2022年四川省成都市都江堰市中考二模语文试卷

1、2022年四川省成都市都江堰市中考语文二诊试卷一、基础知识（每小题3分，共12分）1（3分）下面加点字注音有误的一项是（）A蜷伏（qun） 脑畔（bn） 拈轻怕重（nin）B炽热（ch） 翘首（qio） 振聋发聩（ku）C翌日（y） 箴言（zhn） 间不容发（jin）D狡黠（xi） 囫囵（h） 强词夺理（qing）2（3分）下列语句中书写正确的一项是（）A过了好几个礼拜，这个可怜的家伙才渐渐从它因长期被禁固所受的精神虐待中恢复过来。B零粹的，写作的各个方面，小至一个标点，以致抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。C那是艰冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原

2、流出，开始演译长江的故事。D这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云、耀眼的闪电、以及汹涌的波浪，就仿佛听见了震耳的雷声、怒号的海啸。3（3分）下列各句中加点词语使用有误的一项是（）A近年来，网络舆情对生活秩序的影响与日俱增，人们逐渐认识到网络舆情对社会监督起到的巨大作用。B党的十九大报告强调，每位共产党员都必须坚持原则，保持纯洁的党性，在大是大非面前绝不能动摇不定，更不能见风使舵。C青城后山地处都江堰西南一隅，过去交通不便、经济落后，如今却面目全非，酒店林立，游人如织，一派繁荣景象。D先进文化理念是科技创新的思想源泉，科技创新推动文化产业转型升级，文化和科技是相辅相成的。4（3分）下列各句中，没有语病

3、、句意明确的一项是（）A长期以来，一些地方政府在突发事件发生后躲避媒体、封锁消息，这种视媒体报道为“添乱”，忽视媒体建设性作用的做法是十分不明智且危险的。B互联网时代，网购对于大部分老年人可能还有些陌生，对年轻人却是很熟悉的。C我们应客观全面地看待电子阅读的兴起，在电子阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到共生共荣、相互补充。D为避免中小学复课后不再发生新冠肺炎聚集性病例，教育局要求学校每天务必做好防疫检测工作。二、文言文阅读（每小题12分，共12分）5（12分）阅读下面文言文，完成下列各题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非

4、志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（诸葛亮诫子书） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修卖油翁） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之

5、冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（孟子富贵不能淫）（1）下列语句中加点词语的解释，有误的一项是 A淫慢则不能励精慢：懈怠B但微颔之颔：点头C丈夫之冠冠：帽子D与民由之由：遵从（2）下列句子中加点词意义用法相同的一项是 A将复何及徐公何能及君也B乃取一葫芦置于地问今是何世，乃不知有汉C因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”未若柳絮因风起D睨之久而不去女子之嫁也（3）对文中画线句子翻译正确的一项是 往之女

6、家，必敬必戒，无违夫子!A到了女方的家，一定要恭敬一定要小心谨慎，不要违背家里的老人!B到了你的夫家，一定要恭敬一定要小心谨慎，不要违背你的丈夫!C到了女方的家，一定要恭敬一定要小心戒备，不要违背家里的老人!D到了你的夫家，一定要恭敬一定要小心戒备，不要违背你的丈夫!（4）下面对选文相关内容和写法的理解分析不正确的一项是 A“静”是诫子书中的一个关键词语。“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”是其反面表现：“静”是修身养德的基础，“静”是学习的前提。B卖油翁一文记述了一场地位悬殊的冲突，引发冲突的主要因素在卖油翁的态度上，陈尧咨则不动声色地控制着整个事态的走向。C卖油翁一文用神情描写

7、体现人物心理和个性特点。如文章末句，陈康肃的“笑”中有会意，有尴尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表现出陈康肃通达爽快的一面。D孟子善用类比来说理。富贵不能淫一文中他就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，有力地阐明了他们这样的人算不上大丈夫。三、默写（6分）6（6分）补写出下列名句中的上句或下句。（1）箫鼓追随春社近， 。 （陆游游山西村）（2） ，霜重鼓寒声不起。 （李贺雁门太守行）（3） ，两鬓苍苍十指黑。 （白居易卖炭翁）（4）默写谭嗣同的潼关或苏轼的卜算子黄州定慧院寓居作的下阙。四、现代文阅读（共10分）7（10分）阅读下面文章，完成下列各题。善用我们的语言宝库春天万物复苏，面对烂

