中考语文一轮专题复习：课内重点文言文篇目复习

1、咏雪世说新语A谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰： “白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“B撒盐空中差可拟。”兄女曰:“C 未假设柳絮因风起。“公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （一）请在原文下面写上加点字的意思。（二）请准确翻译划线句子。ABC（三）问答题。1 .把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更 好？你有不同的看法吗?（三）问答题1.人们常用杞人忧天挖苦那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧 患意识。你同意哪一种理解呢？爱莲说周敦颐A水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。B予独爱莲之出淤泥而不

2、染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝,C香远益清、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之意逸者也；牡丹，花之富贵者也；D莲，花之君子者也。噫! E菊之爱，陶后包羊有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣! （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）（二）请准确翻译划线句子A .B C D （三）问答题周敦颐说：“莲，花之君子者也。”从他对莲的赞美来看，这种“君子”应该具备怎样的品格？寄寓了他怎样的思想感情？陋室铭刘禹锡山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无窠

3、牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 云：可陋之有？请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。卖油翁欧阳修A陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，B有卖油 翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ; -; 康肃问日：C “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：D “无他，但手熟 尔。”康肃忿然日：“尔鳗吾麻吾射！”翁日：E “以我酌油知之。 “乃取一葫芦置于地，以钱包覆其口，余以邮酌油（g沥之，自钱孔入，而钱 不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。“康肃笑而遣之。（一）请在原文下面写上加点字的意思。（二）请准确翻译划线句子。A 一 B CD（三）问答题。本文阐述

4、了什么道理？卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不 同。那么你呢？请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。纪的沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金 重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。A棹数小舟，曳铁 钳，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日:B 尔辈不能究物理。是非木柿，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。C沿河求之, 不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性 松浮，水不能冲石，D其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深, 至石之半，石必倒掷坎穴中。E如是再啮，石又再转

5、，转转不已，遂反 溯流逆上矣。求之下流,固颠；求之地中，不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。 F然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。（三）问答题在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学者犯了什么错误?为什么只有老河兵提出 了正确的方法?三峡郦道元自三峡七百里中，A两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非 亭午夜分，不 见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。B或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵， 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，那么素湍绿潭，回清倒影，绝喊多生怪柏，C悬泉瀑布，飞漱其问，

6、清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦，D林寒涧肃、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转 久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（一）请在原文下面写上加点字的意思。（二）请准确翻译划线句子。ABCD（三）问答题。.写景要抓住景物特征。作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征？.作者是按照什么顺序写三峡景物？这样写的好处是什么？答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。A两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。B晓雾将歇，猿鸟乱鸣;C夕日欲颓，沉鳞竞跃, D实是欲界之仙都,E自康乐以来，未复有能与其奇者。 （一）请在原文下面写上加点字的意思。（二）请准确翻译划线句子。A

7、B C D E （三）问答题。1.“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意?记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，A月色入户，欣然起行。B念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。C庭下如积水空 明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？ D但少闲人如 吾两人者耳。（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A . B CD（三）问答题。1 .结合原文，请你谈谈对闲人的理解。与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里, 奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直

8、视无碍。急湍甚箭，猛浪假设奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水 激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉那么千转不穷，猿那么百叫无绝。莺 飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏 条交映，有时见日。请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ A 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女 子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：B往之女家，必敬必戒，无违 夫子!，以顺为正者，妾妇之道也。C居天下之广居，立天下之正位，行 天下之大道。D得志

9、，与民由之；*不得志，独行其道。E富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A . B C （三）问答题。.请比对分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。生于忧患，死于安乐陈太丘与友期行世说新语陈太丘与友期行，期日中。A过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时 年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：友E人哉！ B与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家

10、君期日 *中。日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼。”友人惭，下车引之。元方 入门不顾。 *（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。AB（三）问答题。1.陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够表达出陈元方的“方正”？舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举 于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾 益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发 于声，而后晌。那么无法家拂士，审那

