《巴黎圣母院》2

1、名著导读巴黎圣母院教学设计导学目标：1了解并认识作家雨果生平及其代表作品。2通过梳理主要人物关系，了解巴黎圣母院这部作品的故事情节。3借助精彩片段的赏析，体味雨果美丑对照原则。学情分析1快餐文化，电影替代先今的00后大多都喜欢快餐文化，喜欢阅读轻松的漫画书、网络小说、时尚杂志。或者干脆直接观看根据直接观看根据名著改编的电视剧或电影来代替对名著的阅读，认为这是了解名著的最便捷的方式。声响技术以其鲜明的直观性、趣味性给高中生带来了立体的、多感官的享受，学生怎肯愿意去花功夫去读让他们感觉晦涩难懂的原著呢？这样根本无法引起学生对作品严肃而深刻的思考，名著导读教学必将长期处于尴尬的地位。2学生课业负担中

2、，无暇顾及学生文理分班后，虽然由原来的9科减少为6科，但难度增大，到了高一下学期，面临爬坡的压力，学习非常紧张，静下心来阅读名著已经成为一种奢望。3师生分数优先，急功近利为了追求好的分数，教师创设填空题、选择题或者是语言应用等各种题型，以练代读，教师统一式的分析代替了学生多方面的自主的阅读体验，结果名著被拆分解体，搞得支离破碎。4中外差异明显，学生缺少阅读兴趣外国文学长期以来，一直处于备受冷落的尴尬地位。中外文化的隔阂和差异、教师个人文学素养的不足、篇幅长，世界各国的时代背景不熟悉，使得学生对外国文学作品始终不是很感兴趣。导学重点：借助精彩片段的人物分析对照，体味雨果的“美丑对照”原则。导学难

3、点：借助雨果对爱斯梅达拉与卡西莫多的塑造，探究雨果所宣扬的人道主义的精神力量。教学过程第一学时导学目标：1了解并认识作家雨果生平及其代表作品。2通过梳理主要人物关系，了解巴黎圣母院这部作品的故事情节。3借助精彩片段的赏析，体味雨果美丑对照原则。学时重点借助精彩片段的人物分析对照，体味雨果的“美丑对照”原则学时难点借助雨果对爱斯梅达拉与卡西莫多的塑造，探究雨果所宣扬的人道主义的精神力量。教学活动【导入】一情景入境，电影导入1885年6月1日，法国举行了一次国葬，有200万人参加，哀悼的不是显赫的法国国王，也不是战功赫赫的将军元帅，而是巴黎圣母院的作者维克多雨果。下面我们来欣赏这部著作改编的一个电

4、影片段。（屏幕上播放巴黎圣母院的电影片段爱斯梅拉达在广场跳舞的片段。）（设计意图：营造情景，触发学生好奇心，激发学生的阅读欲望，电影片段的播放让学生的记忆从文字想象转化到视觉冲击力，进而牵动学生欣赏主人公爱斯梅拉达美丽善良与不幸的命运的心理路程，使学生尽快进入作品。）师总结并过渡：这段影片中，正在广场跳舞的是：美丽而浪漫的吉普赛女郎爱斯美达拉，有外形丑陋的撞钟人卡西莫多，还有道貌岸然的圣母院教父克洛德，追求自由但性格懦弱的诗人甘果瓦这些名字交织在一起成就了巴黎圣母院的伟大，共同点缀了欧洲文学史璀璨的星空，这星空中的真善美与虚伪丑陋邪恶的碰撞让我们唏嘘感慨，这节课让我们共同走进名著导读巴黎圣母院

5、（板书巴黎圣母院）二名著导读方法知多少？师问：说到名著导读，从感性角度来看，面对402000字的恢弘著作，你们如何导读？生答：从感性角度来分析的话兴趣是最好的老师。鲁迅评价：悲剧是将最有价值的东西毁灭给人看；香港大学：推荐12本必读书目中就有巴黎圣母院；豆瓣推荐：89分网友评分：小狐同学的“美与丑” 张佳伟的“被书籍、白蚁与雨季所毁灭的巴黎、建筑与记忆。（设计意图：本节课为名著导读课，教师应注重介绍巴黎圣母院作品的轰动性和巨大价值，从而引发学生愿意读、有兴趣度的一种情怀，让学生明白读名著永远不会过时。）师过渡句：除了外在的评价因素让我们有兴趣阅读，我想来自他本人的创作动机和创作过程更让我们感兴