8、漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。【甲】_可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙

9、且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。【乙】_从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络

10、语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，

11、如今的语言生活空前活跃也空前复杂。【丙】_在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。（1）简要分析文章第段的作用。（2）下面的句子放在文中甲乙丙哪一处恰当？请阐述理由。 比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。（3）从全文看，段阐述的内容不能互换的理由

12、是什么？五、作文（60分，其中书写分2分，写在作文卷上。）8（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 2022年的这个春天不一样，樱花寂寞地开放；这个春天不一样，父母一直在身旁；这个春天不一样，校园的清晨静悄悄；这个春天不一样，白衣执甲，山河无恙；这个春天不一样，全球染疫，中国援抗 请以“不一样的春天”为题作文。 要求：在作文卷上写好题目再作文；除诗歌外，文体不限；字迹工整，书写规范，不少于600字；文中不要出现真实的姓名、校名；不得抄袭套作或引用本题卷阅读理解部分的材料。六、诗歌鉴赏（4分）9（4分）阅读下面诗歌，完成下列各题。古风其二十六李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。

13、秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。（1）作者是怎样描写碧荷的美的？（2）作者描写碧荷的目的是什么？请根据诗意概括作答。七、课外文言文阅读（12分）10（12分）阅读下面文言文，完成下列各题。 臣自抉居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年已来，稍乖曩志，敦朴之理，渐不克终。谨以所闻，列之如左： 陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐堕，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于

14、万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。 昔子贡问理人于孔子，孔子曰：“懔乎若配索之驭六马。”子贡曰：“何其畏哉？”子曰：“不以道导之，则吾雠也，若何其无畏纂？”故书曰：“民惟邦本，本固邦宁。”为人上者奈何不敬？陛下贞观之始，视人如伤的，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年已来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”自古以来，未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？恐非兴邦之至言，岂安人之长算？此其渐不克终，二也。（节选自魏征十渐不克终疏）（1）下列句子中加点词的解释错误的一项是 （在答题卡的相应位置填出代表该选项

15、的字母）A稍乖曩志乖：违背B远被遐荒被：覆盖C昔子贡问理人于孔子理：道理D无所营为营：建造（2）用现代汉语写出下列句子的意思。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。译文： 未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？译文： （3）选文批评了“陛下”唐太宗哪两方面不能善始善终的缺点？从中可以看出魏征是个怎样的臣子？请根据文意概括作答。11（2分）名著阅读，完成下列问题。钱钟书先生认为西游记是中国文学中最伟大的作品。因为迄今为止人类两大难以实现的梦想飞天与入地只有在神话小说西游记中得到完全的实现。林庚先生则表示西游记是其“最爱”，称它的“理想精神”和“童心主义”鼓舞

16、、陪伴自己“度过一生中最困难的日子”。请你写出西游记中跟“飞天”“入地”“理想精神”“童心主义”有关的情节。任选其中两方面概括作答。选“ ”： 。选“ ”： 。八、名著及现代文阅读（共22分）12（2分）阅读名著材料后答题。 知县听了，说道：“一个读书人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，实在可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知严贡生，慌了，自心里想：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。选文中“这两件事都是实的”，请简要概括出这“两件事”，并根据小说相关内容再列举出两件严贡生的无耻行为。13（18分

17、）阅读下面文章，完成下列各题。前方曹文轩一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。人有克制不住的离家的欲望。当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的。今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：它们不停地奔跑，翻过一道道山，游过一条条河，穿过一片片戈壁滩，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖，淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能

18、阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，

19、一路憔悴的故事。人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上。即便有许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处

20、，仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想象：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的围城中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的