11、么无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。愚公移山列子汤问太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。A惩山北之寒，出入之迂也， B聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 杂然相许。其妻献疑日：C “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、 王屋何？且焉置土石？ ”杂日:“投诸渤海之尾，隐土之北。” D遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始批, 跳往助之。E寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之日：“F甚矣，汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山

12、之 一毛，其如土石何？ 北山愚公长息日：“G汝心之固，固不可彳步曾 不假设孀妻弱子。尽我之死,有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；H子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何 加7）苦而不平？ ” I河曲智叟 （18）亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不（19）已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二 *山，一 （20）厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无（21）陇（22）断焉。 （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCDFGHI（三）问答题。在科技高速开展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？周亚夫军细柳司马迁（一）文帝之后六年，匈奴大

13、入边。A乃以宗正刘礼为将军，军霸 上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。（二）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。a a 而之细柳军，军土吏被甲，锐兵刃，骰弓弩，持满。天子先驱至，不 得入。先驱日：“天子且至！”军门都尉日：“将军令日：B 军中闻将军令，不闻天子之（11）诏。”居（无何，上至，又不得入。C于是上乃使使（14）持节诏 将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓附属车骑曰：D “将 军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰：“E 介胄之士不拜，请以军礼见。” F天子（18）为动，改容式车。使人称谢:“皇 帝敬劳

14、将军。”成礼而去。（三）既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“G嗟乎，此真将军矣! （21）曩 *者霸上、棘门军，假设儿戏耳，其将（22）固可袭而虏也。H至于亚夫、可得而犯 邪1”称善者久之。（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCDEFGH（三）问答题。.结合文章内容简述汉文帝称周亚夫为“真将军”的原因。.课文标题是“周亚夫军细柳”，但是文章还写了刘礼军霸上、徐厉军棘门的 情况，这样写有什么好处？.试概括周亚夫、文帝的人物形象。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异 之

15、，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口 入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。A 土地平旷，屋舍 俨然，有良田美池桑竹之属。B阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。c黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀 鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻 子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。D问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余 人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“ 缺乏为外人道也。” 既出，得其船，E便O扶后向路，处处包志之。及郡下， I I

16、 I诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病 终,后遂无问津者。 （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCEF（三）问答题。作者在文中为我们展示了一个美好的世外桃源，由此可见，作者 追求怎样的人生理想？小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琳I环，心乐 之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷 石底以出，为斑，为屿，为崎，为岩。A青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，B皆假设空游无所依，日光下澈，影布 石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与

17、游者相乐。 潭西南而望，D斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽 邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：日恕己，日奉壹。（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCDEF（三）问答题。作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？核舟记魏学海明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物， 以至鸟兽、木石，A罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一, 盖大苏泛赤壁云。B舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱,箸篷覆之。旁开

18、小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，那么右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”， 石青楼之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷 末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，C 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳， 矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，训右臂支船，而竖其 左膝，左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，假设啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉, 炉上有壶，D其人视端容寂，假

19、设听茶声然。其船背稍夷，那么题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅 叔远甫刻”，细假设蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰 “初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手 卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。E而计其长 曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。F嘻，技亦灵怪矣哉! （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）曾子日：“吾日三省吾身：A为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？ ” （学而）子曰：

20、“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。（为政）子曰：“B学而不思那么罔，思而不学那么殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。C不义而富且贵,于我如浮云。”（述而）子日：“D三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子

21、夏日：“E博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张） （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。BCDEF（三）雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?北冥有鱼庄子集释北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟， 其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；A怒而飞，其翼假设垂天之云。 是鸟也，海运那么将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪 者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，B技 扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” C野马也，尘埃也，生 物之以息相吹也。D天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ E其视下也，亦假设是那么已矣。（一）请在原文