6、趣。下面把书翻到81页，大声诵读712段内容（2分钟）。师问：导读方法二：从理性角度来导读，你知道小说的定义么？你知道小说阅读的方法么？师结：1小说是一种叙事性文学体裁，它通过完整的故事情节和典型的环境的描写，塑造具有典型性格的人物，来反映社会生活的。2小说阅读能力的考察离不开小说的文体特点。要求我们能够分析小说的情节人物环境这三个要素，在此基础上能进一步把握小说主题，鉴赏小说的艺术特色。知人论世（上导学案，如有需求，请同学们通过自学方式筛选出有条理的重点信息。）幻灯片展示：总结小说代表作品：让我们大声读出那一部部响亮的作品名称。巴黎圣母院（1831）悲惨世界（1861）维克多雨果海上劳工（1

7、866）笑面人（1869）（设计意图：通过教师的“导”，引领学生初步了解并认识作家雨果的伟大之处和价值所在。）（二）人物知多少？教师过渡：下面我们走进186年前的巴黎圣母院：1根据书中介绍的相关情节内容，画出主要人物关系图，并加以阐述情节，（班级分十个小组，给学生三分钟时间（计时钟），自主到小白板上画出人物关系图，并加以阐述。）（小组加分：速度分和质量分）人物图：情节图：愚人王选举爱斯美拉达舞蹈爱斯美拉达遭挟持诗人甘果瓦与爱斯美拉达成达瓦罐婚约爱斯美拉达被冤入狱爱斯美拉达被卡西莫多救入教堂乞丐攻打圣母院爱斯美拉达母女相认甘果瓦的冷漠和克洛德的威逼利诱，逼死爱斯美拉达卡西莫多推下克洛德卡西莫多为

8、爱斯美拉达殉情，俩人化作灰尘概述大意：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克洛德神父自从遇见美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达后，被其美色所诱，神魂颠倒，指示卡西默多掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯风流成性，后被怀恨在心的克洛德刺杀，导致爱斯梅拉达被冤入狱，判处死刑。执行时，被卡西莫多救走并藏身于圣母院，乞丐为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西默多大战，爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡里默多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下，最后卡里默多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。（设计意图： 预习是培养学生自主学习能力的一个重

9、要环节。通过预习，学生可对巴黎圣母院这部作品的故事情和主要人物关系有一个初步的理解。学生通过自己的独立阅读提高分析问题的能力。教师适当点拨，可以帮助学生更准确的掌握新知识。）三走进作品精彩片段赏析1【爱斯梅拉达给卡西莫多喝水】观看视频，配以原著中相应的文字：思考：从动作、神态方面入手，勾勒出爱斯梅拉达的形象。她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。 这时，人们看见他那一只干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢留下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。 这时，他竟忘记要喝水了。那吉普赛姑娘不耐烦地扁

10、了扁小嘴，微笑着把水倒在加西莫多张着的嘴里，他一口气喝着，他显然是渴到极点了。总结：爱斯梅拉达的动作描写：走进，取出，举，扁了扁小嘴，倒在等动词的运用，写出了女主人公不仅拥有着美丽的外表，而且也拥有着美丽的内在品德。动词的运用表现了女主人公对曾经绑架自己的卡西莫多，不计前嫌，纯洁善良，极富同情心的好品德。（除此以外，她还坚贞不屈：当副主教克洛德先后两次利用种种卑劣的手段想强迫爱斯梅拉达接受他的爱意时，爱斯梅拉达宁死不从。可见她是个爱憎分明，性格刚烈吉普赛女郎。）2【卡西莫多救下爱斯梅拉达】观看视频，配以原著中相应的文字：思考：从动作、神态方面入手，勾勒出卡西莫多的形象。还没有人注意到，在大门尖

11、拱顶上那些历代君王的雕像之间，有一个奇怪的旁观者一直非常冷静地在那里观看，他脖子弯得很低，相貌很丑陋，要不是穿着半红半紫的衣服，人家很可能把他当做那些石刻怪物里的一个。这个旁观者把圣母院大门前中午以来发生的一切全都看在眼里，从一开头，趁着人们没有注意，他就在楼廊前的一根柱子上系了一条打结的大粗绳，一直垂到石阶上。做完这件事，他就安安静静地在那里观看，还时不时朝飞过他面前的乌鸦打一声呼哨。正当刽子手的两个助手去执行冷酷的命令时，他忽然跨出栏杆，用手和膝盖抓住绳子，随后人们看见他好像沿着玻璃滴下的水一般沿着前墙滑了下来，像从屋顶跳下的猫一般迅速地跑向那两个助手，用巨大的拳头把他们打倒，像儿童抱洋娃