21、游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，人们不分彼此，都是苦旅者。人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”（古诗十九首）“家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶）“不知何处吹芦管，一

22、夜征人尽望乡。”（李益）“未老莫还乡，还乡须断肠。”（韦庄）悲剧的不可避免，在于人无法还家；更在于即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？注本文是为一幅摄影作品写的“摄影散文”。文中“一辆破旧的汽车”、“坐在车上的人们”、“手托下巴“的男子都是摄影图片中的形象。（1）文章第段说：“人有克制不住的离家的欲望。

23、”根据后文内容，分条概括其原因。（2）根据要求品析词句。根据句意分析加点词的含义。 即便有许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。从语言表达的角度赏析下面的句子。 他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？（3）文章段介绍丰子恺先生写旅途的散文、段引用古代诗歌中思乡名句，有什么作用？（4）作者说：“人生实质上是一场苦旅”，结合文章内容，谈谈你对苦旅的理解。九、语言应用（12分）14（8分）阅读下面的材料，完成后面的题。材料一 网络在线教育有许多优势，2022年新冠疫情期间借助这种形式我们得以停课不停学。网络在线学习一

24、直也因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，贏得学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线授育“名师“掺假注水，技术

25、控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。现在，我们有些在线教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。材料二（1）当前网络在线学习存在哪些问题？请根据材料一简要概括分条作答。（2）请概括从材料二中得出的信息。15（4分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。 我们古人很早就发现了一个现象， ：没有很多动物跑得快；没有很多动物力气大；爪牙不够锐利；目光不够灵敏；凭我们自己的这身皮毛，过冬都很困难等等。 ？因为我们人可以通过教育和读书，把一代又一代积攒下来

26、的经验和知识传承下去，然后在这个基础上加以提高；而 ，但是它们无法拥有人类文明独有的东西读书与教育，因此 ，不能突破也不能超越。因此，我们祖先很早就发现了人类文明是通过读书来传承的。一旦不读书，文明就会死亡。2022年四川省成都市都江堰市中考语文二诊试卷参考答案与试题解析一、基础知识（每小题3分，共12分）1（3分）下面加点字注音有误的一项是（）A蜷伏（qun） 脑畔（bn） 拈轻怕重（nin）B炽热（ch） 翘首（qio） 振聋发聩（ku）C翌日（y） 箴言（zhn） 间不容发（jin）D狡黠（xi） 囫囵（h） 强词夺理（qing）【答案】见试题解答内容【分析】本题考查字音。要认真阅读选项

27、中每一个加点字的读音，特别是字形相似，而读音不同的字。这样就一定能够选出正确的答案。【解答】A有误，“脑畔”的“畔”应读作“pn”；BCD正确；故选：A。2（3分）下列语句中书写正确的一项是（）A过了好几个礼拜，这个可怜的家伙才渐渐从它因长期被禁固所受的精神虐待中恢复过来。B零粹的，写作的各个方面，小至一个标点，以致抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。C那是艰冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演译长江的故事。D这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云、耀眼的闪电、以及汹涌的波浪，就仿佛听见了震耳的雷声、怒号的海啸。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查

28、错别字辨析。错别字，主要是因音同或形似而错，掌握这个易错点，仔细辨析各项中汉字，根据汉字的特点，结合词义字义辨析判断。【解答】A有误，“禁固”应为“禁锢”；B有误，“零粹”应为“零碎”，“以致”应为“以至”；C有误，“艰冰”应为“坚冰”，“演译”应为“演绎”；D正确。故选：D。3（3分）下列各句中加点词语使用有误的一项是（）A近年来，网络舆情对生活秩序的影响与日俱增，人们逐渐认识到网络舆情对社会监督起到的巨大作用。B党的十九大报告强调，每位共产党员都必须坚持原则，保持纯洁的党性，在大是大非面前绝不能动摇不定，更不能见风使舵。C青城后山地处都江堰西南一隅，过去交通不便、经济落后，如今却面目全非，

