生态创新之维:深层生态学思想研究述评_第1页
生态创新之维:深层生态学思想研究述评_第2页
生态创新之维:深层生态学思想研究述评_第3页
生态创新之维:深层生态学思想研究述评_第4页
生态创新之维:深层生态学思想研究述评_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、生态创新之维:深层生态学思想研究述评关键词:深层生态学;生态创新;生态自我实现;生态中心主义平等生态环境保护与生态文明建立,已经成为当今时代的热点话题和衡量开展的重要维度。深层生态学之所以是“深层的,就在于它把全球生物圈的一切存在物看成是有着内在的深层关联并具有自身的存在价值,其理论旨趣在于深度反思并追问现代工业社会在人与自然关系上的种种失误及其背后的深层根源,真实目的在于寻求人类社会生活的真正价值以及现代生态型生活方式的合理构建,最终目的是包括人类共同体与大地共同体在内的生态自我实现。它的出现是人类现代环境保护运动,特别是生态意识形态由浅层向深层转换的时代标志。诚如王国聘教授指出,深层生态学

2、所提醒的生态系统整体性、有机性、多样性,不仅提供了一幅和传统的机械论自然观迥然不同的世界图景,而且在这种生态世界观的内部孕育了一种强调生态的工具与内在价值同在的价值观。生态哲学与环境伦理学的开展已经证明,生态学是环境伦理学赖以生存的肥沃土壤。现代生态思维为传统的价值内涵进展本质重建和拓展提供了重要的理论支持。1我国学者既关注对其理论具有的可能缺陷开展必要的学术批判,又注重其合理理论内核及对中国生态文明建立的启示价值。对此进展逻辑梳理与研究述评具有重大的学术价值和现实意义。一、产生背景及其思想渊源我国学界多从道教或佛教与深层生态学的关系进展论说。比方,陈谊通过对深层生态学、中国道家生态伦理思想的

3、追述,对两者在消费理论的历史形态上、理论层面上、思维方式上进展了比拟,并提出了比拟的现实意义7;佘正荣认为西方学者普遍把主张“顺应自然的道家思想当作深层生态学的重要思想来源之一,事实上中国道家的学统中本身就存在着一种“自然之道的深层生态学,这种东方古老的深层生态学有别于西方后现代的深层生态学,它根植于中国农业文明的深沉土壤,有着自身特定的文化传统内涵,为当代人类战胜日益加剧的生态危机提供了独特的思想识度8;吴言生那么从深层生态学与佛教的渊源关系进展诠释9。其实我们特别需要进展这种比拟研究,借引进深层生态学思想之际,在解读深层生态学和各类思想渊源的关系根底上对其加以明辨,既有利于加深对其认识和剖

4、析,也有益于其合理内核的凸现和展示。通过分析其理论来源,我们成认可以吸收各家之长而为我所用,但也可能产生疑义:深层生态学有将生态学上升到形而上学高度的倾向,甚至有将其作为一种宗教的味道而显得格外激进。此外,如此广泛的理论来源,况且各种文化和宗教都各有其产生背景、问题情境和价值旨趣,作为信仰体系宗教和科学文化思想也是不可通约的,深层生态学却将其置于同一理论体系中,为人们深度追问埋下了种子。二、概念内涵及其理论特征诚然,深层生态学尊崇对影响当代人生活理论的带有根本性问题提出质疑并进展深层追问,这种态度和认知行为具有积极意义。深层生态学没有停留于对一般生态系统理论的阐释,而是深化到西方哲学文化传统中

5、对待自然的二元论、复原论和功利主义态度等层面,提醒当前出现环境问题或生态危机的本质。进一步说,它试图以生态系统整体观为根底实现价值观上的根本性的范式转换。但有的学者指出,生态危机的本质是社会危机而不是文化危机,因为文化作为精神现象对社会的影响取决于对物质利益的影响。将社会现象的最终根源归结于价值观有唯心主义的嫌疑,应找到相对稳定的起决定作用的根源,应成认价值观作为精神现象具有不稳定的特征,它附属于人类物质生活及物质条件,社会现象的最终根源在于社会物质利益层面。17三、理论体系及其构成准那么深生态学的根本纲领是奈斯和塞申斯于1984年共同提出的。主要内容包括:地球上人类和非人类生命的安康和繁荣具

6、有自身的价值,这些价值与非人类世界满足人的目的的有用性无关;生命形式的丰富性和多样性有助于这些价值的实现,并且生命形式的丰富和多样自身也具有价值;除了满足根本需要,人类没有权利来减少这种丰富性和多样性;人类生命和文化繁荣与人口数量减少是相容的,非人类生命繁荣也需要减少人口数量;当前人类过分干预了非人类世界,而且这种场面还在迅速恶化;政策必须进展改变,这些政策影响了根本的经济、技术和意识形态构造,通过改变而产生的结果与目前有很大的不同;意识形态的改变将主要重视生活质量寓于内在价值状态而不是坚持进步生活程度,这将深化地意识到质量高与数量大之间的差异;这些赞同上述观点的人都有直接的或间接的义务实现必

7、要的改变。为了消除纲领中的笼统和歧义,使人们能普遍地承受它,他们对上述纲领进展了补充说明。2151-153这一纲领既是激进生态中心主义者行动的共同根底,也是判别深层生态主义者的标准。这一纲领实际上是对其最高准那么的详细化,以利于深层生态学为人们所承受。纲领也集中反映了深层生态学本质特点,它既是一种新型环境价值理念,又是一种环境运动的行动纲领。近年来深生态学提出的一些重要环境价值观念,已浸透到西方兴旺国家的环境政策、环境教育、环境保护理论中。尽管在深层生态学内部人们对纲领的某些细节持不同看法,但他们都赞同这一纲领,从而使其获有较高的普适性程度。深层生态学纲领的目的是使赞同纲领的人们从不同途径走向

8、同一立场,它不是一种系统哲学,只是力图成为旨在促使社会根本变革的生态中心主义环境运动的共同根底,它仅是一种可承受的表达方式不是最终形式。四、学术成就及其理论缺陷然而,这并不阻碍人们从另类维度对深层生态学的理论形态及其启示价值进展解读。五、理论形态及其启示价值其次,推行“顺应自然的资源管理思想,主张“无为而治。在资源保护立场上对目前实行的“科学的管理,明智的利用提出批评,反对专家们的“抽象模型管理形式,因为自然界最理解自己(natureknsbest),这就要求我们更多地深化到自然之中而不是关在房间里认识自然。“顺应自然的管理方式是一种基于生态学的管理方式。这并不意味着人在自然面前无所作为,相反响尽可能地划定出荒野保护区,因为荒野是最真实的,是自在的自然,荒野的存在具有多重价值,真实性和原始性是其价值最重要的表达。在培养人与自然的认同意识中对荒野的认识和体验是现代走向真正成熟必不可少的步骤。在荒野保护区中应依靠自然法那么来推行荒野的“自我管理,人不应该干预荒野,但人应当深化到自然或荒野中来体验荒野。体验自然或荒野是保护它们的必经之途。这种体验过程可以促使人从大地的征服者角色向作为大地共同体中的普通一员的角色转换。深层生态学家之所以倡导保护荒野,其背后更大的问题是我们应该

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论