22、下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCD（三）问答题。作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？文章借鳏鹏的寓言说明什 么道理？庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游沉着，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐？ ”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？ 惠子曰:“我非子，固不知子矣；A子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既吾知之而问我，我知之 濠上也。”）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）（二）请准确翻译划线句子。A . . . . （三）问答题。庄子和惠子辩论了偃久,在这场辩论中谁

23、才占据了上风呢？虽有佳肴A虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学 然后知缺乏，教然后知困。B知缺乏，然后能自反也，知困，然后能自强也。C故日：教学相长也。D兑命日：“学学半”，其此之谓乎！ *（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A . BCD（三）问答题。1、本文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的？2、从“虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理?大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲, 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于

24、地也，不必藏于己；力恶其不出于 身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不（11）作，故外户而不闭。是谓大同。（-）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确全文。（三）问答题。1、文章构想的理想社会有哪些特点。2、你对文章所描写的大同社会有怎样的认识？现实生活中这样的大同社会能存在吗？马说（2015年）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇 辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也, 虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求 其能千里也？策之不以其道，食

25、之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。岳阳楼记(2011)范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际 涯；朝晖夕阴，气象万千，此那么岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然 那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 假设夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜, 山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登

26、斯楼也， 那么有去怎国怀乡，的忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集, 锦鳞游泳；Q)岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮 光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，那么有心旷神怡，宠 辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，）或异二者之为，何哉？不以物喜, 不以己悲；居。庙堂之高那么忧其民；处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。 然那么何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微 斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。请在原文下面写上加点字的意思。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤

27、美。A望之蔚然而深秀者，琅珊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。B峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁？太守自 谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。C山水之乐，得之心而寓之酒也。D假设夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。E 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而 不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；F

28、山肴 野藏，杂然而前陈者，太守宴也二宴酣之乐,非丝非竹，射者中，弈者 胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。G苍颜白发，颓然乎其间者, 太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。H树林阴翳，鸣声上下, 游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也。I醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。（三）问答题。.读了本文你认为太守醉的原因有那些?.“醉能同其乐，醒能述以文者”表达了作者什么情感?BCDE（三）问答题。L孔子及其弟子在学习方法和学习

29、态度上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定,余孥一小舟，拥春衣炉火，独往湖心亭看雪。A雾淞沆砺，天与云与山 与水，上下一白。B湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人 两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：C湖中 焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人,客此。及下船，舟子喃喃日：D “莫说相公痴，更有痴似相公者。” （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A .cD（三）问答题。如何理解文章中的“痴” ？鱼我所欲也

30、孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。A生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故 患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之 所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？ B由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。C非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。D呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。E万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加 焉！为宫室之美

31、,妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今 为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；F乡为身死而不受，今 为所识穷乏者得我而为之:G是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。CDEFG（三）问答题选文提出了什么观点？你认为文中的“义”的内涵是什么?唐雎不辱使命战国策秦王使人谓安陵君日：“A寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人安陵君曰：“B大王加惠，以大易小，甚善；C虽然，受地于先王，愿 终守之，弗敢易！”秦王不说。D安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且

32、秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，E以君为长者，故不错意也。F今吾以十 倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ ”唐雎对目：“否，非假设是也。安陵君受地于先王而守之，G虽千里不敢易也，岂直五百里哉？秦王 怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎？ ”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日：“大 王尝闻布衣之怒乎？“秦王日：H布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢 地尔。”唐雎日：“此庸夫之怒也，非土之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，自鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，I怀怒未发，休裱降于天，与臣而将四矣。假设土必 怒，伏

33、尸二人，流血五步，天下缩素，今日是也。挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：J夫 韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，2母以有先生也。”（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A . B C D E F（三）问答题。.请说说唐雎和秦王各自的人物形象。.请结合上下文仔细分析“公亦尝闻天子之怒乎”这句话的潜台词。.唐雎列举专诸刺王僚等史实有什么用意？送东阳马生序宋濂宋濂全集余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录, 计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢 稍逾约。以是人多以书假余，