12、娃似的抱起埃及姑娘，一闪便跳进了教堂，把那姑娘高高地举在头顶，用可怕的声音喊道：圣地！圣地！这一切是如此迅速，假若是在黑夜，只要电光一闪便能全部看清楚了。一个这么丑陋的人竟然去保护这么一个不幸的人，加息摩多竟然搭救了一个判了死刑的姑娘，这是多么动人的事情！这是自然界和人类社会中两个极其不幸的人在互相接触，互相帮助。 卡西莫多的动作描写、语言描写和神态描写为我们展现了一个：外表丑陋内心却有着纯洁而高尚的心灵。爱斯梅拉达的水解除了他的干渴，也抚慰了他的心灵，这个苦命的，从未感受过人世温暖而冷漠的畸形人，留下了生平第一滴眼泪。他第一次感受到了美和善，人心的温暖。外表丑陋的卡西莫多，心灵深处的善良的灵

13、魂开始复苏了，内心沉睡的爱也开始复苏了，从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上。所以他就下了即将受刑的爱斯梅拉达。卡西莫多形象的意义：在于心灵美重于外表美，体现了善良战胜邪恶，真诚战胜虚伪，这就是巴黎圣母院克洛德的无动于衷与爱斯梅拉达的温暖同情，形成强烈的对比他内心的真善美被爱斯梅拉达唤醒，成为正义的英雄。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了爱斯梅拉达的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至的照顾着爱斯梅拉达。这种无私奉献和副主教克洛德膨胀的私欲相对比，让我们对于美和丑的认识以及在行文中的用法，又有着重新的深刻认识。 总结主题：这就是法国大文豪雨果在其

14、克伦威尔序言一文中，提出的著名的“美丑对照原则”。师问：那什么是“美丑对照原则”？师答：主张将两种对立的事物放在一起进行对比，有效的突出两者之间的矛盾，构成一种巨大的反差，从而更为深刻的揭示出两个事物相反的本质特征。 “丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，善于恶并存，黑暗与光明相共”。这就是雨果在1827年克伦威尔序中提出的著名的美丑对照原则。“美丑对照原则”在巴黎圣母院中的体现：雨果在其巴黎圣母院中，将他的美丑对照原则运用到了一种极致。“作品中的美与丑不是简单的对立对比，而是错综地交织在一起，形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突”。体现一：中心人物与其她人物的美丑对照。女主人公爱斯

15、梅拉达时真善美的化身，从外在相貌到内心的品德都展示出美轮美奂的典型；敲钟人卡西莫多外在相貌丑陋，但内心纯洁善良；圣母院在爱斯梅拉达的至善至美和卡西莫多的外丑内美面前，克洛德显得格外的丑陋不堪，弗比斯也尤为卑鄙猥琐。体现二：其他人物之间的美丑对照。克洛德与卡西莫多这对养父子。在对待爱斯梅拉达的“爱”上：克洛德：由爱生恨，直至陷害。卡西莫多：由感恩到爱慕。体现三：人物自身美丑对照：第一层次：人物行动前后不同的对照：例如：克洛德青年时期：抚育兄弟，收养弃婴等善举，说明他身上有着“美”的光芒。克洛德中年时期：他是圣母院的副主教，奉行者宗教的禁欲主义，但面对爱斯梅拉达，人性冲决了教规，遭拒后，兽性泯灭了

16、人性，深刻揭露了宗教和教会的罪恶，深化作品主题。例如：卡西莫多遇见爱斯梅拉达之前：在克洛德指示下，劫持爱斯梅拉达，像“野兽，魔鬼”，凶恶愚昧！ 卡西莫多遇见爱斯梅拉达之后：特别是在卡西莫多被绑受酷刑口渴难耐之际：给他送一壶清水，便产生感恩之情，逐渐转化为爱情，而这爱情使这个“野兽，魔鬼”变成一个忠诚的人，成为爱斯梅拉达的守护者。第二层次：人物仪表与内心世界的对比：举例：卡西莫多奇丑无比，又破又驼又聋又哑，在小说中雨果是这样描写他的外貌：四面体鼻子，马蹄形的嘴，小小的左眼为茅草似的棕红色雍塞，右眼则完全消失在一个大瘤子下，横七竖八的牙齿，一块掉一块，就跟城墙垛子似的，长着老茧的嘴巴有一颗大牙践踏

17、着，伸出来好似大象的长牙，下巴劈裂，”“两个肩膀之间耸着大驼背”，总之，在他身上集中了人间所有的丑陋，但如此奇丑外表下，藏着一颗金玉般美好的心灵，他纯洁无私忠诚，他为爱斯梅拉达所做的一切都证明了这一点：内在美，使他变得崇高伟大，“渺小变成了伟大，畸形变成了美好。”让我想起了董卿在朗读者中说的话：“如果美只是简单的用来展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽能转化为一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是很有价值，很有意义的人”爱斯梅拉达的美就是有价值，有意义的。从对立人物上说：她的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的滥情，都形成了极为明显的对比。同一

