问题与讨论2参考解答课件

1、第一節 大眾文化的變遷 學習重點大眾文化的意義。現代化的發展。生活水準的提升。大眾文化及其發展1.意義從字義上解釋：大眾文化（mass culture）意指一般民眾的文化或流行在一般民眾間的文化。歷史發展脈絡而論：大眾文化是在工業化與都市化發展的進程中，隨大眾社會出現而衍生的一種文化形式。大眾文化含有通俗文化、商業文化或物質文化之意，係指這種文化是為了大眾市場而大批生產的文化。大眾文化及其發展2.發展一九二一九三年代，是大眾文化發展的轉折點。電視與電影製片帶給觀賞者不同於報刊、雜誌的視覺效果。1927年，有聲電影首先出現於美國好萊塢（Hollywood）英國廣播公司（BBC）建立了第一座電視臺

2、。圖5-1-4 美國洛杉磯好萊塢大道上的中國戲院（Graumans Chinese Theatre）是著名的星光大道的起點，電影的首映會多在此舉行。 中國戲院內部大眾文化及其發展由於商業利潤倍增，擁有媒體的資本家，往往製作迎和大眾口味的影片；另一方面，作為面對大眾的傳播媒體，它也極易成為統治者宣傳的工具。有批評家認為：大眾文化是從上而下，由上面強加給大眾的一種文化，與通俗文化之由下而上者不同。圖5-1-5 巧妙的運用大眾媒體的宣傳，有助於希特勒政權的建立。 爐邊閒談消費與休閒六年代，許多工人都逐漸以汽車代步，意味著一個新的消費社會的到來，大眾文化也蛻變出一種新的消費文化。消費文化1.消費者以分

3、期付款的方式，購買電視機、電冰箱、洗衣機、冷氣機和菸酒等奢侈品。2.從事演唱或影視娛樂工作的人，成為消費社會的新寵兒。史學家霍布斯邦認為披頭四合唱團的出現，代表了英國文化已成為工人階級的文化。3.旅遊或休假因收入提高，也成為一項生活水準的指標。為配合這股風潮，旅遊業成為一項新興產業，加惠科技工業不太發達的地區。圖5-1-6 披頭四樂團曾為流行一時的大眾文化表徵；其成員有保羅麥卡尼、靈哥史塔、約翰藍儂和喬治哈瑞森。 保羅麥卡尼靈哥史塔約翰藍儂喬治哈瑞森披頭四凱旋歸國 (256)披頭四凱旋歸國 (256)奢侈與流行工資收入雖然隨經濟的繁榮而增加，但是財富累積的差距卻也因此而快速加大七年代後，這種現

4、象在西歐有日益明顯的趨勢。九年代，當全球化發展態勢更明顯，跨國公司進行全球性兼併的同時，一種以全球市場為經營目標的企業型態，則帶動了另一波新型的流行與奢侈的大眾文化現象。奢侈與流行透過跨國企業或經紀公司的包裝，藉由電視、電影、出版業媒體的塑造，一樣產品就成為特定時段內、社會中紅極一時的流行。這種流行文化，又稱時尚文化或普及文化，具有快速的變異性，世代間的轉換似乎變得更為快速。另一方面，消費者將金錢與閒暇，投注於流行美感追求的同時，也反映出生活水準的提高。 選秀節目:1、2、3精品穿著打扮休閒活動現代化的意義隨著啟蒙運動、工業革命與法國大革命的發展，至十九世紀中葉，在工業貿易不斷擴張、經濟財富加

5、速積累的基礎上，歐洲人樂觀主義和對進步的信心，成為西方社會的重要特徵。非西方國家經由革命或改革的方式，自願或被迫學習西方先進國家的技術、制度和思想成就，以回應所面臨的挑戰，這就是所謂的現代化。事實說明了西歐文明，為人類歷史的發展，開啟了一個前所未有且進步的新面貌。現代化=歐化生活水準的提升一九二年代，無線電廣播和電影先後出現，為人類生活增加了更豐富的內容。第一次世界大戰結束後，北歐和西歐各國政府及工廠改善了工作制度，個人或有組織的旅遊活動，形成一種國際性的大眾文化而廣泛的傳播開來。 圖5-1-9 1931年4月4日，卓別林（Charlie Chaplin, 18891977）主演的電影城巿之光

6、（City Lights）在歐洲上映，圖為電影海報。生活水準的提升一九三年代，無論是歐洲或美國，都大力建造各種大型的露天運動場，體育運動成為大多數人重要的娛樂活動。電視自1936年問世後，1954年彩色電視機投入市場；時至今日，電視機已然成為每一個家庭中的必備產品。 圖5-1-10 美國亞特蘭大體育館為擁有現代化設施的大型體育場之一，場內正在進行足球比賽。 2010年FIFA WORLD CUP生活水準的提升一九八年代，人類資訊科技取得了重大的突破與進展。網際網路已成為全球連線，藉電子郵件或電話，就可以和世界各地的人通信。透過電視和電腦，觀眾可以瞬間看到世界各地立即發生的事件。圖5-1-12

