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文档简介
1、第三节中西戏剧比较研究1第1页,共43页。 中西戏剧的起源形成中西戏剧的文化品格中西悲剧比较2第2页,共43页。一 、中西戏剧的起源和形成 中西戏剧起源比较。 中西戏剧形成过程比较。 中西戏剧发展的不平衡研究。 3第3页,共43页。(一)中西戏剧起源比较 1.西方戏剧的起源 西方戏剧是从古希腊戏剧开始的。古希腊的戏剧是由民间的宗教仪式演变而来,具体地说,就是起源于农村祭酒神(狄奥尼索斯)的颂歌。 狄奥尼索斯 4第4页,共43页。2.中国戏剧的起源 中国戏剧一般称戏曲。中国戏剧也是起源于民间,由于它形式特殊,包括说、唱、念、打等因素,是更为综合的艺术,因而是多源的,寻起“根”来,不像西方戏剧那么
2、“单一”和明确。5第5页,共43页。 中国戏剧歌舞成分很浓,它的源头可以远溯到原始时代的歌舞。中国原始时代的歌舞是从模拟鸟兽开始的。 尚书:“击石拊石,百兽率舞”、“鸟兽跄跄”、“凤凰来仪”等相关描述,许多现存的古代岩画中的描绘,都在一定程度上反映出原始舞蹈的基本形态。6第6页,共43页。 奴隶社会,歌舞被奴隶主用于娱神敬祖,也为自己歌功颂德。如“巫”舞,是一种祭祀鬼神的歌舞,它是由上古的巫祝仪式演变而来的。 7第7页,共43页。 “优旃者,秦倡侏儒也,善为言笑,然合于大道。始皇尝欲广大苑囿,东至函谷关,西至雍陈仓。优旃曰:善,多纵禽兽于其中,寇从东方来,令麋鹿触之足矣!始皇以故缀止。” 司马
3、迁史记滑稽列传 “有东海人黄公,少时为术,能制蛇御虎。秦末有白虎见于东海,黄公乃以赤刀往厌之。术既不行,遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏,汉帝亦取以为角抵之戏焉。” 葛洪西京杂记 8第8页,共43页。 中国戏剧最早溯源于巫,战国时和俳优合流,到汉的角抵,又增加了故事情节,至南北朝时,出现代面、踏摇娘,才合歌舞以演一事,随成为后世戏曲之起源。 王国维宋元戏曲考 9第9页,共43页。 相同点都是来自民间,源远流长。都与祭祀敬神一类的宗教仪式有密切关系,不同程度地表现出古代人对神的观念。都发源于歌舞。3中西戏剧起源的比较10第10页,共43页。不同点 西方戏剧起源于祭酒神的颂歌,源头明确;中国戏剧的起源
4、是多源的,比较复杂。 西方戏剧起源于酒神祭典,带有浓厚的宗教色彩,神秘的、幻想的、悲剧性的基因多;中国戏剧的起源,虽也和一定的宗教仪式有关,但俳优的活动,角抵表演等却都是娱人的,主要是现世的人的娱乐性活动,现实的、技艺性的、喜剧性的基因多。 西方戏剧是从歌舞演变而来,即由歌舞逐渐演变为故事表演;中国戏剧则是通过它们彼此的汇合、交织来实现。11第11页,共43页。(二)中西戏剧形成过程比较 1.西方戏剧的形成过程 戏剧是一种多种要素构成的综合艺术,构成戏剧的基本要素是:演员、剧本、观众和使戏剧得以实现的剧场。 演员人数的增加。 圆形剧场的出现。圆形剧场12第12页,共43页。 希腊戏剧产生形成的
5、历史,从公元前7世纪在农村流传的酒神祭祀,到公元前4世纪亚里士多德的诗学,前后不过三个世纪。 公元前6世纪酒神祭典被引进雅典城内,到公元前5世纪三大悲剧诗人的出现,则只有一个多世纪的时间。 古希腊戏剧像是在一条笔直的康庄大道上迅跑 ,它不但形成的时间短,而且发展快,成就高,在世界上的影响也很大。阿里斯托芬13第13页,共43页。2.中国戏剧的形成过程 中国戏剧发端虽早,但形成和成熟较迟,中间经历了很长时间。 中国戏剧的形成,是歌、舞、乐、诙谐嘲笑、武术、故事表演等各种因素发展和互相结合的结果。14第14页,共43页。 中国歌舞起源很早,故事表演却是从西汉的角抵戏东海黄公开始,而歌舞和故事表演的
6、结合则始见于南北朝时北方的踏摇娘节目。 到了隋唐,各种艺术形式有了大的发展和提高,并且有了彼此走向结合的趋势,是中国戏剧形成过程中的一个重要转折时期。15第15页,共43页。 宋金时期,杂剧兴起,演出规模较大,角色也由唐代参军戏中的两人增至四或五人,并且有了固定的演出场地“瓦舍”。 南宋时期,有了专业性的卖艺戏班,出现了最早的“剧本”。民间组织 “书会”,“书会先生”就是职业的剧作者。 至此,中国戏剧才真正形成。戏台16第16页,共43页。 到了元代,出现了曲词、宾白和科泛相结合的杂剧,而且剧目繁多,体制齐备。元杂剧是一种独立的综合性艺术,它的出现,说明中国戏剧已经完全成熟。17第17页,共4