18、个人物身上也存在着对比，例如弗比斯虽然外表英俊潇洒，但内在风流成性，而且极为卑劣，竟然在玩弄爱斯梅拉达的幸福，他不惜牺牲自己的一切。这些善恶相容，真假共存的描绘，在异乎寻常的奇特境遇中，揭示了人性的复杂和真实。而卡西莫多的愚昧心灵被爱斯梅拉达的仁慈所感化，则显示了雨果所宣扬的人道主义的精神力量。师问：什么是人道主义精神？师答：源于欧洲文艺复兴时期的一种思想。人道主义的就是：尊重人的尊严，把人放在高于一切的地位。表现为对弱者的同情。凡伟大的作品，无不充满着人道主义精神；对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时的社会的控诉。雨果在巴黎圣母院中，主要体现在：反对宗教异化；小说揭露了宗教的虚伪，宣告

19、禁欲主义的破产揭示封建专制；把满腹的同情注入到受骗受害的吉普赛女郎身上。歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人的精神。人的文学观念；在巴黎圣母院中，作者通过对爱斯梅拉达卡西莫多和乞丐王国优秀品质的热烈歌颂，真正体现了人道主义者推崇的仁慈，善良，以及对别人不幸和苦难充满同情，为他人谋幸福而牺牲个人利益的广阔胸襟和崇高品格。（本节课为导读课，教师应注重指导学生怎样去解读作品。由于这部作品是一部长篇巨著，不可能在一节课的有限时间里完成全部解读，所以只能选择局部入手。由“面”到“点”的转换，在学生基本了解作品大致人物关系和故事情节后，引导学生对作品的一个极具冲突的情节进行分析，得出“美丑对照原则”和

20、人道主义精神。通过视频的播放和原著文字相配的形式，让学生们可以边看边思考，在自学和对学、群学的形式中，迸发出思想的火花。）（设计意图：小结部分，升华文章中心主旨与写作特色，会在探讨影片时由老师点拨、生生共同合作探讨完成。）四名著影响知多少？学生通过自学、对学和群学的方式自主发挥巴黎圣母院对自己影响多少师结：1“命运”：正如作者在原版序中所说，这是一部叙说人的“命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达纯洁善良，富有同情心，敢于舍己救人，是作者心目中真美善的化身，却显得那么无助，无论她怎样挣扎，无论人们怎样竭力救助，仍然逃不脱被绞死的命运；面貌丑陋，却心地善良的卡西莫多，以及那些企图营救爱斯梅拉达的乞丐们

21、，代表了正义的力量，也没有摆脱被毁灭的命运；即使是那个道貌岸然的副主教，损害了别人，自己也没有得到幸福，终于导致他自己以及他所爱的人统统灭亡。阅读这部作品，要把握这三个人的命运，思考悲剧背后支配着他们的命运。爱斯梅拉达的悲剧让我们扼腕叹息，但克洛德副主教的命运也值得我们思考，是什么原因造成了他的人格分裂？克洛德的悲剧，在于他自身缺乏对爱情的真正理解，在他的身上，爱的理解是占有和被占有，甚至只是肉体的得到。他只有用嫉妒心，怨恨心才能平衡他得不到的爱的失落。或者，可以这样理解，克洛德是宗教禁欲主义的牺牲品，同时也是宗教的刽子手。用原文的话来解释“因为这种爱，导致一个人上了绞刑架，而另外的一个人也下

22、了地狱。”这样一个人，即在陷害别人的同时，也虐待自己，在制造痛苦的同时也玩味这痛苦。这个人就是克洛德，一个复杂多面的，一个具有双重人格的可怜人。2遇见：“蒹蕸苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾见过。”这是宝玉和黛玉之间初初见面欢喜的遇见；在卡西莫多遇见爱斯梅拉达，在卡多罗遇见爱斯梅拉达之后，仿佛命运的安排，让主人公爱斯梅拉达走向无法自拔的罪恶深渊！3陪伴：陪伴是什么？我想陪伴是很温暖的，它意味着这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词，日复一日，年复一年，到最后陪伴就成为了一种习惯，像卡西莫多至死陪伴在爱斯梅拉达身边，直至化为尘土。所以，我觉得陪伴也是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了意义。正如顾城的诗里对陪伴的阐述：“草，在结它的种子；风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”4选择：生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。选择