29、酒店林立，游人如织，一派繁荣景象。D先进文化理念是科技创新的思想源泉，科技创新推动文化产业转型升级，文化和科技是相辅相成的。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查学生正确使用成语的能力。解答此题，我们平时要积累大量的成语，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。【解答】ABD正确；C有误，面目全非：指面孔变得完全不是原来的样子，也形容事物变化很大。多为贬义。词语感情色彩错误；故选：C。4（3分）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A长期以来，一些地方政府在突发事件发生后躲避媒体、

30、封锁消息，这种视媒体报道为“添乱”，忽视媒体建设性作用的做法是十分不明智且危险的。B互联网时代，网购对于大部分老年人可能还有些陌生，对年轻人却是很熟悉的。C我们应客观全面地看待电子阅读的兴起，在电子阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到共生共荣、相互补充。D为避免中小学复课后不再发生新冠肺炎聚集性病例，教育局要求学校每天务必做好防疫检测工作。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】A正确；B有误，主语有误，应改为“

31、大部分老年人对于网购可能还有些陌生，年轻人却是很熟悉的”；C有误，成分残缺，应在句末加上“的目的”；D有误，句式杂糅，应删去“不”。故选：A。二、文言文阅读（每小题12分，共12分）5（12分）阅读下面文言文，完成下列各题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（诸葛亮诫子书） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

32、”翁曰：”“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修卖油翁） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（孟子富贵不能淫）（1）下列语句中加

33、点词语的解释，有误的一项是CA淫慢则不能励精慢：懈怠B但微颔之颔：点头C丈夫之冠冠：帽子D与民由之由：遵从（2）下列句子中加点词意义用法相同的一项是AA将复何及徐公何能及君也B乃取一葫芦置于地问今是何世，乃不知有汉C因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”未若柳絮因风起D睨之久而不去女子之嫁也（3）对文中画线句子翻译正确的一项是B往之女家，必敬必戒，无违夫子!A到了女方的家，一定要恭敬一定要小心谨慎，不要违背家里的老人!B到了你的夫家，一定要恭敬一定要小心谨慎，不要违背你的丈夫!C到了女方的家，一定要恭敬一定要小心戒备，不要违背家里的老人!D到了你的夫家，一定要恭敬一定要小心戒备，不要违背你的丈夫!（4

34、）下面对选文相关内容和写法的理解分析不正确的一项是BA“静”是诫子书中的一个关键词语。“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”是其反面表现：“静”是修身养德的基础，“静”是学习的前提。B卖油翁一文记述了一场地位悬殊的冲突，引发冲突的主要因素在卖油翁的态度上，陈尧咨则不动声色地控制着整个事态的走向。C卖油翁一文用神情描写体现人物心理和个性特点。如文章末句，陈康肃的“笑”中有会意，有尴尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表现出陈康肃通达爽快的一面。D孟子善用类比来说理。富贵不能淫一文中他就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，有力地阐明了他们这样的人算不上大丈夫。【答案】见试题解答内容【分

35、析】【参考译文】【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老

36、翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。【丙】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

37、” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”【解答】（1）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调

38、、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。ABD正确；C有误，冠：古代男子到成年则举行加冠礼。故选：C。（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A何：怎么/何：怎么；B乃：就/乃：竟然；C因：于是/因：趁着；D之：代词，他，指陈尧咨/之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。故选：A。（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，

39、我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：女，同“汝”，你。必，一定。敬，恭敬。戒，留神，当心，谨慎。句意：到了你的夫家，一定要恭敬一定要小心谨慎，不要违背你的丈夫!（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。B有误，在与卖油翁的冲突中，应是卖油翁不动声色地控制着整个事态的走向。答案：（8）C（2）A（3）B（8）B三、默写（6分）6（6分）补写出下列名句中的上句或下句。（1）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 （陆游游山西村）（2）半卷红旗临易水