34、余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又 患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴 朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然假设神人；余那么编袍丝敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余 之

35、勤且艰假设此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，。缀公卿之 后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻怎馁 之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师, 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必假设余之手录， 假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳, 岂他人之过哉！东阳马生君那么，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于 学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为

36、学之难以告之。谓余勉 乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！请在原文下面写上加点字的意思。曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“A肉食者谋之，又何间焉？ “岁I曰:又肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以 战？ 公曰：“C衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：哉小惠未 遍，民弗从也。”公曰：“E牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“F 小信未孚，神弗福也公曰:小小大之狱，虽不能察，必以情J 对日：“H忠之属也。可以一战。战那么请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰： “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” I下

37、视其辙，登轼而 望之，日：可矣。”遂逐齐师。（a）斯克，公问其故。对日：“j夫战，勇气也。一鼓作气，叁述而衰,三而四竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。K吾 I I 视其辙乱，望其旗也摩，故逐之。”（一）请在原文下面写上加点字的意思。（二）请准确翻译划线句子。ABCDEFGHIJK（三）问答题。L课文展示了曹刿多方面的品质。请结合课文的具体内容，谈谈你对他的认识。2.鲁庄公是个平庸的国君，但从选文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方 请找出一处作简要分析。邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我 孰与城北徐公美？ ”其妻曰：“君美甚，徐公何能

38、及君也？ ”城北徐公，齐国* 之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？ ”妾曰：“徐公何能及君也？ 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？ ”客 0: “徐公不假设君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我 者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”诫子书诸葛亮A:夫君子之行，静以修身，俭以养德。B:非淡洎无以明有，非宁静无 以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。C:淫慢那么不能励精，除躁那么不能汽隹。D:年与时驰，意与日去，遂成抽落, 多不接世，悲守方手，将复何及！（一）请在原

39、文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。ABCD（三）问答题。1.画出文中提到的“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏 寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭假设市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进 者。燕、赵、韩、

40、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。陈涉世家司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，日：苟富贵，无相忘。佣者笑而应日：“ 假设为佣耕，何富贵也？ 陈涉太息日：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 二世元年七月，发闾左遹成渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次 当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广 乃谋日：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 陈胜日：天下苦秦 久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以婺谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将,数有功，爱士卒，楚人怜之。

41、或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公 子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰：足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！陈胜、吴广喜，含鬼，日：此教我先威众耳。乃丹书帛曰：陈胜王，置人所譬鱼腹中。卒买鱼烹食, 得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之， 以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。 召令徒属曰：公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十 六七。且壮士不死即已，死即举大名耳

42、，王侯将相宁有种乎！ 徒属皆曰：敬受命。乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭 以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻薪。薪下，乃令符离人葛婴将兵徇断以东。攻锋、部、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈， 车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。 陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆命刑其长吏，杀之以应陈涉。出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。*然侍

43、卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下*也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，A不宜妄自菲薄，引 喻失义，以塞忠谏之路也。B宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。假设有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝 简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能硼 补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议 举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉听以兴隆也；C亲

44、小人，远贤臣，此后汉所以倾 颓也。先帝在时,每与臣论此事，未尝不叹息庸恨于桓、灵也。侍中、尚书、 长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待 也。臣本布衣，耕于南阳，D苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不 以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂 许先帝以驱驰。E后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有 一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不 效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，F当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分

45、也C至于斟酌损益，进尽忠言，那么攸之、祎、允之 任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之命效，不效，那么治臣之罪，以告先帝之灵。假设无心兴德之言，那么责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨 t取善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。（一）请在原文下面写上加点字的意思。（请严格按照课下注释）（二）请准确翻译划线句子。A CDEF（三）问答题。.课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？.你心目中的诸葛亮是怎样的一个人?通假字及解释 七年级（上册）不：同“否”说：同“说”，愉快。有：同“又”，用于整数和零数之间。舍：同“释”，

