以下关于骆驼祥子海底两万里的说法中，哪一项是正确的？（ ）A虎妞得知刘四爷已经把车厂卖了，非常失望，大哭了一场。为了照顾好虎妞，祥子拿出自己辛苦积蓄的一百元钱，买了二强子的二手车。B祥子离开夏家后，又找到曹先生家里。曹先生答应让祥子继续拉包月。可祥子却不幸被孙侦探

3、尾随、勒索，积攒的买车钱被敲诈走了。C“林肯号”企图捕获“怪物”，而“怪物”却同“林肯号”捉迷藏。当“林肯号”向“怪物”发动进攻时，“怪物”喷出水柱，“我”被抛入海里。D“鹦鹉螺号”的船籍港在亚特兰蒂斯国桑多林岛附近的一座海底火山中。我们遇到海底火山喷发，幸好“鹦鹉螺号”调转艇头，驶离了火炉。在“鹦鹉螺号”前往南极的过程中，潜艇被卡在冰山的缝隙中，无法上浮。船员们试图破开冰层，但遇到困难。船长想到了什么解决办法？在海底两万里中，船长将“鹦鹉螺号”从危机中解救出来的事例还有很多，请再举一例。下面诗句中的四句可以组成两副对联，请根据对联特点完成组合，并把答案写在下面相应的横线上（填写序号）。竹影扫

4、凉月 鱼戏野池优 石榻看云坐 花光映晴霞 鸟啼春院静(1) 上联：； 下联： (2) 上联： ；下联： 阅读下面这首诗，完成小题。山中杂诗【南朝】吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。(1) 试用自己的语言描绘“鸟向檐上飞，云从窗里出”一句所展现的画面。(2) 古典诗词讲究炼字，第二句中“窥”字用得极妙，结合诗句赏析它的妙处。(3) 下列写景诗句中哪一项与本诗表达的情感最接近？ A海日生残夜，江春入旧年。（王湾次北固山下）B峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白峨眉山月歌）C独坐幽篁里，弹琴复长啸。（王维竹里馆）D黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀约客）阅读【甲】【乙】两部

5、分文字，完成小题。【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐爱莲说）【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归

6、，将弃官去曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。（濂溪学案）【注】龙图阁：北宋初年开封宫城中所建的一座馆阁。狱：案件。转运使，中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子。(1) 下面哪一组句子中加点词的意义和用法相同？ A水陆草木之花 闻之于宋君（穿井得一人） B中通外直 见其发矢十中八九（卖油翁） C香远益清 自以为大有所益（孙权劝学） D可爱者甚蕃 途中两狼，缀行甚远（狼） (2) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。i 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。ii 如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。(3) 【甲】文中，

7、作者抒发了怎样的志向，又批评了怎样的世风？(4) 周敦颐在爱莲说中称莲为“花之君子”，请用自己的话概括【乙】文中周敦颐的哪些表现符合“君子”形象？阅读下面的材料，完成小题。水乡记忆，苏州地名材料一：调查表一：苏州部分地名来历及沿革地名来源及沿革醋库巷宋时在此设监酒厅，筑醋库，为储醋之所，因以名巷。后醋库另设别处，巷名保留。道前街此街由原道前街、府前街、卫前街三街合并而成。明清两朝为衙署集中地，“卫前”即苏州卫治前，“府前”即苏州府署前，“道前”即按察使司署前。二郎巷巷内原有供奉二郎神的神庙，故名。苏州方言讹作“宜兰巷”、“尼兰巷”。观前街宋代，玄妙观名天庆观，故街名“天庆观前”；元代，天庆观改

8、名玄妙观，街名随即改为“玄妙观前”，后又演化为“观前街”。接驾桥据说清朝时，乾隆皇帝南巡至苏州，百姓在此迎接帝驾，故得名“接驾桥”。濂溪坊传为宋学者周敦颐居住处，周敦颐世称“濂溪先生”，故名。临顿路春秋时代吴王阖闾征伐东夷，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士，故名“临顿路”。三香路“三香”之名源于三乡土地庙，解 放前香火极盛。附近有三乡村。后衍“乡”为“香”。侍其巷宋代于巷东口立坊，名“难老坊”，后改“灵芝坊”，后又因名士侍其沔居此，改名“侍其巷”。司前街南宋前名“织里桥南街”，明清两代在此设司狱司衙，遂称“司前街”。此地成传统性的监狱、看守所所在地。五卅路1925年上海发生“五卅惨案”，苏州各界发