40、，霜重鼓寒声不起。 （李贺雁门太守行）（3）满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 （白居易卖炭翁）（4）默写谭嗣同的潼关或苏轼的卜算子黄州定慧院寓居作的下阙。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查学生默写和理解名句的能力。解答直接默写时，要结合所给出的语句，联系自己掌握的内容，完成填空即可。【解答】答案：（1）衣冠简朴古风存（易错字：）（2）半卷红旗临易水（2）满面尘灰烟火色（4）示例：谭嗣同潼关终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声；河流大野犹嫌束，山入潼关不解平（易错字：簇）苏轼卜算子黄州定慧院寓居作惊起却回头，有恨无人省；拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（易错字：洲）四、现代文阅读（共10分）7（10分）

41、阅读下面文章，完成下列各题。善用我们的语言宝库春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。【甲】_可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。然而，最近的一项调查显示，76

42、.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。【乙】_从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信

43、息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的

44、称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。【丙】_在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。（1）简要分析文章第段的作用。（2）下面的句子放在文中甲乙丙哪一处恰当？请阐述理由。 比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”

45、“呵呵”“扑哧”等区别。（3）从全文看，段阐述的内容不能互换的理由是什么？【答案】见试题解答内容【分析】这篇议论文，论证的是善待语言的问题。本文开头将生活中人们面对烂漫春光时不同的语言表达进行对比，引出论题；然后具体分析如何看待网络语言风靡这一现象；最后具体论述了如何善用我们的语言宝库。【解答】（1）本题考查议论文首段的作用。议论文首段一般会有引出论题或论点，激发读者阅读兴趣，并充当论据证明论点的作用。本文首段用面对烂漫春光有人吟咏诗词、诗意表达和有人语竭词穷、词不达意两种截然不同的表现引出本文议论的话题，同时充当了事实论据证明论点，并激发读者的阅读兴趣。（2）本题考查还原语句的能力。此题要从

46、上下文内容的衔接上来考虑。本题中语句是以举例的方法表现汉语具有丰富的表现力，这与第段“汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点”在内容上是一致的，并且与“不说古诗词，单说日常用语就是如此”“多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活”衔接紧密。因此，应放在甲处。（3）本题考查对段落间逻辑关系的理解分析。第段写的是“汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点”。第段以“然而”开头，构成转折，摆出“76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏”的现象，也暗示这种现象出现的原因并非汉语缺乏表现力。第段紧承第段的现象，指出“与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱”，

47、为下文提出“准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值”的观点作铺垫。由此可见，这三段层层递进，不能调换顺序。答案：（1）用面对烂漫春光有人吟咏诗词、诗意表达和有人语竭词穷、词不达意两种截然不同的表现引出本文议论的话题，为下文的论证提供依据，吸引读者的阅读兴趣。（2）甲处。本题中语句举“笑”字的例子，说明汉语表意之丰富，这与第段“汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点”相一致，并且与“不说古诗词，单说日常用语就是如此”“可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活”前后衔接紧密。因此，应放于甲处。（7）第段指出汉语具有丰富的表现力。第段语意转折，摆出许多人“感觉

48、自己的语言越来越贫乏”的现象。第段紧承第段，指出并非语言贫乏，而是网络语言的兴起，是人们表达上的偏爱。第段的内容也为第段提出“准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值”的观点作铺垫。由此可见，这几段层层递进，一环紧扣一环，是不能互换顺序的。五、作文（60分，其中书写分2分，写在作文卷上。）8（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 2022年的这个春天不一样，樱花寂寞地开放；这个春天不一样，父母一直在身旁；这个春天不一样，校园的清晨静悄悄；这个春天不一样，白衣执甲，山河无恙；这个春天不一样，全球染疫，中国援抗 请以“不一样的春天”为题作文。 要求：在作文卷上写好题目再作文；除诗歌外，文

49、体不限；字迹工整，书写规范，不少于600字；文中不要出现真实的姓名、校名；不得抄袭套作或引用本题卷阅读理解部分的材料。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查命题作文的写作。进入2022年的春天以来，因为新冠肺炎的肆虐，整个春天都变得不一样：春节原本热闹的节日氛围没有了，只能通过微信、QQ的方式彼此祝福、拜年；只能在家中通过网课学习；出门都要戴口罩等等。一切都和以前不一样了，让我们宅在家中感受这一个不一样的春天。写这篇作文时，选择自己最擅长的文体，结合自己的疫情中的生活经历来写，写出自己的感受。【解答】不一样的春天 这个鼠年春节和往年一样温馨，却和往年又那么不一样。 去年春节时，也许我正在老家，