46、解除、消除。七年级（下册）帖：同“贴”。尔：同“耳”，相当于“罢了”。杓:同“勺”。八年级（上册）阙：同“缺”，空隙、缺口。转：同“唯”，鸟鸣，这里 指蝉鸣。同“返”，返回。同“汝你。同“增”。同“横”，梗塞、不顺。同“弼”，辅佐。通假字大全原文例句尊君在不不亦说乎吾十有五而志于学晓之者亦舍然大喜对镜帖花黄但手熟尔以杓酌酒沥之略无阙处蝉那么千转不穷窥谷忘反往之汝家曾益其所不能困于心,衡于虑入那么无法家拂士出处陈太丘与友期论语十二章论语十二章杞人忧天木兰诗卖油翁卖油翁三峡与朱元思书与朱元思书富贵不能淫生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐反：同“返”，往返。 惠：同“慧聪明。 陇：同“

47、垄”，高地。 被：同“披”，穿着。 式：同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼。八年级（下册）要：同“邀邀请。 讪：同“屈”，弯曲。衡：同“横”。 冥：同“溟”， 学:同“教”， 与：同“举”。 矜：同“鳏”， 祗：同“（祇） 食:同“饲”， 见:同“现”。九年级（上册）始一*反焉 汝之不惠 无陇断焉 军士吏被甲改容式车便要还家 讪右臂支船 左手倚一衡木海。北冥鱼鱼教导。学学半选贤与能老而无妻。 鳏、寡、孤、独、废疾者 只”，只、仅。祗辱于奴隶人之手喂。 食马者不知其能千里而食也才美不外见马说愚公移山 愚公移山 愚公移山周亚夫军细柳周亚夫军细柳桃花源记核舟记 核舟记 北冥有鱼 虽有佳肴 大道

48、之行也 大道之行也马说马说具：同“俱”全、皆。 属：同“嘱”通,嘱托。九年级（下册）辟：同“避”，躲避。 辩：同“辨”，区分。 得：同“德”，感恩、感激。 与：同“欤”，语气词。乡：同“向”，先前、从前。 错：同“措”。仓：同“苍 支：同“肢”。 被：同“披”。 孰：同“熟”，仔细。 M：同“谪”。唱：同“倡”，倡导、发起。 以：同“已”。被:同“披”。百废具兴属予作文以记之故患有所不辟也万钟那么不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 所识穷乏者得我与乡为身死而不受故不错意也仓鹰击于地上四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣孰视之发闾左逾戍渔阳为天下唱固以怪之矣将军身被坚执锐岳阳楼记岳阳楼记鱼我所欲也鱼我所欲

49、也鱼我所欲也鱼我所欲也鱼我所欲也唐睢不辱使命 唐睢不辱使命 送东阳马生序 送东阳马生序 邹忌讽齐王纳谏陈涉世家陈涉世家陈涉世家陈涉世家一词多义.安：1、怎么（安求其能千里也马说）2、安身（衣食所安曹刿论战）.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥岳阳楼记）2、轻视。（不宜妄自菲薄出 师表）.诚：1、诚心（帝感其诚愚公移山）2、确实，实在（此诚危急存亡之秋也 出师表）3、如果（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕陈涉世家）.得：1、能够（二者不可得兼）2、取得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识 穷乏者得我与）鱼我所欲也.发：1、起，被任用（舜发于联亩之间生于忧患死于安乐）2、征发（发闾 左遍戍渔阳九百人陈涉

50、世家）3、开放（野芳发而幽香醉翁亭记）.奉：1、侍奉（为妻妾之奉鱼我所欲也）2、接受、奉行（奉命于危难之间 出师表）3、供养（不知口体之奉不假设人也送东阳马生序）.拂：1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入那么无法家拂士）生 于忧患死于安乐8,苟：1、如果（苟富贵陈涉世家）2、苟且（故不为苟得也/苟全性命于乱 世出师表）.固：1、本来（固以怪之矣陈涉世家）2、顽固、固执（汝心之固愚公 移山）3、巩固（固国不以山溪之险生于忧患死于安乐）.故：1、旧的，原来的（温故而知新论语/两狼之并驱如故狼）2、 特意（余故道为学之难以告之送东阳马生序）3、原因，缘故（公问其故曹 刿论战）4、因此