7、3页。3.中西戏剧形成过程比较 从戏剧的源头看,中国戏剧也是源远而流长的,但它诞生、形成较迟,约在12世纪,到了13世纪才达到成熟和繁荣。比较中国和古希腊戏剧的形成过程,古希腊戏剧早出、早熟,中国戏剧晚出、晚熟。18第18页,共43页。 古希腊戏剧的形成过程,自始至终是和国家的全民性庆典联系在一起,而且一直是作为国家全民性庆典中的一项重要活动内容,它是从下到上、从上到下,在上下一致的支持下迅速形成和成熟起来的。 中国戏剧从汉唐到宋金,始告形成,这是个过程,主要是在民间发展,而且始终是一种娱乐性的活动;在它形成过程中的各种形态,都是以文娱为主,长期不为上层统治者所重视,所以发育和成长的时间很长。
8、荷马19第19页,共43页。(三)中西戏剧发展的不平衡研究 1.叙事文学发展的影响 古希腊戏剧的产生和成熟是与它有着深厚的叙事文学的基础直接相关的。 中国由于叙事诗发展较慢、兴盛较晚,成为我国戏剧“元形式”长期原地踏步、徘徊不进,不能很快转变为一种完整的戏剧形式的重要原因之一。20第20页,共43页。2政治文化观念的影响 古希腊戏剧的发展还有一个重要的原因,就是官方的提倡与扶持。 中国古代的戏曲,长期以来被视为“玩物丧志之末技,诲淫诲盗之邪宗 ”,进不了大雅之堂。所以它只能在民间自然地、缓慢地发展,没有像古希腊戏剧那样迅速发展和成熟起来。21第21页,共43页。二、中西戏剧的文化品格 (一)写
9、实与写意。 (二)动作对白与主曲宾白。 (三)“结构剧”与“音律剧”。霸王别姬22第22页,共43页。(一)写实与写意写意写实23第23页,共43页。1西方戏剧的写实性真实的演员表演真实的舞台设置巴黎圣母院24第24页,共43页。2中国戏剧的写意性舞台时空处理的灵活性表演形式的程式化“行当”“四功五法”戏曲表演和设置的虚拟化拾玉镯25第25页,共43页。行当 “行当”是指生、旦、净、末、丑的角色分类。每个行当又有文、武之别,文重唱工,武重把子、短打。 京剧的四大行当。孙悟空大闹天宫(武生)26第26页,共43页。 生行,简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重
10、要行当之一。 27第27页,共43页。 旦 行 简称“旦”。全为女性。 28第28页,共43页。 净行,简称“净”,亦叫花脸。29第29页,共43页。丑行,简称“丑”。30第30页,共43页。 “四功五法”: 四功:指唱做念打。五法:指的是“手眼身步法”。京剧四大名旦:程砚秋、尚小云、梅兰芳、荀慧生31第31页,共43页。中国戏曲表演的优缺点明显:优点规范与固定。缺点保守与僵化。梁山伯与祝英台32第32页,共43页。(二)动作对白剧与“主曲宾白”剧 1以动作为主的西方戏剧亚氏对悲剧的定义:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿” 。 适用于西方戏剧俄狄浦斯王33第33页,共43页。
11、2以歌舞为主的中国戏曲 “无声不歌, 无做不舞。” 对白,起叙事作用,但是是次要的,即所谓“宾白”。梅兰芳太真外传34第34页,共43页。(三)“结构剧”与“音律剧” 1结构与“三一律”亚氏诗学中谈戏剧结构有六大成分:情节、性格、言词、思想、形象、歌曲。中心:情节(布局) 莎士比亚35第35页,共43页。“整一说”:情节的安排要有整一性统一完整长度适当“三一律”36第36页,共43页。2曲与“音律” “曲”:它既是文体的概念,更是音乐的概念。 “填词”:指戏曲创作。曲词依格律而作,它代表了中国戏曲的本质。故“音律”乃第一要义。红楼梦37第37页,共43页。三、中西悲剧比较(一)相同点追求主题的
12、严肃。追求道德认同。林冲夜奔38第38页,共43页。(二)不同点1.不同的主人公西方:强者(hero)过失或悲剧性缺陷(Tragic Flaw) 中国:弱者莎士比亚窦娥39第39页,共43页。2.不同的悲剧理念 西方:人与人或人与自然的冲突(抗争);英雄主义气概;崇高。 中国:社会或传统对人的迫害(束缚);悲惨。秦香莲40第40页,共43页。3.不同的悲剧结局 (1)西方:死亡或毁灭。 西方悲剧大多直面苦难,矛盾冲突具有不可调和性,一悲到底,充满悲壮之感。 如古希腊索福克勒斯的俄狄浦斯王,亚里士多德称赞它是“十全十美的悲剧”。罗密欧与朱丽叶41第41页,共43页。(2)中国:“大团圆”。 中国悲剧大多化悲为喜,形成独具特色的“大团圆”结局。 主要根源: 1)以“和”为重,以“和”为美的民族性格:淡化矛盾冲突的紧张状态,安于现状、知足长乐。 2)儒、道两家对情感节制的宣教:
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