50、爷爷奶奶在院子里忙活着，奶奶手中的粽子叶上下翻飞，几下就被叠得像条“绿色的乌篷小船”，糯米、酱肉、芋头条依次被夹进这条“绿色的乌篷小船”中，然后再用一条红色的棉线，一圈圈绕上去，结实地扎起来。我们小孩子成群结队地在巷子里跑来跑去，把不知是谁家的鸡赶来赶去，玩得不亦乐乎。 从春节期间起，武汉封城，全国人民都团结起来了。全世界的中国友人不断向中国捐助抗灾物资，国内大企业知名人士纷纷倾囊捐助。全国人民都那么努力，我也应捐出自己的一份力!于是，我便在妈妈的指导下，在淘宝上的“武汉加油”捐出了我的压岁钱，尽一名中学生应尽的义务。 因为新型冠状病毒，这个春天变得不一样，变得格外长。愿春天早日到来，风波过去

51、，一切安好!六、诗歌鉴赏（4分）9（4分）阅读下面诗歌，完成下列各题。古风其二十六李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。（1）作者是怎样描写碧荷的美的？（2）作者描写碧荷的目的是什么？请根据诗意概括作答。【答案】（1）写荷之美，综以“艳”“鲜”；分以“花”“叶”“色”“香”；陪以“朝日”“绿水”“青烟”。（2）作者运用托物言志的手法，表达了对自己高洁品性的自信，期盼得到举荐和朝廷垂青（重用）。【分析】作者运用托物言志的手法，表达了对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，暗示了自己才高道洁

52、。怀才不遇、空任时光流逝的慨叹。写荷花纵然有绝世的美丽，因“结根未得所”，无人为它传递馨香，只能凋零，表达自己空有才华，却因没人举荐不能建功立业，坐看年华流逝，心生感慨。结尾“愿托华池边”表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样，期盼得到举荐和朝廷垂青（重用）。【解答】（1）本题考查诗歌描写景物的写作技巧。全诗以荷为喻，属咏物诗。写荷之美，综以“艳”“鲜”；分以“花”“叶”“色”“香”；陪以“朝日”“绿水”“青烟”。“秋花冒绿水，密叶罗青烟”中“冒”与“罗”用字极其到位，冒尖而踊跃，收罗而无遗。荷花秀丽的花容，清香的气息，绝世空前。（2）本题考查对诗歌主旨的把握。作者运用托物言志的手法，表

53、达了对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，暗示了自己才高道洁。怀才不遇、空任时光流逝的慨叹。写荷花纵然有绝世的美丽，因“结根未得所”，无人为它传递馨香，只能凋零，表达自己空有才华，却因没人举荐不能建功立业，坐看年华流逝，心生感慨。结尾“愿托华池边”表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样，期盼得到举荐和朝廷垂青（重用）。碧绿的荷花生长在幽静的泉水边，朝阳把她们映照得鲜艳无比。清秋季节，一朵朵芙蓉从绿水中袅袅举起，茂密的圆叶笼罩着缕缕青烟。秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，可是谁来举荐她们呢？眼看着秋霜渐浓，秋风劲起，难免红颜凋谢。但愿能在王母的瑶池里生长，时时鲜艳，

54、永不颓色。七、课外文言文阅读（12分）10（12分）阅读下面文言文，完成下列各题。 臣自抉居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年已来，稍乖曩志，敦朴之理，渐不克终。谨以所闻，列之如左： 陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐堕，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。 昔子贡问理人于孔子，孔子曰：“懔乎若配索之驭六马。”子贡曰：“何其畏哉？”子曰：