7、網際網路的發達，使人們透過電腦或電視，可以同步看到世界各地立即發生的事件。圖為2007年9月27日（當地時間26日），臺灣之光王建民在美國職棒中，代表洋基隊（Yankees）第十九次勝投的電視轉播精采畫面。 一元與多元文化的反省（一）全球化由於網際網路的使用與資訊媒體的無遠弗屆，地球村時代已悄然降臨，天涯若比鄰已然成為生活中的真實。高科技研發、生產與銷售的一體化與國際化，則又將全球統一在一個世界性的市場當中。全球化讓這個世界的外觀和人們的生活方式，已然有逐漸趨同化的現象。圖5-1-13 在國際大型會議會之中，透過視訊畫面，可以遠距離溝通。圖為2005年5月25日，在歐洲召開的伊拉克問題國際會議

8、應用了此資訊科技。 一元與多元文化的反省（二）在地化人口稀少、資源貧乏、科技落後、且經濟力薄弱的國家，在全球化發展的過程中，其影響性與自主性相對減低。許多個別的、地方的、民族的、特殊性的文化與表達形式，也在流行與消費的浪潮裡，成了弱勢。 圖5-1-15巴西里約嘉年華。 一元與多元文化的反省（三）反省在地球村時代已悄然來臨的時刻，我們是否應以寬闊的胸襟，立足本土、宏觀世界。學習傾聽不同的聲音、尊重不同的文化、欣賞不同的表現形式、接納各種膚色的朋友，化小異而趨大同，讓交流對話、尊重體諒，成為我們與人相處的基本教養，也是富裕文明社會的見證。圖5-1-18 全球環境汙染日益嚴重，做好環境保護、資源回收

9、工作，是身為地球村一分子的我們應盡的責任，讓後代子孫享有美麗的家園。 問題與討論討論大眾文化與民間文化有何不同？ 何謂現代化？只有落後國家才需要現代化嗎？ 舉例現代化生活的指標有哪些？ 問題與討論1參考解答大眾文化就字面上的意義來理解，意指一般民眾的文化，或流行在一般民眾間的文化。不過，若落實於歷史發展的脈絡而論，大眾文化是在工業化與都市化發展的進程中，隨大眾社會出現而衍生的一種文化形式。大眾文化有通俗文化之意；意指這種文化是由工業技術大批生產而來的文化。大眾文化有商業文化或物質文化之意；意指這種文化是為了大眾市場而大批生產的文化。問題與討論1參考解答民間文化雖起源於民間基層，即所謂由下而上，

10、但卻能直接反映民眾的生活與創造者不同的體驗，故而包含了自發與自我創造的素質。這與大眾文化在生產的方式上極為不同，而真正的藝術品在審美表現上的原創性與獨特性，尤其與大量的複製品更是不同。問題與討論2參考解答(1)現代化的意義隨著啟蒙運動、工業革命與法國大革命的發展，傳統歐洲層次分明的社會階級，逐漸被打破，歐洲人的創造活力也因而釋放。其間個別國家的前進步伐雖有不一，但欲將生產管理科學化、自由民主普及化，並朝國富民強的方向前進，則是共同的目標。十九世紀中葉，在工業貿易不斷擴張、經濟財富加速累積的基礎上，歐洲人口的增加也到了一個高峰期。樂觀主義和對進步的信心，成為西方社會的重要特徵。在這股西力的影響下

11、，經由革命或改革的方式，非西方國家自願或被迫學習西方先進國家的技術、制度和思想成就，以回應所面臨的挑戰，這就是所謂的現代化。 問題與討論2參考解答(2)並非只有落後國家才需要現代化，而每個國家皆必須經過現代化的歷程，只是階段不同：就西方各國而言，也分別在不同的階段，朝政治民主化、生產科學化、資源分享大眾化等方向邁進，這個過程也是現代化；其中英、法、德、美四國，是現代化發展最先進的西方國家。問題與討論2參考解答另一方面，長期以來在工業化、城市化的發展過程裡，工人大都居處於擁擠、骯髒且幽暗，係稱貧民窟的環境中。1950年，一些政府以福利設施或都市計畫之名，著手整建城市並改善工人階級的生活條件；這使他們得以有機會進住較明亮、整齊或衛生的住宅。這一切事實說明西歐文明，為人類歷史的發展，開啟了一個前所未有且進步的新面貌。問題與討論3參考解答一九八年代，人類資訊科技取得了重大的突破與進展。由於個人電腦與桌上型電腦的普及，讓使用者得以快速的獲取學習與生活的資訊。法、德、日等國曾先後提出興建資訊基礎結構網計畫，以便將全國家庭、學校、企業及辦公室的電腦連成一體；如今，網際網路