9、起募捐，后以退回，所捐一万元，在体育场东侧决筑“五卅路”以志纪念。学士街学士街因明代大学士王鏊居此而得名。王鏊是明代探花，官至大学士。唐伯虎称赞他：“海内文章第一，山中宰相无双。”表二：苏州地名来历分类分类地名由官府建筑得名醋库巷、道前街、司前街等由得名接驾桥、临顿路、五卅路等由得名濂溪坊、侍其巷、学士街等由宗教场所得名二郎巷、观前街、三香路等材料二：观点 苏州是全国著名的历史文化名城，是吴文化的重要发源地。苏州地名，作为吴文化的一个载体，从山川、街巷、村落，到桥梁、园林、寺庙，它们的名称无不饱蘸着浓烈的吴文化气息，不仅凸显了吴中大地江南水乡的地理特征和鱼米之乡的经济基础，也印刻着苏州人民崇文

10、尚武的价值取向和和谐智慧的人生哲学。苏州日报：让地名成为城市的“经纬大使” 一些开发建设单位罔顾地理实体的实际情况，刻意夸大概念，热衷于使用“大道”“大厦”“广场”“商城”等地名，还有一些商家崇洋媚外，喜欢盲目使用外来词、汉字音译名称来命名商业企业及其所在地。这种洋地名，摒弃了苏州的历史文化，破坏了当地的环境特色，割断了江南文明脉络，体现的是对自身文化的不自信。郑凤鸣姑苏地名普查窥见“道路拓宽了、村落消失了，但地名不能就此消亡，待到叶落归根时，还能找到回家的路。”苏州市文保专家徐刚毅对老地名情有独钟，“地名是历史文化教育最直接的老师，也是保护历史文化的最后一道屏障！” 在苏州，有些地名是根据历

11、史人物命名的，比如以官衔、荣誉命名的文丞相弄、周武状元弄；有些以民间传说来命名，比如“十全街”，原名“十泉街”，沧浪十八景图咏中记载：“相传淳熙年间，江南大旱，里人造井于此，竟得十眼，涓涓然、晶晶然，冬暖夏凉，不溢不竭，于是众人喜而旱魃去。街因泉兴，泉因街名，十泉街之名自此远播矣。”而类似腌猪河头、韭菜弄、螺丝浜这些让人忍俊不禁的地名，几乎都与老百姓的生活息息相关。光明日报：地名里的吴文化记忆材料三：地图(1) 阅读“材料一”，根据表一的内容，模仿表二中已有的内容，用两个四字短语将表二的内容补充完整。 (2) 据苏州日报报道，某开发区按地名规划方案，有一条“吴郡路”。但某单位却根据周边一外资商

12、业企业的名称，未经批准将该路命名为“永旺路”，并树立路牌。经整治，该路恢复了原地名“吴郡路”，并更换了路牌。请你结合“材料二”中的观点，谈一谈为什么要将该路恢复为“吴郡路”？(3) 结合“材料二”和“材料三”两则材料，用简洁的语言向初次到苏州的友人介绍“十全街”的地理位置和来历。现代文阅读，完成下列各题。弹棉花莫清荣“弹棉花，弹棉花咯”一声带着湖南口音的长长吆喝从小巷的深处传来。我赶紧探出头去观望。只见一个穿着灰色棉衣的年轻人，肩上背着一张大弓箭样的东西，一边扯长声调吆喝着，一边弹拨两下弓箭上的铁丝，发出砰砰砰砰的响声。母亲赶紧出去把他叫了进来，说有一床旧棉絮要弹。母亲从房间里抱出发黄的旧棉絮

13、，塞到那个人的手中，那个人抱起旧棉絮就往晒谷坪的插青屋里走。我和母亲跟了过去，看到灰尘满天的屋里有两个人，在棉架上砰砰地敲打着弓弦。砰砰砰，砰砰砰，棉絮弹起又落下，落下又弹起，轻飘飘的棉絮飘舞在空气中。顿时，他们的头上全白了。师傅手里又拿着一根细长的竹枝，牵着一根长长的纱线，熟练地把纱线从这个对角牵到那个对角，绕在一根一根木钉上，拉成一张纵横交错的网。棉絮像个听话的孩子，服服帖帖地躺在师傅拉起的纱网里。师傅让两个徒弟拿来木制的磨盘，压在棉絮上，棉絮渐渐由厚变薄，由松变紧。师傅摸摸棉絮，觉得可以了，就缝上几针，又继续推压，每个角落都推一遍，翻过来再推一遍。一床崭新的棉胎才做成了。直等到日落西山，

14、才轮到弹母亲的旧棉絮。旧的棉絮比棉花更难弹，一来它用的时间长了，积累的灰尘比较多。二来它太实，要反复击打才能弹松。从太阳升起一竿子到太阳落山后，三个人分工合作，就弹了两床棉胎，得到八元钱的加工费。弹棉花的过程中，母亲和那个师傅唠起了家常。师傅说，他是湖南人，那两个年轻人一个是他的儿子，一个是他的徒弟。他们三人平时在家农忙，从八月之后就外出弹棉花，生意好的话，过年前可以赶回家去与家人团聚。如果生意不好，或者揽到的活儿没有完成，他们就不回去过年了。他们从湖南辗转来到广西，几乎走遍了广西的每个乡镇农村。每到一个地方，他们都会租住一两间民房或公家的房子。白天，那里是他们的作坊和厨房；晚上，又成了他们的