51、（故余虽愚送东阳马生序）.顾：1、回头看（顾野有麦场狼/元方入门不顾世说新语）2、拜访（三 顾臣于草庐之中出师表）.惠：1、恩惠（大王加惠唐雎不辱使命）2、同“慧”，聪明（汝之不惠愚 公移山）.或：1、有时（一食或尽粟一石马说/或王命急宣三峡）2、有人（或 以为死或以为亡陈涉世家）3、或许（或异二者之为岳阳楼记）.加：1、更加（而山不加增愚公移山）2、好处（万钟于我何加焉鱼我 所欲也）3、虚夸，夸大（弗敢加也曹刿论战）.苦：1、苦于（苦秦久矣陈涉世家）2、使苦（苦其心志生于忧患 死于安乐）3、愁（何苦而不平愚公移山）.乐：1、以为乐（太守之乐其乐）2、乐趣（而不知人之乐）3、欢乐、快 乐（游人

52、去而禽鸟乐也）醉翁亭记.良：1、实在（良多趣味三峡）2、善良（此皆良实出师表）.临：1、面对、对着（执策而临之马说/把酒临风岳阳楼记）2、靠 近（临溪而渔醉翁亭记）3、居高面下（有亭翼然临于泉上者醉翁亭记）4、 将要（故临崩寄臣以大事出师表）.且：1、将近（年且九十愚公移山）2、况且（且焉置土石愚公移山） 20.食：1、shi,吃。（食不饱，力缺乏）2、si,通“饲”，喂养。（食之不能尽 其材）马说.数：1、shu,表屡次。（又数刀毙之狼）2、shu,计算。（珠可历历数 也核舟记）3、shud,屡次。（扶苏以数谏故陈涉世家）.寻：1、寻找（寻向所志桃花源记）2、不久（寻病终桃花源记）.遗：1、

53、wei,留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下出师表/父母岁有裘 葛之遗送东阳马生序）2、死去的人留下的（深追先帝遗诏出师表） 24.意：1、神情、态度（意暇甚狼）2、情趣（醉翁之意不在酒醉翁亭记）3、 企图，想要（意将遂入以攻其后也狼）.盈：1、满（曾不盈寸核舟记）2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈曹刿 论战）.再：1、第二次（再而衰曹刿论战）2、两次（日再食送东阳马生序） 27.曾：1、连.都（曾不能毁山之一毛愚公移山）2、同“增”，增加（曾益 其所不能生于忧患死于安乐）3、竟然（曾不盈寸核舟记）.至：1、极点（寡助之至生于忧患死于安乐）2、至I（至舍，四支僵劲不 能动）3、周至I（礼愈至）送东阳马

54、生序.属:shu 1、类。（忠之属也曹刿论战）2、侪、辈。（徒属皆日陈涉 世家）3、相同，同类。（神情与苏黄不属核舟记）4、zhu,通“嘱”，嘱托。 （属予作文以记之岳阳楼记）.自：1、从、由（自三峡七百里中）2、如果（自非亭午夜分不见曦月）三峡主旨归纳七年级上册L咏雪以家庭聚会中的“欣然”、“大笑乐”营造了欢快、轻松、融洽的 家庭气氛，“未假设柳絮因风起”表现了谢道镉的才气。2,陈太丘与友期陈元方的“方正”之气表现在：懂得“信”的重要（君 与家君期日中。日中不至，那么是无信）；懂得“礼”的重要（对子骂父，那么是 无礼）；他的辩驳有理有据；以“入门不顾”维护了父亲和自己的尊严。.论语十二章内容