55、“不以道导之，则吾雠也，若何其无畏纂？”故书曰：“民惟邦本，本固邦宁。”为人上者奈何不敬？陛下贞观之始，视人如伤的，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年已来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”自古以来，未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？恐非兴邦之至言，岂安人之长算？此其渐不克终，二也。（节选自魏征十渐不克终疏）（1）下列句子中加点词的解释错误的一项是C（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）A稍乖曩志乖：违背B远被遐荒被：覆盖C昔子贡问理人于孔子理：道理D无所营为营：建造（2）用现代汉语写出下列句子的意思。今则求骏马于万里，市

56、珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。译文：现在您却从万里之外寻求骏马，从国外搜购珍奇之物，被道路上的人嗔怪，被异族轻视。未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？译文：没有百姓逸乐安然而能使国家走向衰败的，哪有反怕其骄逸而故意奴役驱使他们的呢？（3）选文批评了“陛下”唐太宗哪两方面不能善始善终的缺点？从中可以看出魏征是个怎样的臣子？请根据文意概括作答。【答案】见试题解答内容【分析】【参考译文】 从被提拔到您身边，已经十余年，每在殿下侍奉，多次见到圣明的旨意。您常常许诺道，仁义之道，信守而不放弃；俭约之志，将始终不渝地保持。一句话可以兴邦治国，说的就是这个道理。昔日圣言在耳，我怎

57、会忘掉？而近年以来，昔日志向稍见乖违，敦朴、俭约之风逐渐不能坚持到底。现谨以见闻所及，列之如下： 贞观初年，无谬举私欲，清净之化远播边疆。考察今日，其风逐渐衰落，听您的言论是远远超过前代圣明君王的，论事实就还赶不上一般君王。为什么这样说呢？汉文帝、晋武帝都不是上等明君，但汉文帝能辞谢千里马，晋武帝能焚毁雉头裘。现在您却从万里之外寻求骏马，从国外搜购珍奇之物，被道路上的人嗔怪，被异族轻视，这是逐渐陷于不能善始善终的表现之一。 从前，子贡向孔子请教治民的道理和方法，孔子说：“可怕啊，就象用腐朽的绳索驾驭六马。”子贡说：“怕什么呢？”孔子说：“不用道义去引导他们，那就是我的仇敌，怎么不可怕？”所以书

58、上说：“百姓是国家的根本，根本牢固国家就会安宁。”身为君王怎么能不谨慎？陛下在贞观初年，待人如同对待伤口一样小心翼翼，体恤他们的勤劳，爱民就象爱自己的孩子，心中怀着凡事简约的思想，不曾大兴土木滥加建造。近年以来，滋生了奢侈、放纵的思想，忘掉了约简从事的初衷，轻易地动用人力，竟说：“百姓如果没有事情让他们干，他们就会变得骄纵逸乐，而加之以劳役就易于驱使。”自古以来，没有百姓逸乐安然而能使国家走向衰败的，哪有反怕其骄逸而故意奴役驱使他们的呢？这恐怕不是兴邦的至理名言，岂是安定民众的长远打算？这是逐渐陷入不能善始善终的表现之二。【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句

59、意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABD正确；C有误，句意：从前，子贡向孔子请教治民的道理和方法。理：治理。故选：C。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：于，从。市，买。怪，嗔怪。于，被。轻，轻视。句意：现在您却从万里之外寻求骏马，从国外搜购珍奇之物，被道路上的人嗔怪，被异族轻视。重点词：未有，没有。何，哪里。故，故意。句意：没有百姓逸乐安然而能使国

60、家走向衰败的，哪有反怕其骄逸而故意奴役驱使他们的呢？（3）本题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。从“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒”可知，唐太宗在建国之初戒奢尚廉；从“今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。此其渐不克终，一也”可以看出唐太宗近年来滋生的奢侈的思想，不再戒奢尚廉。从“陛下贞观之始，视人如伤的，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为”可知唐太宗在建国之初体恤百姓，爱民如子；从“顷年已来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：百姓无事则骄逸，劳役则易使”可知，唐太宗不有了放纵的思想，忘掉了约简从事的初衷，轻易地动用人力。敢于直言