15、卧室。把架子一收，铺盖卷一展，就能美美地睡上一觉。临近过年前，工期赶得紧，晚上也要加班，做到半夜才睡几个钟头。母亲问他，家里还有什么人。师傅说，家里有老婆还有四个没有成年的孩子，他只带了大儿子和徒弟出来。大儿子本来学习成绩很好，但家里那么多张嘴等着吃饭，就靠着他一人外出弹棉花贴补家用，基本生活都难以保持，只得让孩子辍学，跟着他走南闯北，学一门手艺，自己养活自己。我看了看旁边那个略显瘦弱的年轻人，他苍白的脸色上分明露着无奈。他朝我苦涩地笑笑，说：“小妹妹，以后勤读书，有出息，可别像哥一样，干这下等的活计。”前几年，我也种棉花。去弹棉胎的时候，发现用的都是弹花机了。棉籽脱粒有脱粒机，弹棉絮时，把脱

16、粒后的棉花塞入机器中，出来的就是白花花的棉絮了。纱线不再一根一根地手工来拉，而是铺一层事先做好的网纱。压棉胎也有木制的磨盘，但只是开始时用来压实棉花，之后的工序都用机器来完成了。小巷里，不再有“弹棉花，弹棉花”的吆喝，那些走街串户弹棉花的湖南人，也不知去往了哪里。我还是怀念那种手工棉絮的温暖。（选自回望故园，有删改）(1) 结合文章具体内容，说说弹棉花师傅具有哪些品质？(2) 按要求赏析文中第和第小节的画线句。i 棉絮像个听话的孩子，服服帖帖地躺在师傅拉起的纱网里。（从修辞手法角度）ii 他朝我苦涩地笑笑，说：“小妹妹，以后勤读书，有出息，可别像哥一样，干这下等的活计。”（从人物描写角度）(3

17、) 第段和第段两次提到“木制的磨盘”，有何用意？(4) 结合全文，说说文章的最后一段在全文中有什么作用？阅读下面的材料，根据要求写作。 家中，有父母的陪伴；课堂，有老师的陪伴；课间，有同学的陪伴。学习上有书本的陪伴，休憩时有音乐的陪伴，旅途中有风景的陪伴“陪伴”无处不在，“陪伴”帮助着我们、激励着我们、温暖着我们。总有那么一种陪伴，是你人生中最好的陪伴 请以“最好的陪伴”为题写一篇文章。 要求：除诗歌、剧本外文体不限；不要少于600字；文中不要出现本人的姓名、校名。答案1. 【答案】(1) i 嵌ii 绚iii 迁iv 涵(2) 壁碧；记计【解析】2. 【答案】(1) 此夜曲中闻折柳(2) 化

18、作春泥更护花(3) 造化钟神秀；望岳(4) 独怆然而涕下；陈子昂(5) 商女不知亡国恨(6) 不问苍生问鬼神(7) 一山放出一山拦(8) 无案牍之劳形【解析】3. 【答案】C【解析】本题考查名著情节内容表述正误的判断能力。平时课外阅读要扎实，要善于做笔记，对名著中的人物、情节、细节、主旨等进行分类归纳，强加记忆。A有误。B有误，应该是祥子在杨宅拉包月，只待了四天就离开了杨家，祥子才接着到夏先生家去拉包月。C正确。D有误，驶离了火炉”错，尼摩船长告诉我们在火山区域的海中没什么是停止的，鹦鹉螺号就离开这座熔炉。故选：C。4. 【答案】用热水喷射，以防再次结冰。（将电导到船壳的扶梯上击退土人；指挥潜

19、艇撞沉进攻的英国战舰等。）【解析】本题考查名著情节内容的识记能力。阅读海底两万里，再根据问题进行回答即可。艇长镇定自若地指挥大家轮班开凿冰墙。艇内极度缺氧。经过共同努力，冲破冰原。本题考查名著海底两万里的综合阅读能力。海底两万里写的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是 1866年所发生的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只在海上发现了一头大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的袭击。出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳

20、斯教授和他的两位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，探尽海底秘密，历尽艰辛和风险。最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回陆地。5. 【答案】(1) (2) ；【解析】6. 【答案】(1) 鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。(2) “窥”就是从缝隙里看的意思，“竹中窥落日”，以至于只能在缝隙中看到落日余晖。(3) C【解析】(1) 本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物。描述诗歌画面，把古诗换成现代白话文，用优美的言辞将其叙述出来就可以了，不能仅仅是翻译，用优美的语言。此题一定要把鸟儿向着屋檐上飞翔。(2)