55、上共四类：学习方法、学习态度、人生态度、个人修 养。通过师生等对话，一方面阐述了学习应具有谦虚好学的态度和勤奋好问、实 事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对 后世教育学的理论有着深远的影响。.诫子书中关于“志”的语句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和 “非志无以成学” o 一方面靠“淡泊”“宁静”以“明志”，不断磨砺；另一方 面强调无“志”那么缺乏以“成学”，即没有志向，那么学无目标，不能专一。.狼这篇文章告诉我们，不管狼有多狡猾也不能战胜人类，终究会被人类 的勇敢与智慧打败。给我们的启示是：对恶势力不能抱有幻想，迁就退让，要敢 于斗争，善于斗争，才能取得

56、胜利。讽喻坏人不管多么狡诈，终要失败。.穿井得一人告诉我们：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹 传讹。耳听为虚，眼见为实。在现实生活中，对待传闻应深入调查研究，切不可 轻信，盲目附和，人云亦云。七年级下册L卖油翁这个故事告诉我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，熟 能生巧，一定会取得成绩。在看待自己及别人的长处方面，要把自己的长处当作 一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是炫耀的资本；对别人的长处，应善 于取长补短，学为己用，不可嫉妒诋毁。2.爱莲说一文可见作者心目中的君子应是：像“出淤泥而不染”的莲那样, 身处污浊的环境而不同流合污，不为环境所改变，洁身自好、质朴庄重、清白纯

57、真。表达了作者鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，以及洁身自好，保持坚贞气节 的高尚节操。3河中石兽一文告诉我们：在生活和学习中，要注意理论联系实际，不能 片面地理解事物，而要全面深入地调查研究事物的特性；不能主观臆断，应当遵 循客观事物的规律。八年级上册L三峡作者从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观。写山，突出 连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，按照“夏一春一冬一秋”的顺序，描绘 其在不同季节的不同景象，表达了作者热爱祖国河山的感情。2答谢中书书作者陶弘景善于发现山川风物的奇丽美妙，表达了作者对大 自然的热爱。“自康乐以来，未复有能与其奇者”隐含作者与谢灵运有志同道合 之处的自豪之情。3.

58、记承天寺夜游本文将贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠 闲都包含其中，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又自我排遣的特殊心境，表 达了旷达乐观的胸怀。4.富贵不能淫中孟子认为真正的大丈夫，应以仁义道德为本。得志的时候 与老百姓一块遵循正道而行；不得志的时候，单独坚守仁义。无论身处什么境遇, 都不改变志向。5愚公移山：启发我们要树立远大的志向并为此奋斗不止，像愚公一样不 畏艰难、坚持不懈，以开展的眼光看待问题。在当代社会，充满了机遇和挑战， 我们如果想建立一番事业，不可防止要面对许多困难，所以继承和开展“愚公精 神”有十分重要的意义。6,周亚夫军细柳一文运用比照、衬托的写法，刻画了周亚夫治

59、军严明、忠 于职守、刚正不阿、雷厉风行的将军形象。八年级下册L桃花源记虚构了一个与黑暗社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境 界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。由此可见作者追求一种和 平宁静，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人平等的理想世界，因为作者所处 时代战争频繁，作者有志不得施展，只能寄托在作品中。2.小石潭记作者柳宗元的情感随着景物的变化而起伏，因为作者参与改革 失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心狼蒲松龄A一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投 以骨、一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。B骨已尽矣。而 两

60、狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。C顾 野有麦场，场主积薪其中, 苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 D少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起， 以刀劈狼首，又数刀毙之。E方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻 其后也。身已半入，止露尾尾。屠自后断其然，亦毙之。乃悟前狼假率, 盖以诱敌。F狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳（一）请在原文下面写上加点字的意思（严格按照课本注释）。（二）请准确翻译划线句子。A . B CD情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。.核舟记本文所写的雕刻品，原材料是一个“曾不盈寸”的