21、本题考查词语的表现力。抓住诗中“窥”字。“竹中窥落日”：从竹林的缝隙里看洒落下夕阳的余晖。日落则是透过竹子间的空隙所见。“窥”，所写之景是人所见之景，以至于只能在缝除中看到落日余晖，他的恬淡超然的心境也于此可见。(3) 本题考查诗中表达的情感。本诗表达了诗人热爱自然、超然物外的情感。A旷达处却见心深处凄凉。B抒发思友之情。C“独坐幽篁里，一边弹琴。也就是一边弹琴。表现了一种清静安详的境界。写景诗句与本诗表达的情感最接近。D为了衬托下文的寂寞之情。故选：C。7. 【答案】(1) D(2) i 我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。ii 像这样还可以做官吗？杀人用

22、来讨好人，我不做（这样的事情）。(3) 作者抒发了要像莲一样洁身自好、坚贞高洁的君子之志。(4) 不畏强权，与王逵力争，不畏艰险。【解析】(1) 本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，然后要注意积累词语的不同用法。A之：的/之：代词；B中：中间/中：射中；C益：更加/益：益处；D甚：很/甚：很。故选：D。(2) (3) 本题考查学生对文章主题的把握能力。爱莲说通过将自己独爱莲，委婉歌颂了自己与陶渊明一样洁身自好、不世俗同流合污的高尚品德，表达了希望世人能像自己一样向陶渊明那样的贤人学习。(4) 本题考查学生的概括能力。要求用自己的话概括乙文中周敦颐的哪些表现符合“君子”形象，酷悍

23、吏也，敦颐独与之辩，乃委手版归！杀人以媚人，这些描写的是周敦颐不畏强权，改变了他错误的判决，他是个为官清廉，不畏权势的人。8. 【答案】(1) 历史事件 名人故居(2) 路名作为吴文化的载体，有着浓烈的吴文化气息：而“永旺路”摒弃了苏州历史文化，割断了江南文明脉络。(3) 十全街东起（葑门路的）安利桥，西至（人民路的）三元坊，救民于大阜之中。后演变为“十全街”。【解析】(1) 题干要求根据表一的内容，模仿表二中已有的内容。首先要阅读好“材料一”，苏州地名”部分、临顿路，明显是用“历史事件”命名的，乾隆皇帝南巡至苏州，故得名接驾桥”、侍其巷。如根据材料一濂溪坊为“传为宋学者周敦颐居住处，故名”。

24、根据以上分析填充即可。(2) 要求结合“材料二”中的观点，谈一谈为什么要将该路恢复为“吴郡路”。材料二有“苏州是全国著名的历史文化名城。苏州地名，说明像“吴郡路”这样的名字是吴文化的载体。而改成“永旺路”，割断了苏州历史文化。(3) 学生要明确，作答此类题目的关键是一定要认真看图。一般看图方向为：上北下南。如“十全街”的地理位置：十全街东起安利桥。“十全街”的来历，原名十泉街，江南大旱，竟得十眼、晶晶然，不溢不竭。街因泉兴，十泉街之名自此远播矣”等句。9. 【答案】(1) 从师傅认真细致弹棉花的过程中，可以看出师傅工作认真负责，看出他不畏艰辛；从他一天辛苦工作只赚八元，看出他乐观。(2) i

25、采用比喻、拟人的修辞手法；“服服帖帖地躺”生动形象地写出了师傅技艺精湛。ii 神态描写、语言描写。(3) 人工和机器弹棉花中，磨盘的使用情况形成鲜明对比，表达了作者的惋惜之情。(4) 与文章开头“弹棉花”的吆喝声相呼应，表达了作者对手工弹棉花者消失的失落之情，体现了作者对当年那位弹棉花师傅的怀念。【解析】(1) 本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象可从行为事件和动作。第段详细描写师傅弹棉花的过程。“临近过年前，晚上也要加班。母亲问他。师傅说，他只带了大儿子和徒弟出来”表现了师傅不畏艰辛。“从太阳升起一竿子到太阳落山后，就弹了两床棉胎、朴实的特点。(2) (3) 本题考查对文章的理解分析能力。此题可比较两处的内容，压在棉絮上，由松变紧，觉得可以了，又继续推压，翻过来再推一遍，可见人工弹棉花的细致之处，但只是开始时用来压实棉花，机械化程度高了，流露着作者对传统手工艺消失的复杂心情。(4) 本题考查结尾段落的作用。此题可从结构和内容两方面考虑、首尾照应。“小巷里，弹棉花的吆喝”与第1段形成首尾呼应，也不知去往了哪里，对当年弹棉花师傅，点明文章主旨。10. 【答案】【例文】最好的陪伴 天下间，父母与子间，情侣间，朋